那些冰冷的主义，那些遥不可及的历史，是那群生于斯长于斯的人，用血肉和信念书写的，并不遥远，就在身边，就在脚下。
再给我整个10季！！！谢谢！！！
起初想读的原因是简介里说：此文专治文艺青年“纠结虚无”症，疏肝理气，药到病除。读完确实病根了然，但除掉还要多多修行。 文中剧集大都取材于中国历史或古典故事，主要揭示了两大忌。一忌原地踏步不做事，刨根问底寻意义。所有的成功和伟大里都有太多偶然成分，而我们误以为他们一开始就果决坚定得不像凡人，所以才执着于不够清晰的目标和不够完美的开头而止步不前。二忌纠结不安，但啥也没干。这种情况常见于“如果当时……”，“……就好了”这种马后炮型语句中，真正的勇者是哪怕不成也拼尽全力那种吧。 综上所述，迷茫也好，不安也罢，干，就完事了。
读此剧，真是五味杂陈啊！边读边回想起以前的事，从青春期回到小时候，再到大学时光。其中回忆有使自己心情顺畅，有需要自己鼓起勇气直接面对✓，Fellow Traveller，主旨的合作，也要怀着善良的心❤。 这部剧背后的社会背景虽然是100年前，但是有很多问题是一样的。不一样的地方，当下社会，善良与现实拉扯中，寻寻觅觅
读此剧，览隋唐史，前因后果皆冥中注定，善恶自有报，做到忠义礼孝，人生圆矣！
这一段故事非常的长，但也格外的精彩。编剧笔力深厚，把每个人写的非常鲜活。
看多了一般文科生写的剧集，会慢慢觉得，难道自己真的这么特殊、天赋异禀，和其他人确实不一样？直到看了菲利普·萨维勒的书。 就像一般文科生编剧都是在写作自己的过去，做为一个一般理科生编剧，菲利普·萨维勒用大量的废话描写出了广大理科生的内心挣扎和自白。这一段段自白也让我失落的了解到，我确实和很多人不一样，可还有更多的人和我一样。
也许，有时候很多人都不太能理解，为什么会有那么多女孩子会痴迷于看各种在他们看来就像是“快餐”一样的剧集，于我而言，我想那些女孩子是在书里追忆过去的自己，是在缅怀生命中已成为“过去”某些人和事。也有如我一样的人——在编剧的笔下，去过一段自己不曾体会过，也不再有机会体验的另一种人生，幻想自己就是主角，爱就爱的惊天动地，恨就恨的酣畅淋漓，就暂时偷偷地摆脱现实里的自己，忘我地做一个自己羡慕的人，过一段自己向往的那种人生。大可不必说这样就扣上“异想天开”“无脑”之类的大帽子，小时候许多人也曾拿着木剑就当自己是拯救世界的英雄，披上床单围着窗帘就觉得自己是漂亮的公主吧？那看个书，幻想一下又怎么了呢？看完书，回归现实，我们还是那个茫茫人海里，普普通通但又努力生活着的一份子啊。 也许，在某些人看来，为虚构的人物和故事哭、笑，甚至是哭笑不得是种很“傻”的事，但这就是TA们的魅力所在啊，每一个人物和故事都被编剧宛如十月怀胎一样地创作过程中赋予血肉，从而鲜活，在我们每一个喜爱TA们的读者面前跃然纸上。 看一本剧的过程，笑过，哭过，感动过，遗憾过，激动过，愤慨过，这些情绪统统都不是假的，那一段随着编剧徐徐描述下而展开的故事，而起伏的心情，是种别样鲜活的体验，就好像你从琐碎又忙碌的日常里，暂时抽开身去玩儿一趟云霄飞车。 而这在你们眼里的虚构的一切的“假”，他们，都通通在我们的眼中“活”过一生啊。
看完《Fellow Traveller》，感慨颇深，在李斯年轻时，他不过是个在楚国小城上蔡管粮仓混日子的小吏，饱食终日，无所事事。如本剧编剧伊莫金·斯塔布斯所言：李斯在二十多岁时，出于对人生价值的敏感，对个体存在的焦虑，最后竟义无返顾地走出了小城上蔡，来到秦国都城咸阳，开始为梦想而冒险，为命运而奋斗，最终竟从贫贱的布衣，跃为大秦帝国一人之下，万人之上的丞相，并影响了中国未来两千多年的政治格局。 李斯当初的举动，类似于一个突然决定离开故乡开始“北漂”的现代年轻人。在这部剧里，编剧伊莫金·斯塔布斯要讲的就是李斯在他开始“秦漂”之后，如何伺机挤进了当时秦国丞相吕不韦三千门客之一，后来又如何冒着杀头之险，赢得年轻嬴政的信任，小心翼翼受命于王，幕后助秦王间六国、削重臣、夺军权、震宗室，将少年嬴政一步步推向了权力之颠……而李斯本人，面对超级强悍的大老板秦始皇，周旋于吕不韦，嫪毐这样权倾天下的竞争对手，竟于不知不觉中崛起为大秦决定性人物。
