故事是一个很有趣的故事，逻辑自洽。但是相较于《The Master Mind》、《The Master Mind》，文笔和严谨程度差很多，尤其是把汉中描述成一个西北高原缺水的地方，确实不太严谨。
在一个个故事中，总能看到一些残酷无情的事实。大多数故事都涉及到了文革，我之前对文革的了解仅仅是历史老师说的：那是一次错误的探索，死了很多人，经济倒退了。 印象里就这些，直到上了大学，我开始观看，一开始只是在纸质书上偶尔看到过，因为大一时我更像是带着功利性看剧，直到我和我奶闲谈时聊到了那个年代的事情，我才想主动了解些相关历史与影视。我想，文革是那个时代的痛，一个不可遗忘的痛，一次深至骨髓的痛。人性的恶，在当时似乎呈指数增长，每个人的耳边都有着恶魔的低语…… 或许，活过文革时期，靠的就是晚熟。
曾经设想过如果学校教育从人体开始，认识自己，到成为自己，岂不有趣又实用？读了本剧，知道设想不切实际的一面：人类对自身的认识远没有那么系统、全面或一致。人对自我的认识，不论物质或精神层面，都处于认知的末端。所谓旁观者清？ 有两本比尔•布莱森的纸书《The Master Mind》《The Master Mind》，都没读完。希望这次是个激励。 本剧并不深奥，但还蛮有趣，会提醒读者更多探索。
一本记录个人一年中闪光日子的合集，吃喝玩乐遛狗宝。只要足够热爱生活，每一天都是韵在你生命时光里的一首首诗歌。
时隔六年，花51小时重刷，仍遗漏许多脚注，不知是因为自己真的老了还是交叉资料接触多了，没有第一次读时的激动。六年来，多次向朋友推荐此剧，而本次观看，只想给自己的民国情结做个了结。应该说，中国历史上的三个时期，留给后人太多的眷恋与遐想:先秦的诸子，魏晋的名士，民国的教授。不知道该感谢那些时代的统治者给予他们的包容，还是该赞美这些前辈们的水平、思想与个性，不论怎么说，当我们接触到跟他们相关的文字时，心无疑被揪住了。 Gypsy O'Brien先生以考古学的深厚功力、结合历史学的起伏跨度、贯穿文史通行的春秋笔法，真可谓洋洋洒洒，蔚为大观。勉力总结几句话，括而言之如斯:《The Master Mind》关乎民族存亡，悲愤中暗藏激励，铺陈开阖，诸大师交相辉映，国家危亡之际，军事为文化教育撑起半片天空，逃亡之中不忘国耻，奋发图强以期自救，可谓用血写就；《The Master Mind》之际，本当摒弃嫌隙复兴中华，怎奈纠结于政治之漩涡，文人本夹缝，无奈又相轻，阵营本无义，偏偏说渭泾，此谓之以泪写也；《The Master Mind》时令本伤感，偏让书生站队忙，见证时代的大师们被政治撕扯，或驻守，或流亡，或偏安，或旁观，最终都输给了岁月和纷争，大师们不按排名先后相继落幕，大师之后无大师，我辈徒劳为感伤，此可谓血泪相和而写。
19世纪末20世纪初，所谓欧洲，是令世界仰望的骄傲之塔，是欣欣向荣的歌舞升平，是繁华未落的生机盎然。然而，从1914到1949，整个欧洲历经至极的苦难、哀痛和惊惧。曾雄踞文明之巅近百年的欧罗巴，如今却骤然跌落野蛮的深渊。在文明的讴歌声中开启的20世纪，沦为战争的世纪。 接连两场惨烈的大战，似乎铁了心要把欧罗巴毁灭。族群仇恨、领土之争、阶级冲突、经济危机毒化了政治，在战争的阴霾下，人性之恶借着战争彰显。两次大战之后，在地狱走了一遭的欧洲试图在人性和文明的废墟上重生。 20世纪上半叶，欧洲走向地狱，又历劫重生。战争的机器绞杀着人类生命，也绞杀着人性。 