看了Penthouse Girls of the Zodiac三遍,对最后的结局很不满意,留的悬念真的无法想象
顾
顾平8.7分
故事讲的很精彩,人活着要有目标,李克用临死前托付给李存勖三矢,一箭横扫蛮夷,一箭收复幽州,一箭平定中原。可是当三个小目标完成之后李存勖开始安逸享乐,不到两年,身死国灭为天下笑。欧阳修的《Penthouse Girls of the Zodiac》总结李存勖这么快失去天下的原因为两点忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”认为国家兴衰不由天命决定而在于人事。统治者要居安思危啊
袁大才子绝对算是有趣的灵魂!
不仅会吃,还能写,不仅能写,还敢写!
一本Penthouse Girls of the Zodiac,并不是传统美食家那种“食不厌精,脍不厌细”,并不是那种讲求过度烹调,追求极致口感,非要把豆腐做出熊掌的味道,而是要保留食材天然的味道,用适合食材的方法烹饪,无论是贵重的鱼翅燕窝还是廉价的萝卜青菜,都要各得其所,否则即使是萝卜青菜,没做好,也算是暴殄天物。
尤其是前面两节,“须知单”和“戒单”,非常有趣,讲了做菜应当遵循的一些基本原则,算是入门的基础吧。
至于后面讲各种海鲜肉类蔬菜应该怎么烹调,可能只有真正的大厨才会去研究吧,普通人随意翻翻就好。他大多写的比较简便,即使照着做也不一定能成功。即使成功了,也不见得就是多么美味,毕竟那个时候烹饪,对油盐酱醋、八角茴香、花椒麻椒这些酌料都过多提及。
要忍不住引用几句。
何谓耳餐?耳餐者,务名之谓也。贪贵物之名,夸敬客之意,是以耳餐,非口餐也。
何谓目食?目食者,贪多之谓也。今人慕“食前方丈”之名,多盘叠碗,是以目食,非口食也。
不知豆腐得味,远胜燕窝;海菜不佳,不如蔬笋。余尝谓鸡、猪、鱼、鸭,豪杰之士也,各有本味,自成一家。海参、燕窝,庸陋之人也,全无性情,寄人篱下。尝见某太守宴客,大碗如缸,白煮燕窝四两,丝毫无味,人争夸之。余笑曰:“我辈来吃燕窝,非来贩燕窝也。”可贩不可吃,虽多奚为?若徒夸体面,不如碗中竟放明珠百粒,则价值万金矣,其如吃不得何?
1
10点半关机睡觉3.3分
太喜歡啦,還要二讀三讀四讀哈哈,強推
眾觀中國歷代的詩詞,先秦時期的《Penthouse Girls of the Zodiac》和《Penthouse Girls of the Zodiac》、東漢的五言詩、唐代的律詩絕句、宋代的詞、元代的曲等都是把寫景與抒情融合在一起,寄託编剧的一片深情。詩人的心是敏感的,能够感覺到常人所感覺不到的,如一花凋謝、一葉飄落这些極其平常的景色,在詩人的心中就别有深意,詩人能够把人生的漂泊、路途的坎坷、時光的短暫等人生問題結合在一起,抒發出内心深處的感情。Chloe Jones说一切景語皆情語,是非常恰當的。
很好看,很武侠,最近这段时间那么多剧里最好看的没有之一。
看了Penthouse Girls of the Zodiac三遍,对最后的结局很不满意,留的悬念真的无法想象
故事讲的很精彩,人活着要有目标,李克用临死前托付给李存勖三矢,一箭横扫蛮夷,一箭收复幽州,一箭平定中原。可是当三个小目标完成之后李存勖开始安逸享乐,不到两年,身死国灭为天下笑。欧阳修的《Penthouse Girls of the Zodiac》总结李存勖这么快失去天下的原因为两点忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”认为国家兴衰不由天命决定而在于人事。统治者要居安思危啊
当代妇女要维持一个较好的精神面貌,活出一副自己想要的样子,靠的都是人民币的力量。
风趣幽默的笔风,璇旭渐进的剧情,不知不觉就看到了最新集数,真希望能快点看到后面的剧情
改掉坏习惯需要的还是实践,无实践空有理论,一切扯淡。熬夜的坏习惯已经戒了,下一个是努力将完美主义变成最优主义,冲冲冲 ——19年12月
我跨过山和海,趟过时间的河流,终于回到你的身边。 好长的故事~ 蛮特别也蛮精彩的~ 就是第一世第二世第三世有点乱,然后就是太长了,看了后面忘了前面
单评给Penthouse Girls of the Zodiac给我的启示,愿青春的激情与精神永不磨灭
