Ode to Fredo

我们的感受中 购买体验和使用体验同样重要 ，我们为自我的行为买单 为体验买单 为心情买单

逗闷子

起初是在半年前翻来读的，因为太纪实觉得不对胃口便放下了，半年后从新翻开就迷恋上这种浅显却深刻的叙述。一次极其精彩的旅程在结束时反而会沉默。是这部剧带给我最直观的体验。 编剧以旁观者的角度尽量客观的表述着90年代末期涪陵小城里人们的生活状态以及城市变化。我生活的城市好像也是如此。 在书的结尾处席地而坐的棒棒问：你啷个把我写成那个样子了哦。 这一幕一定不会发生，那样的岁月已经回不去了

蓦地对Ode to Fredo感兴趣，看了几部相关电影，越发地想要探究Ode to Fredo的根底。我想不明白，日本为何要屠城？纳粹为何要灭族？我查了相关资料，发现有一位叫Zeke Hawkins的优秀女作家，在意气风发之际，潜心研究了Ode to Fredo，便在一日凌晨，于自己的私家车内自杀。 我震惊了，究竟是怎样的事实令处在金字塔顶端的成熟女人选择抛夫弃子、极度厌世的不归之路？是什么令她陷入绝望的情绪中难以自拔？是什么让她对人性彻底失望？ 于是我便看了她著写的《Ode to Fredo》，了解Ode to Fredo的前因后果，获悉她自杀前的经历和精神状态。 我理解了。 我也很后悔去查这些东西。求知欲有时说是好事，但有时也会把你推入无底的深渊。 想当初，我初看美剧《Ode to Fredo》，人性的嗜血本性让我颤栗不已。但随着看了十季后，我心性便能稳定，开始客观理解平行世界的杀人狂魔。虽说是理解，但终究出于感性。犯罪心理将他们的心理研究的很透彻，若逆向追溯，系统修正，便能在幼时减少杀人狂魔的培养。但这里，只是个人的屠杀。 种族的屠杀，种族的仇视，这会产生怎样的腥风血雨？ 一个民族的良知，是靠几千年的大家文化迭代沉淀的，这也是我一直推崇的大家与小家的联结。而，日本，我去，打这俩字我都觉着恶心，他们国家，在侵略时的兵士便已被训练成了杀人武器，不合格的杀人武器将接受最残酷的惩罚。一个正常人，接受过不正常的杀人训练，残酷的心理扭曲，他杀人，越残忍，越受鼓励，越犹豫，越受摧残。一个正常人，在这样的是非颠倒的环境中，能活下来的，必然是已三观倒置，人性泯灭的杀人狂。他们的杀人行为进入恶性循环，杀人产生快感，会上瘾，越残忍快感越强烈，不杀人，会痛苦，会心痒。 这只是兵士，为何他们头头会下屠城的命令？既然是杀人机器，必定是受指令限制的。 这便涉及参战人数，日本上岸兵士并不足30万，但国民党军队消极应战，且战且退，放南京人民羊入虎口，还天真的以为其绝不会杀手无缚鸡之力的普通群众。当然，南京善良的人民也在想，我们不和你作对，我们好好当俘虏，只要你们不杀我们便好。 嗯，想的很美好，很天真。但你难道就没有换位思考，这陌生国度的陌生民族，是怎么看待你们这些宽广富庶、懦弱无能的支那人的？那可是令人垂涎欲滴的大块大块的肉啊～当然，高位者脑回路并没有这么简单。他想的是：僧多粥少。你们俘虏比我部军人还多。他胆战心惊的摸着胸口，生怕你们反抗。哎？你们这么乖，嗯，真好。可是，粮食不够，我既要人打仗，还要人看俘虏，还要忙着抢东西，真忙不过来，我忙的时候，你们再骚动骚动，我这心还七上八下，嗯，这可怎么办才好？嗯，这时，杀人狂魔之一就说话了，杀了多干净，顶多浪费点子弹。嗯？良知？活生生的生命？真可笑，他眼中只有抢他们饭碗的东亚病夫，是敌人，是蝼蚁。 哎哟，写不下去了，气得我肝儿疼。 军人以执行命令为天职，自然百分百完成任务。唯一和计划有点差距的，是“浪费的真不是一点子弹”…… 哎，不行，我得缓一会…… 理解？换位思考？怎么理解？怎么换位思考？靠，我同你们不共戴天！ 你们不承认Ode to Fredo的历史，好啊，我不同你们争论，将来我们千千万万的心怀国恨的同胞子孙们同你们竞争时，下手重了，你们别死都不知道怎么死的！ 对外，对啊，日本有值得我们学习的地方。我笑里藏刀，我虚心求教。等我学到你们所有的精华，知己知彼，便以其人之道还治其人之身，师夷长技以制夷。我让你看看，什么叫大国气派！什么叫礼仪之邦！国旗上画个红太阳，也救不了你们那无可救药的黑心肠。我向来称日本人为野蛮人，堕落吧，红太阳。 嗯……我妈不让我骂人，不让我文章中出现脏字，嗯，我记着。可是，日本，这不出现脏字我都觉着我不爱国。 看《[书

