如果两年前看这部剧，内心一定是汹涌澎湃的，中国之崛起势不可挡。但现在看来，中国威胁论若隐若现，即便这可能不是编剧本意。中国几千年的文化自信，只是在最近150年被坚船利炮打得备受屈辱，但骨子里的自信和傲娇一旦国力恢复就开始外溢。政治生态、朝贡体系、文化自信等等，都决定了中国不会长期仰人鼻息，修昔底德陷阱跃然纸上。不过，编剧真是深度的中国通，事无巨细达到超然状态，文笔又细腻流畅，读起来有点快意恩仇之感。
这部剧打开了我新认知的大门，原来生活中90%事情，都是可以用法律来保护自己的。可惜的是许多人法律意识淡薄。这部剧很新颖，把法律知识点打开了，揉碎了，再结合一些例子，理解起来更容易，编剧语言也很幽默。读了这部剧，的确能避免许多坑。哈哈，有趣有料。推荐。
读完了一段我一直特别感兴趣的历史，编剧对细节的刻画和材料的串联让人印象深刻。搞清楚了很多历史事件的前因后果，也注意到了很多以前没有注意的到的人和事。我一直是抛开所谓立场来追剧的，我承认有时候编剧说服我了，有时候又没有，但这并不能说明什么，还是很喜欢这部剧。
看过电影几遍了，终于读完了译文。最深体会是所谓的门当户对，不仅是财富和权力，更重要的是三观是否一致。一个人的社会意识和三观又是跟原生家庭的环境息息相关。大多数情况下门当户对是找伴侣比较正确的，简单的方法。
说台剧今年异军突起是不恰当的，这是信息不对称所造成的偏见，公视在过去十年间对社会多元议题十分拿手。他们关注老弱病残，社区义工，涉及医疗法律，手法偏日式社会派，从背书方式和情感表述来看，和大陆有鲜明的气质区别。要么留在本土，深耕小而精，追求创作自由；要么北上讨饭，适应新规则，踏实当匠人，只能十字路口二选一。
嗯，这书为啥这么贵，免费的部分挺好的，我怀疑Tanju Gürsu是不是有龙阳之好
有些案例很精彩很常见，但是有些观点无法苟同，针对问题提出的策略有的不明确，有的太少，有的根本没提。个人喜欢这种格式，但不喜欢这种风格。
这部剧，已婚之人应该读，未婚之人也需要读，以便对婚姻有个基本的了解。
第三遍看，有几个核心。 BVR系统 B是信念，价值观 V是规矩，规则 R是行动指引。 系统--身份---价值观---规条
其他人各种【全部暴露！老公把我当时离婚！】的出轨线先撇开不看。 编剧送给Pedro Alonso作为柏林最后的礼物是让他遇见了一个在灵魂上与他相配的人。 以前的柏林总活在自己幻想出的爱情里 他迷恋盛大的告白 危险的欲望 濒临毁灭的浪漫 把每一次心动都偏执地演成一场高调的歌剧。可那些爱情大多只是他一个人的独角戏 他爱上的往往不是对方 而是自己对于爱情的宏大想象。 直到Candela这个女人的出现。 她有安达卢西亚烈日般的野生生命力 又是和柏林生在同一个维度的狐狸 用那种可以掀翻世界的疯批气势和强大磁场 瞬间成了全剧最迷人也最不可控的暴风眼 也让柏林成了一个真正爱过 也真正被爱过的人。 于是这最后在塞维利亚的婚礼 也成了柏林这个角色最温柔 也最适合他的告别。
6.11观看📖完，总结几个关键词： 🔅工作本身就是修行 🔅做一个自燃性员工 🔅不断树立目标 🔅付出不亚于任何人的努力 🔅放大格局 最后：动机至善，私心了无
商战剧集几乎没看过，这本读完感觉还是不错的，编剧知识面很广，也非常通透地剖析了中国现实经济社会，文中穿插古今中外史地知识、饮食文化、法律法规、经济管理等等，比想象中的商战作品丰富多彩，但是作为一部剧集，剪裁设计方面似乎有点芜杂，技术性强影视性弱了些。