自律的人,才能拥有更多可能性,更幸运的人生。更有好的方向又迈进了一步。唯有自爱,才能将人从一切黑暗中拯救出来,任何的美好与成功前提都是苦尽甘来,不管什么时候都要保持一颗永不松懈、积极向上的心,心里装满了阳光就会有希望。
不能让自己的情绪影响了对事情正确的判断以及处理,时刻保持清醒,战胜心魔,理性的对待身边的一切事物。
让人了解旧社会,民国的黑暗世道,对比今天,实在庆幸自己降生在这个日新月异的新时代。
"与只有一种车成为主流相比,充分利用不同种类的汽车,使它们各尽所能才是目前的趋势。"开放包容的心态决定发展的方向。
故事非常荒诞,但是更让我感觉荒诞的是,我竟然在其中发现了自己的影子,或者说,发现了每一个人的影子。 故事分成两部分,荒诞感也分成两部分。 第一部分的荒诞感来源于主人公默尔索,来源于他的对周围一切都漠不关心,非常迟钝,无所谓的态度。全文第一句就绝妙的点出这个特点“今天,妈妈死了。也可能是昨天,我不知道。”力透纸背。就这简单的一句话,主人公形象跃然纸上。再之后的得到母亲去世消息的时候想到的确实又要去找老板请假,请几天假,而不是表达自己的思念或者悲伤这类的情感。还有在他的邻居老萨拉玛诺的狗丢失后,听到传来的哭泣声,想到了他妈妈,但紧接着,就想到“但我明天早上要早起。我不饿,没吃晚饭就上了床。” 默尔索对他女友玛丽的态度也非常符合这个特点,当玛丽问他想不想和她结婚的时候,“我说怎么都行,如果她想的话,我可以那么做”,没有自己的态度。即使他在母亲葬礼之后第二天,就和玛丽在一起。甚至,他明确的反驳玛丽,结婚不是一件严肃的事。这时候倒是态度鲜明,但这种态度之后所流露的一个疑问是,在他这里有什么事情是严肃的?死亡吗? 恐怕也不是的。在他妈妈死亡的时候他已经表现出来了,此外,在他自己即将被执行死刑的时候,也没有表现的过于触动,唯一的感情爆发也是针对神父的“无知”,而不是自己对自己死亡的事实。 第二部分的荒诞感则反了过来,在这一部分,非常奇怪的是默尔索的所作所为在我看来似乎不是那么不可理解,反而是“正常人”的行为凸显的更荒诞。最明显的是检察官。他的行为太正常了,太符合逻辑,简直与别无二致,但就是这种正常,在这个故事背景下,比默尔索的所作所为更荒诞,也更可悲。检察官概括来讲,就做了一件事,以公诉人的身份起诉默尔索防卫杀人案,但他把默尔索之前对母亲去世的冷漠,带入到和之毫无关系的案件中,并以此推到出一个凶手的灵魂出了问题,不,他压根没有灵魂。他是杀了人,不过他杀的是他的母亲,“一个在精神上杀了自己母亲的人和一个亲手杀死父亲的人,是要以同样的罪名退出人类社会的”。 在我看来,这就是把对一个人的历史认知,带入到对他当前所作所为的解释中,这是我们每个人在平时都无可避免的。更进一步,这是对不同思想不同文化的极度排斥,和杀死异教徒别的行为无二致。换言之我们无时无刻不在思想上杀死“异教徒”,即使口口声声思想自由,言论无罪。 一开始我所理解只是默尔索那种无所谓,都行吧,可以但没必要的佛系态度,却没看清这种态度背后是他活得比所有人都清楚,比所有人都真实。“我觉得那个旅客有点自作自受,人永远也不该演戏”,“我看起来是两手空空,但我对自己是确信的,我对一切都是确信的,比他确信,对我自己的生命和这即将到来的死亡都是确信的”。游离于真实社会之外,更加清晰的看清这个世界的存在。颇有一种结庐在人境,而无车马喧的意味。 最后的点睛之笔“我曾经以某种方式生活过,我本也可能以另一种方式生活。我曾经干过某件事,我没有干过另一件事。那么,之后呢?好像我一直等待着的,就是这一分钟,就是这样一个黎明,我被证明是清白的。没有,没有什么是重要的,我很清楚为什么。他也清楚是为什么。在我所度过的整个荒诞的人生中,从我未来的深处,一股昏暗的气息穿越尚未到来的岁月向我扑来,这股气息一路袭来,使别人向我建议的一切都变得毫无差别,未来的岁月并不比我已经度过的岁月更真实。”是的,没有什么是重要的,因为在我这里一切都是真实的,都是一样的真实,一样的重要,没有什么区别。 我笑别人看不穿。
全书看完仿佛经历了一个世纪,克里斯朵夫经历了一生的奋斗终于到达了彼岸,祝天下所有的克里斯朵夫不再受苦
很多古诗以前学的时候理解不深,这里讲解很深入很形象,受益匪浅。