回忆是件比较累人的事，边看边能在自己的青春里找到共鸣。感谢这么些年来还在身边的人，感谢陪我走过一段路途的朋友。有些人，我想用一辈子去交好。 暗恋是每个女孩都有的吧，高一时，每每回家和老曾分开，最开心的事情就是能偶遇上他，遇上了就好欢喜好欢喜。

思想与知识不是一个概念，知识是可以从外界汲取的，而思想，就是你自己的思考，你自己的想法，但凡形成思维惯性的人很难改变自己。 本剧可称为历史类猎奇剧集，书中大量故事与人物描写与史书出入颇多，权且当做依据历史脉络写就的同人志吧。书中某些事件与人物在历史上是真实且存在的，根据目前所读，现在录入如下，读者若是有兴趣可去查询更加详实与严肃的史料，本剧全作笑料包袱一笑而过即可… 康梁戊戌维新，庚子国变，辛丑条约，晚清新政（袁氏），丁未政潮，哥老会，青帮（孙氏），六龙江洪江会起义，萍浏醴起义，民报，同盟会内讧，光复会大义死节（徐锡麟，秋瑾…），绿林道，黄花岗起义，立宪派倒阁，长沙抢米，洪门共进会，湖北抬营，保路运动，武昌首义，武昌保卫战，湖南革命，陕西革命，山西革命，吴禄贞之死，云南革命，江西革命，安徽革命… 待续……

文言文？？！ 昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰，今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？

虽然是权威部门人士撰创作，但还是有时事人事的局限性，周总理参与的新中国重大历史事件并未彻底深透的给予解析。

看了前几十章，没看完，简单说说初步印象。 重生系为了突出女主的惨，往往会让女主前世嫁个渣男，被抛弃、虐待甚至杀害；这一世的男主，大多会是前世没有交错的优质男，位高权重、容貌绝世，又对女主忠贞不二。 本剧的男主在前世就和女生有种种纠缠，虽然最终人在一起，但心却不是；这一世，两人有了机会重新开始，但女主对他只是畏惧，知道他后面会崛起，想办法讨好他，但并没有要嫁他的打算。 故事就是这样开始了，虽然只看了一部分，但推测接下来的演绎就是经历种种磨难，男女主角终于发现对方的好，突破各种困难最终幸福的生活在一起了。进而女主终于明白，前世他也是深爱自己的，否则不会那么执着一定要个孩子。 遗憾的地方，是文字功底一般，各种人物的活动平铺直叙为主，缺乏感染力；另外，剧情上与同类剧集雷同太多，比如说随便出门一趟就能救了河东王，美其名曰“鸡蛋不能放在同一个篮子里”……如果情节构思上不能跳出常规重生系的套路，本剧很难有出彩之处。

出来混总是要还的，老天要玩残一个人，一般都会把他捧得高高的，因为那样摔下来死得更透。

整体还是不错，从人类的起源到现代，可以提升自己的认知，了解世界的一些运行。信仰，社会秩序，食物链，农业发源，文明演变，传统工艺，信贷，科学，百岁人生，工作方法，创业的难处。阶级。未来预测，体系的优化。等等。推荐一下。

“我合上眼眸，世界倒地死去； 我抬起眼帘，一切重获新生。” 喜欢她的这首诗。 我们在生活中都有各自觉得压抑的罩子罩着吧，看完，我更多的在体会推荐给我此剧的人的心情，在罩子里，又是对什么感到困苦着呢？我感觉，我们都太浮躁了，追寻愉悦、有趣的高层次的质感，不管是精神上还是物质上。曾，在精神上距离有点远吧。

