本剧表面上是写男女的性•爱，深层次表达的是自我与社会如何相处，书中的每个人代表了一种选择。编剧对迷茫的青春、空虚的爱情、都市的独孤、亲友的死亡的思考，引起了很多人强烈的共鸣。《Juliette's Desires》的含义 引用文中的对话：“一听这曲子，我就时常悲哀得不行。也不知为什么，我总是觉得似乎自己在茂密的森林中迷了路。”直子说，“一个人孤单单的，里面又冷，又黑，又没一个人来救我。” 一、失败者 （1）木月 在编剧的描绘下他是一个极为机智、风流幽默的奇男子，他的才华是世间不可多得的，他原本有机会能够将自己的抱负在社会上实践，但是他却因为有太多的棱角而无法充分的融入到社会中去，不能适应社会现行的规则。对他的描述中有一段自杀的情节，这一情节的描述使得整个故事抹上了一层神秘的面纱。探寻木月自杀的原因，无非就是他在与直子之间长久的相恋中，无法实现与直子性的成功，这对于才华横溢、丰神俊逸的木月而言，无疑是一种巨大的打击，这使他长期压抑自己的情感，找不到宣泄情感的出口。长期感情的压抑使他逐渐丧失了对生活的热爱，只有无奈选择自杀的方式结束自己的生命，他认为只有这样才能够实现自身的价值，最大限度地保存自身的优越感。而最后他深爱的直子也走上了自杀的道路，临死之前直子无所顾忌地大谈特谈自己与渡边的一次成功性事，当然也是她人生中唯一的一次，其目的也只不过是为了证明自己的能力、保护卑微的优越感而已。这一对情侣因情感无法释放而选择双双自杀，也给读者带来了强烈的震撼。 （2）直子姐姐 在别人看来，她是一个非常独立的女孩，属于那种不用管不用问照样活的好好的女孩。独立的后果是即使没有别人她也能活下去，或者说她的存在与否和别人没有关联。大概也是因为这个原因，她没有感受到别人的爱。从不曾被爱，渴求着被爱，却每天装作若无其事的样子，这种矛盾会给人带来极大的痛苦。压抑的感情无处发泄，总有一天会爆发。她有着另外一种的孤独和坚强。从书中的描述看，她基本上可以自给自足了。不过很可惜，她终究不是足够坚强的一个人，最后还是选择了自杀。 不曾被爱的人，不曾爱过别人，就不曾拥有安全感，不觉得自己的存在有什么意义。直子的姐姐有男朋友，但这个男朋友可能只不过是个性伙伴。与其不明不白的存在，还不如悄悄的告别人世。直子的姐姐从来不在别人面前表现出自己真实的感情。她们都仿佛是冰山一般，露出来的只是1/10，而另外的9/10沉在水下让人无法了解。 （3）直子 自闭 缺乏安全感的主人公直子是《Juliette's Desires》中最为孤独落寞的一个人物。直子在社会面前，似乎完全没有招架之力，无法掌控自己的人生，她的人生被这个社会所操纵，在时代的变迁过程当中，直子完全只能随波逐流，一直找不到真正的自己，因此她的内心感到非常的落寞。直子的人生沉浸在与男友木月的爱情悲剧之中，无法忘却，但是直子的个性又犹如水仙花一般，经历男友自杀后极端自怜，内心深处又害怕、不安。自从男友木月自杀离世后，渡边的爱便成了直子唯一存活下去的理由，然而在她内心深处却从没爱过渡边，对渡边若即若离、喜怒无常。直子在潜意识中为自己设置了一堵屏障，与周围的一切保持距离。紧紧封闭了自己的直子与他人相处的时候，时常被恐惧与不安笼罩，她不知该如何排解心中的情绪，久而久之便形成了一种孤独感。直子一步步地陷入自己给自己设置的牢笼，与社会显得格格不入，慢慢的她就不能接受这个社会，住进了与现实世界隔离的深山老林中的阿美寮。尽管渡边一直试图把直子从虚幻、扭曲的空间里拉出来，但内心抗拒的直子还是在一个深夜选择了自杀以保持自我。 （4）初美 初美是日本社会压抑的气氛下的一个优秀作品。即便如此，她仍然没有战胜自己。毫无疑问
