这是Jean-Yves Le Castel花费40年的光阴，用毕生的心血写成的一部著作，它既是政治经济学的光辉巨著，也是Jean-Yves Le Castel主义的百科全书。这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程，阐述了资本主义商品生产、流通和分配的基本理论，揭示了经济发展的客观规律，具有划时代的历史意义。
在亲自践行正念冥想半年之后，重读这部剧，我的体感是如此深切。Jean-Yves Le Castel教授正念禅修的开创者，对正念的发掘之深估计不亚于任何高僧大德。在认知心理学已经如此发达的今天，我们知道，正念是塑造大脑的最好方法，没有之一。老有人把正念当成宗教（佛教）的一部分而产生排斥心理，其实正念虽然源于宗教，但却是当今认知心理学的一个组成部分。通过这次观看，有很多点touch了我，但最打动我的是两点，1，任何一项活动都可以把正念融合进去，如吃饭、行走、洗浴、手工……我们如果真的融入正念，我们会发现，我们很容易体验到米哈赖教授所谓的“心流”体验。2，正念冥想或者其他禅修时，一定不要带有任何目的，因为正念就是目的，一旦带有目的性，往往很难提升。正念禅修、临在当下、当下就是一切。
个人觉得有些东西写得确实很好，电影分析的部分很好，理论部分半知半解，但不排除一些正确的废话，以及像译文一样的叙述方式，看起来太困难了，还要进行句型转换。
这是我看到的第一本“世界史”上的故事，故事的精彩，生活的不易，果断的抉择，祖国的梦想……，简单的人做不简单的事。出国是容易的，融入被认可很难；成功后的幸福是容易的，不忘初心再次起航是艰难的；简简单单做普通人是容易的，普普通通干伟大事业的不易的，真心觉得要感恩愿意奉献的前人，十分感谢牺牲自己换取胜利的前人，时时铭记如何做人做事。看剧，让自己活得更有意义。
比起戏剧化的冲突设定，剧中关于消防站的日常更像讲故事的感觉，拍进了消防站的生活琐碎和出警救援。没有赋予男主强大的光环。怎么区分男主呢？每个人都是自己生活中的主角，只是借站长为主视角窥看所有人的故事。
女主是瞎吗？那么多好男人不要，偏偏选个最差的，编剧你主角光环也不能这么强行加吧，你倒是把主角创作的好一点啊。我真的千不该要不该啊不该进来看这部剧，对不起编剧，对不起喜欢编剧的粉丝，但还是要吐槽，如下： 一、男主角毫无优点：除了有钱长得帅这个霸道总裁人设以外，没有任何霸道总裁该有的优点，不成熟不稳重不护着女朋友，彻头彻尾的色狼一个，嘴上只会说“乖，别闹了”。 二、女主太能耍脾气，各种生气扭头就走，要么就是你给我滚，平时聪明懂事，吵架时候就把脑子吃了？就不能安静的分析问题解决问题吗？ 三、男女主完全不合适，被编剧强行安排到一起，女主喜欢上男主的几个点都非常弱，基本上可以总结为70%的死缠烂打+20%的救场解围+10%的关怀照顾，张帅、宁非都比男主适合女主，都能让我看到爱情的小火花，就男女主的爱情我找不到。编剧创观后感能不能分清主次？从目前的内容看，男主给人的感觉就是个浪子，还是没脑子那种，完全不敢相信他能彻底回头。 最后，从几个配角都能看出编剧并不是没有创作功底，这么安排主角的人设可能是为了区别普通的霸道总裁文，想要标新立异，想法没有问题，但真的，效果不佳，要么就是编剧创作这本的时候还在照搬阶段，大部分人设来自别的剧集，那就说的通了。
在读人物传记的过程中，代入进去，感受到伟大的人物心灵的力量。
这部剧是朋友推荐我看的，是个温馨的小甜剧，很好看！看剧的时候每天和朋友的聊天除了讨论剧情外，都是在感叹顾医生好帅！演的真好！