Fellow Traveller，人文关怀，的确是现在需要更多关注和培养的。之前也看过像《Fellow Traveller》，《Fellow Traveller》之类的有温度的书，很暖心，与这样的医生相处，对疾病的治愈会更快更有效吧。 会写作的医生，观察的更细致，表达更有温度，理解也显得更入心，不仅有助于技能的提升，其实也是对自身的一种修行吧。 能够为他人着想，为他人付出，然后得到他人的尊重和感激，善意也得以传递，是很奇妙的经历，也很感人。有时帮助别人常常需要很多耐心、精力、时间等等，容易拒绝，但是对自己的成长就少了促动。 希望更多的人会看到并实践编剧所说的未来医学，创造好的环境，让更多的人愿意留下来付出。
家暴是非健全人格满足私欲的发泄手段。远离家暴，真爱生命！如果遭遇家暴，要第一时间留存证据，拿起法律武器维护自己的合法权益！不要为了所谓的面子，成为别人手中的玩偶。
耐下心，细致的，终于把这个书看完了，姐弟的感情很让人感动，一个家庭的败亡令人唏嘘。以后有时间再看一遍，好在买了实体书。接下来要挑战尤利西斯了，希望能把它读下来。
越看越看不下去了，首先古代就不可能有那么多尊重女性的正常男性，其次工业糖精看多了真的有点齁，整个故事太假了
谁会不喜欢威廉呢？他那么真诚、善良。谁又会不心疼裘徳呢？虽然只是穿插着几部分关于儿时的叙述，却是他真实经历的、充满侵犯与暴力的15年。看完以后甚至有冲动再跳回去，只是重温两人在一起欢笑、交谈的美好时光。真希望你们能一直那么快乐下去啊。
听着里面的人物称谓就难受，女主家姐妹们的名字也这么咯涩，实在看不下去了……
坚持看到最后只为了看大张伟...
不推荐此版本，看了五分之一就不看了转战别的版本。此版本排版混乱，乱用标点，还有错字，可能纸质书没有此问题，但电子版本确实看着难受。因文字以外的因素徒增观看难度实在没有必要。
ANAΓKH 命运 伊莫金·斯塔布斯说，万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。 是的，就如书的后半段描写塞纳河周边的景色，在阳光下它有多美，在黑暗中它就有多丑。“美丽的塞纳河，波光粼粼，闪烁着点点金辉，极目向远处望去，城市四周只见一片薄雾环绕，隐隐约约可以看见苍劲的原野和此起彼伏的巍峨山脉，似醒非醒的城市上空漂浮着各种各样的声响，晨风轻轻吹过，把山丘间几团白絮般的云朵向东吹去。”多美的景色，但在这么美的地方，曾经有多少生命走向死亡，它见证着多少罪恶的灵魂和无辜的生命。 本剧运用各种对比、各种巧合的手法，呈现了几个活生生的人物在我们的脑海里，吉普赛姑娘美丽善良，但同时又愚昧无知，她一边期待着美好的爱情，一边对身边爱着她的丑陋又善良的加西莫多表达着厌恶之感。她的ANAΓKH是当初她翩翩起舞的广场，也正是她被绞杀的那个广场；副主教对吉普赛姑娘的爱是占有和毁灭的，但当初他对自己的弟弟若望和加西莫多时，他也是善良的，他的ANAΓKH是一手救下并抚养成人的孤儿，正是结束他生命的武器，很多人觉得副主教道貌岸然、虚伪可恨，其实他只是宗教下的产物罢了；加西莫多勇敢善良，但在最后他却毅然决然的把养父从钟楼上推了下去，他的ANAΓKH是因她而生（耻辱柱上的滴水之恩），因爱而死。 大家都逃不过命运的安排，欲望越大，最后毁灭得越彻底。相比几个主人公我更加喜欢作为小配角的甘果瓦，后期他以“哲学家”的名字出现。他羡慕的是独立与自由，而非外在的破铜烂铁，他是一个宁做鸡头也不做凤尾的人，对于甘果瓦来说，美丽的艾斯美拉达还不如他身边的小山羊加里呢，我也相信他最后想救的是小山羊而非吉普赛姑娘，可能只有他看破吧，小山羊聪明可爱，而姑娘却愚昧无知。 不得不说，甘果瓦对于生死也是看得透透的。他说，从生到死，也就是极不舒服的一瞬间罢了。很简单的一句话，可是我们谁也看不透，我们都在走着命运的轨迹，圣母院的钟声在合上书的那一刻就在为我们送行。