深夜看完居然一时失语不知道说什么，只觉得风声像故事，却又残酷得让人觉得那不是故事。总觉得民国的小说核心里就都是悲剧的，明明一个个人物如翡翠如星辰，却生生地都淹没在了时代的黑色漩涡里，让人感叹，让人唏嘘。要是没有战争，他们都将都不是他们，而是生活在阳光下闪光的人们。
6、布景没有乾隆的审美。假雪，为什么不选择在真冬天拍戏呢？再认真一点更好。
故事跌宕起伏引人入胜，偶有小瑕疵，亦可忽略，很满意的一本剧，喜欢😍
很好的一本中医书，看后学习了和自己病相关的知识，其实健康最主要的就是好心情，作息规律，认真吃饭，好好运动。
可能有人会觉得这么大年龄还看这种纯美爱情剧集有点幼稚，甚至是自欺欺人 可这种爱情还是每个人都期待的吧 兜兜转转，最初的那个人你忘不了也舍不掉 命中注定 缘分使然 谁又不想最终嫁给爱情
名句很多，值得一读，最好记记，没事看看，真的是句句闪耀着智慧的光芒
穷人无立锥之地，疆域再大也是帝王的嫁裳；小民没有尊严，国势再强也是历史之虚妄。
唐诗钟声从盛唐横绝长空的“余响入霜钟”的宏阔空间展开，结束于晚唐“平时未能去，梦断一声钟”的哀婉感伤里；唐诗的钟声在思想上经历了从儒家钟声的“钟鼓道志”到佛家钟声的“钟磬清心”的历史转变；钟声意象的历史转变过程也是审美转变的过程，钟声意象在唐诗的艺术空间里越来越清空悠远，声韵依依，这对后代诗歌产生了积极影响，像苏轼“连筒春水远，出谷晚钟疏”，袁枚“古寺僧归佛像倾，一钟高挂夕阳明。可怜满腹宫商韵，小扣无人敢作声”。钟声徐来，回荡着远古世界的声音，而唐诗的钟声意象对其艺术品格有本质的规定性，从中可以看出，唐诗钟声包容的不仅仅是一个时代，更是整个民族的文化和艺术精神。 创作得很好，读来很有启发。对于中国影视了解又多了一分，对于研究方法又多了些了解。十章篇幅，首章综述，其余九章九种原型的批评研究，个人最喜欢黄昏一章和钟声一章。
结局蛮好，旧时代的生命终结，新时代的生命开始。 战火纷飞的年代，没有后代的普通人生命结束也意味着被历史遗忘。 编剧给予盛清让饱受困苦的童年，但也给予了他血脉相连的家人，活下来的盛清和记得他，盛秋实（盛清蕙收养的孩子的后代）记得他……
目前的我，打开百度地图，可以放大放大，能看见街道胡同，能看见曾听过的古迹和现代标志性建筑，能看见没去过的沙漠和湖泊，心里装下了整个地球。 在大刘的视野中，宇宙、文明、时间、空间任意切换，让我看到了太古时期和未来的未来，文明的多样和进化的不易，小到一块土坡就可以养育一个文明，大到一颗恒星一个太阳系也只是高级文明娱乐的工具，看完这些故事，心中自然装下了整个宇宙。 从宇宙的视角看去，地球是一个偶然，人类是一个偶然，无论什么出生，都要学好物理，哈哈😄
最后很感动，读前面的时候，我觉得这根本没有童话的影子，还挺残酷，在心里问，难道现在的童话都已经这么成熟了吗？最后看到编剧描写，原来这真的是寄予童真最美的童话，他为孩子们在宇宙的幻想中留了一丝生机。