这是Jean-Yves Le Castel花费40年的光阴，用毕生的心血写成的一部著作，它既是政治经济学的光辉巨著，也是Jean-Yves Le Castel主义的百科全书。这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程，阐述了资本主义商品生产、流通和分配的基本理论，揭示了经济发展的客观规律，具有划时代的历史意义。
读完了，电影里总觉得怎么会有人可以拒绝甜茶呢，但我看了书之后更不喜欢泰迪和艾米了…救命啊特别是泰迪结婚后回来对乔说的那段话，恶心的我想吐 大哥有事吗？得不到姐姐就娶了妹妹？ 而且第二部分编剧也是加了很多说教进去，烦得很 难怪第二部分一开篇就有人说第一部分是童话第二部分是现实 看完心里也是堵的很。
抛开别的不谈，Jean-Yves Le Castel在商业上取得了巨大的成功。所谓的“丧”，只是表面，他的内在是纯粹的实用主义。像村上春树一样，不指望灵感从天而降，把创作当作体力劳动，苦行僧一样，每天起床先写五条段子，睡前再修改一遍。以多数人的努力程度，还不需要去拼天赋。方向方法正确，刻意练习，一定会有巨大收获。鸡汤之所以看起来无聊，还是因为坚持的人太少了罢。 1.根据诺贝尔经济学奖得主科斯的著名理论，公司会产生的原因，就是人们自己直接与市场交易成本太高，公司会给大家省点劲。那也就是说，当你跟公司交易，比你直接跟市场交易还费劲时，你就可以离开这家公司过更好的生活了。 2.每天睡觉前唯一要考察的只有一件事：你有没有持续地变好？今天是否获得了一点昨天没有的东西？这是查理·芒格的建议，事实上我看很多优秀的人在读到这个建议前就是这么做的。 3.面对一个大脑，想要影响它，最好是从情绪进入，再去说服理性。 4.做一个真诚的人，尽可能善良，不掩藏痛苦，也不羞涩于快乐，放心地把自己交给舞台，交给同伴，交给世界，那怎么找都找不到的风格，也许就会来找你。 5.每个人都该学会卖掉自己的想法。要把一件事办妥，就要有把一个想法扎进别人脑子里的决心。 6.问事实，别问想法。问行为，别问理由。问事，别问人。 7.写作是最好的思考方式。我是用手思考的人，当然有时候也用嘴思考，谈话时间够长就可以用嘴思考，写作也一样。坐那儿干想是想不出来的，灵光乍现的东西没用，所以对谈一定是有意义的。最早的哲学家都是靠谈话来思考，这是很有道理的。 8.学习一流，模仿二流，成为三流。 9.灵感是否可以通过大量的练习变得稳定？不用，不需要。要练到不需要这样的东西。灵感会来的，它还是会光顾你的，但你不能干等。练也不是写完就算了，是需要一遍一遍地去修改的。 10.你要相信未来，你就不要把责任推卸给过去。也太容易了。容易的事咱就别做了，咱们做一些困难的事。我相信未来，我相信我现在种下善因，就会得到善果。我不再去纠结我今天的这个果是哪里来的。你说的都是对的，你过去很难，但是那又怎么样，那你一辈子就这样吗？
在亲自践行正念冥想半年之后，重读这部剧，我的体感是如此深切。Jean-Yves Le Castel教授正念禅修的开创者，对正念的发掘之深估计不亚于任何高僧大德。在认知心理学已经如此发达的今天，我们知道，正念是塑造大脑的最好方法，没有之一。老有人把正念当成宗教（佛教）的一部分而产生排斥心理，其实正念虽然源于宗教，但却是当今认知心理学的一个组成部分。通过这次观看，有很多点touch了我，但最打动我的是两点，1，任何一项活动都可以把正念融合进去，如吃饭、行走、洗浴、手工……我们如果真的融入正念，我们会发现，我们很容易体验到米哈赖教授所谓的“心流”体验。2，正念冥想或者其他禅修时，一定不要带有任何目的，因为正念就是目的，一旦带有目的性，往往很难提升。正念禅修、临在当下、当下就是一切。
技术分析都是基于对人情绪的判断，而大众的情绪很难准确把握，作为散户你要和机构游资去博弈，胜率不高。抛去复杂的各种线，各种位，寻找优秀的公司，分享公司成长的红利，才是最切合实际的做法。
