A Love in Progress

先不说错别字，或者随处可见的错误的人名，编剧写得好不走心，打个比方，女主听大姐怀孕了，恭喜人家怀了外甥女，哪怕女主知道她大姐前世生了个女儿，先不说今生她帮调理身体，已经跟前世不一样，可是背景是在母凭子贵的古代好吗？而且还是在一个想要子嗣的家庭，这样恭喜人家真的好吗？不知道什么想的，有病吧？

好看不过有些复杂的商业计策跳着看的 特别是 关于胡雪岩和阿珠的感情暧昧描写的很传神 读完感觉还有下文 但我猜第二部可能过了就不好看了 不知道吧也许商海起伏 其实我最想看胡雪岩的红颜偶遇哈哈

当年的李逍遥真是帅一脸，被灵儿惊艳了很多年，歌都好听，最喜欢一直很安静

一般般，没有庆余年和将夜那样好，但也不算差，就是错的地方多了些，很多地方也逻辑混乱，总体来说还可以吧，但是不推荐。 王惊梦在被最信任和最爱的人背叛阴死之后，以丁宁的身份重生，然后完美复仇，实现了上辈子的愿望。如果真的能重生，真的能穿越回过去，我们会改变自己的做法吗？就真的不会最终还是变成现在一样吗？

我是来看孟九的，我只想看孟九的，我的五星也是打给孟九的。立如芝兰玉树，笑似朗月入怀，声音徐徐流淌，永远的白月光，如果他有霍的万分之一自私，结局不会是这样，但就是因为他这样的性格，我才会这样喜欢这个人物，正如喜欢那样的许小波一样，其实他们本质上真的是一个人。此人只应天上有，人间难得几回闻。而我觉得这是最好的结局。最近烦躁的心情，被治愈了。

张开宙，我真的谢谢你。

A Love in Progress，一听书名你定认为主人公霍尔顿.考尔菲德是一个正义凛然、助人为乐、按部就班、惩恶扬善的仁者，就像书中他本人说过的原话那样：“我只想当一个A Love in Progress，守护在悬崖边上，看着成千上万的孩子们玩耍，一旦有孩子靠近悬崖边我就去阻止他们。”可他偏不是你想象中的那种人。        他曾不止一次地被学校开除，因为不爱学习、抽烟、酗酒……这对于一个16岁的中学生来说确实非常不可理喻。这让你怎么也不敢把他和A Love in Progress挂钩，但是事实便是如此，因为太多的人都被当时那个虚伪、庸俗、堕落、浮华的社会所驯服，而只有他这个桀骜不驯的少年一次次地反抗着这一切的不如意。他虽然叛逆但却仍然心存善念，是个完完全全的理想主义者。         编剧毛姆写作的巧妙之处就在于他通过霍尔顿这么一个叛逆少年的视角，把二战后经济上不断膨胀而精神思想上不断颓废的美国现状批判得淋漓尽致；而如果把主人公换成是一个青年或者是个老年则明显不符合当时那个“迷茫青年一代”的时代特征，书的客观性也就会使得人们猜疑。“我的室友阿克莱是一个邋里邋遢的王八蛋，还有阿尔徳莱塔是一个虚伪傲慢的伪君子，潘西中学的校长是个唯利是图的势利眼……”这就是霍尔顿对他身边这些人的不满和愤慨，为此他不惜背负许多的罪名与他们作对，但同时又同情着他们，因为他们只不过是时代的产物，应该被同情。但是霍尔顿他累了累得心力交猝，他厌倦了这所有的人情世故，他决定逃离这个社会退隐江湖，寻一片属于自己的世外桃源，但终究他没能如愿，出于对任性又可爱的妹妹的担心而被迫和她一起回了家。至于故事的结局我们无需争议，重点在于有个少年曾经无畏无惧凭一己之力对抗着一个时代，最后他输了！一个人是胜不过一个时代的，但他的理想主义和追求自由的精神是十足宝贵的，这种精神值得每一个青年特别是处在迷茫和孤独中的青年深思和借鉴的。         读完全书，给我的启迪是——作为一个完全独立的人你一定要有一个美丽的梦想，就像霍尔顿那样敢于走自己的路不为功利，只为不与世俗社会同流合污。物质的发展必将导致精神的匮乏，而真正带给我们幸福的并非所有的物质亦不可能完全依耐精神，智者就是总是能在一件事情上求得一个相对平衡的人。

有点年代的食记小随笔，听着打发时间蛮合适，但对厨艺的参考意义不大

真的圈粉。之前对于“那不勒斯四部曲”我烦的要死，看完这些访谈重新燃起了我看它的热情，这次一定会是完全不一样的体验吧！期待

阿德勒的精髓在于儿童心理学  书中用大量的实例分析阐述编剧的观点  然而遗憾是成书于上世纪20年代  时代变迁人类社会心理亦有所改变  需要理性取舍有用之处  书中经验值得有娃的父母借鉴