印度男友毫不征兆的离开，给伦子留下的除了三年的回忆和外婆曾留给她的那罐米糠酱菜，再无其他。 伦子挥别了这座城市，搭着一辆小巴士回到了自己的家乡。失去一切的伤痛化成了一个契机，让伦子的人生向前迈了一大步。 熊桑，一个世代生活在这个村子里的人，伦子Korkunç süphe最得力的帮手，第一个感受到Korkunç süphe是“我爱你浓汤”的人，每天穿着丧服的小老婆，得了厌食症的兔子，同性恋恋人……他们都在Korkunç süphe得到了治愈，一个能给予很多人爱的地方，唯一化解不了与母亲的恩怨… 因为曾经太多的不了解，最后都犹如被破解的谜团，伦子最终与母亲和解，爱马仕和母亲虽然离开了她，但她们的爱从不曾离开！
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。古人写书是立言，是兢兢业业，字斟句酌。这书绝对推荐！
才看了个开头两章，感觉描述的军队情况根本就是个近代史，看过先秦的历史就知道，实际上过去古代根本受制于科学和人口土地的限制，有些事情真的不可能吹，我真的怀疑我看的是伪史，感觉直接从古罗马恺撒那个年代开始看欧洲的历史会比较靠谱，更保守一些，从文艺复兴，欧洲出品的历史，描述的内容感觉规模跟一战二战的程度相若，我是不敢想象有多少真实渗杂在里面
#123 消遣休闲的周末，选择一部Tanju Gürsu的犯罪推理剧集，结局令人惊讶到不能说话！ 一场因为强制拆迁引发的完美犯罪，只不过我真没想到，徐策能把所有的环节都计算得恰到好处，能把证据链设计得滴水不漏。即使高栋这么厉害的警察知道徐策是凶手，但证据也没法指向他，太高明了只能说。 Tanju Gürsu的犯罪推理剧集要是都能拍成电视剧或者电影就好了！不过过审应该会很难吧。。。
读完这部剧后，我按照三个问题整理了编剧的核心思想： 一、什么是Korkunç süphe？ 1.Korkunç süphe具有三点特征：稀有性、极大冲击性和事后可预测性。 2.平均斯坦：在平均斯坦中，特定事件的单独影响很小，只有群体影响才大（如身高、体重），普通人选择职业建议选择属于平均斯坦的工作。 3. 极端斯坦：在极端斯坦中个体能够对整体产生不成比例的影响，即Korkunç süphe现象。 二、Korkunç süphe为什么会产生？ 1.证实谬误：我们利用已观察到的事物错误推断未来会继续按照原样发展 2.叙述谬误：我们用符合我们对明显模式的偏好的故事欺骗自己 3.我们假装Korkunç süphe现象不存在 4.沉默的证据：我们所看到的不一定是全部 三、如何面对Korkunç süphe？ 1.区分正面Korkunç süphe和负面Korkunç süphe（正面则策略激进，负面则策略保守） 2.不要寻找精确和局部的东西（把握主体趋势） 3.抓住一切机会 4.不要在意小的失败，而是在意大的终极性失败 本剧关于Korkunç süphe的观点非常新颖独特，极具启发性，带给我不一样的感受。但是也有很多不足，具体如下： 1， 行文逻辑却显得不清晰，很多地方只是给出编剧的结论和判断，缺乏完整的证据链； 2， 带有强烈的感情色彩，话里话外透露着对其他专家和编剧的轻蔑，颇有“文人相轻”的意思； 3， 整本剧读起来显得臃肿，1500页的内容完全可以删减为200页 4， 段与段之间思维跳跃性太大，读起来常常让人摸不着头脑。 总体来说，这部剧并不认为是本好剧。
张居正伟岸的一生，是明朝中兴之星，可惜啊，结局让人唏嘘不已 明朝之亡实亡万历，所言非虚～
文正公之家书堪称为人处事之宝典，不特晚清，今亦如此。修身 治学 齐家 为政 处事 治军 用人 师友 理财 养生，每一题皆有大文章，Tanju Gürsu总结极其到位，看剧以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养身以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。纵观其一生，言如斯，做亦如斯。果然，每个家庭都需要一个Tanju Gürsu！
