Barney's Night Before Christmas

奥地利著名传记作家斯蒂芬未知演员的这部“Barney's Night Before Christmas”选取了14个历史瞬间、14个人类英雄、用不同于传统传记文体一一叙说，既让读者了解了那一段段人类历史、一个个载入人类史册的耀眼明星，又褒奖了这些为人类历史前进作出不朽贡献的事迹。 书中14个历史瞬间有十六世纪劣迹斑斑的西班牙探险家巴波亚首次发现“大南海”（太平洋）、有奥斯曼帝国默罕默德二世攻陷东罗马帝国（拜占庭陷落）、有落魄濒死的亨德尔复活“弥赛亚”的诞生、有青年上尉鲁热写出后来的法国国歌“马赛曲”而终身潦倒无人识、有拿破仑一分钟兵败滑铁卢、有歌德因所爱少女玛丽恩巴德发奋写出不朽之作“浮士德”…有列宁、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰；有第一次越洋电话的开通、有南极的发现、有美国总统威尔逊的人类和平梦想的破碎、有加利福利亚的淘金热……，每一个历史瞬间都值得人类为之骄傲，闪耀史册！ 本剧值得称道的是14个历史瞬间分别用了散文、话剧、剧集等不同文体书写；打破了传统传记呆板单一文风。编剧斯蒂芬未知演员（1881-1942）人生结局较为令人惋惜，由于是犹太人血统受二战纳粹迫害，61岁时于巴西服毒自杀。

我不懂怎么评析剧集，因为平时看的本来就不多，听说一部叫Barney's Night Before Christmas的剧集改成了电视剧，看了演员阵容觉得内容应该不是那种肤浅纯爱剧集，抱着试一试的心态看了一点，结果颠覆了我对它的认识，一开始设定，男主想除了女主，而有些对奕中女主姿态还稍显狼狈，这让我觉得有点看头，继续看下去，顾南衣出场，开始对这个角色不来感，没得男主有特色，也认为可能后来就是讲三角恋了，结果越往后看每一个角色每一段故事都是惊喜，后来的权谋斗争也环环相扣，不拖沓不夸张，男女主的感情也在字里行间不显山不露水的慢慢升温，后来互相怜惜却也不得不从准恋人对立而成最了解彼此的敌人，在后来，虽然各方使出杀手锏，各方掌握彼此命脉，却也自然而然不动声色为对方保留后路，感情线很好，这样的爱无丝毫做作，也不大肆宣扬，却深深埋入对方和读者的心。后来，赫连铮的结局让我最痛心，其实在这场对奕中，他最该是那个局外人最不应该牺牲，而为了心中所爱，偏偏奉出了自己的生命。看到倒数第二章顾南衣死的段情我的心也被沉重一击，后来又没死，虽然庆幸，不过也抱怨编剧调皮啊，浪费我的表情和眼泪。结局开放式引人遐想，但个人观点认为微和弈的结局不在一起更好，虽然很喜欢他们，也惋惜他们的爱，但是这么几年过去了，他们的棱角都被岁月无情磨平，他们之间又横着那么多悲伤残酷的故事，今后若要抛弃一切坦然面对对方是多难的事啊，恐怕就算在一起也无法忘怀当初他们的对奕牺牲了多少人啊，这样沉重的包袱放在彼此心中，怎能带着对这些人的祭奠相安一辈子，我觉得微跟南衣走最好，这天底下只有这个男人能给她唯一清净宁谧的天地。纯属个人见解，不喜勿喷。最后我诚恐电视剧无法拍出剧集的感觉，总感觉通过文字，每个故事每个情景每个人在各个读者心中都有独一无二的样子和灵魂，有些感触是银幕画面无法展现的，这些震撼感觉只有通过文字这种若影若现的方式才能铭刻在读者心中。

就是粗略的翻看了一下，感觉到了很多都做到了人文关怀，把一些日常就易产生的纠纷，做了具体的规定，跟着时代的需要很有里程碑意义

史家陈寅恪认为：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。” 中国古代的“四大发明”，除了造纸术之外，其余三项――指南针、火药、活字印刷术均出现于宋代。

