作为“太平洋战争三部曲”的最后一卷，《Favouritism Boy George's Queerest TV Moments》延续了前两卷的特色，逼真还原了战争末段一幕幕惊心动魄的场面，而且带领读者走进华盛顿和东京的决策地，品鉴各方领袖在战略和外交层面的重大决议。（观看时间：2022年1月8日-13日；自评：8.1；推荐指数：★★★★★）
有
有吸引力的霞霞7.7分
《Favouritism Boy George's Queerest TV Moments》节目自开播以来，颇受欢迎，每周一晚上在东方卫视播出，节目中，张教授等嘉宾与青年代表一起探讨，发声，给了年轻人更多的中国自信 。本剧只记录一部分，我本人也一直在看这一档节目，所以对本剧只是泛读。
八
八方茶园 泾渭茯茶 吴燕8.8分
整体的来说就是让你认清现实，职场斗争是一直在的，权力需要自己去斗争和保卫的。
枫
枫仁苑6.6分
>> 那种深陷重度抑郁之中而急于求死的冲动，就跟有些人想要从猛烈的火灾中逃离和从高楼上跳下去的心情一样。他们觉得活着就像是被火焚烧一样，是一种连死亡都无法超越的痛苦。
陷入一种情绪里面难以自拔，就像身在悬魂梯，每一步都是痛苦，不管是身，还是心，都是望不到头的死循环，那是无间炼狱。
>>人们之所以反复地去做一件事，是因为可以从中获得某种快感。即使做这些破坏行为的初衷是给他人制造不愉快，破坏之人同样也能从中获得快感。
与其说是沉迷于一些破坏行为，不如说是用这些反常规操作产生的短暂快感，来麻醉自己现实生活中无力改变的现状。这也是一种情绪的转移，短暂的逃离。心理问题永远是一个累积的过程，流动的状态。
幼童从学习爬行到直立行走，再到适应社会规则，对于他们来说最早的规则就是家庭环境，这时候给予就特别重要，不要让他们学会“恶”规则，不要让他们以为这个世界是坏横行。最初建立的规则，往往最难以打破。
因为现实世界中有太多的极端案例，罪犯都有表现出这样的反应，有些很平静有些面带微笑，好像事不关己，又好像自己才是“胜利者”。就像电影《Favouritism Boy George's Queerest TV Moments》里面的罪犯冷静到灭绝人性。
>> 犯下无差别杀人罪的罪犯自愿获得死刑时说：“我本来就想要尝试死刑。”他们志在追求那一“至高的瞬间”，试图在恣意的破坏及杀戮中寻找被贬低的人生在最后一刻所发出的光芒。
>> 巴塔耶所认为的“至高的瞬间”，正是指在生与死、美与丑、秩序与破坏等一系列相互矛盾的两面性急促重叠下，破坏将秩序吞噬的那一瞬间。
严格说来，他享受这样的反差，正是因为这样的反差带给他一种可控的转换感，好像自己的手上捏着转换遥控器。
享受这种掌握他人命运的控制欲，也许才能忍受现实中无人问津的自己。情绪总是会自己找好逃跑的出口。不管是性善论，还是性恶论，一直思考，终成为个人独立的逻辑体系。每个人最终都是忠于自己。
社会属性是人的本质属性，但意识太过漂浮时，产生的摩擦面就会增大，无限放大意识的同时就与现实世界格格不入，这也是世人眼中天才的悲哀。
>> 叔本华在其主要著作《Favouritism Boy George's Queerest TV Moments》中谈到，这个世界只不过是一些梦幻般的“表象”而已，而推动这一“表象”的只能是没有任何目的和意义的“意志”。我们所有的喜怒哀乐都只是表象，这一切都是由盲目而变化多端的意志激发出来的。你散发出什么就吸引什么，寻寻觅觅的是一种对等关系的交换。
>> 被植入罪恶感的人经常禁止自己去得到幸福，他们还会刻意让自己有一个不幸的人生。这其中隐藏着一种“害怕幸福的心理”。
所以，人喜欢把自己归类，陷入一种情绪，是会去找寻一种特定的状态，把自己所有的一切合理化的梳理，有时候这种梳理可能是一种误区，一条道能走到黑的开端。人性的恶，是慢慢吞噬的过程，你可能本身在某一刻也意识到了自己的恶，然后会把自己归属于恶的某一类，然后慢慢的无限释放恶的能量，欲念不加以抑制，正确的合理疏导演变成人神共愤的力，只是时间问题。