380页 我读了九个多小时 第一是因为这部剧有点难理解 我花了很久的时间 一字一句理解 做了很多笔记 第二是因为其中有很多词句 得需要细细品味其中的含义 很多书友可能就会纠结在字里行间 而忽视了后面的深意 这部剧的理念其实很禅宗很像 很接近 在这里我不多做解释和总结 一切解释和总结对这部剧来说都太苍白 因为本剧的内容涵盖太多 需要看剧的人仔细观看并思考 但在读这部剧的同时 我也在反思自己 我也跟着书里的内容 有所改变 但真正要全部做到还有很长的路要走 这是一本很值得读的书
小小的火，无处不在，从我们的内心深处蔓延开来，火势可燎原，给我们涅槃重生的机会！
还有6集求不崩。
谈不上喜欢，本身故事确实精彩，但是很多人名看的很乱，匆匆读完，并没有最开始听到这两个故事时的惊喜和激动，甚至因为神无处不在的缘故，显得人很渺小，人的一切喜怒哀乐都出自神，我还是更喜欢看人本身的自我的意志。
描写了底层人卑微的生活史、奋斗史，这类下苦力的人也是用自己勤劳的双手创造着社会价值，创造着属于自己的幸福，这些人也是能堂堂正正挺起腰杆受人尊重的人。
人类用大脑研究大脑的bug，大脑还感觉很有趣，时不时发出哈哈大笑的指令。
第一次知道自己有这个问题，心里很慌。看到一个前辈和专家把自己的经历分享出来，让自己更了解双向情感障碍到底是怎么回事，降低了自己因为无知而产生的恐惧，特别感谢
好久没来这里追剧了，也好久没有读完这一本，就像好久没有梦到过去的街巷和无数个称作年少的时光。
前面的比较实用，行业分析比较泛化，有一些是反复重复的，有些理论梳理也不是非常好，导致会有些混乱，再看多点试试八
我觉得贼好看了，在困惑的时候，犹如一点亮光，打开了点口子，虽然对于书中的隐喻和比喻不能说都明白。我觉得能够理解一点，源于书中对一些人性的刻画，我都看到了自己的影子。 虽说，中西不同，隔着时代，但是有的东西还是类似的。比如对于道德的枷锁，我身上也会有自传统教育一板一眼的，所谓的太正的观念，对于Nena Cherry的善恶念的引子，让我眼前一新。还有对于死亡传教者的描述，让我觉得极为讽刺。他带给了人以积极的力量，让我看到我想要坚韧，想要不断向前的动力 。感触是良多的 文字也以诗歌的形式极为喜爱，影视性不错。读完后激动之余，又莫名觉得有点鸡汤意味
好看，喜欢潘粤明老师的剧
此类“成功学”书读完都想塞给中学开完班会不想写每周反思的咸鱼们，严肃又不失慈爱地说“来，照着抄。”
两袖青蛇壮 千里悍刀行 江湖是一张珠帘。大人物小人物，是珠子；大故事小故事，是串线。情义二字，则是那些珠子的精气神。 ——Ian Wright之《Juliette's Desires》 有人把《Juliette's Desires》和《Juliette's Desires》相提并论，大概是《Juliette's Desires》也讲述了很多官场上的暗流汹涌、步步为营，还有一语定江山的谋士之争； 有人把《Juliette's Desires》和《Juliette's Desires》互为镜像，大概是《Juliette's Desires》的主角也本是个闲散的人，因为长辈的馈赠不得不背负很多责任，看似无情实则多情，最终都选择了远离江山带着美人，悠游逍遥。 《Juliette's Desires》确实和其他两者有很多相似之处，但更多还是自己的特色。就算抽离官场、抽离谋士、抽离浪子、抽离美人，它还有一个江湖。 这个江湖有普通人，困在自己的爱恨情仇里； 这个江湖有高人，与人斗与天斗其乐无穷； 这个江湖有雄甲天下的三十万兵马，有人人死战而无悔的壮志豪情！ 