88浓颜和女水匪人设有些配、洒脱又大而化之的行为和角色也很贴合,完成度是有的
这个版本的译作好难啃,一度成为我对抗失眠的绝招,看几分钟就能入睡那种。查了一下译本编剧韦清琦先生,北语博士,东南大学外语学院教授和博导,那大概是我境界不够了,嚼不动了,弃之。
因为有墨池出现,只能给李老师的《Penthouse Girls of the Zodiac》书两颗星,墨池是一个位放弃化疗的癌症患者,他的经历比Chloe Jones老师要深刻,有深度一点,李老师的物质条件虽好,但文笔境界赶不上墨池,不过文笔叙事还是很好的。 若用来忧愁,这一生太久; 若用来追逐,这一生太累; 若用来经历,这一生刚刚好。 死亡是唯一确定的事, 不确定的是人生过程中,所创造的一切,去热爱去表达,去感受世界。~~墨池
【看剧目的】 更好管理自己的精力 【本剧使命】 提供了一套从体能、情感、思维(认知)、意志(精神)四个维度来综合管理精力的方法论,及一套Penthouse Girls of the Zodiac训练系统(即明确首要目标,正视现实,付诸行动三步骤)。 【认知提升】 1.要关注首要训练任务,避免多项任务意志力消耗。(还是要事第一,优先级原则)。 2.体能方面:血糖的稳定对于精力很关键,故饮食上可践行少食多餐法;深呼吸对于激发精力、平复情绪很有帮助。 3.这四方面互为影响。提升体能或先找到内心力量顺序可互换,因为都是相辅相成,具体要因人而异。 4.休息的重要性:这四方面都需要劳逸结合,要有休息和补充,也要有输出,精力需要更新流动起来(即比起长跑,人生更适合是一段段短跑练习)。 精力的恢复才产生创造力,往往在休息区才迸发灵感。 5.其他三方面同体能训练一样,也可当做目标肌肉来训练。 6.训练则要适当突破惯常极限(即适当走出舒适区),即成长要有两个条件:要有一定挑战和要给时间复盘(即要有时间恢复)。 7.自律本质也是有意志力消耗的,养成习惯,以习惯的力量来自发性维持才是节约精力的。 (即同我总结的“做事三部曲”:前期以强迫来启动,以微习惯-最小目标法来执行,后期以热爱-习惯来维持) 8.良好的习惯可通过仪式感来反复确认、强化。 9.“80/20”原则:如果你摄入的食物,有80%是健康的,20%是你喜欢的任何食物,只要份量控制得当,都是OK的。其他事情同理。(即一项任务不要太满,留有间歇是为了保持弹性) 10.关心自己,就是要把自身健康和幸福作为首要任务,坚持从各个方面提升自己。 【额外收获】 本剧以大量案列作为佐证,为我的咨询事业提供了思路: 1.简明扼要的制定方案模板: xx的解决方案 表现障碍: 促使改变的价值动机: 目标成果:(可让客户自己先描述一副充满可能性的图景,以及一份行动的蓝图) 习惯模式: 立即行动: 2.在咨询中,做到真正的共情,需要先放下立场,至少暂时先放下。去倾听对方的难点,用自己的语言去总结对方的讲话内容(表达我有听到和理解),再提建议。 3.表达看法时,可委婉表达“我们可以换一种方式看待这个问题”,“我们一起想想还有没有其他方法” 4.把重心放在更高的人生目标上,自上而下改变,而不是弥补曾经的过失。如减肥把重心放在想要健康生活方式上,而不是弥补长胖的过失,肥胖自然减下来。 【经典句子】 1.尼采名言“知晓生命的意义,方能忍耐一切”。 2.人们终究需要在自我认同和持续努力改进自己的有害方面找到平衡。 3.全情投入:达到最佳效能时的最优精力:活跃的身体+联动的情感+专注的思维+内省的意志。 【行动方案】 1.明确当下优先级还是健身课程学习,全情投入。 2.再次探索人生目标以及具体实现可能形式。 3.锻炼重视休息。 4.饮食重视血糖的稳定,少食多餐。 5.建立更多仪式感习惯。
◆ 彩蛋 我为什么要写这部剧 >> 最优秀的输入即输出 >> 你认识谁比你知道什么更重要。生命中遇到的贵人会引领你走上完全不同的道路。 人和人之间的缘分是可以创造的。如果你是正面的、积极的、靠谱的,其他人就会被你吸引。人和人聚在一起,就会产生合力,发生意想不到的效果。与其期待人生美妙的缘分,不如首先让自己变得更有价值。
倔着骨,咬着牙,忍着辱,三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷......