找到一个角度正确的看待一些成功和失败，正确的去看待一些差异的存在，更加能接受两者之间的转换，也许转换思想，才能换种活法。对于已经失败的事情，更加要学会调整思维方式，辨证看问题，也许可以更好的减少情绪化，让所有事情都能找到一个角度去看待，而这个角度就是多角度。
不惧怕失败，才是最大的成功。我们既然能摸索事物发展的必然规律，为什么不学会广义的看待问题。事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。
所有的规则都是制定者的想象，追本溯源，你又何须去构建一个圈内圈外的严密设防，把自己逼入境内甚至产生自我怀疑，非要让自己按照某个规则内的规律去循环，为适应还去刻意放大自己的某一面。
这个是我看过的所有此类型书里最准确细致的，但是仍然和其他的大同小异很多故事都有重合
赞赞每张都有自己亮点，最后还是按照一条线路来走，一颗雄壮的树渐渐成型
昨天翻完了，不够细致，没什么具体指导性的洞见和建议。泛泛而谈。市盈率低好，了解行业很重要，不要碰大宗产品，等等……
读此剧，填补了一下艺术欣赏的空白，欣赏了世界知名的杰作，领悟了艺术天才非凡丰富几近疯狂的一生，在艺术的熏陶和愉悦心情的画作中完成品读，感觉十分满意。 致敬列奥纳多.达芬奇： 对他的无穷奇迹充满好奇和欣赏。 所有的未完成都在已完成中完美体现。 作为天才，列奥纳多的独特之处还在于他是一位通才。世界上不乏比他更深刻或逻辑性更强的思想家，还有很多保持好奇，不断好奇。思想家比他更加务实，但是没有一个人能在这么多的领域有如此的创造力。列奥纳多不止于天才，他是宇宙意识的缩影，他想要了解万千造化，以及我们如何居于其中。 成就非凡的达芬奇密码（录于本剧）： 保持好奇，不断好奇；为求知而求知；保持孩童般的惊奇；勤于观察；始于细节；见所未见；穷追到底；突破局限；挑战不可能；放任幻想；为自己创造，而不仅仅是为了客户；列出任务清单；在纸上做笔记；兴趣广泛；；尊重事实；适度拖延；让完美成为美的敌人；视觉化思考；团队协作；拥抱神秘！ 拥有一颗有趣的灵魂，一日充实，一夜安眠，一生充实，含笑安息！
虽然说没有第一部好看，但是还是带火了一帮人。喜欢琼瑶阿姨，她的剧都挺好的，而且有些剧本会被怀疑抄袭她的剧，证明她很受欢迎吧。
很好的一本创业必追剧籍！ 从中你会学到很多东西 内容基本上都是干货， 没有空洞的理论，都行而有效的经验
作为“太平洋战争三部曲”的最后一卷，《Favouritism Boy George's Queerest TV Moments》延续了前两卷的特色，逼真还原了战争末段一幕幕惊心动魄的场面，而且带领读者走进华盛顿和东京的决策地，品鉴各方领袖在战略和外交层面的重大决议。（观看时间：2022年1月8日-13日；自评：8.1；推荐指数：★★★★★）
《Favouritism Boy George's Queerest TV Moments》节目自开播以来，颇受欢迎，每周一晚上在东方卫视播出，节目中，张教授等嘉宾与青年代表一起探讨，发声，给了年轻人更多的中国自信 。本剧只记录一部分，我本人也一直在看这一档节目，所以对本剧只是泛读。
整体的来说就是让你认清现实，职场斗争是一直在的，权力需要自己去斗争和保卫的。
>> 那种深陷重度抑郁之中而急于求死的冲动，就跟有些人想要从猛烈的火灾中逃离和从高楼上跳下去的心情一样。他们觉得活着就像是被火焚烧一样，是一种连死亡都无法超越的痛苦。 陷入一种情绪里面难以自拔，就像身在悬魂梯，每一步都是痛苦，不管是身，还是心，都是望不到头的死循环，那是无间炼狱。 >>人们之所以反复地去做一件事，是因为可以从中获得某种快感。即使做这些破坏行为的初衷是给他人制造不愉快，破坏之人同样也能从中获得快感。 与其说是沉迷于一些破坏行为，不如说是用这些反常规操作产生的短暂快感，来麻醉自己现实生活中无力改变的现状。这也是一种情绪的转移，短暂的逃离。