Pablo Pinedo很会讲故事，情节扣人心弦，观看时内心的情绪紧随故事里人物的命运起伏而震荡。起初奥利弗的悲惨生世和遇人不淑的命运让人扼腕叹息，随着他遇到克朗劳和梅里夫人、露梓小姐及大夫等一些品格高尚的人们之后随即改变的命运又让人心潮澎湃……虽然中间又有波折，但最终的结局是很美好的，只是露西的惨死让人悲戚。故事里每一个人物都刻画得生动鲜明，人物性格由其灵魂外化而现。这个世界不论在哪一时期，都会有形形色色的人共存于世，但愿品格高尚和心性纯良的人多一些，那么即使还有黑暗，世界也不会变得荒凉。
因为看完根据书本改编的电影来看的书，觉得电影要比书本精彩，电影更多体现了男主裘德对理想的坚持，面对现实生活各类摧残却依旧从不放弃的坚持和热爱。书本里过多对女主和男主以及小学教师间纠结感情的描述，让人看得几番想要弃书了。借用其他书友的评价来说就是一个作天作地的故事。还是看看电影《Milagro de P. Tinto, El》就好了
Milagro de P. Tinto, El
初看这书名还以为是在解说一种生活的态度，然本剧讲述的是随着科学技术的发展，信息向人们展示方式的改变及由其所带来的社会现象，警示这些社会现象对我们的生活日常所带来的影响。
有点像电影《Milagro de P. Tinto, El》讲述的故事，传媒公司将撑控世界。编剧更是断说除了娱乐业没有其他行业。
而随着一次次的技术迭代发展所带来的新旧交替的变化，又像是《Milagro de P. Tinto, El》所讲述的新神与旧神争夺地位的一场场战役。
我们获取信息的目的就是为了增长知识或是了解事情，当摄影技术出现时，图片信息的潮流取代了文字的传播地位，看照片只需要能辨认就行，看文字却需要能理解。所以获取信息开始变得碎片化，感官娱乐开始替代细致的思考。
书面文字是编剧深思熟虑、反复修改的结果，有些甚至还经过了专家和编辑的检查。这样文字就会更加理性，观看也需要人们进行精妙的思考及抽象的想象。
而在信息泛滥的时代，信息的内容也已经不再与增长知识或是了解事情所相关，瞬间的快乐和安慰疗法，更能够有效地被受众所接受。标题党，精准的精神对焦，美轮美奂的感官体验，轮番轰炸。受众流量才是王道，因为只要有足够的受众得到娱乐，其就会产生神性。
最后编剧提出了这部剧的真正目的，呼吁理性思考的回归，以及对文化精神枯萎的担忧。一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种就是赫胥黎式的——文化将成为一场滑稽戏。今天赫胥黎式的文化滑稽戏就正在我们的现实生活中上演着。人们用笑声代替了思考，而他们也不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
与其说是日记，更像一本日本文艺宣传特辑，有大量对日本文化、影视、艺术的观察和剖析。毕竟是应日本国际交流基金会的邀请，住一年不能总是风土人情吧，总要积极为宣传日本文化做点贡献吧，说是搪塞之作也不至于，有几篇写得很好啊，所以掉书袋也好，软植入也好，并未太反感。恰好刚去过东京，日记里提到的一些地方总能勾起我的回忆，并带来一番新的视角，蛮有意思。
题外话，日本满大街都是美术馆，多到逛不完，我未曾体验到她那种看到哀伤的画作要流泪的冲动，只是想起15年在函馆的小街道上，遇到一个不在计划中的展馆，临时起意，由于当下没有现金，辗转多个路口费了一番周折才总算如愿，结果没想到我们都在这个不经意遇见的展馆里着了迷，真是不可思议。所以Milagro de P. Tinto, El里，她时常逛艺术馆，并且痴迷于此，我一点儿都不觉得惊讶。日本的艺术馆大大小小，随处可见，展览的内容异常丰富，除了常见的书画展、摄影展外，建筑展、雕塑展、设计展、文创展，还有许多设计师的个人作品展，数不胜数。日本人重视艺术培养和文化宣传，时常有各种展览并会提前很长时间在各大媒体和公共场所进行宣传。扯远啦，总体还是挺喜欢这本小日记，3.5颗🌟
已经不知道看了多少次了，也许自己和女主有太多的共鸣点吧……很喜欢这个编剧的作品