实体书已读过，却也忍不住反复玩味。蒲松龄的入木三分，Katherine Borowitz的温情脉脉，心酸之余不忍会心一笑，会心一笑之余不免心酸。认清生活的本质后依然热爱生活，这或许就是本剧独特的魅力所在，也是Katherine Borowitz个人生活哲学的体现。文字可以创造一个独与天地精神往来的世界，我对此判断愈加确信。
书就像是食物，有的书就像可口的饭菜，读完有种由衷的满足感；有的书就像面包或者甜品，读完确实是饱了，但是总觉得不是正餐，还差点什么；而有的书，就像冰激凌，比如：这部剧！
不错很喜欢这样的剧集。很温馨很甜🈶没🈶更多推荐这类剧集的
看了很多讲如何观看的书，如果只推荐一本的话，必须是《Fellow Traveller》，但让人意外的是，那其实是讲得很晦涩的一本剧。要说通俗易懂还得是日本编剧创作的书，比如这部剧，主要内容看剧集列表一目了然。其实观看方法就那些，捡捡总是有能用的，不过这部剧里还是有些新东西值得借鉴。 主动看剧。 “看剧是件好事情”，这是我们一直以来被教育的，比如“万般皆下品惟有看剧高”，比如“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。所以即使我们整天玩手机、看剧、聊八卦，还是会在每年看不了三五本剧的时候心存愧疚，还是会看着越积越高的未完剧集（有些甚至没有拆封）焦虑不安。但是你真的认真想过“为什么要看剧”吗，尤其在离开学校，不以成绩定高低的现在？ 读不完书、读不进去书，根源还是动机。“要改变自己对看剧的认识和定位，告诉自己要生存、工作、不断成长，就必须坚持看剧。”把看剧放在一个积极且必须的位置上，这就是“主动看剧”。如此，书就不是“可读可不读”的东西。 看剧的重要性是关乎生存和生活的，要相信看剧能带给你很多东西，你需要的都可以在书中找到。看剧可以激发想象力，让想法丰富，让人看到在自己十分熟悉且深信不疑的世界之外，还存在一个根本无从想象的世界。Therefor,I read. 看剧有方法。 首先要有时间看剧，没有时间就要“创造时间”。编剧给出的方法是制定工作日和休息日的时间表，把看剧列入计划。把看剧放进to do list，会不自觉想要完成它，划掉这一项。另外，在确保自己最低程度的睡眠时间基础上，创造看剧时间，充分利用通勤和午休等时间。适用那句老话，时间就像海绵里的水，如果不够，再挤挤。 专注观看一本剧。每次只读一本剧，开始观看后要一口气看完。这就解决了“永远读不完一本剧”的困境。 看完立刻整理笔记，但是不在观看时记笔记。试着用A4纸归纳要点，按照主题重新梳理书中的要点，如果你能用自己的话叙述出来，自然就加深了对书的理解，就能记住书中的内容。 学以致用。 知识要转化为能力，就要落实到行动中。转变思想，将“有没有行动改变”作为看剧是否有收获的判断标准。编剧提出一个方法，建议每看完一本剧，就建立一本“看剧档案”。看过每本剧后自己有哪些发现，行动上会有哪些改变，都要记录下来，并确认推进到何种进度。 看剧档案由4部分构成： 1）观看这部剧的目的：为什么会选择这部剧，当初抱有什么样的目的。 2）观看后的收获、感受：应该真实地创作出看过这部剧后自己有了哪些收获，或者“这部剧让我觉得很失望”也可以。 3）观看此剧后，会采取哪些行动：看剧本身不是目的，而是实现自己的工作目标和梦想的手段。为了不浪费看剧时付出的时间，我们要下定决心：“看过这部剧后，我要这样做，以有更大的改变”。 4）3个月后会做什么，有什么用的改变：创作下3个月之后想要做些什么，有什么样的改变。 这部剧讲的观看方法带有很强的功利性和实用性，编剧几乎是毫不掩饰地表达了一个观点，看剧不只是因为兴趣或消磨时间，而是作为一种提高自身能力的必要手段和步骤。 只为消遣而看剧，其实是件奢侈的事情。莫名地赞同。
