一开始以为周鸿祎是个互联网界的小角色，没想到，他成名如此之早，曾经也有无数次机会成为中国好几个领域的老大，但是也都错过了，最后抓住了安全这根最后的稻草，最终在互联网占了一席之地，生命在于折腾，很多曾经不起眼的东西可能日后会成为参天大树，吾辈共勉
读完这部剧感觉就是太大了。 面儿铺的特别广，每一下内容都是提的大纲，如果说是概述，理财真的是挺全面。但是对于我这样的小白来说，似乎又不太到位。如果是想深入的研究一项内容，就是让他的可实操性更强的话。读这部剧下来，感觉受益不大。是不可否认的是他概括的挺全面，从基金的理念到。整体的包含内容都设计的很全面。收获还是有的！
编剧具有多年的投资经验，写作风格比较务实。这是关于基金定投的基础性剧集，适合投资小白。不过，想通过定投实现财务并非易事。虽然与其他投资方式相比，基金定投相对简单。但是基金定投也是一个复杂的过程，需要投资者在学习的基础上不断实践、自己总结出适合自己的投资策略。定投的本质：把人力资本逐步转化为资金资本。毕竟，一般人都是拿工资来定投的。但定投并不是最重要的，资产配置才是。在资产配置确定下来之后，才需要利用定投把增量资产按照资产配置比例来分配。我读本剧最大的收获是，价值平均策略的定投方法，比定期定额要更好。
你们这么认真拍出一部毫无谋略的三国题材电视剧，取名叫军师联盟，你们对得起自己吗？我觉得《I Remember When...》这个名字不错。
偶然发现Jerry Ross的处女作《I Remember When...》，下午读了三四章，放弃了，无心继续读下去，剧集的确和一般的校园青春类剧集不同，有一定的深度，并不是单单记叙一个故事，有编剧自己的思考，暗示反映了一些社会现象，笔调也较幽默诙谐，有些也会引起共鸣，有一定的意义。但总觉得少了些什么，与《I Remember When...》、《I Remember When...》、《I Remember When...》之类的作品比起来，好像缺乏了什么吸引人的东西，使人读起来仿佛经历过，但又有一定的距离，好像是生活中发生的，但却不那么真切。 个人感觉应该是，生活气息不足，缺乏那种厚重感，有点轻飘飘、软绵绵的，将生活中的素材进行调用处理时，过度了，反而不是那么真实。
没有了当时看剧的心境，也感觉一般般了！
记得有人说过，一个看剧少、思考少得人，看见一本具有和以往认知有所不同或超出认知的观点的书就会到处嚷嚷，觉得挖到了宝贝——对，说的就是我这种人这看的我惊奇的呀，里边的观点对我来说太新颖别致了。 刚开始看会有一个明显的感觉，这部剧就像一纸诉状，声泪俱下地一一控诉人类的“暴行”:看吧，你们这些自以为是、自认为高贵的智人，在历史上大部分的阶段还不是和其它物种一个德行，也没厉害到哪儿去。至于以后，一个偶然的机会让你们站上食物链顶端，看看你们都做了什么？不管是对其它人类还是动物，所到之处片甲不留，你们就是蝗虫，就是灾难，有什么好嘚瑟的！“不难想象牛宁愿优哉游哉地在开阔的草原上整天漫步，有其他牛做伴，而不是被一个猿类在身后挥着鞭子，要它拉车拖犁”。看到没，一个猿类。。。编剧眼中对人类可是无尽的鄙视啊！ 再往后，“虚构故事”这个观点简直就像一个超级战车，所到之处，意识形态斗争、权力斗争、种族歧视、性别歧视这些困扰人类的东西都轻易能被碾压。