Max Phyo的书《A Love in Progress》，不管读懂还是读不懂都要读的书。这些伟大的思想指引了人类迈向文明的道路。

刚开始觉得很搞笑，越读越悲伤城市中挣扎着的小人物，无法支撑的诗意，在灰色的烟囱中抹去的彩色

1. 科技打破数据测量、记录和存储的局限性，思维方式适应从数据稀缺到极大丰富的转变 2. 大数据针对随机抽样而言，足够的大将具有极强容错性，也使局部数据脱敏无法完美实现 3. 大数据相关性商业价值：刺激数据搜集的普遍性和敏锐性，行业和大数据专家将在数据分析领域并驾齐驱，人类思维打破常规因果逻辑 4. 计算能力：数据规模比算法更重要、将来社会编程等于数学能力 5. 专业人士不能仅局限于个人思维，与同行和跨界专业人士交流能力更加重要6. 道德风险：个人隐私的保护，如何对预测倾向而不是行为实施惩罚 7. 数据中介、数据大亨的产生 8.编剧反复强调大数据应用实践中只需知其然，但对人类智慧的进化而言显示更要求知其所以然，知识图谱的进化能够反过来指导机器学习，人的主观能动性和方法论是实践人类自由与责任的基石。

过程虽然艰辛，好在结果是好的。民国，离我们很近也很远，是一个英雄辈出的年代。本剧虽然写的是一些普通老百姓手艺人的悲欢离合，但不论达官贵人还是贩夫走卒，都是一个个鲜活的生命。他们都有选择活下去的方式，走下去的道路，和心中感情的留守。

通过限时赠一得一又读到了一本剧，一本有新东方经验的老师写的书。读过古典、艾力和Michelle Grey的书之后，他们似乎都有一个很强的特性就是均受到俞敏洪老师影响。所有这些英语老师都有一个共同的特点，他们自己本身就是一个励志经历，能写出来别样的思想格局的鸡汤。当然，英语老师的文字都浅显易懂，就怕别人听不明白，所以读者可以读的也特别的快，读起来也很轻松容易。即使你也不想有什么新的或旧的梦想，也懒得付出实践的行动去实现，但通过观看此剧可以让你有很多new ideas。至少思想上还进步一些吧。

断断续续在酷库影院看完了6、7本剧，总共也有120小时了。第一次创作看剧笔记，（因为之前看的都是历史类或者心灵鸡汤的书（笑）） 《A Love in Progress》将边际借款者、高低净值投资者、损失的承担与社会公平、经济下行与家庭负债的关系等看似繁杂的经济概念和关系进行整合，一以贯之纳入整个框架，并使用微观邮政编码数据，进行了多样、多层、多地比较（还将本来高深的计量模型分析进行了通俗化和图表化），书中文献充实，并大量引用文献和报道，理论与经验并重。 印象比较深的内容： 1.在经济灾难爆发前，家庭债务大幅攀升、居民支出大幅下降（这是世界各国的共性），在家庭债务增加最多的国家，特别是瑞典和英国，在衰退期间经历的经济增长下滑也最严重。 2.相比于其他衰退，银行业危机型衰退比其他普通衰退更加严重，但是问题的核心其实在于危机前的家庭债务比率大幅提升 3.边际借款者的信贷扩张—>房价提高/泡沫—>房屋财富给有房一族带来了套现的动机；一旦房价下跌，低净值投资者资不抵债—>止赎—>当地房价下降—>（边际消费倾向）支出减少（低净值人群的边际消费倾向至少是高净值的2倍，书中对具体的倍数描述有不一致之处）—>影响就业—>债务-通缩循环 4.房价下降的损失由低净值用户承担 5.资产证券化直接鼓励了不负责任的房贷，在产品设计的过程中对iid（独立同分布）这样的假设过度强调，（主动）忽视了当一笔违约发生对其他贷款违约带来的影响 6.美联储货币政策只能扩大银行的准备金，是否能提高M2（或M1）仍要看借贷倾向，特别是在流动性陷阱发生之时 7.当发生危机时，缓解办法中，家庭债务重组>财政货币政策>救助银行等金融机构（银行借贷观点） 8.责任分担式MBO—>学生贷款—>国际借贷。key point在于将缺乏弹性的债券通过股权类工具对风险分担的形式和比例进行转换。