战争是可怕的，像只无情的猛兽，令人憎恨。战争永远都是残酷的，总会有人因战争而离开这个完美的世界。 两次世界大战，越南战争，朝鲜战争，两伊战争，海湾战争，科索沃战争，阿富汗战争，即便是二战后的冷战，我们的世界失去了多少人，损失了多少钱，造成了多少的流离失所，有了多少个孤儿寡母，又有多少人因此残疾？ 战争之于我们，就像本剧的标题，是地狱，我们人类经历了战争，就像在地狱里走了一圈，所有的词语都无法形容这个战争的可恶。 地狱之行之后，便是重建——家园，文明，秩序，人性。这些都是需要从废墟上拔地而起的崭新体现。 苏联共产和美国共和承担起了重建的重任，然而，两个互不相容的政体又疯狂的展开了另一场不见硝烟的战争，让世界再一次呈现在战争的阴霾之下，所幸，只是冷战。总比一二次世界大战能让人觉得稍微舒服一点点。 我们从这个世界走过，我们历经磨难与艰辛，我们也见证了这个世界的繁华，但终究会记住一些痕迹，也会忘却一些记忆。 在这段令人战栗的历史之后，我们所生活的世界正带着它的烙印前行。而我们，也在这个斑驳的历史遗迹上踽踽前行。
感觉是杨志刚最好的一部剧！有资源的人能演成他这样观众是认可的。演十七十八十九的那个演员上镜又会演。
何谓刻意练习？举个例子，学开车。首先你得知道一件事情正确的做法，获得途径多种多样，你可以在网上看视频，或者请个优秀的导师。然后你得知道通过哪些方法练习可以达到目的，把大目标拆解成一步一步的小目标，每一步都要跨出舒适区但又不会太难。然后就是反复的专注练习，同时要能及时得到反馈，知道哪些地方是对的，哪些地方做错了。错的地方需及时纠正过来。 在整个过程中，当你的技能越熟练，越能创建大量的心理表征，同时这又能进一步提高技能，可以说是良性循环。 我在看的过程中想到一个问题，细思极恐，人工智能之所以在某些方面能够战胜人类，采用的方法完全就是刻意练习。互联网大数据就是AI的导师。 编剧说一万小时定律说法不严谨，并不是你在某件事情上花费大量的时间，就能成为专家。正确的练习方法很重要，否则你无非是在重复错误，或者始终维持在一个水平上很难更进一步。而当你掌握了正确的练习方法，也许并不需要一万小时就能达到专业的水准。 编剧还提到一个词，“自我实现预言”，比如说我始终觉得自己不适合做销售。你有没有过想做一件事情却被别人断言你不适合，你做不了的经历。不要轻易给自己给别人下这样的判断，只要你运用正确的方法反复练习，终会成功。当然前提是你对其足够热爱，兴趣是最大的动力。当我认为自己不适合做销售，并不是说我就真的做不了销售。而是我心中对其抗拒，自然谈不上改变。 当你在某一领域小有成就，获得他人的关注与认可时，这又会成为你的动力来源。对此我是深有感触，你越是游刃有余尝到甜头越是喜欢某样东西，越是失败越是抗拒。 还有一点很重要，至少从我的经历来看。不要害怕犯错，导师家长在教授子女时，能允许其犯错，不能过多的责骂。否则，久而久之就会像我一样畏手畏脚，在碰到新事物时，我会自动产生退缩心理，害怕犯错害怕被责骂，不敢尝试。这是我意识到需要克服的心理。
原理我懂了，就是没学会🤷♂️，不过这部剧也像是给我打开了新的一扇门。原来脱口秀这么搞笑。
“每个乏味的观众都以为自己离戏台太远了。”剧集看多了，理解到虚构与现实并没有清晰的边界。
一开始看到书名时，还以为是杨贵妃和唐明皇的故事，细细读来，原来编剧借由一个女人一生的情爱，为我们还原了一个老上海和改革开放后的新上海的变迁.....