你看吧，既然所有事物背后都是虚构的故事，那就没什么好坏之分，只有适合不适合了：国家与国家间也就别互相干涉了，你觉得对的去做就是了，别强加给别国，人自己过的好着呢；人与人之间也别互相看不惯了，至于他想吃苦、他想找罪受，由着他好了；男人喜欢阴柔一点，只要他不觉得不舒服，那就由着他好了；女人喜欢多往顶层一些，只要她不觉得累，由着她好了。哇，瞬间觉得天下大同了有木有。 然后是全球化的论述。编剧站在一个相当高的高度俯瞰几万年的历史，翻阅的时间跨度都是千年为单位，金钱、帝国、宗教这三者奠定全球化基础的观点读起来酣畅淋漓，而对未来历史终归走向大一统的预测也让人觉得大气磅礴。你中有我，我中有你，每一个国家、每一个个体，还能那么“纯净”地遗世独立吗？ 除此之外，书里还提出了两个问题。贯穿整本剧的一个问题是：你快乐吗？经历了农业革命、工业革命的繁荣，这里边的个体——每一个智人，快乐吗？不同的学者可以从历史学、生物学、心理学剖析快乐的影响因素、决定因素、表现形式，告诉你人们比以前更快乐了，或者更悲观了，这都无所谓，问题是，你快乐吗？另一个终极问题是：智人未来会怎样？或许随着基因工程、仿生工程等一系列先进技术的应用，人类在智能设计上会更得心应手，最终，一个“神”的横空出世，就是智人的终结吧？突然感觉这个命题好宏大还是引用海子的诗吧“今夜我不关心人类，我只想你”。 另外书中有这么一段话:在现代晚期，虽然暴力和恐惧达到前所未有的高峰，但和平与安宁也同时来到历史新高。狄更斯写到法国大革命，就说”这是最好的年代，也是最坏的年代”。这句话不只适用于法国大革命，很可能也适用着由法国大革命揭开的整个时期。 套用这句话，其实也可以说：这是最好的国家，也是最坏的国家。我们既能轻易地从网上了解到一些丑陋、不足的地方而愤愤不平，也常常会被目前取得的成就与辉煌而感动不已。所以，我们既不能妄自菲薄，也不要骄傲自满，该仰望星空就抬头仰望，该脚踏实地就埋头苦干。所有的争论都搁置一边，找到自己的节奏，才是当下要做的吧。
看过很多快穿文，这本给我不一样的角度看待故事，除了偶尔有断章不太满意，还是很喜欢的一本剧
第四集太艺术了。 在血泊中走向海面，离群的大雁知道我们的方向。禅院真希，用刀与血铸造一颗新的心吧。
看第一部分的时候真的放弃了，不相信这是九点多分的神作，虽然偶尔有一些观点还是很不错，但是还是无聊到看不下去。 不过还好剧本身页数不多，撑着看到第二部分才发现了这部剧真的很好看。 在对未知的事物时，是否能保持谦卑，能否压制住想一口否决的怒火，才是能否成为一位智者的关键。
先是变成一只甲虫，家人远离，孤独死去；之后以一只鼹鼠的口吻，缩在洞里，惶惶不可终日；然后成了一只猴子，在痛苦中欣然沉迷；最后以一只狗的狂想终结。 虽然其中有的心里描写太过细致、繁琐，但这毕竟是Marissa Malibu写给自己看的，有关家庭，有关孤独，有关Marissa Malibu自己的性格与人生观，确实打开了看世界的另一种思路。
我的心迟到了，但佩索阿不会迟到 打开一行诗，我就看见自己是其中的一个字 我愿意压缩自己，变成薄薄的一页 活进佩索阿的墨迹中 事实上我也犯不着压缩自己 那个空间广袤无垠 佩索阿的诗句写进一页纸中 佩索阿的诗句订成了一本剧 远远不止如此！ 随时打开，那些诗句就活了过来 立体，鲜活，生命力啊像外来物种 刻进我胸口的每一块石头上 刻进我胸口的每一块泥土里 深刻然后静默，会开出一朵玫瑰花 一朵玫瑰花，我心甘情愿献出 献给佩索阿