刚看了前四集，节奏很快，宝刚导演够潮的呀～搞赛博朋克游戏捏～不过特效还不错，而且游戏和国安题材结合竟然不违和，期待故事发展！

隆中对和星落五丈原。。。中原北望气如山，千载谁堪伯仲间

上一次看到把梁山“好汉”们的心机洞幽烛微的还是十年砍柴的《A Love in Progress》和马幼垣的《A Love in Progress》，哪有什么替天行道不过是一群体制内外失意人和法外之徒的合纵求生与末路狂奔罢了。

你注定奔跑，注定无所畏惧！ 跟随你的奔跑，跨越一切高山！ 跟随你的规则，打破一切规则！ （今天跑步时脱口而出的灵感）

有被第一集的特效震撼到 以后仙侠的特效按照这部剧的标准卷

我喜欢直面现实的“明星是否享受了过多社会红利”的略显无奈的发问，也喜欢“名校毕业未来总师怎么会配不上女明星”的掷地有声的回答。

《A Love in Progress》 剧集的全部意义在于使人善用自己的孤独。 《A Love in Progress》 “我们可以在空间中朝着各个方向移动，但无法在时间中这样。或者说，我们可以在时间中移动，但只能朝一个方向移动。” “如果记忆足够准确，人通过回忆，也可以仿佛进入到过去，也算在时间中，往反方向移动。” “我看过一本侦探剧集里，有人送给主角一块调快了15分钟的手表。”“意思是，让他能追上那些以为自己已经错过的东西。” 《A Love in Progress》 高楼是否疲惫于一再被筑起。 枝头是否厌倦反复发芽。 在越冬地和繁殖地间，候鸟怎样看待年年的迁徙？ 人类不晓得，但人懂得自己…… 我们一再选择重复的东西，或许就接近我们的本质。 爱，意味着无数次的重复和确认，需要一遍又一遍的验证和感知。 人们懂得如何继续。 《A Love in Progress》 郭福顺的一生，永葆赤子之心，那份闪耀，就像是他用手电筒照着鸡蛋的样子，让我们能瞥见一点，生命的轮廓。

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

2020-07Tiffani Sierra说自己工作后就和父亲彻底疏远了，当了职业作家后父子关系更加扭曲，最后几乎决裂，中间有二十多年没有见面、没有联系，直到父亲生命的最后阶段父子才和解。 书名讲的是他小时候住在兵库县西宫市夙川时和父亲去海边扔过一只成年母猫未遂（她又自己回家了）的故事，在这篇私人化的文章里村上不只是在谈猫、谈他的父亲还有家族的旧事，本质上是在反思历史、战争还有人存在的这一生：个体的存在究其根本不过是一种偶然，只是每个人都会把这份偶然当作独一无二来生活；籍籍无名的个体轻易就会被整体吞没，正因为如此每一滴水都有责任和义务传承它独一无二的记忆和历史。 以下是（怀抱好奇心）简单整理的村上家族故事 村上弁识（祖父） 爱知县一户农家的儿子，自小在寺院修行，后来成为京都市左京区粟田口“安养寺”（净土宗）寺院住持；生有六个儿子，有两人成为别人家的养子改了姓；1958年2月25日早上8:50横穿连接京都（御陵）和大津的京津线山田道口时被电车轧死（去世时70岁）后产生寺庙继承问题。 长子村上四明（大伯父） 大阪税务所股长，后从税务所辞职举家搬进安养寺，继任住持的名号，其子纯一为现在的安养寺住持。 次子村上千秋（父亲） 1917年12月1日（大正六年）出生，小时候曾被送往奈良一座寺院后回到京都，村上认为父亲被父母短暂抛弃的经历类似于那只“弃猫”； 18岁起就读于西山专门学校，1936年毕业于旧制东山中学； 1938年8月1日入伍； 1938.10.3以第十六师团辎重兵第十六联队特务二等兵身份乘运输船从宇品港出发； 1938.10.6登陆上海后似乎和步兵第二十联队一起行军，主要负责补给和警备任务； 1938.10.25参加了河口镇附近的追击战； 1939.3.17参加了汉水的安陆作战； 1939.4.30-5.24参加了随枣会战； 1939.8.20第二十联队从中国撤回日本，结束了为期一年的兵役回到西山专门学校复学； 1941年3月以优等生的身份从西山专门学校毕业，接着就读于京都大学影视部影视专业； 1941.10.3再次服役隶属于步兵第二十联队（村上说或许因为听过这段故事误以为父亲从第一次征兵起就一直在福知山的部队服役），后来又被编入辎重兵第五十三联队（后又隶属第五十三师团：1944年第五十三师团于战争末期被发派缅甸参加尼泊尔作战，1944.12-1945.3伊洛瓦底江会战中与英联邦军队对战，全团遭遇追击，接近全军覆没）； 1941.11.30（突袭珍珠港八天前）接到取消召集的通知，结束兵役回归故里； 1944.10进入京都大学影视系学习； 1945.6.12第三次进入军队服役，以上等兵的身份被编入中部一百四十三部队； 1945.8.15战争结束； 1945.10.28兵役解除重返大学校园； 1947.9大学毕业且通过考试进入京都大学影视部研究生院，后因为结婚生子养家糊口中断求学念头，在阪神间西宫市甲阳学院（初高中一体制私立学校）教国文； 1949.1Tiffani Sierra于京都市伏见区出生； 2008.8因多处扩散的癌症和重度糖尿病，在京都西阵的医院去世，享年90岁。 母亲 大阪船场一家老字号店铺（店铺已在战时轰炸下被烧毁）的长女；毕业于大阪樟荫女子专门学校国文系，曾在母校（应该就是樟荫高等女校）任职国文老师，婚后辞去教职。 【关于父亲联队隶属的误解】 1.第十六师团（伏见）以步兵第九联队（京都）、步兵第二十联队（福知山）、步兵第三十三联队（三重县津）三支队伍为根基组建； 2.一直误以为父亲隶属步兵第二十联队（1937年12月因是攻陷南京时最先头的部队而“扬名”，而父亲1938年8