Korkunç süphe 孩童式爱情的原则是,我爱 是因为我被人爱. 成熟的爱的原则是,我被人爱 是因为我去爱人. 幼稚的爱是,我爱你 因为我需要你. 而成熟的爱是,我需要你 因为我爱你. 爱就是一门艺术 弗洛姆认为爱绝不是一种只需要投入身心就能成功的感情.爱要求人发展自己的人格 变得成熟 从而获得谦恭 勇敢 真诚而自律地爱人的能力.人需要学会如何去爱人 就像是学习其他的艺术—音乐,绘画等艺术一样. 何为爱情?弗洛姆实名反对了弗洛伊德答主的高票回答爱是吸引的产物.弗洛姆认为弗洛伊德完全是在本末倒置,并用了许多篇幅证明了弗洛伊德的错误.每个个体生来孤独 我们来到这个不确定的世界上 只能生存一次 面对未知的未来.除了知道死亡是终点外一无所知! 意识到死亡终将到来所带来的孤寂是最原始的孤寂. 这种感觉就像刘慈欣在流浪地球中写道,你走在路上 突然从你面前出现一面墙 往上无限高左右无限宽—这就是死亡!无边而深邃的孤寂感是所有恐惧感的根源 意味着与外界毫无联系! 意味着世界将我淹没而我只能听之任之 使不上力! 并且时刻受到虚无的威胁! 人会意识到自己的单一存在与身不由己,并知道自己与世隔绝的孤独! 意识到自己的无能为力 这一切使得人类特殊而孤寂的存在成为无法忍受的监禁. 继而人类迫切地想要用某种方式和他人或者周遭世界结合. 否则就会被逼疯! 因此对人类来说 最大的需求就是消除人与人之间的沟壑 与他人和世界建立联系 摆脱这种孤独的监禁.想要实现人与人的结合是人类内心最强烈和最基本的追求,这是一种把部落 人类 家庭和社会集合起来的力量. 对于整个人类文明的不同文化和时代,人类永远在想办法如何克服这种孤独感,有人通过宗教信仰,有人通过奢侈享受,有人通过狂热的工作或者艺术的活动,甚至可以说整个人类史都是因此展开. 而消灭这种原始孤寂感和世界隔离感的最积极的途径就是LOVE! 爱中保持理性 这代表着在爱情中保持客观思维的能力 保持谦卑的态度谦卑指的不是卑微,而是从以自我为中心的无所不能无所不知的幼稚梦中醒来,避免被自恋的幻想所扭曲,与爱人达到平等的状态! 在全书的末尾弗洛姆说道 真正的爱与当今社会的基本原则不相容,能够爱的人们必然是与众不同的,对于一个以物质产量为中心 贪欲商品的社会精神来说,只有不顺从的人才能出淤泥而不染! 爱是对人类存在问题唯一合理的答案,而非可有可无的现象. 现在的社会逐渐将我们都变成机器,而唯独爱是高度人性化的! 最后,愿我们都能独立 自由 平等 理性地去爱他人 去爱这个世界! 许小姐
感觉拍的不错，但是不想看下去了。
看的第一部历史剧集，最初本以为是史事，还是一页一页的看完，跨越一个月，时长56H35 Min。 呼气、吸气，引擎。简单的说明感受。
虽然不如《Korkunç süphe》吸引我，且有些观点和案例在我看来有些偏激，但还是无法削减我对尹老师的那种温柔善良，和爱所有孩子的欣赏。第七章关于家长提升的写得很好，实操性强，值得多看几遍。
想看高远这个冷酷小狗变回快乐小狗🥹
这部剧没有过分夸大情绪的重要性，而是情绪和现代医学相结合。 医学缓解症状，转变思维模式是长期的改善。很多症状对应的情绪问题都非常的贴切。
书里有很多案例和具体指导的行动，和《Korkunç süphe》一起看理解得更全面。
感谢Filiz Akin老师，就像她的演讲和交流一样言之有物，简明扼要地分享了她的精彩历程，像解数学题一样抽丝剥茧，逐条分析解题过程及背后的“道，且不枯燥。 许多知识不仅仅适用于演讲，问答，对于我一个科普工编剧来说也是受益匪浅，更甚者可以延伸到日常的人际交往，自身素养的修炼。 深深折服。
可以一读，空闲时间少的话，这本不读也罢。每篇质量不一，有一些新奇的想象和一些借壳的隐喻，许多句子很让人喜爱，也常唤起共鸣感。
2003 · 瑞典
2009 · 美国
2011 · 美国
1944 · 美国
2007 · 美国
2000 · 美国