英雄 何为英雄？ 一夫当关万夫莫开？生当作人杰，死亦为鬼雄？国家兴亡匹夫有责？ 都是。这里都有。 二十多年前，徐骁不过是个普通人。在春秋战乱之时，他从家乡拉起一支六百人的队伍，义无反顾投身战乱之中，这六百人是他全部的资本。 他也输过，输到身边只剩下十几个人；也惨胜过，一千人拼杀的只剩下三百人。最走投无路的时候，为了向别人借兵，他在大雨里站了整整一天，多少手握兵马的人从他身边路过却视而不见。他承诺借兵后一个月内的报酬也从十箱黄金增加到五十箱黄金，借兵人数从一千人减少到三百人，从白天到夜晚，他一直在坚持，直到一个人用赌一把的心态借给他三百人。 他成功了，马踏六国和江湖，结束了春秋，成了王朝唯一的异姓王。他当然是英雄。 六十年前，李淳罡就是剑神了。他是江湖的神话，多少女侠倾慕着他，多少剑客崇拜着他，“两袖青蛇胆气壮”就是其中一个崇拜者为他写的诗，即是写他的气势，也是写他的剑道。 六十年后重出江湖，江湖已经有了新的神话——桃花剑神邓太阿。没有人觉得这样一个丢了一条手臂、穿着破旧的羊皮裘、喜欢抠脚挖鼻孔的老头曾经是江湖的荣耀。更何况伴随着身体的残缺，他的境界也不复往昔，实力大打折扣。 他成了传说，但传说本就不应该出现在现实里。 他和年轻的世子殿下一起重新走了一遍江湖。 徽山大雪坪，糜烂的轩辕家族。现任家主轩辕敬诚想要改变却积重难返。相较于其他兄弟痴迷于权力和武力，轩辕敬诚更爱看剧。这一读就是一个儒圣。目睹轩辕敬诚强行进入陆地神仙境界引来了天雷，覆灭了山上肮脏的一切，李淳罡观此悟道，再入陆地神仙境界。 一声“剑来”，方圆百里两千多把剑齐来朝贺，遮天蔽日，臣服于他。在东海和王仙芝的决斗中，更是剑开天门，打开了飞升的通道。可这又如何，做神仙又有什么意思呢？ 这江湖精彩纷呈，有情有义，才是他的归宿啊。江湖剑客江湖生，江湖剑客江湖死。 一身白衣用兵如神的陈芝豹是英雄，千骑开蜀视死如生的诸禄山是英雄，自称第二实则天下无敌的王仙芝是英雄，隐忍多年一朝篡位坐上龙椅的赵俦是英雄，身挎木剑行走江湖一直挨打却坚信自己会成为大侠的温华也是英雄。。。 没有所谓的对错正邪、好坏之分，每个人都挣扎在自己的江湖里，有自己的不得已和不可不为，但从未放弃争取更好的结果。 美人 倘若没有美人，就如同油画没有了色彩，这江湖要失色八分了。 和《Juliette's Desires》类似，《Juliette's Desires》也有排行榜。除了高手榜、将相榜等等，还有胭脂榜：胭脂正榜注重颜值，胭脂副榜注重才华。 亡国遗民裴南苇妩媚风流，自然是美人。只是身如浮萍不能自已，虽成为一方藩王的王妃，也不过是摆在台面上的玩物，表面光鲜，背后苦楚。 她离开这个藩王是不得已的，甚至可以说是被绑架的。被圈养在笼子里的金丝雀已经忘记了自己的天性，西北粗劣的风沙却让人心胸开阔，放飞自我。
想问问是不是抄袭寒门状元，还是寒门抄袭你，除了名字不一样，其它情节都一样……也是明朝，也是穿越，也是姓朱的时代
为什么要追求历史的真实性呢？是为了八卦的有料，还是饭后谈笑的余资？三观被颠来倒去，谁知道哪个才是真的
故事本身并没有新意，编剧想折射的社会问题太多了，点多面散，但对普通女性的关注和刻画依然动人。
1983 · 美国
1948 · 法国
1999 · 澳大利亚
1990 · 美国