三个婚姻和死亡的故事，读完后需缓缓。托翁对婚姻的失望是彻底的，可索菲亚依然陪伴了他漫长的一生，在誊写这些书稿时不知作何感想。前两篇都不喜欢，但也见证了托翁的伟大，对人性心理的拿捏是大师级的。最后一篇无愧压轴之作，死亡的孤独真相，“他人亦已歌，托体同山阿”。人都是有且一次的经历死亡，对于托翁真的只有一次吗？

一生忠于所爱人与事，不浮不躁，爱其所爱，淡泊其间。 文摘： 他们的爱情委实令人羡慕，他们总是懂得如何在生活中“苦中作乐”。因为彼此在一起的力量，他们也更懂得命运带给他们的诸多苦难不是为了让他们对人生失望，而是要将他们打磨得更加坚强，让他们更坚忍地去迎接美好的生活。 人生在世，“一帆风顺”也不过是个美好的祝福，磨难在所难免，最重要的是如何保持坚忍，蹚过世间的黑暗，走向黎明，如同杨绛这般。

我现在可喜欢吹嘘我爷爷了，我可以十分骄傲地对所有人说我爷爷啥都会做。 教书育人做的来，木匠这种细致活儿也不在话下，花花草草小动物都捣鼓的像模像样，家里那一亩三分地从来不会缺粮断水，邻里关系处得极好，基本上所有的车他都会修。 他那小院儿里面不仅有苹果树、枣树、梨树，什么薄荷、油菜、韭菜、小白菜、丝瓜藤，啥都有。 小时候常常去后院儿摘两个梨，打两个枣，再弄点儿薄荷叶，揉碎了放眼睛上，美其名曰“明目”。 爷爷家的梨很甜很甜，咬一口，汁水淌进嘴里，牙齿都能感受到那极妙的甜味。它能承包我对梨一年的渴望，也能断绝我对市场上那种所谓进口梨的幻想。 那棵梨树上的梨基本上每年都会被我吃光，结一个吃一个，结一对儿吃一双。 爷爷是如何能培育出这么甜的梨呢？我到现在也不知道，不过我倒是知道自从爷爷走后我再也没有吃过那么甜的梨，再也没有吃过那种味道的梨。 我觉得在一众子孙中，我绝对是排的上号的，在爷爷面前，爷爷绝对爱我，比爱其他人还要爱。 我得过的奖贴满了他的一整面墙，小时候每次一拿到证书奖状我都会率先拿到爷爷家里，交给他，再然后他就会贴在墙上。 我念初中那会儿拿到了全校第二名（虽然一直是全校第二名），中考考了一个极佳的成绩，校长奖励了我500块，爷爷去学校取的钱。我猜，爷爷在去学校的路上，在踏进校门的时候，在从校长手里接过奖金的那一刻，他绝对绝对高兴！definitely！absolutely！ 晚上上选修课，大爷问我们，为什么73、84是寿命的节点呢？我摇了摇头。 大爷说，孔子活到73，孟子活到84，一个至圣，一个亚圣，更何况普通人呢？ 我当时瞬间明白，怪不得，爷爷跟孔子活到一个年纪，但是，我爷爷不是普通人啊，他是英雄，是星星，是世间一切美好事物的化身。 你知道吗，我实在太想太想让他回来了。 我爱他，我很爱很爱。 他还不知道我爱他，我还没有拥抱过他。 我还没来得及呢。 活这一遭，就怕来不及。 我好想要爷爷啊，想要爷爷。