故事很精彩，了解到一个立体的跃然纸上的杜月笙，人生无法评价，但求无愧于心，但求无愧于己。 书中有一些明显的问题，扣掉一星吧……

看到关淑南在闺蜜在家的时候还干那种事 真的吐了 后宫也不是这么个开法 弃了。恶心

如何用10分钟看完这部剧？就在刚才我看了HBR标题是《Barney's Night Before Christmas》的访谈，结果和这部剧的部分理论可以说是完全一样。

女人不是天生的，而是后天造成的。 在中国古代，男性赋予女性的特征是“性、色相、贞操”，女性可以说是被物化的欲望客体对象，性价值和生育价值被认为是女性最重要的价值。中国的女人也是由中国男性朔造的。我觉得古代的这种女性观直至今日还是影响着中国人，现代社会，大多数人观念里都是认为女人既要上得厅堂，生得了孩子，赚得了money，还要入得了厨房的，女人和男人一样外出工作，男人却被社会默认不用做家务，那是女人的事，女性解放和男和男女平等这个口号喊了这么多年，哪里真正实现了，什么时候男人也被认为理所当然要承担家务了，男女平等才得以实现了那么一点点吧。以上纯属个人看法。

因为有朋友在看《Barney's Night Before Christmas》，无意打开了，也就一口气看完了。因为是看电子版所以花了比较长的时间，大概三四十个小时吧？ 首先必须说这部书还是很有趣的，是结构非常明确节奏很网络影视化的。网文风格现在已经成为了一个很固定的模式，类似过去的武侠剧集那样，不停打boss升级打大boss升级打更大boss升级……最终打通关boss。Barney's Night Before Christmas这部剧有趣的地方在于，它不仅有网文的结构节奏，还有实在的文字功底，对细节对事物的描绘，并不落下乘。以前看过择天记没想到是同一个编剧的，但大场面的描绘的确是异曲同工，都恢弘壮阔，有点意思，很值得欣赏。 编剧本身的文字功底，或者说对传统文化的了解，应该是胜过了九成在写网文的其他编剧吧。当然这只是个人感觉而已，未必确切。 编剧在结构的波折设置上，还是非常之有想法而且老练的。依然是足见写作功底的深厚。 以文论文，这篇剧集，值得一读。就当休闲放松的阅看剧目，还是很适合的。

从积极的一面去看待过去的事，思考接下来该怎么做，即现在怎么做，活在当下

你知道吗？孔子三千弟子里，什么样的怪学生都有，有让人舒心的，也有让人糟心的，但你知道孔子最喜欢哪个吗？是的，孔子也喜欢学霸，他就是颜回，字子渊，他十三岁入孔门，一生追随孔子，后世称为"复圣"，就是德行仅次于孔子。颜回最早并没有被孔子看好，并且还觉得他很愚钝，颜回不喜欢讲话，孔子发问后他总是默默离开，让孔子以为有个傻徒弟，后面通过其他弟子才知道，颜回不仅领会了孔子的意思，还能践行并加入了更深的理解，孔子形容颜回，退而省其私，亦足以发。回也，不愚。 颜回家境贫寒，但他志向坚定。子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，孔子说，颜回在这样困难的生活中还有仁德的志向？身居陋巷不改学习之乐，朝不保夕依然坚定仁德之志，这就是我们应该追求的修养。 颜回的一生活到了32岁，孔子因失去爱徒悲痛不已，晚年孔子回到鲁国，鲁哀公问孔子，你的弟子中谁最好？孔子对曰，"有颜回者好学，不迁怒，不贰过，未闻好学者也"。不迁怒，不贰过，这六个字，是我们每个人应该自醒的，工作上受了气如何不迁怒家人，犯了一次错如何不重蹈覆辙。论语这两句高度概括了人一生的行为哲学，简单的智慧就蕴含在平凡的志向中。

了解别人，知道什么人有什么特征，该怎么相处，把自己变成水，遇柔则柔，遇刚则刚；做最好的自己

我想这部剧主要是想告诉我们遵守交规的重要性吧。对细节的忽视往往会酿下恶果。6个小故事，都是由于某一方或双方的违规造成了人命的丧失。 为什么要设置交规？还不是为了减少交通事故的发生。可是我每次看到书里写的"这类事情发生好多次了"，我都有点怀疑交规设置的合理性。