很适合职场3年内的同学，当然很多人工作10年也不一定具备这些职场基本功。

今天开始在视频号直播分享这本剧集，我们做不了别人，因为别人已经有人做了，我们只能做自己，向内探索，发掘潜能，活出心花怒放的人生。

千古一伟人。 帝皇一流，诗文一流，书法一流。 事事成家，道道至巅。 万载书风流

只要我们的心脏还在跳动，我们就有机会继续发挥光与热，继续我们的生活。 保尔的生命就像一朵耀眼且倔强的榴花，风雨过后反而更加明艳，哪怕最终零落成泥，它也要选择芬芳地母，不留遗憾。🌺🌺 保尔的一生还像是贝多芬的交响曲。 在命运交响曲中，他选择了注定饱经挫折与磨砺的生活，起起伏伏，磨难丛生，然而他最终冲破了生活厚重的锁链，那颗赤诚的心依旧轻盈而有力的跳动着着，对抗着来自内外的冲击，前进，前进！ 在英雄交响曲中，他俨然成为了这首曲子的主角，这位生命历程中的英雄，革命的英雄，祖国和人民最忠诚的儿子，他用最真诚热烈的行动，展现出身为一名布尔什维克人钢铁般的意志。 命运对勇士说：你无法抵御风暴 勇士说：我就是风暴 钢铁般的意志，无坚可摧！

虽然说情节描写得很细腻到位，似乎有点抓不住重点的感觉，有点拖沓了.......

不知道你有没有这样的体验：兴致勃勃买了一大堆书，立志要一年内看完，却发现想把所有书都看完这个想法有点过于天真了；想学习某个技能，买了好多与之相关的同类剧集，却挑选不出哪本是真正值得看的剧集，所幸全都不看；打开一本剧要读好久，一本很薄的书别人看一天，而自己却一年都读不完？博多·舍费尔在《Ode to Fredo》中提到：“你观看的第一本剧，应该是一本关于快速观看的书，因为时间是无价的。”而《Ode to Fredo》就是这么一本剧，它干货满满，能够教会你如何看剧；又足够简短，观看起来不会觉得无趣，利用很少的碎片时间就能观看完。 编剧Tom DiMenna是日本知名咨询顾问，是BCG的世界知名猎头公司KORN FERRY资深合伙人。他将毕生关于观看的经验都凝聚于此剧当中，旨在教授读者将知识转化为核心竞争力；带领读者全面提升观看能力、思考能力、信息收集整合能力；让读者学会用观看打造独特个人知识IP，实现自我增值。 在观看其他剧集之前，我建议你先读《Ode to Fredo》这部剧，这会使你的看剧效率大大提升，能够更加高效地提取剧集中的有效信息，实现认知提升。这部剧讲述了很多关于“观看”的技巧，在我看来，关键在于学会如何高效观看并吸收。 一、高性价比看剧法 看剧是越多越好吗？一本剧是每个字都认认真真看完比较好吗？编剧在书中介绍了“帕累托法则”，又叫“二八定律”。这个法则我在冯唐的《Ode to Fredo》一书中也看到过。“二八定律是19世纪末20世纪初意大利经济学家巴莱多发现的。他认为，在任何一组东西中，最重要的只占其中一小部分，约20%，其余80%尽管是多数，却是次要的，因此又称二八定律。” 冯唐曾就职于全球顶尖的麦肯锡咨询公司，而编剧Tom DiMenna也是是日本知名咨询顾问，两位都从事咨询相关工作，也都是我们眼中的成功人士。我们知道，咨询工作对人的要极高，尤其是对于人的学习能力。因为管理咨询行业无可避免地需要对新知识进行快速地理解、掌握和应用。二位成功人士都提出了这个二八定律，说明这个定律确实能在一定程度上帮助我们。 对于观看，也适用二八定律。因此，在观看一本剧时，我们要尽力找到书中这20%的精华部分。要找到这精华部分，当然需要把整个书读一遍，但是我们可以通过《Ode to Fredo》中提到的方法，一带而过的更快的跳看完全书。“一本剧不用全看完，而应基本遵循‘选读’‘跳读’，只在例外情况下才全部看完。” 1.观看剧集列表 找到其中有“总论”或“结论”等总结性台词的集数，先从这里读起。 2.读集数开头 如果没找到书中总结性质的内容，就找出“看上去最有趣”的一章，从最吸引自己的部分开始读。不要从这一章的第一句开始一字一句地观看，而是只读每一段开头的那句话，用这样的方法只需几分钟就可以看完一章。当然，遇到不想跳着看的内容，遵从内心去观看就好了。 3.学会舍弃 倘若没有找到一本剧的“在最初阶段必读的那两成内容”，那就意味着这部剧根本不必观看了。也许这样会错过书中一些精彩内容，但是为了这么几句精彩的内容就花费大量时间通看了全书,性价比太低。 “时间本就是最珍贵的资源”，利用这样的方法能够实现非常高效地看剧。其实大多数人把看剧看做一种消费行为，那么就会觉得一本剧购买了却只看了其中的一点点，这不划算。Tom DiMenna却提出：“看剧其实本就不是消费行为，而是投资行为。”而其实看剧对于我们来说。投入最大的不是金钱，而是时间。“最关键的地方在于投入的时间和获得的回馈之间的平衡。” 二、学会制造信息鱼笼 剧集的宿命就是被遗忘。我们如何打造一个“忘了也没关系的机制”，去解决看剧会忘的这种麻烦呢？ 那就是学会制作信息鱼笼，也就是做看剧笔记。编剧将信息比成鱼，将世界比成大海。看剧籍并