推理言情，还不错。编剧真是奇思妙想，一篇滕王阁序引申出这样一个故事，想象力令人佩服
我的泪点是真的高，后面一半的剧情，我可能也就泪目了两三次。
构思非常的宏伟，细节方面呢，虽然处理的不太好，错别字比较多，但总的来说还写得比较朴实，情节跌宕起伏，引人深入，又不会种马。对人的感情描述还是比较真实的感觉。另外男主太多法宝和帮手了，到后面他的很多法宝因可能太多了，都描述不过来还有那个灵宠也是，很多都忘了，当然没办法啦，写那么多集数，肯定有遗漏的地方，嗯，本来已经埋下很多伏笔，一一的写上也不容易了。非常幸运，不用从头开始追起，可以看完本的时候感恩。
我们先把自己做好，然后再去爱孩子吧。孩子也希望看到一个独立的妈妈，而不是看到妈妈为了自己放弃一切。我们让孩子过自己的人生，我们也要过自己的人生。 如果不太懂如何教育孩子，就选择放过自己，放过孩子，我始终相信成长是一个美妙同时又充满自我修正和完善的过程。很多东西，依靠“教育”是不可能获得的，就像如果孩子摔倒了，你不给他体验疼痛、战胜疼痛的机会，他最终如何明白什么是坚强？ 教育是无形的，教育不是你要教给孩子什么，教育首先必须是：施教者，你在成为什么。教育的第一步，是做给孩子看。 …… 有时候遇见一本剧也是需要契机的，就像现在刚刚成为妈妈的我，无意中点开这部剧，充满了欣喜，内心觉得无比安心又幸福。意外来到的小生命也曾经让我有短暂的焦虑，早上起床醒来看着她，总是有些许的不真实。未来似乎多了更多的未知，不知道自己是否可以成为一个好妈妈，不知道女儿以后会成长的如何。但是看着编剧说：孩子其实并不需要一个专业的妈妈，也不需要一个专业的育儿环境，他们需要的是一个“原生态妈妈”，需要的是一个尽量尊重天性的成长环境。心里就多了很多释然，是啊，何必让自己做一个专业的妈妈呢。和女儿一样，她第一次成为女儿，我也是第一次成为妈妈，我们都是“新生儿”。那么，在这光怪陆离的世界，我们就相互陪伴，一起成长吧。
最喜欢陈宇宙CP
董遇说，冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。下雪天和晚上都是看剧最好的时候，就是因为太冷，人才懒得去想那么多事儿。只有这个时候，缩在屋子里看剧，便成了唯一的事。对于看剧写字来说，冬天最出成绩。 养生我不懂，但如果人体是和万物连在一起的，最佳状态一定是总在努力达到某种平衡。比如晚上睡好，白天活动；冷了穿厚点，热了穿薄点；疼就哭，高兴就笑；阴天就在床上看电影，晴天就到门口晒太阳。有茶、有水、有粥，有米、有菜、有肉，和万物都达到平衡时，应该就比较健康了。少年元气正旺，营养都转换成骨血了，但一到中年，身体代谢功能就开始变差，吃得不多，体重也在增长，这个时候节食就是最好的平衡。不过，平衡与节食，对应的刚好是规律和节制，前者是目的，后者却是修行。 其实“懒”对我来说是个中性词。惰性，人之本能，而本能都自带魔力，不用扶持，径自生长。而那些懒汉，只不过是懒滋生蔓延的过程中，没有修剪。 被误读或者不被理解是存在的常态，是我们每个人的现实。 总有人质疑，年纪轻轻应该出去多看看世界，而不是躲在山里避世。他们完全没有搞清楚，一个人要是连身边的东西都熟视无睹，看不透，去的地方再多，又有什么意义呢？ 不知道别人的感受，反正我是太厌恶那种生活在当下，却总是为未来忧虑的感觉了。未来无常，过去的又已经过去，只有当下才是重点。