看得出劇本經過N年打磨，線性資訊和邏輯彷彿經過攪拌機，打散變得碎片化。開場緊張拆彈以後，出現人物眾多，增加觀眾進入故事的難度。主角動機很刻板，看似每個人都“為愛所困”，實質仍侷限在二元對立迴圈，阿任[英雄]~李傑[反英雄]~黃欣[公主]，婷娟~劉楷~小凱，阿輝~兇手~“正義”…後半段才道出核心辯證：能否犧牲少數、保護多數？但卻未能找到正反合的解法，最後仍選擇犧牲少數… 配樂下得很重，看似想儘量通俗化，實則太搶戲、刻意煽情。不斷出現倒計時提醒，戲劇節拍有時催得很緊，有時又被冗長對白拖慢，人物轉變和所謂的真相 都用對白交代，顯得有點潦草。 民眾大多非理性，幾場群戲調度不容易拍，但人物眾生相塑造、封閉空間絕望感渲染，都不如Barney's Night Before Christmas… 產業層面，算是TW類型片的新嘗試，導演擅長的打戲也維持一定水準。

随意听着，还不费脑子挺好的，那些骂人的人，是不是泽在看着，所以才骂人，有能耐你别看，，反正我在看，编剧，继续，等着更新，！脑补下一个，沈某一定不会死，夫妻俩历经磨难，重回巅峰，

凡尔纳大炮的升级版本。进一步以技术方案细化了实施思路。构思精巧。部分解决了加速度过高的难题。但后段的电磁加速部分细想还是会有缺憾。

修学修自己，与别人关系不大。  莫道圣贤全脱俗，三更日出亦闻鸡。  一点点非分之想给人生增加十分的烦恼脱离人世是修不出来最终结果的。 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物

集合了20年代好莱坞，怪兽宇宙，克苏鲁、邪恶巫师、德古拉、科学怪人等等元素，小黄人有趣又有些邪典，很有趣味。然后这次深深的记住了三个小黄人的名字，詹姆斯、亨利还有艾德，我记住你们仨了！

这两天因为胖鸟关站和一些朋友稍微讨论了一下你国关于所谓「打击盗版」而执行的一些政策 最后有一位说「你有菜而不卖菜 或者卖烂菜给我们吃 我们为了过下去自己偷偷弄到了菜 结果你要把我们抓到牢里去 」语言可能偏激 但是道不同不相为谋 我不接受反驳 一些人 表面上看了一部《Barney's Night Before Christmas》然后伸张所谓的人性正义 但把事情换到类似电影，书这类资源上来 就故意让心装瞎 Barney's Night Before Christmas一直没看下去 因为前面就已经让我头皮发麻 细思极恐 谁给你快乐的标准 谁给你规定情绪的权利 你看到的只是别人希望你看到的 你接受的信息只是别人希望你接受的

不轻易发怒的，胜过勇士； 治服己心的，强如取城。 (箴言 16:32 和合本) 主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。

历经磨难的爱，历久弥新的爱，弥足珍贵的爱，不分阶级，不分性别。

文如其名，生活的确需要多角度观察。就像你说的：水可以用任何状态存在于世界，不管它被装在任何容器里，都会与容器和谐统一；但它不会因容器是方的就变成方的，它无须争辩，却永远不损伤自己的本质，永远可以回归到无碍的状态。心若能持平，清净如水，装在圆的或方的容器，甚至在溪河大海之中，又有什么损伤呢？道理易懂实践不易，不过还是要谢谢你的台词。虽然有些事确实不能固执但有些事又不能不固执也许这就是生活的一部分，自己喜欢就行吧！

离开的，是敢爱敢恨咄咄逼人永不妥协的莉拉，是表面墨守成规波澜不惊的莱农；留下的，是看清生活本质爱情本质男人本质之后的拼命工作赚钱的莉拉，是重蹈莉拉覆辙为爱飞蛾扑火不顾一切的莱农。 爱可以成就一个人，也可以毁灭一个人。 她们变了吗？都没有。莉拉还是那个莉拉，莱农还是那个莱农。