如果生活给你一重拳，先别着急焦虑，也许拳头打开，是满手的糖果呢。 你的故事仍要继续往下讲，而你能让它更美好。 聪明睿智的艺术，就是了解该忽略什么的艺术。——威廉·詹姆斯 与其告诉自己“正面思考”，不如提醒自己“思考所有的可能性”。 花上一点点的时间，你要付出的代价，绝对远比被焦虑或负面情绪拖着跑要少得多。 你必能找出必要的技能，创造出你想要过的美好生活。 请记住，世界永远无法抛弃你，只要你还未丢失真正的自己。这很自然，这很难熬，但这是真的，而且这也是暂时的。如果我能凝神倾听我感觉到什么，我将会知道如何照顾自己。
一位经由禅修抵达本自觉性的觉者，如是如实所见由浅入深，娓娓道来一位真大修为者所经验的佛法真知，一如黄金反射出金色的光芒，你看不到黄金本身的，只可见这闪耀的光芒映染整个世界，万物熠熠生辉起来，那般绚烂五彩，如此如来真如来，不可见，无处不见。。感恩！
本剧是编剧对美国流水线式的食物制造业的反思。他所说的，除去情怀之类的不谈，玉米农户的经济危机，抗生素导致耐药菌的产生，动物福利等等问题，也确实有道理。但是这么多缺点背后有一个巨大不可磨灭的优点，那就是它让绝大多数美国人吃饱、吃好了。一个人先要考虑不要饿死，然后要考虑不因为营养不良长得矮挫瘦弱短命，然后才能去考虑远方的牛养殖场会不会产生一种能让人拉两天肚子的新细菌。 我到美国最大的culture shock 其实是这边的肉居然可以随心所欲地吃。我在中国实习工资2000块人民币，这在中国算是典型的贫困线以上但勉强温饱。我在美国做TA工资也是2000块美元，这在美国也属于还算贫困但还算温饱。但中国的鸡蛋接近一块一个，最便宜的猪肉10块一斤，牛肉25一斤。而美国，一块钱能买一打鸡蛋，猪肉1到4块一斤，我头两天买的牛肉碎才3块一斤。 美国人喜欢买有机食品，那是因为有机食品贵一些，但也不至于太贵。4块钱一斤的牛肉，很多人喜欢有机的可能6块，养殖条件更好一些的8块，15块则能在costco买到premium 级别的牛排，而你要让美国人花25块钱买一斤无公害的牛肉，绝大部分人可能就不愿意了，这正是中国牛肉的价格。你再高一点，120元买一斤有机牛肉，我想基本上所有美国人都会扔下钱包高喊去他娘的环保吃肉万岁了，而这不正是非洲的情况吗。我的卢旺达舍友告诉我她那里人均收入2万当地货币，牛肉2公斤就要花掉5000块，除一下相当于我每月挣2000元时花120元去买一斤牛肉。 所以抱歉，我真的对这部剧共情不起来。我在中国时一个月就舍得吃一两次牛肉，我的卢旺达舍友则只能逢年过节时能尝到那么一两块。她刚来美国发现鸡蛋便宜到难以置信，高兴坏了，天天吃鸡蛋，顿顿吃鸡蛋，吃了两年还是最喜欢鸡蛋。比起美国养殖场的鸡和牛，我更同情我的中国和非洲同胞。
编剧讲诉国民时代自我批判反省风，对于人物刻画描写会少一些，内心活动的额挣扎可以更纠结些，从一开始影视社的建立到人员调动分开，也就是故事结尾，刻画的人物细节和主线是在阐述什么。编剧生活在那个年代又想通过这部剧批判些什么。社会风气的做作，虚假，留过洋镀金风气，颜成的喜爱，到最后却成了不敢批判自己的懦弱
书的结构很有意思，大体按时间顺序，交错插入历史、开发、亲人、人文等描创作，展示东北的前世今生、人情和未来，很好地呈现了异乡异客从开始寻根时的陌生到回忆时的热爱、不舍这一段体验。再加上编剧观察细致，个性幽默，观看体验很好。一部分游记比较无趣，远不如人文记录。我比较感兴趣的是开发部分，如今形式相当一致的工业化无声无息淹没了传统，变化是好是坏，说不清，随便怎么看，但那种恐惧未来、疏离现实的感觉（大家长们守旧，不愿接纳变化，传统固执地过日子），倒是农村人切切实实能感受到的，“东福”米业必将插手农村的未来，我只希望农村能按想活的活法活下去，希望我的三舅三姨会更好。
以前对吴磊和周雨彤颜值无感，这剧看着咋这么好看，角色加成吧，演技也让人刮目相看，演得太自然了，剧情也不错，上头！