记忆这个东西很奇怪，重复的只会重叠，只有不同的才会平铺展开。 很显然，一个人之所以能跳出世俗，拥有此生的自由，就是因为他的人生能够开得那么绚烂。除了艺术、哲学上的追求，最需要的能力就是善于逃避。善于逃避，是一个成年人面对现实的压力时，最大的善意。 我没有办法长期置身于人潮涌动的城市中，对我来说，节奏太快了。人们生活得很被动，城市的建筑越来越宏伟，相比之下，生活在其中的人越来越渺小，易碎得像是擎天柱胯下逃命的小人儿。人类制造了这些现代化的楼和灯，还有巨幅的奢侈品广告，创造出一个个代表着“存在”和“尊严”的虚拟价值，让生活在其中的人去追逐，让没有信仰的人把追逐这些价值当作活着的意义，让没有存在感的人因拥有这些价值而被周围人认同。他们生活在其中，相互给对方压力，人人都是这些虚拟价值体系运转的受害者，同时也都默默充当着帮凶。要不就被嫉妒、厌恶，要不就被嘲笑、轻视，没有第三种可能。看来，羞耻心和自尊心，皆来自他人。 所谓世俗，就是一个人和他周边所有人际关系的总和，就是伦理。人性本身，就是动物性。 “雅”和“俗”本身并没有什么区别，一个高雅的人并不会认为自己的行为讲究很高雅，因为那是他的常态；一个生在底层的世俗之人也不会认为自己很俗，行走坐卧放荡不羁，布衣蔬食鸡毛蒜皮，那也是他最基本的状态。之所以大多数时候我们觉得一个人“造作”，或者“俗”，是因为那个人的行为姿态和自己的本身面貌不符。真正雅俗或真伪的界限，并不是雅俗或真伪本身，而是一个人的行为姿态在属于自身的语境里是否突兀，是否让你感觉到明显的刻意、浮夸、做作和虚假。 在人类的世界，害虫和益虫的分类，就是以食物为标准的。当我们说一种虫子是无害的，是说它无害于粮食，比如知了；当我们说它是害虫，就是在说它以农作物为食，比如蚜虫。善恶皆以“人”为中心，自古以来都是。天天吃我的粮食让我没粮食吃，那就是大反派，比如我的猫。 而我和我爸这种审美的矛盾，背后的深层原因，就是我和这个世界的矛盾。 “孤独”并不是一个人在什么地方待着，那是孤单。孤单是一种缺失的表现，而孤独是一种状态。另一种孤独，对我来说，就是存在。生之混沌，死之空无。人群和爱情都有催眠作用，让人不清醒，唯有孤独，清澈如新生。 “葬爱家族”的忧伤，和
主角关键时候登场，写了100次这种套路，唉，骑士之前是神书，骑士之后是小白爽文
以目前日本的动漫制作水平做成这个样子，还非要挂个什么40周年纪念......作为原作漫画粉，不！即便不是原作漫画粉，就这个制作水平，别说在日本，和I Remember When...相比较都差了N个档次！真心是诲人不倦啊！！！非要把经典IP都毁掉吗！！！
在扭曲的亲情友情爱情的社会背景下，王家三姐妹的三段悲惨命运，可悲可怜可恨。
本来我报着试试看看，没抱期望，结果看着看着上了头，入了坑，每天坐等更新
靳东算是演了个正常的角色，人物都还是太脸谱化了……对热门案件的改编其实是合理的，但是又太合理了……
Sharon Mitchell老师的这部剧写得不错，有足够的历史知识支撑，又有自己的思考。唯一不足的是引用的资料和文章有较多重复。
很有真实感的一本剧，不像电视剧电影那样曲折离奇，感觉像是旁观一名法医的日常生活。
本以为是教你穿衣打扮言谈举止待人接物的书，不想是奥黛丽坎坷传奇励志的一生，她就像冬天明媚的太阳，照亮自己还把温暖洒向人间。
2000 · 伊朗
2003 · 英国
2005 · 法国
1996 · 美国