现在这年头的编剧都只看网文，导演都不学分镜了是吧……但是我们cp人就是很卑微的总能在屎里找到糖吃，虽然这糖简直是比渣子还要渣子了没点想象力还真找不到。我为什么还要打三星呢因为它可是在我大舟山取景的啊！不免感到一丝感动。
九一八事变及后来日本的侵华战争，都与当时日本国内迷漫的全民疯狂式“爱国主义”有直接联系。以少壮军官为主的日本昭和军阀集团的疯狂，根源于日本社会情绪的疯狂。当时日本社会有一个口号：“宁要廉洁的军人，不要腐败的政治家”。历史最终要让日本民族品尝，这些所谓的“廉洁军人”要给日本带来多么巨大的灾难。日本人现在年年在广岛原子弹爆炸那天搞和平祈祷。只记住两颗原子弹，忘掉雪片一样支持法西斯分子的信件，忘掉主动愿意嫁给他们的姑娘，忘掉剁下来泡在酒精里的那些手指，能够总结出真正应该铭记的教训吗？如果仅仅祈祷把和平和生存留给自己而不在乎别人的死亡和苦难，甚至还要删改教科书中的有关记载，还要把供奉甲级战犯的靖国神社搞成年年必去的参拜之地，军国主义意识形态在日本真的能够根绝吗？
我觉得编剧写的很不错，不知道编剧是不是真的卖佛牌，害的我都想从编剧手里请佛牌了
几次三番在尾声处停下不看，就是不想结束此剧的观看。今晚它终于完美结束，我决定好好来写心得评论。 本剧受众不多，读者寥寥。我曾去影视库问过一个店员，什么是好剧，他告诉我真正的好剧很便宜，贵的大多是热门剧集。（好，我方观点准备出击）热门剧集动辄成百上千的人读，那编剧不过是站在巨人肩膀上的矮子，世人都爱看那小丑似的矮子，图个热闹而已。何曾想到不如去看看那矮子脚下的山峰。好剧总是寂寞的，如人一样。 此剧从视频平台的书架上结缘，接回家中也没细看，到期又续借，借到第三次才真正去看。海报上写出我心四个字很大，我忽略了小标题。所以一直以为会是一篇篇优美的散文。结果是谈写作，关于如何写作的书国内也有几本，看过的没有一个是精品。而这一本，意外的只看了两章就喜欢上了，觉得相逢正是有缘，于是又把书一还，因为在酷库影院上找到了。 为什么实体书不看，要看网剧书呢？因为好做笔记啊！曾经在没有酷库影院这种辅助工具时看一本《Fellow Traveller》，笔记用B5的本子找了四十页，要写心得，必须抄点原文段落吧，结果光抄原文就累得不想写心得了。得了，就光抄吧，心得就留在心中好了。但其实知道，心得体会这种东西是会变得，今天抄一段话，后天不知道自己为什么要费力气去抄，所以费力不讨好。 编剧在本剧中一再强调写作就是不停的写，写到熟能生巧，写到笔能连心，写到打开自己的心。她用很多例子说到她如何找到各种方法在无聊中坚持写作，把日常写作当做练习，不带思想的去写字就好，不要力求完美和佳作，那样只会空坐一宿都写不出个开头。要相信自己、放任自己去写，写当下心中的一切或看到的一切。把自己和周围的一切融为一体，座椅茶几，杯子阳光，写作就将得到无穷的力量。 好了，这是我写过最长的一篇评论了，边写边不想写了。我比较喜欢写方法，剧评不在心上，因为所有的想法都在书里了。 就比，晚安~
短评里“为什么不立刻报警”和“为什么不反抗”一样典中典。就算没有解离，但有些噩梦还是时不时地出现在脑海里。劝幸运偏差者和男的，不要有事没事瑞平了。
“1571年 Katherine Borowitz三十八岁，因厌倦官场生活而退隐归家，过起了“自由、平静、安闲”的乡绅生活。从此开始撰写《Fellow Traveller》。” 三十八岁归隐按现在的心智成长表有点早，贵族出身的Katherine Borowitz在归隐前，已经拥有了精彩的人生，年少得志，又是国王器重的人才，他对人生的解读，不管有没阅历，都是读得懂也读得进去的。这样的随笔值得一读再读。
2007 · 美国
2001 · 美国