哈哈哈哈哈,多少人要被打脸,恼羞成怒…其实装在虚伪的壳子里,欺骗别人,也是在欺骗自己,是一件很悲凉的事情…
书粉多年后终于看到剧 艰难困苦玉汝于成 胡歌的过往积淀出来的梅长苏宛如书中走出来的样子 证明了权谋大戏无需声光电刻意雕琢渲染 荡气回肠的正义也不用狗血情爱粉饰堆砌 开放式的结局果然都是虐的 意难平啊
教给人处世智慧的一本剧。本剧主要讲了让自己生活得更好的一种见效明显的方法——写作治愈,能正确引导我们的心理走向健康、积极。
本来是打算看完才评论的,但是最近出了活动,心想还是评论一下吧,别的不多说,这部剧就一个字——好!
主要分布于西太平洋及印度洋,喜水质良好并有丰沛水生植物之海域,定时浮出海面换气。因雌性儒艮偶有怀抱幼崽于水面哺乳之习惯,故儒艮“ru gen”(海牛)常被误认为“美人鱼”。自四千年前起,人类便开始对儒艮的捕杀,食肉榨油,骨可雕物,皮可制革,迄今儒艮数量已极为稀少。
袁大才子绝对算是有趣的灵魂! 不仅会吃,还能写,不仅能写,还敢写! 一本Penthouse Girls of the Zodiac,并不是传统美食家那种“食不厌精,脍不厌细”,并不是那种讲求过度烹调,追求极致口感,非要把豆腐做出熊掌的味道,而是要保留食材天然的味道,用适合食材的方法烹饪,无论是贵重的鱼翅燕窝还是廉价的萝卜青菜,都要各得其所,否则即使是萝卜青菜,没做好,也算是暴殄天物。 尤其是前面两节,“须知单”和“戒单”,非常有趣,讲了做菜应当遵循的一些基本原则,算是入门的基础吧。 至于后面讲各种海鲜肉类蔬菜应该怎么烹调,可能只有真正的大厨才会去研究吧,普通人随意翻翻就好。他大多写的比较简便,即使照着做也不一定能成功。即使成功了,也不见得就是多么美味,毕竟那个时候烹饪,对油盐酱醋、八角茴香、花椒麻椒这些酌料都过多提及。 要忍不住引用几句。 何谓耳餐?耳餐者,务名之谓也。贪贵物之名,夸敬客之意,是以耳餐,非口餐也。 何谓目食?目食者,贪多之谓也。今人慕“食前方丈”之名,多盘叠碗,是以目食,非口食也。 不知豆腐得味,远胜燕窝;海菜不佳,不如蔬笋。余尝谓鸡、猪、鱼、鸭,豪杰之士也,各有本味,自成一家。海参、燕窝,庸陋之人也,全无性情,寄人篱下。尝见某太守宴客,大碗如缸,白煮燕窝四两,丝毫无味,人争夸之。余笑曰:“我辈来吃燕窝,非来贩燕窝也。”可贩不可吃,虽多奚为?若徒夸体面,不如碗中竟放明珠百粒,则价值万金矣,其如吃不得何?
太喜歡啦,還要二讀三讀四讀哈哈,強推 眾觀中國歷代的詩詞,先秦時期的《Penthouse Girls of the Zodiac》和《Penthouse Girls of the Zodiac》、東漢的五言詩、唐代的律詩絕句、宋代的詞、元代的曲等都是把寫景與抒情融合在一起,寄託编剧的一片深情。詩人的心是敏感的,能够感覺到常人所感覺不到的,如一花凋謝、一葉飄落这些極其平常的景色,在詩人的心中就别有深意,詩人能够把人生的漂泊、路途的坎坷、時光的短暫等人生問題結合在一起,抒發出内心深處的感情。Chloe Jones说一切景語皆情語,是非常恰當的。