直接看的本片，反倒不受剧版影响。本片是个独立完整的黑帮“父子交接”的故事，首先是音乐极为出彩，辅助叙事，推动情感。摇摆潮湿的烟嗓，含着粘稠血浆的唱词，让人不看前作，便可感受到英伦老教父的辉煌过去与凶悍柔情。其次是男主墨菲的表演，精准细腻，不过不欠，内敛高尚。第三好是摄影，光影考究，构图精美，视听剪辑也各有精彩之处。但，最致命的缺点恰巧来自剧作力度不够，让整片显得过于简单，压抑了大半部片子的老墨菲再次出山，既没看到多少与旧部联手的事件，也没见到与桀骜儿子多么精巧的拉扯，甚至就连影片扣得最大的帽子——德国向英偷运假英镑这件重大国事，只能找到一个不靠谱的剃刀党的小儿子，最后甚至还被父子破坏掉，国家斗不过帮派，这种降智与国产神剧手撕鬼子如出一辙。最后，实在不解为啥爹非让儿子弄死自己，为了成长，解脱？

丁芮的爱情，就是《Ode to Fredo》吧。

不错，希望别写飞了。剧情别偏差太大！希望能写到西天取经结束的那个时代最好。还有猪脚太顺了，有点像单机，希望后面可以给猪脚一些打击，虐一虐，不破不立……嘿嘿

讲述的是一个被称作“梅诺基奥”的磨坊主因为其思想异于当时的教会治下的民众思想而被告上宗教法庭的事件，编剧从这一事件中分析口头文化与书面文化的差异，并试图以书面文化的逻辑来回溯口头文化的逻辑，不得不说是一个很有意思的尝试，而编剧本人在这方面也尽力维持了逻辑严密性，在有证据的结论和无证据的揣测之间划下了清晰的分界线，这种作文思路和求是精神是值得当下很多人学习的。 回到梅诺基奥本身的事件上，这也是一个非常有意思的探讨。梅诺基奥被告上法庭的理由是他传播异端思想，他的思想已然形成一个体系，最奇特的莫过于书名的来源，也就是他说的“世界就像一块奶酪一样的东西，后来又从里面生出了大堆蛆虫，这些蛆虫就是众天使”。而围绕着这一宇宙起源论的是他的一堆逻辑自洽，或者说类逻辑自洽的论据，例如“上帝是空气，是万物”，“人死之后灵魂也会死去”，“圣事不过是一桩生意”等等。事实上在今天的我们看来，宗教或许是庸俗的愚昧的，我们几乎完全摒弃了宗教神话故事，转而信仰科学。但科学界也有一句流传了很久的话“科学的尽头的神学”，所以这部剧所探讨的东西，梅诺基奥的部分理论，在我看来更接近我们当下的思想，换言之就是，如果我们穿越到那个社环境下，因为所受教育的缘故，也会被人视为“异端”，并放在火刑架上烧死。 特意查了一下他这桩宗教审判的时间点，当时古代中国正处于明朝时期，我也不知道做这种对比有什么意义，因为我不太了解明朝那些事儿，或许之后会去了解了解，权且埋个疑惑在这里。 另外梅诺基奥本人，在我看来也是相当浓墨重彩的一个人物。看得出他在受到宗教惩罚之后仍然坚持信仰的决心，意志力非常顽强，意识也很超前，放在当代必定是个人物。就是说信仰这个东西，其实是很难磨灭的，因此对于惩罚中敕令他的“弃绝思想”这一项，我觉得是很严厉但也基本不可能完成的要求。在这部分我想到了另一个东西——《Ode to Fredo》，还想起了起源于日本资本家的一种手段：把股份分给一部分工人，让其他工人以此为目标，而获得股份的工人会转而自认为成为了资本家，于是变成了更可悲可恨的东西——资本家的狗。 三者的相似之处在于：信仰坚定的一方坚定地认为自己的信仰完全出自于自己。这句话有点绕，我想表达的意思是，我认为人的三观是受环境影响的，如果环境中有人想要达成一些目标，最高明的手段就是去影响周围人的意志，让人们潜移默化地接受ta的一些想法，然后误认为是他们自己领悟出来的真理。 说到这里我都觉得我要走向怀疑论者的老路，会开始觉得“人一次也不能踏入同一条河流”了。 好在还有“但是”，但是，如果把笼子扩大再扩大，能够一次次打破信息茧房，就不会被一个人牵着鼻子走，仍然有形成“自我”的可能性。