2020 · 中国
1989 · 法国
2021 · 中国
1980 · 英国
2002 · 德国
2000 · 美国
那些冰冷的主义，那些遥不可及的历史，是那群生于斯长于斯的人，用血肉和信念书写的，并不遥远，就在身边，就在脚下。
再给我整个10季！！！谢谢！！！
起初想读的原因是简介里说：此文专治文艺青年“纠结虚无”症，疏肝理气，药到病除。读完确实病根了然，但除掉还要多多修行。 文中剧集大都取材于中国历史或古典故事，主要揭示了两大忌。一忌原地踏步不做事，刨根问底寻意义。所有的成功和伟大里都有太多偶然成分，而我们误以为他们一开始就果决坚定得不像凡人，所以才执着于不够清晰的目标和不够完美的开头而止步不前。二忌纠结不安，但啥也没干。这种情况常见于“如果当时……”，“……就好了”这种马后炮型语句中，真正的勇者是哪怕不成也拼尽全力那种吧。 综上所述，迷茫也好，不安也罢，干，就完事了。
读此剧，真是五味杂陈啊！边读边回想起以前的事，从青春期回到小时候，再到大学时光。其中回忆有使自己心情顺畅，有需要自己鼓起勇气直接面对✓，Fellow Traveller，主旨的合作，也要怀着善良的心❤。 这部剧背后的社会背景虽然是100年前，但是有很多问题是一样的。不一样的地方，当下社会，善良与现实拉扯中，寻寻觅觅
读此剧，览隋唐史，前因后果皆冥中注定，善恶自有报，做到忠义礼孝，人生圆矣！
这一段故事非常的长，但也格外的精彩。编剧笔力深厚，把每个人写的非常鲜活。
看多了一般文科生写的剧集，会慢慢觉得，难道自己真的这么特殊、天赋异禀，和其他人确实不一样？直到看了菲利普·萨维勒的书。 就像一般文科生编剧都是在写作自己的过去，做为一个一般理科生编剧，菲利普·萨维勒用大量的废话描写出了广大理科生的内心挣扎和自白。这一段段自白也让我失落的了解到，我确实和很多人不一样，可还有更多的人和我一样。
也许，有时候很多人都不太能理解，为什么会有那么多女孩子会痴迷于看各种在他们看来就像是“快餐”一样的剧集，于我而言，我想那些女孩子是在书里追忆过去的自己，是在缅怀生命中已成为“过去”某些人和事。也有如我一样的人——在编剧的笔下，去过一段自己不曾体会过，也不再有机会体验的另一种人生，幻想自己就是主角，爱就爱的惊天动地，恨就恨的酣畅淋漓，就暂时偷偷地摆脱现实里的自己，忘我地做一个自己羡慕的人，过一段自己向往的那种人生。大可不必说这样就扣上“异想天开”“无脑”之类的大帽子，小时候许多人也曾拿着木剑就当自己是拯救世界的英雄，披上床单围着窗帘就觉得自己是漂亮的公主吧？那看个书，幻想一下又怎么了呢？看完书，回归现实，我们还是那个茫茫人海里，普普通通但又努力生活着的一份子啊。 也许，在某些人看来，为虚构的人物和故事哭、笑，甚至是哭笑不得是种很“傻”的事，但这就是TA们的魅力所在啊，每一个人物和故事都被编剧宛如十月怀胎一样地创作过程中赋予血肉，从而鲜活，在我们每一个喜爱TA们的读者面前跃然纸上。 看一本剧的过程，笑过，哭过，感动过，遗憾过，激动过，愤慨过，这些情绪统统都不是假的，那一段随着编剧徐徐描述下而展开的故事，而起伏的心情，是种别样鲜活的体验，就好像你从琐碎又忙碌的日常里，暂时抽开身去玩儿一趟云霄飞车。 而这在你们眼里的虚构的一切的“假”，他们，都通通在我们的眼中“活”过一生啊。
看完《Fellow Traveller》，感慨颇深，在李斯年轻时，他不过是个在楚国小城上蔡管粮仓混日子的小吏，饱食终日，无所事事。如本剧编剧伊莫金·斯塔布斯所言：李斯在二十多岁时，出于对人生价值的敏感，对个体存在的焦虑，最后竟义无返顾地走出了小城上蔡，来到秦国都城咸阳，开始为梦想而冒险，为命运而奋斗，最终竟从贫贱的布衣，跃为大秦帝国一人之下，万人之上的丞相，并影响了中国未来两千多年的政治格局。 李斯当初的举动，类似于一个突然决定离开故乡开始“北漂”的现代年轻人。在这部剧里，编剧伊莫金·斯塔布斯要讲的就是李斯在他开始“秦漂”之后，如何伺机挤进了当时秦国丞相吕不韦三千门客之一，后来又如何冒着杀头之险，赢得年轻嬴政的信任，小心翼翼受命于王，幕后助秦王间六国、削重臣、夺军权、震宗室，将少年嬴政一步步推向了权力之颠……而李斯本人，面对超级强悍的大老板秦始皇，周旋于吕不韦，嫪毐这样权倾天下的竞争对手，竟于不知不觉中崛起为大秦决定性人物。
