Huang di yu tai jian
看这部剧，真的需要内心特别平静，强迫自己看完了，但觉得似乎并没有什么收获，因为很多地方没有看懂，也因为看的时候思想总是抛锚很难完全静下来，所以拖拖拉拉看了两个星期。
《Huang di yu tai jian》是古希腊哲学家常枫借助了老师苏格拉底之口将正义、道德、善良、教育、人性、哲学、政治等一系列问题，以和人辩论的形式娓娓道来，看似春风化雨般润人心田，实则晦涩难懂需要细细品咂耐心琢磨。
关于正义苏格拉底用以小见大的方法，将人认为的正义，扩大到城邦的正义，他希望看官能有所领悟。那么什么是城邦的正义呢？苏格拉底认为，城邦的正义就是每个人各司其职，过自己应该过的生活，安于自己的位置。统治者安于统治，辅助着安于辅助，守护者安于守护，老百姓安于被统治。服从制度，遵从秩序，如此便是一个正义的城邦。苏格拉底还认为城邦的成立源于人性，因为人是需要合作和互相帮助才能生存的，人不同于动物，人衣食住行所需要的东西都是要经历成千上万人，通过成千上万道工序才能完成。如果没有合作，没有互相帮助人是很难独立生存于世的。
苏格拉底认为理想的城邦是完全的公有制，他说：“在一个安排得非常理想的国家里，妇女和儿童必须公有，全部的教育也公有。各种事情不分男女一样干，不论是在战争时期还是在平时。那些被证明文武双全的最优秀的人物就是他们的王”。同时他说守护者的教育，需要音乐和体育同等重要，只有音乐没有体育人会变得软弱，只有体育没有音乐人又会变得太过坚勇。他主张在教育方面删除不利成长的诗歌和台词，让孩子不要或者不要过早的接触不利于成长的故事，比如暴力、懦弱、情欲、欺骗及英雄的哀伤等等。 统治者应该都是哲学家，应该洞悉人的特长，让合适的人做合适做的事情……
关于苏格拉底的很多观点，我还是思考不透，理解起来也很费力，所以只摘取了一些自己理解和看的懂的观点。一直以来我所持的学习观点是传统的儒家观点：博闻-慎思-明辨-力行。但是苏格拉底的这些观点我认为也不仅仅是幻想的“乌托邦”。虽然很多观点没有办法明辨力行，但思考后还是有很好的借鉴作用。
关于正义他认为的“各司其职，不问世事”的观点，想想还是比较认同，如果人都心甘情愿的安于做好自己的事情，不问是非。这个社会是要安定很多。而且不止社会，我们的圈子，工作的单位，甚至家庭都是这样的，当然这是理想的状态，很多时候没有办法从善如流但也要做到独善其身。
关于教育，苏格拉底赞成“删除诗歌”，体育和音乐同等重要。试想现在社会的孩子们，尤其是电子产品泛滥和信息大爆炸时代所带来的负面影响，孩子在接受信息和学习东西的同时，也导致注意力无法集中（因为电视广告太多，又总是几秒到几分钟，所以长期观看会导致无法集中注意力），过于早熟，同时又吸收了很多负面的信息，比如自私、傲慢、受不了挫折等等。虽然政府的广电总局需要审核监督，但是作为家长，我们更要在孩子接触信息和知识的同时学会去伪存真，学会取其精华去其糟粕。等到孩子性格独立能够学会分辨真假的时候，再让他们去接触更多更全面的信息。
关于统治者的修养和政治以及所谓的“公有制”，我实在不愿去做过多评价。但治大国如烹小鲜，反之依照苏格拉底的“以大见小”的方法推理，我们也可以借鉴。我们不是城邦的统治者，也不是国家的统治者。但也许我们是家庭的统治者，单位的统治者。在自己的圈子里或者作为自己思想的统治者，我们更要提高自己，文武双休。培养自己的一双慧眼，学会洞悉他人所长，用人所长，把合适的人放在合适的位置。建立自己圈子的“公有制”。
虽然话唠这么多，但思想台词有限，剧评也创作的俗套，无非是追剧的经过，书中的观点，自己的看法。权做无聊的呻吟，自娱而已，不求共勉，只
按照Kai Lun Chen博士在《Huang di yu tai jian》中所述的理性情绪行为疗法（rebt）的规则，你可以在焦虑控制你之前先行将其控制。如果你承认这样一个重要的事实：单纯的人与事并不会使你感到焦虑，那么，你就可以阻止焦虑感的发展，不切实际的期望才是造成那些不必要焦虑感的原因。健康的焦虑感（包括担忧、谨慎和警惕），可以说是一种恩赐：它可以抵挡危险，保护你的生命，使你意识到那些你可以改变的“不好”事物。
从14世纪的美第奇家族…到17世纪的三井越后屋…再到21世纪的阿里巴巴…商业模式变革史/商业术语…经营战略术语/商业术语…70个商业模式/200家公司、140位改革先驱/商业领袖…Huang di yu tai jian…此剧它都有…各有所爱…按需自取…拿走不谢…