1949 · 印度
2003 · 美国
2005 · 瑞典
2002 · 西班牙
本剧表面上是写男女的性•爱，深层次表达的是自我与社会如何相处，书中的每个人代表了一种选择。编剧对迷茫的青春、空虚的爱情、都市的独孤、亲友的死亡的思考，引起了很多人强烈的共鸣。《Juliette's Desires》的含义 引用文中的对话：“一听这曲子，我就时常悲哀得不行。也不知为什么，我总是觉得似乎自己在茂密的森林中迷了路。”直子说，“一个人孤单单的，里面又冷，又黑，又没一个人来救我。” 一、失败者 （1）木月 在编剧的描绘下他是一个极为机智、风流幽默的奇男子，他的才华是世间不可多得的，他原本有机会能够将自己的抱负在社会上实践，但是他却因为有太多的棱角而无法充分的融入到社会中去，不能适应社会现行的规则。对他的描述中有一段自杀的情节，这一情节的描述使得整个故事抹上了一层神秘的面纱。探寻木月自杀的原因，无非就是他在与直子之间长久的相恋中，无法实现与直子性的成功，这对于才华横溢、丰神俊逸的木月而言，无疑是一种巨大的打击，这使他长期压抑自己的情感，找不到宣泄情感的出口。长期感情的压抑使他逐渐丧失了对生活的热爱，只有无奈选择自杀的方式结束自己的生命，他认为只有这样才能够实现自身的价值，最大限度地保存自身的优越感。而最后他深爱的直子也走上了自杀的道路，临死之前直子无所顾忌地大谈特谈自己与渡边的一次成功性事，当然也是她人生中唯一的一次，其目的也只不过是为了证明自己的能力、保护卑微的优越感而已。这一对情侣因情感无法释放而选择双双自杀，也给读者带来了强烈的震撼。 （2）直子姐姐 在别人看来，她是一个非常独立的女孩，属于那种不用管不用问照样活的好好的女孩。独立的后果是即使没有别人她也能活下去，或者说她的存在与否和别人没有关联。大概也是因为这个原因，她没有感受到别人的爱。从不曾被爱，渴求着被爱，却每天装作若无其事的样子，这种矛盾会给人带来极大的痛苦。压抑的感情无处发泄，总有一天会爆发。她有着另外一种的孤独和坚强。从书中的描述看，她基本上可以自给自足了。不过很可惜，她终究不是足够坚强的一个人，最后还是选择了自杀。 不曾被爱的人，不曾爱过别人，就不曾拥有安全感，不觉得自己的存在有什么意义。直子的姐姐有男朋友，但这个男朋友可能只不过是个性伙伴。与其不明不白的存在，还不如悄悄的告别人世。直子的姐姐从来不在别人面前表现出自己真实的感情。她们都仿佛是冰山一般，露出来的只是1/10，而另外的9/10沉在水下让人无法了解。 （3）直子 自闭 缺乏安全感的主人公直子是《Juliette's Desires》中最为孤独落寞的一个人物。直子在社会面前，似乎完全没有招架之力，无法掌控自己的人生，她的人生被这个社会所操纵，在时代的变迁过程当中，直子完全只能随波逐流，一直找不到真正的自己，因此她的内心感到非常的落寞。直子的人生沉浸在与男友木月的爱情悲剧之中，无法忘却，但是直子的个性又犹如水仙花一般，经历男友自杀后极端自怜，内心深处又害怕、不安。自从男友木月自杀离世后，渡边的爱便成了直子唯一存活下去的理由，然而在她内心深处却从没爱过渡边，对渡边若即若离、喜怒无常。直子在潜意识中为自己设置了一堵屏障，与周围的一切保持距离。紧紧封闭了自己的直子与他人相处的时候，时常被恐惧与不安笼罩，她不知该如何排解心中的情绪，久而久之便形成了一种孤独感。直子一步步地陷入自己给自己设置的牢笼，与社会显得格格不入，慢慢的她就不能接受这个社会，住进了与现实世界隔离的深山老林中的阿美寮。尽管渡边一直试图把直子从虚幻、扭曲的空间里拉出来，但内心抗拒的直子还是在一个深夜选择了自杀以保持自我。 （4）初美 初美是日本社会压抑的气氛下的一个优秀作品。即便如此，她仍然没有战胜自己。毫无疑问