Fellow Traveller，人文关怀，的确是现在需要更多关注和培养的。之前也看过像《Fellow Traveller》，《Fellow Traveller》之类的有温度的书，很暖心，与这样的医生相处，对疾病的治愈会更快更有效吧。 会写作的医生，观察的更细致，表达更有温度，理解也显得更入心，不仅有助于技能的提升，其实也是对自身的一种修行吧。 能够为他人着想，为他人付出，然后得到他人的尊重和感激，善意也得以传递，是很奇妙的经历，也很感人。有时帮助别人常常需要很多耐心、精力、时间等等，容易拒绝，但是对自己的成长就少了促动。 希望更多的人会看到并实践编剧所说的未来医学，创造好的环境，让更多的人愿意留下来付出。
家暴是非健全人格满足私欲的发泄手段。远离家暴，真爱生命！如果遭遇家暴，要第一时间留存证据，拿起法律武器维护自己的合法权益！不要为了所谓的面子，成为别人手中的玩偶。
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谁会不喜欢威廉呢？他那么真诚、善良。谁又会不心疼裘徳呢？虽然只是穿插着几部分关于儿时的叙述，却是他真实经历的、充满侵犯与暴力的15年。看完以后甚至有冲动再跳回去，只是重温两人在一起欢笑、交谈的美好时光。真希望你们能一直那么快乐下去啊。
听着里面的人物称谓就难受，女主家姐妹们的名字也这么咯涩，实在看不下去了……
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不推荐此版本，看了五分之一就不看了转战别的版本。此版本排版混乱，乱用标点，还有错字，可能纸质书没有此问题，但电子版本确实看着难受。因文字以外的因素徒增观看难度实在没有必要。
ANAΓKH 命运 伊莫金·斯塔布斯说，万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。 是的，就如书的后半段描写塞纳河周边的景色，在阳光下它有多美，在黑暗中它就有多丑。“美丽的塞纳河，波光粼粼，闪烁着点点金辉，极目向远处望去，城市四周只见一片薄雾环绕，隐隐约约可以看见苍劲的原野和此起彼伏的巍峨山脉，似醒非醒的城市上空漂浮着各种各样的声响，晨风轻轻吹过，把山丘间几团白絮般的云朵向东吹去。”多美的景色，但在这么美的地方，曾经有多少生命走向死亡，它见证着多少罪恶的灵魂和无辜的生命。 本剧运用各种对比、各种巧合的手法，呈现了几个活生生的人物在我们的脑海里，吉普赛姑娘美丽善良，但同时又愚昧无知，她一边期待着美好的爱情，一边对身边爱着她的丑陋又善良的加西莫多表达着厌恶之感。她的ANAΓKH是当初她翩翩起舞的广场，也正是她被绞杀的那个广场；副主教对吉普赛姑娘的爱是占有和毁灭的，但当初他对自己的弟弟若望和加西莫多时，他也是善良的，他的ANAΓKH是一手救下并抚养成人的孤儿，正是结束他生命的武器，很多人觉得副主教道貌岸然、虚伪可恨，其实他只是宗教下的产物罢了；加西莫多勇敢善良，但在最后他却毅然决然的把养父从钟楼上推了下去，他的ANAΓKH是因她而生（耻辱柱上的滴水之恩），因爱而死。 大家都逃不过命运的安排，欲望越大，最后毁灭得越彻底。相比几个主人公我更加喜欢作为小配角的甘果瓦，后期他以“哲学家”的名字出现。他羡慕的是独立与自由，而非外在的破铜烂铁，他是一个宁做鸡头也不做凤尾的人，对于甘果瓦来说，美丽的艾斯美拉达还不如他身边的小山羊加里呢，我也相信他最后想救的是小山羊而非吉普赛姑娘，可能只有他看破吧，小山羊聪明可爱，而姑娘却愚昧无知。 不得不说，甘果瓦对于生死也是看得透透的。他说，从生到死，也就是极不舒服的一瞬间罢了。很简单的一句话，可是我们谁也看不透，我们都在走着命运的轨迹，圣母院的钟声在合上书的那一刻就在为我们送行。
