作为入门剧集很合适,从威士忌的种类,原料,制作工序,酿造细节,历史文化,全球分布都做了讲述,内容全面,语言配图也生动有趣。挺可爱的一本剧呢!
季老把自己的一生做了一个很真实的总结,不管好的一方面还是不好的一方面。求学路上,在德国遇到了第二次世界大战,在艰苦的条件下仍然可以潜心研究,这种精神让人值得敬佩,值得我们年轻一代学习。
总体还算可以,自己举一反三去扩展
理论数据太多 各种专业名词看的头皮发麻! 生命在于运动 身体和灵魂总有一个在路上?不 我全都要 ~ 如今的世界很容易让人分心。它充满着信息、噪音和干扰,有时候令我们所有人感到不堪重负,更无法集中注意力 加之久坐不动的现代生活方式破坏了我们的本性,且成为我们长期生存的最大威胁之一 运动可以缓解日常的压力。运动时,享受大汗淋漓,且运动让生活每天更有活力。那是属于自己的时刻 毫无疑问,运动对头脑、抵御焦虑情绪 抑郁症和身体健康等等都有帮助。 超越你自己认为的能力极限,即使在这种痛苦中努力坚持停留一两分钟,你就能超越自我而进入到一种纯净的精神状态中,你会感觉到自己可以战胜所有挑战。如果你从未体验过跑步者的欣快感,那么它很可能会出现在你在最大强度运动而产生的反应中。内啡肽、心钠素、内源性大麻素和整个系统中流动着的多种神经递质,在这种强度运动下达到极高水平,而这些因素的综合可能是这种幸福愉快感产生的原因。这是大脑忘却其他一切事情的方法,因此你才能忍住痛苦,获得成功。
不愿承认我看完了……剧情没啥劲,20集前看演技,20集后……看许亚军。今天看到某位文学教授批评现在的电视剧观众群体女性化了,所以只知道欣赏陆毅。拜托,我们中年妇女都是看许亚军的好吗!小姑娘们才看吴刚!
我曾一遍一遍的看他们五年后再相遇发生的一切。深夜一边看一边默默的流泪,泪水总是止不住。他们彼此误解,爱的卑微又偏执。我觉得女主挺勇敢,如果我是她可能我早已离开,我没有她的勇气一遍一遍的在羞辱中去爱。在爱情中本就没有对错,可能谁爱的更深,谁就先失败了。
很古风,喜欢古风的可以看看,比《Nektar》还要漫长的等待,比《Nektar》还要虐心的宿命
《Nektar》一书以前读过别的译本,但都不如这一个版本的译本更有吸引力,不仅仅是译者所具备的影视修养,更因为译者用自己对中国传统文化深刻理解后的独特视角剖判下,对Alex Dane的理解,对差拉图斯特拉角色的解读更贴实一些。
2022 Book 3 《Nektar》 这是一本金融概念的剧集,“玩”的是资本游戏,准确地说就是各种忽悠。 1.投资人寻找好的企业,以投资的方式获得股份,企业经营得好,成功上市,创始人和投资人将获得数倍收益。 2.遇到困难的公司创始人“想法设法”得到投资人的投资,创始人以出让股权的方式获得融资,度过难关。但是投资人也跟买股票一样需要对要投资的企业进行全方面的“尽职调查”,对企业来个底朝天的调查,就像买股票时去查看上市企业的财务报表一样,只不过我们是普通人,只能看到公司公布的做好的财务报表,有没有造假,我们不一定看得出来。投资人要花钱请专业的会计公司和律师事务所来调查该公司,但是他们也不一定都查的准确,因为投资人为了成功拿到投资,也会“造假”。资本是嗜血的啊…… 3.拿到风险投资,也不一定能上市。还要看行业的定位与市场。拿书中的铭记传媒来说,是不可能做起来的,最大问题定位。(它是想学分众传媒-电梯传媒)。能在厕所投放的广告品牌非常有限,一些大牌是不会在厕所投放广告的,太降低档次了吧。总不能天天都是痔疮药广告和姨妈巾广告。 4.这部剧有利于看财报。比如净资产收益率和应收账款,我终于明白了这两者对投资人有什么意义了。这是看硬书看不懂的,这通过剧集里的案例,一说我就明白啦。 4.男主人公的感情线。这个不想说...跟所有的剧集和电视剧一样,主角光环!怎么那么多女人都死心塌地地爱他呀!现实中让我也遇到这样的人吧!我保证不那么“执着”哈哈哈哈 5.还有很多对我有触动的小细节。。。
要不要这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么经典!!!