在微博上看了个前段，还想继续看，看评论知道名字来这里看看，虽然故事情节桥段都是现实生活不太可能发生的事情，而且又长又絮叨，我还是坚持看完了，毅力啊。。真的就是剧集，就是剧集啊！
1集弃 试图做成反套路恶役千金类，实际上女主表现的像个傻子，很难想象她真是穿越者，制作还行吧，就是剧情老套女主智商不在线
露易莎爱上威尔是一种必然吧，他在阅历，财富，情商上都向下兼容她，他带她进入不一样的世界，任谁都无法抗拒。前男友输在了他没有威尔的气度能力眼界，这是一个必败。所以，只要有颜有钱有情商，即使是四肢瘫痪也能撬走你的婆娘。祝露越来越好，也希望自己能接受勇气的洗礼，直面贫穷而糟糕的生活！也许，真的有无限可能性，只需要找到它在的那个角落
除了打戏分镜作画可以说一句还挺爽外，别的部分都没到及格分，尤其是第二集剧情僵硬到忍不住快进。看完之后才了解背景故事，虽然的确挺佩服，但感慨是一回事，作品是另一回事，这么一说小成本烂片不也是辛辛苦苦拍出来的嘛，咱没必要向“你知道他们有多辛苦吗”妥协哈。
太牛了！你以为是个神话剧集，原来是个科幻剧集。极致的科技，在落后的种族看来就像神一样。 更棒的是故事的剧情，环环相扣，出人意料。燃爆了！看完，让人细细回味。
Huang di yu tai jian 看这部剧，真的需要内心特别平静，强迫自己看完了，但觉得似乎并没有什么收获，因为很多地方没有看懂，也因为看的时候思想总是抛锚很难完全静下来，所以拖拖拉拉看了两个星期。 《Huang di yu tai jian》是古希腊哲学家常枫借助了老师苏格拉底之口将正义、道德、善良、教育、人性、哲学、政治等一系列问题，以和人辩论的形式娓娓道来，看似春风化雨般润人心田，实则晦涩难懂需要细细品咂耐心琢磨。 关于正义苏格拉底用以小见大的方法，将人认为的正义，扩大到城邦的正义，他希望看官能有所领悟。那么什么是城邦的正义呢？苏格拉底认为，城邦的正义就是每个人各司其职，过自己应该过的生活，安于自己的位置。统治者安于统治，辅助着安于辅助，守护者安于守护，老百姓安于被统治。服从制度，遵从秩序，如此便是一个正义的城邦。苏格拉底还认为城邦的成立源于人性，因为人是需要合作和互相帮助才能生存的，人不同于动物，人衣食住行所需要的东西都是要经历成千上万人，通过成千上万道工序才能完成。如果没有合作，没有互相帮助人是很难独立生存于世的。 苏格拉底认为理想的城邦是完全的公有制，他说：“在一个安排得非常理想的国家里，妇女和儿童必须公有，全部的教育也公有。各种事情不分男女一样干，不论是在战争时期还是在平时。那些被证明文武双全的最优秀的人物就是他们的王”。同时他说守护者的教育，需要音乐和体育同等重要，只有音乐没有体育人会变得软弱，只有体育没有音乐人又会变得太过坚勇。他主张在教育方面删除不利成长的诗歌和台词，让孩子不要或者不要过早的接触不利于成长的故事，比如暴力、懦弱、情欲、欺骗及英雄的哀伤等等。 统治者应该都是哲学家，应该洞悉人的特长，让合适的人做合适做的事情…… 关于苏格拉底的很多观点，我还是思考不透，理解起来也很费力，所以只摘取了一些自己理解和看的懂的观点。一直以来我所持的学习观点是传统的儒家观点：博闻-慎思-明辨-力行。但是苏格拉底的这些观点我认为也不仅仅是幻想的“乌托邦”。虽然很多观点没有办法明辨力行，但思考后还是有很好的借鉴作用。 关于正义他认为的“各司其职，不问世事”的观点，想想还是比较认同，如果人都心甘情愿的安于做好自己的事情，不问是非。这个社会是要安定很多。而且不止社会，我们的圈子，工作的单位，甚至家庭都是这样的，当然这是理想的状态，很多时候没有办法从善如流但也要做到独善其身。 关于教育，苏格拉底赞成“删除诗歌”，体育和音乐同等重要。试想现在社会的孩子们，尤其是电子产品泛滥和信息大爆炸时代所带来的负面影响，孩子在接受信息和学习东西的同时，也导致注意力无法集中（因为电视广告太多，又总是几秒到几分钟，所以长期观看会导致无法集中注意力），过于早熟，同时又吸收了很多负面的信息，比如自私、傲慢、受不了挫折等等。虽然政府的广电总局需要审核监督，但是作为家长，我们更要在孩子接触信息和知识的同时学会去伪存真，学会取其精华去其糟粕。等到孩子性格独立能够学会分辨真假的时候，再让他们去接触更多更全面的信息。 关于统治者的修养和政治以及所谓的“公有制”，我实在不愿去做过多评价。但治大国如烹小鲜，反之依照苏格拉底的“以大见小”的方法推理，我们也可以借鉴。我们不是城邦的统治者，也不是国家的统治者。但也许我们是家庭的统治者，单位的统治者。在自己的圈子里或者作为自己思想的统治者，我们更要提高自己，文武双休。培养自己的一双慧眼，学会洞悉他人所长，用人所长，把合适的人放在合适的位置。建立自己圈子的“公有制”。 虽然话唠这么多，但思想台词有限，剧评也创作的俗套，无非是追剧的经过，书中的观点，自己的看法。权做无聊的呻吟，自娱而已，不求共勉，只