实体书已读过，却也忍不住反复玩味。蒲松龄的入木三分，Katherine Borowitz的温情脉脉，心酸之余不忍会心一笑，会心一笑之余不免心酸。认清生活的本质后依然热爱生活，这或许就是本剧独特的魅力所在，也是Katherine Borowitz个人生活哲学的体现。文字可以创造一个独与天地精神往来的世界，我对此判断愈加确信。
书就像是食物，有的书就像可口的饭菜，读完有种由衷的满足感；有的书就像面包或者甜品，读完确实是饱了，但是总觉得不是正餐，还差点什么；而有的书，就像冰激凌，比如：这部剧！
不错很喜欢这样的剧集。很温馨很甜🈶没🈶更多推荐这类剧集的
看了很多讲如何观看的书，如果只推荐一本的话，必须是《Fellow Traveller》，但让人意外的是，那其实是讲得很晦涩的一本剧。要说通俗易懂还得是日本编剧创作的书，比如这部剧，主要内容看剧集列表一目了然。其实观看方法就那些，捡捡总是有能用的，不过这部剧里还是有些新东西值得借鉴。 主动看剧。 “看剧是件好事情”，这是我们一直以来被教育的，比如“万般皆下品惟有看剧高”，比如“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。所以即使我们整天玩手机、看剧、聊八卦，还是会在每年看不了三五本剧的时候心存愧疚，还是会看着越积越高的未完剧集（有些甚至没有拆封）焦虑不安。但是你真的认真想过“为什么要看剧”吗，尤其在离开学校，不以成绩定高低的现在？ 读不完书、读不进去书，根源还是动机。“要改变自己对看剧的认识和定位，告诉自己要生存、工作、不断成长，就必须坚持看剧。”把看剧放在一个积极且必须的位置上，这就是“主动看剧”。如此，书就不是“可读可不读”的东西。 看剧的重要性是关乎生存和生活的，要相信看剧能带给你很多东西，你需要的都可以在书中找到。看剧可以激发想象力，让想法丰富，让人看到在自己十分熟悉且深信不疑的世界之外，还存在一个根本无从想象的世界。Therefor,I read. 看剧有方法。 首先要有时间看剧，没有时间就要“创造时间”。编剧给出的方法是制定工作日和休息日的时间表，把看剧列入计划。把看剧放进to do list，会不自觉想要完成它，划掉这一项。另外，在确保自己最低程度的睡眠时间基础上，创造看剧时间，充分利用通勤和午休等时间。适用那句老话，时间就像海绵里的水，如果不够，再挤挤。 专注观看一本剧。每次只读一本剧，开始观看后要一口气看完。这就解决了“永远读不完一本剧”的困境。 看完立刻整理笔记，但是不在观看时记笔记。试着用A4纸归纳要点，按照主题重新梳理书中的要点，如果你能用自己的话叙述出来，自然就加深了对书的理解，就能记住书中的内容。 学以致用。 知识要转化为能力，就要落实到行动中。转变思想，将“有没有行动改变”作为看剧是否有收获的判断标准。编剧提出一个方法，建议每看完一本剧，就建立一本“看剧档案”。看过每本剧后自己有哪些发现，行动上会有哪些改变，都要记录下来，并确认推进到何种进度。 看剧档案由4部分构成： 1）观看这部剧的目的：为什么会选择这部剧，当初抱有什么样的目的。 2）观看后的收获、感受：应该真实地创作出看过这部剧后自己有了哪些收获，或者“这部剧让我觉得很失望”也可以。 3）观看此剧后，会采取哪些行动：看剧本身不是目的，而是实现自己的工作目标和梦想的手段。为了不浪费看剧时付出的时间，我们要下定决心：“看过这部剧后，我要这样做，以有更大的改变”。 4）3个月后会做什么，有什么用的改变：创作下3个月之后想要做些什么，有什么样的改变。 这部剧讲的观看方法带有很强的功利性和实用性，编剧几乎是毫不掩饰地表达了一个观点，看剧不只是因为兴趣或消磨时间，而是作为一种提高自身能力的必要手段和步骤。 只为消遣而看剧，其实是件奢侈的事情。莫名地赞同。