深夜看完居然一时失语不知道说什么，只觉得风声像故事，却又残酷得让人觉得那不是故事。总觉得民国的小说核心里就都是悲剧的，明明一个个人物如翡翠如星辰，却生生地都淹没在了时代的黑色漩涡里，让人感叹，让人唏嘘。要是没有战争，他们都将都不是他们，而是生活在阳光下闪光的人们。
6、布景没有乾隆的审美。假雪，为什么不选择在真冬天拍戏呢？再认真一点更好。
故事跌宕起伏引人入胜，偶有小瑕疵，亦可忽略，很满意的一本剧，喜欢😍
很好的一本中医书，看后学习了和自己病相关的知识，其实健康最主要的就是好心情，作息规律，认真吃饭，好好运动。
可能有人会觉得这么大年龄还看这种纯美爱情剧集有点幼稚，甚至是自欺欺人 可这种爱情还是每个人都期待的吧 兜兜转转，最初的那个人你忘不了也舍不掉 命中注定 缘分使然 谁又不想最终嫁给爱情
名句很多，值得一读，最好记记，没事看看，真的是句句闪耀着智慧的光芒
穷人无立锥之地，疆域再大也是帝王的嫁裳；小民没有尊严，国势再强也是历史之虚妄。
唐诗钟声从盛唐横绝长空的“余响入霜钟”的宏阔空间展开，结束于晚唐“平时未能去，梦断一声钟”的哀婉感伤里；唐诗的钟声在思想上经历了从儒家钟声的“钟鼓道志”到佛家钟声的“钟磬清心”的历史转变；钟声意象的历史转变过程也是审美转变的过程，钟声意象在唐诗的艺术空间里越来越清空悠远，声韵依依，这对后代诗歌产生了积极影响，像苏轼“连筒春水远，出谷晚钟疏”，袁枚“古寺僧归佛像倾，一钟高挂夕阳明。可怜满腹宫商韵，小扣无人敢作声”。钟声徐来，回荡着远古世界的声音，而唐诗的钟声意象对其艺术品格有本质的规定性，从中可以看出，唐诗钟声包容的不仅仅是一个时代，更是整个民族的文化和艺术精神。 创作得很好，读来很有启发。对于中国影视了解又多了一分，对于研究方法又多了些了解。十章篇幅，首章综述，其余九章九种原型的批评研究，个人最喜欢黄昏一章和钟声一章。
结局蛮好，旧时代的生命终结，新时代的生命开始。 战火纷飞的年代，没有后代的普通人生命结束也意味着被历史遗忘。 编剧给予盛清让饱受困苦的童年，但也给予了他血脉相连的家人，活下来的盛清和记得他，盛秋实（盛清蕙收养的孩子的后代）记得他……
目前的我，打开百度地图，可以放大放大，能看见街道胡同，能看见曾听过的古迹和现代标志性建筑，能看见没去过的沙漠和湖泊，心里装下了整个地球。 在大刘的视野中，宇宙、文明、时间、空间任意切换，让我看到了太古时期和未来的未来，文明的多样和进化的不易，小到一块土坡就可以养育一个文明，大到一颗恒星一个太阳系也只是高级文明娱乐的工具，看完这些故事，心中自然装下了整个宇宙。 从宇宙的视角看去，地球是一个偶然，人类是一个偶然，无论什么出生，都要学好物理，哈哈😄
最后很感动，读前面的时候，我觉得这根本没有童话的影子，还挺残酷，在心里问，难道现在的童话都已经这么成熟了吗？最后看到编剧描写，原来这真的是寄予童真最美的童话，他为孩子们在宇宙的幻想中留了一丝生机。