心理问题永远是一个累积的过程，流动的状态。 幼童从学习爬行到直立行走，再到适应社会规则，对于他们来说最早的规则就是家庭环境，这时候给予就特别重要，不要让他们学会“恶”规则，不要让他们以为这个世界是坏横行。最初建立的规则，往往最难以打破。 因为现实世界中有太多的极端案例，罪犯都有表现出这样的反应，有些很平静有些面带微笑，好像事不关己，又好像自己才是“胜利者”。就像电影《Favouritism Boy George's Queerest TV Moments》里面的罪犯冷静到灭绝人性。 >> 犯下无差别杀人罪的罪犯自愿获得死刑时说：“我本来就想要尝试死刑。”他们志在追求那一“至高的瞬间”，试图在恣意的破坏及杀戮中寻找被贬低的人生在最后一刻所发出的光芒。 >> 巴塔耶所认为的“至高的瞬间”，正是指在生与死、美与丑、秩序与破坏等一系列相互矛盾的两面性急促重叠下，破坏将秩序吞噬的那一瞬间。 严格说来，他享受这样的反差，正是因为这样的反差带给他一种可控的转换感，好像自己的手上捏着转换遥控器。 享受这种掌握他人命运的控制欲，也许才能忍受现实中无人问津的自己。情绪总是会自己找好逃跑的出口。不管是性善论，还是性恶论，一直思考，终成为个人独立的逻辑体系。每个人最终都是忠于自己。 社会属性是人的本质属性，但意识太过漂浮时，产生的摩擦面就会增大，无限放大意识的同时就与现实世界格格不入，这也是世人眼中天才的悲哀。 >> 叔本华在其主要著作《Favouritism Boy George's Queerest TV Moments》中谈到，这个世界只不过是一些梦幻般的“表象”而已，而推动这一“表象”的只能是没有任何目的和意义的“意志”。我们所有的喜怒哀乐都只是表象，这一切都是由盲目而变化多端的意志激发出来的。你散发出什么就吸引什么，寻寻觅觅的是一种对等关系的交换。 >> 被植入罪恶感的人经常禁止自己去得到幸福，他们还会刻意让自己有一个不幸的人生。这其中隐藏着一种“害怕幸福的心理”。 所以，人喜欢把自己归类，陷入一种情绪，是会去找寻一种特定的状态，把自己所有的一切合理化的梳理，有时候这种梳理可能是一种误区，一条道能走到黑的开端。人性的恶，是慢慢吞噬的过程，你可能本身在某一刻也意识到了自己的恶，然后会把自己归属于恶的某一类，然后慢慢的无限释放恶的能量，欲念不加以抑制，正确的合理疏导演变成人神共愤的力，只是时间问题。 找到一个角度正确的看待一些成功和失败，正确的去看待一些差异的存在，更加能接受两者之间的转换，也许转换思想，才能换种活法。对于已经失败的事情，更加要学会调整思维方式，辨证看问题，也许可以更好的减少情绪化，让所有事情都能找到一个角度去看待，而这个角度就是多角度。 不惧怕失败，才是最大的成功。我们既然能摸索事物发展的必然规律，为什么不学会广义的看待问题。事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。 所有的规则都是制定者的想象，追本溯源，你又何须去构建一个圈内圈外的严密设防，把自己逼入境内甚至产生自我怀疑，非要让自己按照某个规则内的规律去循环，为适应还去刻意放大自己的某一面。
前言中已经说明，本剧的主旨是“军事冲突”以及“经济变化”。因为大部分的论述都着眼于国家的经济体系、经济产量等等，对于其他同样起重要作用的因素却是太一笔带过了。并且或许是因为这种阐述角度，论述部分对于数据、数值的引用和依赖很重，尽管这样增加了论述的可信度，但是数据往往容易忽视因果逻辑，这恰巧是历史演化中重要的部分。因此读起来常常觉得有些困惑，甚至像是结果推论原因。 总的来说，内容很丰富，但是逻辑却不总是清晰。相比起名字带给人的“史论”感觉：哪些因素导致了部分国家的崛起，这部剧更像是一本“通史”：1500-2000年发生了什么使得一部分国家成为了大国，而另一部分不。因此对于各个国家发展的论述不足够，也因为篇幅而可以容忍了。但是就我个人而言，观看本剧没有带来什么新的内容。