1917 · 匈牙利
1995 · 美国
如果两年前看这部剧，内心一定是汹涌澎湃的，中国之崛起势不可挡。但现在看来，中国威胁论若隐若现，即便这可能不是编剧本意。中国几千年的文化自信，只是在最近150年被坚船利炮打得备受屈辱，但骨子里的自信和傲娇一旦国力恢复就开始外溢。政治生态、朝贡体系、文化自信等等，都决定了中国不会长期仰人鼻息，修昔底德陷阱跃然纸上。不过，编剧真是深度的中国通，事无巨细达到超然状态，文笔又细腻流畅，读起来有点快意恩仇之感。
这部剧打开了我新认知的大门，原来生活中90%事情，都是可以用法律来保护自己的。可惜的是许多人法律意识淡薄。这部剧很新颖，把法律知识点打开了，揉碎了，再结合一些例子，理解起来更容易，编剧语言也很幽默。读了这部剧，的确能避免许多坑。哈哈，有趣有料。推荐。
读完了一段我一直特别感兴趣的历史，编剧对细节的刻画和材料的串联让人印象深刻。搞清楚了很多历史事件的前因后果，也注意到了很多以前没有注意的到的人和事。我一直是抛开所谓立场来追剧的，我承认有时候编剧说服我了，有时候又没有，但这并不能说明什么，还是很喜欢这部剧。
看过电影几遍了，终于读完了译文。最深体会是所谓的门当户对，不仅是财富和权力，更重要的是三观是否一致。一个人的社会意识和三观又是跟原生家庭的环境息息相关。大多数情况下门当户对是找伴侣比较正确的，简单的方法。
说台剧今年异军突起是不恰当的，这是信息不对称所造成的偏见，公视在过去十年间对社会多元议题十分拿手。他们关注老弱病残，社区义工，涉及医疗法律，手法偏日式社会派，从背书方式和情感表述来看，和大陆有鲜明的气质区别。要么留在本土，深耕小而精，追求创作自由；要么北上讨饭，适应新规则，踏实当匠人，只能十字路口二选一。
嗯，这书为啥这么贵，免费的部分挺好的，我怀疑Tanju Gürsu是不是有龙阳之好
有些案例很精彩很常见，但是有些观点无法苟同，针对问题提出的策略有的不明确，有的太少，有的根本没提。个人喜欢这种格式，但不喜欢这种风格。
这部剧，已婚之人应该读，未婚之人也需要读，以便对婚姻有个基本的了解。
第三遍看，有几个核心。 BVR系统 B是信念，价值观 V是规矩，规则 R是行动指引。 系统--身份---价值观---规条
其他人各种【全部暴露！老公把我当时离婚！】的出轨线先撇开不看。 编剧送给Pedro Alonso作为柏林最后的礼物是让他遇见了一个在灵魂上与他相配的人。 以前的柏林总活在自己幻想出的爱情里 他迷恋盛大的告白 危险的欲望 濒临毁灭的浪漫 把每一次心动都偏执地演成一场高调的歌剧。可那些爱情大多只是他一个人的独角戏 他爱上的往往不是对方 而是自己对于爱情的宏大想象。 直到Candela这个女人的出现。 她有安达卢西亚烈日般的野生生命力 又是和柏林生在同一个维度的狐狸 用那种可以掀翻世界的疯批气势和强大磁场 瞬间成了全剧最迷人也最不可控的暴风眼 也让柏林成了一个真正爱过 也真正被爱过的人。 于是这最后在塞维利亚的婚礼 也成了柏林这个角色最温柔 也最适合他的告别。
6.11观看📖完，总结几个关键词： 🔅工作本身就是修行 🔅做一个自燃性员工 🔅不断树立目标 🔅付出不亚于任何人的努力 🔅放大格局 最后：动机至善，私心了无
商战剧集几乎没看过，这本读完感觉还是不错的，编剧知识面很广，也非常通透地剖析了中国现实经济社会，文中穿插古今中外史地知识、饮食文化、法律法规、经济管理等等，比想象中的商战作品丰富多彩，但是作为一部剧集，剪裁设计方面似乎有点芜杂，技术性强影视性弱了些。