Pablo Pinedo很会讲故事，情节扣人心弦，观看时内心的情绪紧随故事里人物的命运起伏而震荡。起初奥利弗的悲惨生世和遇人不淑的命运让人扼腕叹息，随着他遇到克朗劳和梅里夫人、露梓小姐及大夫等一些品格高尚的人们之后随即改变的命运又让人心潮澎湃……虽然中间又有波折，但最终的结局是很美好的，只是露西的惨死让人悲戚。故事里每一个人物都刻画得生动鲜明，人物性格由其灵魂外化而现。这个世界不论在哪一时期，都会有形形色色的人共存于世，但愿品格高尚和心性纯良的人多一些，那么即使还有黑暗，世界也不会变得荒凉。
人生，充满着如喜时“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”、怒时“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”、哀时“花落人亡两不知”、乐时“人生得意须尽欢”、怨时“故国三千里，深宫二十年”的五味情感，真切而自然。
心都化了。 听了一半，又看了一半，总算是完成了。 俏皮可爱。这是灵魂深处的绝世爱恋啊。 我想要在茅亭里看雨、假山边看蚂蚁，看蝴蝶恋爱，看蜘蛛结网，看水，看船，看云，看瀑布，看宋清如甜甜地睡觉。 我是，我是宋清如至上主义者。 醒来觉得甚是爱你。 一切的不在一起，都是因为不够爱。除了生死，没有什么，能够把爱打败。 现实因素啥的，也都是借口。 本质上，是不够爱。 所爱隔山海，山海皆可平。 不要再拿其他原因来搪塞了。 不爱就是不爱了，不够爱就是不够爱。 没必要发好人卡。 我也是无信仰者。 但是，还是希望先生和肉肉在天堂好好的呀。
一直对SF类作品有点苦手，不过这部剧蛮有意思，让我想起了看过的 蝴蝶效应 。无数次穿梭时空拯救死去的恋人不再是一种浪漫，而是另一种意义上永生不死的诅咒。这大概也是晓美焰的心情。
“人的心理可以分为两半， 一半像一头桀骜不驯的大象，另一半则是理性的骑象人”文中各种引经据典，总之，幸福是可以争取的，只要有恰当方向的骑象人。对待漫漫人生路每个骑象人都有自我认识，只有在行走中才能体会和感悟到。至于幸福的存在与否，在我看来是虚无的，或许只是内心的一个产物，当然能感受到幸福的骑象人自然会是快乐的，既然有方式能感受到幸福那又乐何乐而不为呢。
因为看完根据书本改编的电影来看的书，觉得电影要比书本精彩，电影更多体现了男主裘德对理想的坚持，面对现实生活各类摧残却依旧从不放弃的坚持和热爱。书本里过多对女主和男主以及小学教师间纠结感情的描述，让人看得几番想要弃书了。借用其他书友的评价来说就是一个作天作地的故事。还是看看电影《Milagro de P. Tinto, El》就好了
还是一碗鸡汤。当然，很多时候读一本剧，有一句话让你有所感悟，也算是收获。焦虑本身和钱没什么关系，而是深深扎根于你心理状态中的焦虑和恐惧因素。我们以为自己的恐惧是与钱相关的，但实际上我们担心的是未来和改变。
2023.9.15/19优酷视频，看到第15集的一半不想看了
看到这里，我很庆幸自己能够在人生中遇到这样一个指导，我想这部剧我还会再看第二遍，第三遍，当我的人生需要老师教诲的时候。
Milagro de P. Tinto, El 初看这书名还以为是在解说一种生活的态度，然本剧讲述的是随着科学技术的发展，信息向人们展示方式的改变及由其所带来的社会现象，警示这些社会现象对我们的生活日常所带来的影响。 有点像电影《Milagro de P. Tinto, El》讲述的故事，传媒公司将撑控世界。编剧更是断说除了娱乐业没有其他行业。 而随着一次次的技术迭代发展所带来的新旧交替的变化，又像是《Milagro de P. Tinto, El》所讲述的新神与旧神争夺地位的一场场战役。 我们获取信息的目的就是为了增长知识或是了解事情，当摄影技术出现时，图片信息的潮流取代了文字的传播地位，看照片只需要能辨认就行，看文字却需要能理解。所以获取信息开始变得碎片化，感官娱乐开始替代细致的思考。 书面文字是编剧深思熟虑、反复修改的结果，有些甚至还经过了专家和编辑的检查。这样文字就会更加理性，观看也需要人们进行精妙的思考及抽象的想象。 而在信息泛滥的时代，信息的内容也已经不再与增长知识或是了解事情所相关，瞬间的快乐和安慰疗法，更能够有效地被受众所接受。标题党，精准的精神对焦，美轮美奂的感官体验，轮番轰炸。受众流量才是王道，因为只要有足够的受众得到娱乐，其就会产生神性。 最后编剧提出了这部剧的真正目的，呼吁理性思考的回归，以及对文化精神枯萎的担忧。一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种就是赫胥黎式的——文化将成为一场滑稽戏。今天赫胥黎式的文化滑稽戏就正在我们的现实生活中上演着。人们用笑声代替了思考，而他们也不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