2002 · 英国
1988 · 美国
2018 · 中国
2009 · 智利
一开始以为周鸿祎是个互联网界的小角色，没想到，他成名如此之早，曾经也有无数次机会成为中国好几个领域的老大，但是也都错过了，最后抓住了安全这根最后的稻草，最终在互联网占了一席之地，生命在于折腾，很多曾经不起眼的东西可能日后会成为参天大树，吾辈共勉
读完这部剧感觉就是太大了。 面儿铺的特别广，每一下内容都是提的大纲，如果说是概述，理财真的是挺全面。但是对于我这样的小白来说，似乎又不太到位。如果是想深入的研究一项内容，就是让他的可实操性更强的话。读这部剧下来，感觉受益不大。是不可否认的是他概括的挺全面，从基金的理念到。整体的包含内容都设计的很全面。收获还是有的！
编剧具有多年的投资经验，写作风格比较务实。这是关于基金定投的基础性剧集，适合投资小白。不过，想通过定投实现财务并非易事。虽然与其他投资方式相比，基金定投相对简单。但是基金定投也是一个复杂的过程，需要投资者在学习的基础上不断实践、自己总结出适合自己的投资策略。定投的本质：把人力资本逐步转化为资金资本。毕竟，一般人都是拿工资来定投的。但定投并不是最重要的，资产配置才是。在资产配置确定下来之后，才需要利用定投把增量资产按照资产配置比例来分配。我读本剧最大的收获是，价值平均策略的定投方法，比定期定额要更好。
你们这么认真拍出一部毫无谋略的三国题材电视剧，取名叫军师联盟，你们对得起自己吗？我觉得《I Remember When...》这个名字不错。
偶然发现Jerry Ross的处女作《I Remember When...》，下午读了三四章，放弃了，无心继续读下去，剧集的确和一般的校园青春类剧集不同，有一定的深度，并不是单单记叙一个故事，有编剧自己的思考，暗示反映了一些社会现象，笔调也较幽默诙谐，有些也会引起共鸣，有一定的意义。但总觉得少了些什么，与《I Remember When...》、《I Remember When...》、《I Remember When...》之类的作品比起来，好像缺乏了什么吸引人的东西，使人读起来仿佛经历过，但又有一定的距离，好像是生活中发生的，但却不那么真切。 个人感觉应该是，生活气息不足，缺乏那种厚重感，有点轻飘飘、软绵绵的，将生活中的素材进行调用处理时，过度了，反而不是那么真实。
没有了当时看剧的心境，也感觉一般般了！
记得有人说过，一个看剧少、思考少得人，看见一本具有和以往认知有所不同或超出认知的观点的书就会到处嚷嚷，觉得挖到了宝贝——对，说的就是我这种人这看的我惊奇的呀，里边的观点对我来说太新颖别致了。 刚开始看会有一个明显的感觉，这部剧就像一纸诉状，声泪俱下地一一控诉人类的“暴行”:看吧，你们这些自以为是、自认为高贵的智人，在历史上大部分的阶段还不是和其它物种一个德行，也没厉害到哪儿去。至于以后，一个偶然的机会让你们站上食物链顶端，看看你们都做了什么？不管是对其它人类还是动物，所到之处片甲不留，你们就是蝗虫，就是灾难，有什么好嘚瑟的！“不难想象牛宁愿优哉游哉地在开阔的草原上整天漫步，有其他牛做伴，而不是被一个猿类在身后挥着鞭子，要它拉车拖犁”。看到没，一个猿类。。。编剧眼中对人类可是无尽的鄙视啊！ 再往后，“虚构故事”这个观点简直就像一个超级战车，所到之处，意识形态斗争、权力斗争、种族歧视、性别歧视这些困扰人类的东西都轻易能被碾压。