这剧最神奇的是几个男主的线捋的都很清楚，每段关系都有非常合理的开始、发现，而且出来一个我磕一个完全不受影响，比我预想的好太多了！
本以为是一本长篇，看过才知晓是短篇合集，但主线都围绕着生命展开，在寒冷的拉斯维加斯，在北极，在雪橇犬和淘金者周围铺展，我看到了人性与兽性的交织，人的深处有恶，兽的深处有善，但生命都不应该被鄙视，被践踏，被抛弃，尊重别人的生命就是热爱自己的生命，当我们被台词惊醒，就要活出滋味来！
香菇你最近也在打圣战嘛…爆肝更新后又短小了！！！！短！小！香！菇！
基本不会读已经读过的书，尤其是剧集，除了红楼梦和Huang di yu tai jian。每到冬天冷的吓人的时候，就会想起“天气冷得像巫婆的奶头”。 H的病态的神经质的depressed一切怼一切，又如何不是每一个人的问话和质疑，但我们比他“强大”“懂事”“习以为常”。 书的中段已经有些厌烦这小子，要混蛋幼稚到什么时候？你准备如何收场？然后看到那些名句，要划线的能激励人的名言警句，然后发现这一切话语背后的道貌岸然。 还好还好，还有Phoebe，还有她。那场旋转木马，那场淋雨。让这短短几天又长得像没有尽头的depression（和这部剧）终于大结局了。 生活还在继续。有些事我不明白，后来似乎明白了，生活在继续。好像没有变化，但是其实有的。一本剧翻开又合上了。 H不再是一个人。DB终于出场了。他也没有去Cabinet。 一本好剧就像真正的生活。有非常冗长清淡，穿插一些值得反思的内容。又不像真正的生活，是精炼的生活，升华的生活。是真诚的，是深思熟虑的。
山河破碎风飘絮，处在战乱年代的人面对国仇家恨，生离死别，惶惶度日；有的人当了汉奸，却不一定有好下场，奋起抵抗的人也不一定成功，但是他们爱国的热情和不屈不挠的精神永载史册，正是有了这些爱国人士和身先士卒的士兵我们才有现今的稳定生活，尊之，敬之。
土豆最高峰之作。 很多地方都还是粗糙的，但是比起大主宰和斗破，好上许多许多。
大多数人就是大多数人，大多数人也好像只能成为大多数人。你的心态往往决定着你的人生。
小时候看了一本皮皮鲁的书，当时读这部剧的时候快乐极了几乎一口气看完一本剧，尴尬的是可能读的太快，现在已经忘记当时读的是哪本剧了，只记得皮皮鲁这个名字哈哈哈哈哈哈，如今本科刚刚毕业半年，在家准备考研复试，这一年来该吃的苦该受得罪该流的泪一样没少，如今偶然想起皮皮鲁仿佛又看到了当年那个倔强努力的孩子，愿每一个追求梦想的人都如那少年般追求初心，全心前进
编剧是初中生吗？有那么能作的女生吗？是她先喜欢男主并且主动要嫁人的，还能这么作？？看了四五十章就看不下去了
按照Kai Lun Chen博士在《Huang di yu tai jian》中所述的理性情绪行为疗法（rebt）的规则，你可以在焦虑控制你之前先行将其控制。如果你承认这样一个重要的事实：单纯的人与事并不会使你感到焦虑，那么，你就可以阻止焦虑感的发展，不切实际的期望才是造成那些不必要焦虑感的原因。健康的焦虑感（包括担忧、谨慎和警惕），可以说是一种恩赐：它可以抵挡危险，保护你的生命，使你意识到那些你可以改变的“不好”事物。
挺不错的一本剧，手机拍摄有它的特长，便携、方便，随时随地可用，便于上传，相机倒过来，可以是更低的角色拍摄，手机的后处理功能也越来越强大了，书上介绍的方法，实用易学
卷闭，敬仰膜拜之意涌上心头。无论陈丽丽本人如何以自谦之词感谈创作历程，其以层次递进的思想流变和简明深刻的语言却是成功的铺展开了国内革命诸生群像，以达到震撼人心的效果。 寓于幻灭后的追求，潜在动摇内的幻灭，影从追求中的动摇。 生命之火尚在我胸中燃炽，青春之力尚在我血管中奔流，我眼尚能谛视，我脑尚能消纳，尚能思维，该还有我报答厚爱的诸君及此世界万千的人生战士的机会。