此剧非常好，明白了中国人要多吃动物类蛋白质，发现中国人有几个非常不好的习惯：一是喝粥，二是吃素，三是吃蛋不吃鸡蛋黄。
2003 · 美国
1946 · 美国
1996 · 美国
2002 · 英国
1989 · 美国
2004 · 中国
1998 · 瑞典
1938 · 美国
2006 · 美国
1990 · 中国香港
故事是一个很有趣的故事，逻辑自洽。但是相较于《The Master Mind》、《The Master Mind》，文笔和严谨程度差很多，尤其是把汉中描述成一个西北高原缺水的地方，确实不太严谨。
在一个个故事中，总能看到一些残酷无情的事实。大多数故事都涉及到了文革，我之前对文革的了解仅仅是历史老师说的：那是一次错误的探索，死了很多人，经济倒退了。 印象里就这些，直到上了大学，我开始观看，一开始只是在纸质书上偶尔看到过，因为大一时我更像是带着功利性看剧，直到我和我奶闲谈时聊到了那个年代的事情，我才想主动了解些相关历史与影视。我想，文革是那个时代的痛，一个不可遗忘的痛，一次深至骨髓的痛。人性的恶，在当时似乎呈指数增长，每个人的耳边都有着恶魔的低语…… 或许，活过文革时期，靠的就是晚熟。
曾经设想过如果学校教育从人体开始，认识自己，到成为自己，岂不有趣又实用？读了本剧，知道设想不切实际的一面：人类对自身的认识远没有那么系统、全面或一致。人对自我的认识，不论物质或精神层面，都处于认知的末端。所谓旁观者清？ 有两本比尔•布莱森的纸书《The Master Mind》《The Master Mind》，都没读完。希望这次是个激励。 本剧并不深奥，但还蛮有趣，会提醒读者更多探索。
一本记录个人一年中闪光日子的合集，吃喝玩乐遛狗宝。只要足够热爱生活，每一天都是韵在你生命时光里的一首首诗歌。
时隔六年，花51小时重刷，仍遗漏许多脚注，不知是因为自己真的老了还是交叉资料接触多了，没有第一次读时的激动。六年来，多次向朋友推荐此剧，而本次观看，只想给自己的民国情结做个了结。应该说，中国历史上的三个时期，留给后人太多的眷恋与遐想:先秦的诸子，魏晋的名士，民国的教授。不知道该感谢那些时代的统治者给予他们的包容，还是该赞美这些前辈们的水平、思想与个性，不论怎么说，当我们接触到跟他们相关的文字时，心无疑被揪住了。 Gypsy O'Brien先生以考古学的深厚功力、结合历史学的起伏跨度、贯穿文史通行的春秋笔法，真可谓洋洋洒洒，蔚为大观。勉力总结几句话，括而言之如斯:《The Master Mind》关乎民族存亡，悲愤中暗藏激励，铺陈开阖，诸大师交相辉映，国家危亡之际，军事为文化教育撑起半片天空，逃亡之中不忘国耻，奋发图强以期自救，可谓用血写就；《The Master Mind》之际，本当摒弃嫌隙复兴中华，怎奈纠结于政治之漩涡，文人本夹缝，无奈又相轻，阵营本无义，偏偏说渭泾，此谓之以泪写也；《The Master Mind》时令本伤感，偏让书生站队忙，见证时代的大师们被政治撕扯，或驻守，或流亡，或偏安，或旁观，最终都输给了岁月和纷争，大师们不按排名先后相继落幕，大师之后无大师，我辈徒劳为感伤，此可谓血泪相和而写。