你看吧，既然所有事物背后都是虚构的故事，那就没什么好坏之分，只有适合不适合了：国家与国家间也就别互相干涉了，你觉得对的去做就是了，别强加给别国，人自己过的好着呢；人与人之间也别互相看不惯了，至于他想吃苦、他想找罪受，由着他好了；男人喜欢阴柔一点，只要他不觉得不舒服，那就由着他好了；女人喜欢多往顶层一些，只要她不觉得累，由着她好了。哇，瞬间觉得天下大同了有木有。 然后是全球化的论述。编剧站在一个相当高的高度俯瞰几万年的历史，翻阅的时间跨度都是千年为单位，金钱、帝国、宗教这三者奠定全球化基础的观点读起来酣畅淋漓，而对未来历史终归走向大一统的预测也让人觉得大气磅礴。你中有我，我中有你，每一个国家、每一个个体，还能那么“纯净”地遗世独立吗？ 除此之外，书里还提出了两个问题。贯穿整本剧的一个问题是：你快乐吗？经历了农业革命、工业革命的繁荣，这里边的个体——每一个智人，快乐吗？不同的学者可以从历史学、生物学、心理学剖析快乐的影响因素、决定因素、表现形式，告诉你人们比以前更快乐了，或者更悲观了，这都无所谓，问题是，你快乐吗？另一个终极问题是：智人未来会怎样？或许随着基因工程、仿生工程等一系列先进技术的应用，人类在智能设计上会更得心应手，最终，一个“神”的横空出世，就是智人的终结吧？突然感觉这个命题好宏大还是引用海子的诗吧“今夜我不关心人类，我只想你”。 另外书中有这么一段话:在现代晚期，虽然暴力和恐惧达到前所未有的高峰，但和平与安宁也同时来到历史新高。狄更斯写到法国大革命，就说”这是最好的年代，也是最坏的年代”。这句话不只适用于法国大革命，很可能也适用着由法国大革命揭开的整个时期。 套用这句话，其实也可以说：这是最好的国家，也是最坏的国家。我们既能轻易地从网上了解到一些丑陋、不足的地方而愤愤不平，也常常会被目前取得的成就与辉煌而感动不已。所以，我们既不能妄自菲薄，也不要骄傲自满，该仰望星空就抬头仰望，该脚踏实地就埋头苦干。所有的争论都搁置一边，找到自己的节奏，才是当下要做的吧。
看过很多快穿文，这本给我不一样的角度看待故事，除了偶尔有断章不太满意，还是很喜欢的一本剧
第四集太艺术了。 在血泊中走向海面，离群的大雁知道我们的方向。禅院真希，用刀与血铸造一颗新的心吧。
看第一部分的时候真的放弃了，不相信这是九点多分的神作，虽然偶尔有一些观点还是很不错，但是还是无聊到看不下去。 不过还好剧本身页数不多，撑着看到第二部分才发现了这部剧真的很好看。 在对未知的事物时，是否能保持谦卑，能否压制住想一口否决的怒火，才是能否成为一位智者的关键。
先是变成一只甲虫，家人远离，孤独死去；之后以一只鼹鼠的口吻，缩在洞里，惶惶不可终日；然后成了一只猴子，在痛苦中欣然沉迷；最后以一只狗的狂想终结。 虽然其中有的心里描写太过细致、繁琐，但这毕竟是Marissa Malibu写给自己看的，有关家庭，有关孤独，有关Marissa Malibu自己的性格与人生观，确实打开了看世界的另一种思路。
我的心迟到了，但佩索阿不会迟到 打开一行诗，我就看见自己是其中的一个字 我愿意压缩自己，变成薄薄的一页 活进佩索阿的墨迹中 事实上我也犯不着压缩自己 那个空间广袤无垠 佩索阿的诗句写进一页纸中 佩索阿的诗句订成了一本剧 远远不止如此！ 随时打开，那些诗句就活了过来 立体，鲜活，生命力啊像外来物种 刻进我胸口的每一块石头上 刻进我胸口的每一块泥土里 深刻然后静默，会开出一朵玫瑰花 一朵玫瑰花，我心甘情愿献出 献给佩索阿