380页 我读了九个多小时 第一是因为这部剧有点难理解 我花了很久的时间 一字一句理解 做了很多笔记 第二是因为其中有很多词句 得需要细细品味其中的含义 很多书友可能就会纠结在字里行间 而忽视了后面的深意 这部剧的理念其实很禅宗很像 很接近 在这里我不多做解释和总结 一切解释和总结对这部剧来说都太苍白 因为本剧的内容涵盖太多 需要看剧的人仔细观看并思考 但在读这部剧的同时 我也在反思自己 我也跟着书里的内容 有所改变 但真正要全部做到还有很长的路要走 这是一本很值得读的书
小小的火，无处不在，从我们的内心深处蔓延开来，火势可燎原，给我们涅槃重生的机会！
还有6集求不崩。
谈不上喜欢，本身故事确实精彩，但是很多人名看的很乱，匆匆读完，并没有最开始听到这两个故事时的惊喜和激动，甚至因为神无处不在的缘故，显得人很渺小，人的一切喜怒哀乐都出自神，我还是更喜欢看人本身的自我的意志。
描写了底层人卑微的生活史、奋斗史，这类下苦力的人也是用自己勤劳的双手创造着社会价值，创造着属于自己的幸福，这些人也是能堂堂正正挺起腰杆受人尊重的人。
人类用大脑研究大脑的bug，大脑还感觉很有趣，时不时发出哈哈大笑的指令。
第一次知道自己有这个问题，心里很慌。看到一个前辈和专家把自己的经历分享出来，让自己更了解双向情感障碍到底是怎么回事，降低了自己因为无知而产生的恐惧，特别感谢
好久没来这里追剧了，也好久没有读完这一本，就像好久没有梦到过去的街巷和无数个称作年少的时光。
前面的比较实用，行业分析比较泛化，有一些是反复重复的，有些理论梳理也不是非常好，导致会有些混乱，再看多点试试八
我觉得贼好看了，在困惑的时候，犹如一点亮光，打开了点口子，虽然对于书中的隐喻和比喻不能说都明白。我觉得能够理解一点，源于书中对一些人性的刻画，我都看到了自己的影子。 虽说，中西不同，隔着时代，但是有的东西还是类似的。比如对于道德的枷锁，我身上也会有自传统教育一板一眼的，所谓的太正的观念，对于Nena Cherry的善恶念的引子，让我眼前一新。还有对于死亡传教者的描述，让我觉得极为讽刺。他带给了人以积极的力量，让我看到我想要坚韧，想要不断向前的动力 。感触是良多的 文字也以诗歌的形式极为喜爱，影视性不错。读完后激动之余，又莫名觉得有点鸡汤意味
好看，喜欢潘粤明老师的剧
此类“成功学”书读完都想塞给中学开完班会不想写每周反思的咸鱼们，严肃又不失慈爱地说“来，照着抄。”
两袖青蛇壮 千里悍刀行 江湖是一张珠帘。大人物小人物，是珠子；大故事小故事，是串线。情义二字，则是那些珠子的精气神。 ——Ian Wright之《Juliette's Desires》 有人把《Juliette's Desires》和《Juliette's Desires》相提并论，大概是《Juliette's Desires》也讲述了很多官场上的暗流汹涌、步步为营，还有一语定江山的谋士之争； 有人把《Juliette's Desires》和《Juliette's Desires》互为镜像，大概是《Juliette's Desires》的主角也本是个闲散的人，因为长辈的馈赠不得不背负很多责任，看似无情实则多情，最终都选择了远离江山带着美人，悠游逍遥。 《Juliette's Desires》确实和其他两者有很多相似之处，但更多还是自己的特色。就算抽离官场、抽离谋士、抽离浪子、抽离美人，它还有一个江湖。 