19世纪末20世纪初，所谓欧洲，是令世界仰望的骄傲之塔，是欣欣向荣的歌舞升平，是繁华未落的生机盎然。然而，从1914到1949，整个欧洲历经至极的苦难、哀痛和惊惧。曾雄踞文明之巅近百年的欧罗巴，如今却骤然跌落野蛮的深渊。在文明的讴歌声中开启的20世纪，沦为战争的世纪。 接连两场惨烈的大战，似乎铁了心要把欧罗巴毁灭。族群仇恨、领土之争、阶级冲突、经济危机毒化了政治，在战争的阴霾下，人性之恶借着战争彰显。两次大战之后，在地狱走了一遭的欧洲试图在人性和文明的废墟上重生。 20世纪上半叶，欧洲走向地狱，又历劫重生。战争的机器绞杀着人类生命，也绞杀着人性。 战争是可怕的，像只无情的猛兽，令人憎恨。战争永远都是残酷的，总会有人因战争而离开这个完美的世界。 两次世界大战，越南战争，朝鲜战争，两伊战争，海湾战争，科索沃战争，阿富汗战争，即便是二战后的冷战，我们的世界失去了多少人，损失了多少钱，造成了多少的流离失所，有了多少个孤儿寡母，又有多少人因此残疾？ 战争之于我们，就像本剧的标题，是地狱，我们人类经历了战争，就像在地狱里走了一圈，所有的词语都无法形容这个战争的可恶。 地狱之行之后，便是重建——家园，文明，秩序，人性。这些都是需要从废墟上拔地而起的崭新体现。 苏联共产和美国共和承担起了重建的重任，然而，两个互不相容的政体又疯狂的展开了另一场不见硝烟的战争，让世界再一次呈现在战争的阴霾之下，所幸，只是冷战。总比一二次世界大战能让人觉得稍微舒服一点点。 我们从这个世界走过，我们历经磨难与艰辛，我们也见证了这个世界的繁华，但终究会记住一些痕迹，也会忘却一些记忆。 在这段令人战栗的历史之后，我们所生活的世界正带着它的烙印前行。而我们，也在这个斑驳的历史遗迹上踽踽前行。
感觉是杨志刚最好的一部剧！有资源的人能演成他这样观众是认可的。演十七十八十九的那个演员上镜又会演。
何谓刻意练习？举个例子，学开车。首先你得知道一件事情正确的做法，获得途径多种多样，你可以在网上看视频，或者请个优秀的导师。然后你得知道通过哪些方法练习可以达到目的，把大目标拆解成一步一步的小目标，每一步都要跨出舒适区但又不会太难。然后就是反复的专注练习，同时要能及时得到反馈，知道哪些地方是对的，哪些地方做错了。错的地方需及时纠正过来。 在整个过程中，当你的技能越熟练，越能创建大量的心理表征，同时这又能进一步提高技能，可以说是良性循环。 我在看的过程中想到一个问题，细思极恐，人工智能之所以在某些方面能够战胜人类，采用的方法完全就是刻意练习。互联网大数据就是AI的导师。 编剧说一万小时定律说法不严谨，并不是你在某件事情上花费大量的时间，就能成为专家。正确的练习方法很重要，否则你无非是在重复错误，或者始终维持在一个水平上很难更进一步。而当你掌握了正确的练习方法，也许并不需要一万小时就能达到专业的水准。 编剧还提到一个词，“自我实现预言”，比如说我始终觉得自己不适合做销售。你有没有过想做一件事情却被别人断言你不适合，你做不了的经历。不要轻易给自己给别人下这样的判断，只要你运用正确的方法反复练习，终会成功。当然前提是你对其足够热爱，兴趣是最大的动力。当我认为自己不适合做销售，并不是说我就真的做不了销售。而是我心中对其抗拒，自然谈不上改变。 当你在某一领域小有成就，获得他人的关注与认可时，这又会成为你的动力来源。对此我是深有感触，你越是游刃有余尝到甜头越是喜欢某样东西，越是失败越是抗拒。 还有一点很重要，至少从我的经历来看。不要害怕犯错，导师家长在教授子女时，能允许其犯错，不能过多的责骂。否则，久而久之就会像我一样畏手畏脚，在碰到新事物时，我会自动产生退缩心理，害怕犯错害怕被责骂，不敢尝试。这是我意识到需要克服的心理。
原理我懂了，就是没学会🤷♂️，不过这部剧也像是给我打开了新的一扇门。原来脱口秀这么搞笑。
“每个乏味的观众都以为自己离戏台太远了。”剧集看多了，理解到虚构与现实并没有清晰的边界。
一开始看到书名时，还以为是杨贵妃和唐明皇的故事，细细读来，原来编剧借由一个女人一生的情爱，为我们还原了一个老上海和改革开放后的新上海的变迁.....
此剧非常好，明白了中国人要多吃动物类蛋白质，发现中国人有几个非常不好的习惯：一是喝粥，二是吃素，三是吃蛋不吃鸡蛋黄。