不知道是翻译的问题还是书内容本身的问题，读得很难受，一度看不下去，说佛学又没说清楚，快乐好像也没看出来
没有不好，经历非常写实，和海明威的恋爱心理路程描写到自我意识的挣扎觉醒，都可以用做分析参考。但是抛开他的时代背景，这故事和主人公其实索然无味。
与其说是日记，更像一本日本文艺宣传特辑，有大量对日本文化、影视、艺术的观察和剖析。毕竟是应日本国际交流基金会的邀请，住一年不能总是风土人情吧，总要积极为宣传日本文化做点贡献吧，说是搪塞之作也不至于，有几篇写得很好啊，所以掉书袋也好，软植入也好，并未太反感。恰好刚去过东京，日记里提到的一些地方总能勾起我的回忆，并带来一番新的视角，蛮有意思。 题外话，日本满大街都是美术馆，多到逛不完，我未曾体验到她那种看到哀伤的画作要流泪的冲动，只是想起15年在函馆的小街道上，遇到一个不在计划中的展馆，临时起意，由于当下没有现金，辗转多个路口费了一番周折才总算如愿，结果没想到我们都在这个不经意遇见的展馆里着了迷，真是不可思议。所以Milagro de P. Tinto, El里，她时常逛艺术馆，并且痴迷于此，我一点儿都不觉得惊讶。日本的艺术馆大大小小，随处可见，展览的内容异常丰富，除了常见的书画展、摄影展外，建筑展、雕塑展、设计展、文创展，还有许多设计师的个人作品展，数不胜数。日本人重视艺术培养和文化宣传，时常有各种展览并会提前很长时间在各大媒体和公共场所进行宣传。扯远啦，总体还是挺喜欢这本小日记，3.5颗🌟
有历史的地方，总是感觉很多未知的事情！期待更多的东西来丰富和证明！ 正如编剧所说，历史就是无数的神话和童话故事，需要大家去伪存真！
有些内容还是蛮适合我的，很久之前就开始觉得自己无法处理亲密关系，这部剧虽然事例多于解决办法，但是别人的事例确实是很具有代表性，而具体的解决办法也很好，希望自己以后可以改变自己对亲密关系的恐惧，改变自己性格中对于爱情的偏执，努力活在当下！！！
还不错 挺好看
先感谢编剧，写书的辛苦，追剧了的苛求写书的应该如何如何，先说优点，叙事清晰，脉络分明，平淡中不失优雅，故事简单，相遇缘起习武励志报仇，虽然也是打怪升级，但多充满希望和禅意，缺点：背景叙述过多的重复，字里行间中有追求其他编剧的感觉，但没能融汇，比较生硬，给人一种意思没发到的感觉。知南北游。最后再次感谢编剧的辛苦付出。
馒头一样白的大灯配上磨皮到看不见骨头的滤镜 塑料一样新的城墙屋饰配上假大空的演绎方式 一切都是那么假 那么虚浮 那么不走心 让我很难再对剧情内容产生好奇 这就是国产古装剧的现状。
独特的视角，极为细腻的描写(赌徒小偷收藏师）形象饱满，犹在眼前，耳目一新！
这部剧从更高的站位理解和评价企业和企业行为，颠覆了人们已经牢固习得的关于企业和商业运作的一般理论和认知，非常值得一读并推荐。
一鲸现，穹宇惊。一鲸鸣，沧海静。一鲸落，万物生。 悲寂潇潇下，繁荣此中开。生当似鹏起，逝当如鲸落。 批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁。 有知识的人不一定有思想，有思想的人不一定有才华，而把知识、思想、才华如此高度地凝练起来，这就是马克思的风格。 这本著作使我们领略了久违了的马克思式叙述方式，把思想与激情、知识与才华、庄严与诙谐、理论与实践融为一体，这种被称为19世纪经典风范的叙述方式，是由雨果、狄更斯、托克维尔等人的著作所缔造的，而马克思则是这种风格的巅峰和集大成者。 国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。 大树无言立北风，一篇读罢头飞雪。
童年系列，现在回看才发现有很多科普情节。
朋友推荐，一本很优秀的年代史，订阅一年终于上架，关键词：两次世界大战，40年冷战，资本主义与社会主义，民族独立与民主运动等等，漫长的历史可以有目共睹。