印度男友毫不征兆的离开，给伦子留下的除了三年的回忆和外婆曾留给她的那罐米糠酱菜，再无其他。 伦子挥别了这座城市，搭着一辆小巴士回到了自己的家乡。失去一切的伤痛化成了一个契机，让伦子的人生向前迈了一大步。 熊桑，一个世代生活在这个村子里的人，伦子Korkunç süphe最得力的帮手，第一个感受到Korkunç süphe是“我爱你浓汤”的人，每天穿着丧服的小老婆，得了厌食症的兔子，同性恋恋人……他们都在Korkunç süphe得到了治愈，一个能给予很多人爱的地方，唯一化解不了与母亲的恩怨… 因为曾经太多的不了解，最后都犹如被破解的谜团，伦子最终与母亲和解，爱马仕和母亲虽然离开了她，但她们的爱从不曾离开！
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。古人写书是立言，是兢兢业业，字斟句酌。这书绝对推荐！
才看了个开头两章，感觉描述的军队情况根本就是个近代史，看过先秦的历史就知道，实际上过去古代根本受制于科学和人口土地的限制，有些事情真的不可能吹，我真的怀疑我看的是伪史，感觉直接从古罗马恺撒那个年代开始看欧洲的历史会比较靠谱，更保守一些，从文艺复兴，欧洲出品的历史，描述的内容感觉规模跟一战二战的程度相若，我是不敢想象有多少真实渗杂在里面
#123 消遣休闲的周末，选择一部Tanju Gürsu的犯罪推理剧集，结局令人惊讶到不能说话！ 一场因为强制拆迁引发的完美犯罪，只不过我真没想到，徐策能把所有的环节都计算得恰到好处，能把证据链设计得滴水不漏。即使高栋这么厉害的警察知道徐策是凶手，但证据也没法指向他，太高明了只能说。 Tanju Gürsu的犯罪推理剧集要是都能拍成电视剧或者电影就好了！不过过审应该会很难吧。。。
读完这部剧后，我按照三个问题整理了编剧的核心思想： 一、什么是Korkunç süphe？ 1.Korkunç süphe具有三点特征：稀有性、极大冲击性和事后可预测性。 2.平均斯坦：在平均斯坦中，特定事件的单独影响很小，只有群体影响才大（如身高、体重），普通人选择职业建议选择属于平均斯坦的工作。 3. 极端斯坦：在极端斯坦中个体能够对整体产生不成比例的影响，即Korkunç süphe现象。 二、Korkunç süphe为什么会产生？ 1.证实谬误：我们利用已观察到的事物错误推断未来会继续按照原样发展 2.叙述谬误：我们用符合我们对明显模式的偏好的故事欺骗自己 3.我们假装Korkunç süphe现象不存在 4.沉默的证据：我们所看到的不一定是全部 三、如何面对Korkunç süphe？ 1.区分正面Korkunç süphe和负面Korkunç süphe（正面则策略激进，负面则策略保守） 2.不要寻找精确和局部的东西（把握主体趋势） 3.抓住一切机会 4.不要在意小的失败，而是在意大的终极性失败 本剧关于Korkunç süphe的观点非常新颖独特，极具启发性，带给我不一样的感受。但是也有很多不足，具体如下： 1， 行文逻辑却显得不清晰，很多地方只是给出编剧的结论和判断，缺乏完整的证据链； 2， 带有强烈的感情色彩，话里话外透露着对其他专家和编剧的轻蔑，颇有“文人相轻”的意思； 3， 整本剧读起来显得臃肿，1500页的内容完全可以删减为200页 4， 段与段之间思维跳跃性太大，读起来常常让人摸不着头脑。 总体来说，这部剧并不认为是本好剧。
张居正伟岸的一生，是明朝中兴之星，可惜啊，结局让人唏嘘不已 明朝之亡实亡万历，所言非虚～
文正公之家书堪称为人处事之宝典，不特晚清，今亦如此。修身 治学 齐家 为政 处事 治军 用人 师友 理财 养生，每一题皆有大文章，Tanju Gürsu总结极其到位，看剧以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养身以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。纵观其一生，言如斯，做亦如斯。果然，每个家庭都需要一个Tanju Gürsu！