这个江湖有普通人，困在自己的爱恨情仇里； 这个江湖有高人，与人斗与天斗其乐无穷； 这个江湖有雄甲天下的三十万兵马，有人人死战而无悔的壮志豪情！ 英雄 何为英雄？ 一夫当关万夫莫开？生当作人杰，死亦为鬼雄？国家兴亡匹夫有责？ 都是。这里都有。 二十多年前，徐骁不过是个普通人。在春秋战乱之时，他从家乡拉起一支六百人的队伍，义无反顾投身战乱之中，这六百人是他全部的资本。 他也输过，输到身边只剩下十几个人；也惨胜过，一千人拼杀的只剩下三百人。最走投无路的时候，为了向别人借兵，他在大雨里站了整整一天，多少手握兵马的人从他身边路过却视而不见。他承诺借兵后一个月内的报酬也从十箱黄金增加到五十箱黄金，借兵人数从一千人减少到三百人，从白天到夜晚，他一直在坚持，直到一个人用赌一把的心态借给他三百人。 他成功了，马踏六国和江湖，结束了春秋，成了王朝唯一的异姓王。他当然是英雄。 六十年前，李淳罡就是剑神了。他是江湖的神话，多少女侠倾慕着他，多少剑客崇拜着他，“两袖青蛇胆气壮”就是其中一个崇拜者为他写的诗，即是写他的气势，也是写他的剑道。 六十年后重出江湖，江湖已经有了新的神话——桃花剑神邓太阿。没有人觉得这样一个丢了一条手臂、穿着破旧的羊皮裘、喜欢抠脚挖鼻孔的老头曾经是江湖的荣耀。更何况伴随着身体的残缺，他的境界也不复往昔，实力大打折扣。 他成了传说，但传说本就不应该出现在现实里。 他和年轻的世子殿下一起重新走了一遍江湖。 徽山大雪坪，糜烂的轩辕家族。现任家主轩辕敬诚想要改变却积重难返。相较于其他兄弟痴迷于权力和武力，轩辕敬诚更爱看剧。这一读就是一个儒圣。目睹轩辕敬诚强行进入陆地神仙境界引来了天雷，覆灭了山上肮脏的一切，李淳罡观此悟道，再入陆地神仙境界。 一声“剑来”，方圆百里两千多把剑齐来朝贺，遮天蔽日，臣服于他。在东海和王仙芝的决斗中，更是剑开天门，打开了飞升的通道。可这又如何，做神仙又有什么意思呢？ 这江湖精彩纷呈，有情有义，才是他的归宿啊。江湖剑客江湖生，江湖剑客江湖死。 一身白衣用兵如神的陈芝豹是英雄，千骑开蜀视死如生的诸禄山是英雄，自称第二实则天下无敌的王仙芝是英雄，隐忍多年一朝篡位坐上龙椅的赵俦是英雄，身挎木剑行走江湖一直挨打却坚信自己会成为大侠的温华也是英雄。。。 没有所谓的对错正邪、好坏之分，每个人都挣扎在自己的江湖里，有自己的不得已和不可不为，但从未放弃争取更好的结果。 美人 倘若没有美人，就如同油画没有了色彩，这江湖要失色八分了。 和《Juliette's Desires》类似，《Juliette's Desires》也有排行榜。除了高手榜、将相榜等等，还有胭脂榜：胭脂正榜注重颜值，胭脂副榜注重才华。 亡国遗民裴南苇妩媚风流，自然是美人。只是身如浮萍不能自已，虽成为一方藩王的王妃，也不过是摆在台面上的玩物，表面光鲜，背后苦楚。 她离开这个藩王是不得已的，甚至可以说是被绑架的。被圈养在笼子里的金丝雀已经忘记了自己的天性，西北粗劣的风沙却让人心胸开阔，放飞自我。
想问问是不是抄袭寒门状元，还是寒门抄袭你，除了名字不一样，其它情节都一样……也是明朝，也是穿越，也是姓朱的时代
为什么要追求历史的真实性呢？是为了八卦的有料，还是饭后谈笑的余资？三观被颠来倒去，谁知道哪个才是真的
故事本身并没有新意，编剧想折射的社会问题太多了，点多面散，但对普通女性的关注和刻画依然动人。