推理言情，还不错。编剧真是奇思妙想，一篇滕王阁序引申出这样一个故事，想象力令人佩服
我的泪点是真的高，后面一半的剧情，我可能也就泪目了两三次。
构思非常的宏伟，细节方面呢，虽然处理的不太好，错别字比较多，但总的来说还写得比较朴实，情节跌宕起伏，引人深入，又不会种马。对人的感情描述还是比较真实的感觉。另外男主太多法宝和帮手了，到后面他的很多法宝因可能太多了，都描述不过来还有那个灵宠也是，很多都忘了，当然没办法啦，写那么多集数，肯定有遗漏的地方，嗯，本来已经埋下很多伏笔，一一的写上也不容易了。非常幸运，不用从头开始追起，可以看完本的时候感恩。
我们先把自己做好，然后再去爱孩子吧。孩子也希望看到一个独立的妈妈，而不是看到妈妈为了自己放弃一切。我们让孩子过自己的人生，我们也要过自己的人生。 如果不太懂如何教育孩子，就选择放过自己，放过孩子，我始终相信成长是一个美妙同时又充满自我修正和完善的过程。很多东西，依靠“教育”是不可能获得的，就像如果孩子摔倒了，你不给他体验疼痛、战胜疼痛的机会，他最终如何明白什么是坚强？ 教育是无形的，教育不是你要教给孩子什么，教育首先必须是：施教者，你在成为什么。教育的第一步，是做给孩子看。 …… 有时候遇见一本剧也是需要契机的，就像现在刚刚成为妈妈的我，无意中点开这部剧，充满了欣喜，内心觉得无比安心又幸福。意外来到的小生命也曾经让我有短暂的焦虑，早上起床醒来看着她，总是有些许的不真实。未来似乎多了更多的未知，不知道自己是否可以成为一个好妈妈，不知道女儿以后会成长的如何。但是看着编剧说：孩子其实并不需要一个专业的妈妈，也不需要一个专业的育儿环境，他们需要的是一个“原生态妈妈”，需要的是一个尽量尊重天性的成长环境。心里就多了很多释然，是啊，何必让自己做一个专业的妈妈呢。和女儿一样，她第一次成为女儿，我也是第一次成为妈妈，我们都是“新生儿”。那么，在这光怪陆离的世界，我们就相互陪伴，一起成长吧。
最喜欢陈宇宙CP
董遇说，冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。下雪天和晚上都是看剧最好的时候，就是因为太冷，人才懒得去想那么多事儿。只有这个时候，缩在屋子里看剧，便成了唯一的事。对于看剧写字来说，冬天最出成绩。 养生我不懂，但如果人体是和万物连在一起的，最佳状态一定是总在努力达到某种平衡。比如晚上睡好，白天活动；冷了穿厚点，热了穿薄点；疼就哭，高兴就笑；阴天就在床上看电影，晴天就到门口晒太阳。有茶、有水、有粥，有米、有菜、有肉，和万物都达到平衡时，应该就比较健康了。少年元气正旺，营养都转换成骨血了，但一到中年，身体代谢功能就开始变差，吃得不多，体重也在增长，这个时候节食就是最好的平衡。不过，平衡与节食，对应的刚好是规律和节制，前者是目的，后者却是修行。 其实“懒”对我来说是个中性词。惰性，人之本能，而本能都自带魔力，不用扶持，径自生长。而那些懒汉，只不过是懒滋生蔓延的过程中，没有修剪。 被误读或者不被理解是存在的常态，是我们每个人的现实。 总有人质疑，年纪轻轻应该出去多看看世界，而不是躲在山里避世。他们完全没有搞清楚，一个人要是连身边的东西都熟视无睹，看不透，去的地方再多，又有什么意义呢？ 不知道别人的感受，反正我是太厌恶那种生活在当下，却总是为未来忧虑的感觉了。