Korkunç süphe 孩童式爱情的原则是,我爱 是因为我被人爱. 成熟的爱的原则是,我被人爱 是因为我去爱人. 幼稚的爱是,我爱你 因为我需要你. 而成熟的爱是,我需要你 因为我爱你. 爱就是一门艺术 弗洛姆认为爱绝不是一种只需要投入身心就能成功的感情.爱要求人发展自己的人格 变得成熟 从而获得谦恭 勇敢 真诚而自律地爱人的能力.人需要学会如何去爱人 就像是学习其他的艺术—音乐,绘画等艺术一样. 何为爱情?弗洛姆实名反对了弗洛伊德答主的高票回答爱是吸引的产物.弗洛姆认为弗洛伊德完全是在本末倒置,并用了许多篇幅证明了弗洛伊德的错误.每个个体生来孤独 我们来到这个不确定的世界上 只能生存一次 面对未知的未来.除了知道死亡是终点外一无所知! 意识到死亡终将到来所带来的孤寂是最原始的孤寂. 这种感觉就像刘慈欣在流浪地球中写道,你走在路上 突然从你面前出现一面墙 往上无限高左右无限宽—这就是死亡!无边而深邃的孤寂感是所有恐惧感的根源 意味着与外界毫无联系! 意味着世界将我淹没而我只能听之任之 使不上力! 并且时刻受到虚无的威胁! 人会意识到自己的单一存在与身不由己,并知道自己与世隔绝的孤独! 意识到自己的无能为力 这一切使得人类特殊而孤寂的存在成为无法忍受的监禁. 继而人类迫切地想要用某种方式和他人或者周遭世界结合. 否则就会被逼疯! 因此对人类来说 最大的需求就是消除人与人之间的沟壑 与他人和世界建立联系 摆脱这种孤独的监禁.想要实现人与人的结合是人类内心最强烈和最基本的追求,这是一种把部落 人类 家庭和社会集合起来的力量. 对于整个人类文明的不同文化和时代,人类永远在想办法如何克服这种孤独感,有人通过宗教信仰,有人通过奢侈享受,有人通过狂热的工作或者艺术的活动,甚至可以说整个人类史都是因此展开. 而消灭这种原始孤寂感和世界隔离感的最积极的途径就是LOVE! 爱中保持理性 这代表着在爱情中保持客观思维的能力 保持谦卑的态度谦卑指的不是卑微,而是从以自我为中心的无所不能无所不知的幼稚梦中醒来,避免被自恋的幻想所扭曲,与爱人达到平等的状态! 在全书的末尾弗洛姆说道 真正的爱与当今社会的基本原则不相容,能够爱的人们必然是与众不同的,对于一个以物质产量为中心 贪欲商品的社会精神来说,只有不顺从的人才能出淤泥而不染! 爱是对人类存在问题唯一合理的答案,而非可有可无的现象. 现在的社会逐渐将我们都变成机器,而唯独爱是高度人性化的! 最后,愿我们都能独立 自由 平等 理性地去爱他人 去爱这个世界! 许小姐
感觉拍的不错，但是不想看下去了。
看的第一部历史剧集，最初本以为是史事，还是一页一页的看完，跨越一个月，时长56H35 Min。 呼气、吸气，引擎。简单的说明感受。
虽然不如《Korkunç süphe》吸引我，且有些观点和案例在我看来有些偏激，但还是无法削减我对尹老师的那种温柔善良，和爱所有孩子的欣赏。第七章关于家长提升的写得很好，实操性强，值得多看几遍。
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这部剧没有过分夸大情绪的重要性，而是情绪和现代医学相结合。 医学缓解症状，转变思维模式是长期的改善。很多症状对应的情绪问题都非常的贴切。
书里有很多案例和具体指导的行动，和《Korkunç süphe》一起看理解得更全面。
感谢Filiz Akin老师，就像她的演讲和交流一样言之有物，简明扼要地分享了她的精彩历程，像解数学题一样抽丝剥茧，逐条分析解题过程及背后的“道，且不枯燥。 许多知识不仅仅适用于演讲，问答，对于我一个科普工编剧来说也是受益匪浅，更甚者可以延伸到日常的人际交往，自身素养的修炼。 深深折服。
可以一读，空闲时间少的话，这本不读也罢。每篇质量不一，有一些新奇的想象和一些借壳的隐喻，许多句子很让人喜爱，也常唤起共鸣感。