现在这年头的编剧都只看网文，导演都不学分镜了是吧……但是我们cp人就是很卑微的总能在屎里找到糖吃，虽然这糖简直是比渣子还要渣子了没点想象力还真找不到。我为什么还要打三星呢因为它可是在我大舟山取景的啊！不免感到一丝感动。
九一八事变及后来日本的侵华战争，都与当时日本国内迷漫的全民疯狂式“爱国主义”有直接联系。以少壮军官为主的日本昭和军阀集团的疯狂，根源于日本社会情绪的疯狂。当时日本社会有一个口号：“宁要廉洁的军人，不要腐败的政治家”。历史最终要让日本民族品尝，这些所谓的“廉洁军人”要给日本带来多么巨大的灾难。日本人现在年年在广岛原子弹爆炸那天搞和平祈祷。只记住两颗原子弹，忘掉雪片一样支持法西斯分子的信件，忘掉主动愿意嫁给他们的姑娘，忘掉剁下来泡在酒精里的那些手指，能够总结出真正应该铭记的教训吗？如果仅仅祈祷把和平和生存留给自己而不在乎别人的死亡和苦难，甚至还要删改教科书中的有关记载，还要把供奉甲级战犯的靖国神社搞成年年必去的参拜之地，军国主义意识形态在日本真的能够根绝吗？
我觉得编剧写的很不错，不知道编剧是不是真的卖佛牌，害的我都想从编剧手里请佛牌了
几次三番在尾声处停下不看，就是不想结束此剧的观看。今晚它终于完美结束，我决定好好来写心得评论。 本剧受众不多，读者寥寥。我曾去影视库问过一个店员，什么是好剧，他告诉我真正的好剧很便宜，贵的大多是热门剧集。（好，我方观点准备出击）热门剧集动辄成百上千的人读，那编剧不过是站在巨人肩膀上的矮子，世人都爱看那小丑似的矮子，图个热闹而已。何曾想到不如去看看那矮子脚下的山峰。好剧总是寂寞的，如人一样。 此剧从视频平台的书架上结缘，接回家中也没细看，到期又续借，借到第三次才真正去看。海报上写出我心四个字很大，我忽略了小标题。所以一直以为会是一篇篇优美的散文。结果是谈写作，关于如何写作的书国内也有几本，看过的没有一个是精品。而这一本，意外的只看了两章就喜欢上了，觉得相逢正是有缘，于是又把书一还，因为在酷库影院上找到了。 为什么实体书不看，要看网剧书呢？因为好做笔记啊！曾经在没有酷库影院这种辅助工具时看一本《Fellow Traveller》，笔记用B5的本子找了四十页，要写心得，必须抄点原文段落吧，结果光抄原文就累得不想写心得了。得了，就光抄吧，心得就留在心中好了。但其实知道，心得体会这种东西是会变得，今天抄一段话，后天不知道自己为什么要费力气去抄，所以费力不讨好。 编剧在本剧中一再强调写作就是不停的写，写到熟能生巧，写到笔能连心，写到打开自己的心。她用很多例子说到她如何找到各种方法在无聊中坚持写作，把日常写作当做练习，不带思想的去写字就好，不要力求完美和佳作，那样只会空坐一宿都写不出个开头。要相信自己、放任自己去写，写当下心中的一切或看到的一切。把自己和周围的一切融为一体，座椅茶几，杯子阳光，写作就将得到无穷的力量。 好了，这是我写过最长的一篇评论了，边写边不想写了。我比较喜欢写方法，剧评不在心上，因为所有的想法都在书里了。 就比，晚安~
短评里“为什么不立刻报警”和“为什么不反抗”一样典中典。就算没有解离，但有些噩梦还是时不时地出现在脑海里。劝幸运偏差者和男的，不要有事没事瑞平了。
“1571年 Katherine Borowitz三十八岁，因厌倦官场生活而退隐归家，过起了“自由、平静、安闲”的乡绅生活。从此开始撰写《Fellow Traveller》。” 三十八岁归隐按现在的心智成长表有点早，贵族出身的Katherine Borowitz在归隐前，已经拥有了精彩的人生，年少得志，又是国王器重的人才，他对人生的解读，不管有没阅历，都是读得懂也读得进去的。这样的随笔值得一读再读。