未来无常，过去的又已经过去，只有当下才是重点。记忆这个东西很奇怪，重复的只会重叠，只有不同的才会平铺展开。 很显然，一个人之所以能跳出世俗，拥有此生的自由，就是因为他的人生能够开得那么绚烂。除了艺术、哲学上的追求，最需要的能力就是善于逃避。善于逃避，是一个成年人面对现实的压力时，最大的善意。 我没有办法长期置身于人潮涌动的城市中，对我来说，节奏太快了。人们生活得很被动，城市的建筑越来越宏伟，相比之下，生活在其中的人越来越渺小，易碎得像是擎天柱胯下逃命的小人儿。人类制造了这些现代化的楼和灯，还有巨幅的奢侈品广告，创造出一个个代表着“存在”和“尊严”的虚拟价值，让生活在其中的人去追逐，让没有信仰的人把追逐这些价值当作活着的意义，让没有存在感的人因拥有这些价值而被周围人认同。他们生活在其中，相互给对方压力，人人都是这些虚拟价值体系运转的受害者，同时也都默默充当着帮凶。要不就被嫉妒、厌恶，要不就被嘲笑、轻视，没有第三种可能。看来，羞耻心和自尊心，皆来自他人。 所谓世俗，就是一个人和他周边所有人际关系的总和，就是伦理。人性本身，就是动物性。 “雅”和“俗”本身并没有什么区别，一个高雅的人并不会认为自己的行为讲究很高雅，因为那是他的常态；一个生在底层的世俗之人也不会认为自己很俗，行走坐卧放荡不羁，布衣蔬食鸡毛蒜皮，那也是他最基本的状态。之所以大多数时候我们觉得一个人“造作”，或者“俗”，是因为那个人的行为姿态和自己的本身面貌不符。真正雅俗或真伪的界限，并不是雅俗或真伪本身，而是一个人的行为姿态在属于自身的语境里是否突兀，是否让你感觉到明显的刻意、浮夸、做作和虚假。 在人类的世界，害虫和益虫的分类，就是以食物为标准的。当我们说一种虫子是无害的，是说它无害于粮食，比如知了；当我们说它是害虫，就是在说它以农作物为食，比如蚜虫。善恶皆以“人”为中心，自古以来都是。天天吃我的粮食让我没粮食吃，那就是大反派，比如我的猫。 而我和我爸这种审美的矛盾，背后的深层原因，就是我和这个世界的矛盾。 “孤独”并不是一个人在什么地方待着，那是孤单。孤单是一种缺失的表现，而孤独是一种状态。另一种孤独，对我来说，就是存在。生之混沌，死之空无。人群和爱情都有催眠作用，让人不清醒，唯有孤独，清澈如新生。 “葬爱家族”的忧伤，和
主角关键时候登场，写了100次这种套路，唉，骑士之前是神书，骑士之后是小白爽文
以目前日本的动漫制作水平做成这个样子，还非要挂个什么40周年纪念......作为原作漫画粉，不！即便不是原作漫画粉，就这个制作水平，别说在日本，和I Remember When...相比较都差了N个档次！真心是诲人不倦啊！！！非要把经典IP都毁掉吗！！！
在扭曲的亲情友情爱情的社会背景下，王家三姐妹的三段悲惨命运，可悲可怜可恨。
本来我报着试试看看，没抱期望，结果看着看着上了头，入了坑，每天坐等更新
靳东算是演了个正常的角色，人物都还是太脸谱化了……对热门案件的改编其实是合理的，但是又太合理了……
Sharon Mitchell老师的这部剧写得不错，有足够的历史知识支撑，又有自己的思考。唯一不足的是引用的资料和文章有较多重复。
很有真实感的一本剧，不像电视剧电影那样曲折离奇，感觉像是旁观一名法医的日常生活。
本以为是教你穿衣打扮言谈举止待人接物的书，不想是奥黛丽坎坷传奇励志的一生，她就像冬天明媚的太阳，照亮自己还把温暖洒向人间。