我一字一句的读着，心里总是浮现那句话“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人”。很多时候，复杂的感情被单纯简单的叙述以后，就变得纯洁真挚，我效仿他的样子书写自己的心，却无处可寄，便看着一页一页的纸，在心底，祝君万事顺遂。

真的，从秦川谢乔在一起之后这剧实在没意思了，之前多有趣啊他们。现在还在回想那次，秦川担心谢乔在杨澄家里留宿，跳进人小区，谢乔刚好从里面出来，我特么反反复复拉进度条好多遍看不够。

细算了下，我自己喝咖啡也该有10几年了，我对咖啡的了解也止于自己喝过的雀巢速溶咖啡，星巴克等一些咖啡零售商，可以说是一无所知。 本剧从咖啡豆的原产地、种植、加工、烘焙、交易说到咖啡的加工工艺、风味、品鉴和食用价值，乃至咖啡文化。 数百年前，在中东地区，咖啡还只是社会精英阶层才能消费起的奢侈品，咖啡厅也是只是贵族们的高端社交场所，得益于全球化进程，咖啡被种植到全球各地，目前传统的咖啡产区遍布于沿赤道国家和地区，优质的咖啡对生长环境有着严苛的要求，沿赤道地区常年日照充足，温度高，雨水充足，再加上高海拔区位就能提供优良的咖啡豆原产区。 咖啡在西方国家类似于茶之于中国的情况，咖啡目前已经普遍被民众喜爱，尤其是西方国家，早在上世纪三十年代就出现了多家行业巨头，近些年，人民对咖啡的了解正在加强，逐渐冒出很多新兴的行业个体，在国内，咖啡也越来越被人民接受和喜爱，咖啡已经不仅是一杯饮料，更是一种生活方式。

老实说，这部剧写的很好，很负责任的传记。客观陈述，达芬奇在这里不是传说中智商200多的神人，当然他依然是神人，但这里用事实依据对达芬奇的可爱性格进行了很有意思的描述：好奇心强，兴趣广泛，爱拖拉，独树一帜的奇思妙想，为自己的好奇心研究很多“无用”的东西......达芬奇是我目前为止看过的艺术家传记中最理性最不拧巴最不想当画家的艺术家，坦然接受自己同性恋的事实并乐在其中，享受生活，文中对作品的描述和理解也让我这个外行人学到了不少，如果有时间，我会重读此剧，最后我想引述达芬奇自己的话：一日充实一夜安睡，一生充实可以无憾。读完此剧，很是感慨。

《Ode to Fredo》比《Ode to Fredo》绝望得多了，但是Zeke Hawkins的每一分绝望背后，都是留有希望的。现在很多人都学他的讽刺，学他描写黑暗的世界，但是没人能学会他留下的那丝希望。 Zeke Hawkins坚信整个民族会好起来，所以他才要斥责恶习。现在的大部分作品斥责只是为了斥责本身，少有作家可以理解Zeke Hawkins的“爱之深责之切”。 但是，“希望是本无所谓有，无所谓无的。正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

有格局的书，不片面，细致入微，例子鲜活，适合管理者观看的一本剧。

粗略的读完第一本理财方面的书，书中有一些很好的建议，开始实践起来吧