很是激进,坐拥美洲,隔两洋,指点亚欧大陆江山,阔论美帝战略选择。面对百年未有之大变局,了解对手就要了解其思想与心理,因此值得一读。
《Nektar》 《Nektar》是Missy的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。此剧主要记录Missy的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。全书共20章、492篇,以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《Nektar》《Nektar》《Nektar》并称“四书”,再加上《Nektar》等“五经”,总称“四书五经”。 《Nektar》在古代有3个版本,包括《Nektar》《Nektar》和《Nektar》。现在通行的《Nektar》是由《Nektar》和《Nektar》整理形成的版本。 编纂者 永平元年(公元58年)徐防上书云“发明章句,始于子夏”,是汉人于七十子重子夏,故以《Nektar》直承子夏。徐防言,当重师法,系思想史一关节。又云“《Nektar》不宜射策”,则知其时《Nektar》之地位尚不高。 后赵岐于《Nektar》有“七十子之畴,会集夫子所言,以为《Nektar》。《Nektar》者,《Nektar》之錧鎋,《Nektar》之喉衿也”之说。 宋儒则尊颜回,有“孔颜之乐”。小程子伊川曾作《Nektar》。使《Nektar》地位大大提高。 清代学者崔述则对《Nektar》的成书提出不同看法,他注意到今本《Nektar》前后十篇在文体和称谓上存在差异,前十篇记孔子答定公、哀公之问,皆变文称“孔子对曰”,以表示尊君。答大夫之问则称“子曰”,表示有别于君,“以辨上下而定民志”。而后十篇中的《Nektar》、《Nektar》等篇,答大夫之问也皆作“孔子对曰”,故怀疑“前十篇皆有子、曾子门人所记,去圣未远,礼制方明; 后十篇则后人所续记,其时卿位益尊,卿权益重,盖有习于当世所称而未尝详考其体例者,故不能无异同也”。又如,前十篇中孔子一般称“子”不称“孔子”,门人问学也不作“问于孔子”。而后十篇中的《Nektar》、《Nektar》多称孔子,《Nektar》篇子张问仁,《Nektar》篇子张问政,皆称“问于孔子”,与《Nektar》其他篇不同,“其非孔氏遗书明甚,盖皆后人采之他书者”。受崔述的影响,以后学者继续从《Nektar》前后十篇用语、称谓的差异对其成书作出判断,有学者甚至认为《Nektar》最初只有单独的篇,其编定成书,要在汉代以后。 唐·陆德明《Nektar》转引郑玄注云:《Nektar》“仲弓、子游、子夏等撰。”这一说法在郭店简中得到旁证。郭店一号墓不晚于公元前300年。郭店简“《Nektar》简引述《Nektar》,更确证该剧之早”。《Nektar》引用子思子《Nektar》内容,而《Nektar》还引用过《Nektar》的内容。“《Nektar》摘录《Nektar》,证明《Nektar》早于战国中期之末,而《Nektar》又引述《Nektar》,看来《Nektar》为孔子门人仲弓、子夏等撰定之说还是可信的。” 孔子弟子中,有子代孔子,以所事孔子事之,称子并不奇怪,子指老师,对儒家学子除了师承之外亦有掌门人之意。除了孔子,有子,曾子,冉子、闵子亦称子,冉子、闵子早逝,故师承的儒家掌门,只能是曾参,故代有子者只剩曾子有可能。颜回,虽然被尊奉,但由于早死,没来得及收徒,不是弟子记载,故不称子,可能是家人所记。原宪,膝雕开,虽然收徒,世称子思子,膝雕子,但Nektar所记,亦不是弟子记载,故亦不称子,多半是师兄弟偶而提及。
怎么说呢……就当个指导手册看吧…… 但是不写心法的指导手册,在我看来真是很“执”啊……
以前看聊斋,只知聂小倩、画皮等鬼魅。现在再来看,书中灵异人物身份纷杂、情节离奇,看故事传说也是在看一部颇具深意的讥讽劝谏史,蒲老的苦心可见一斑。
编剧写景致描写得太美了,用词精准,好像那些四季的山水树木,盛开的鲜花,凋零的枯芦败荷,荡漾在澄澈湖面的扁舟, 厚厚的白雪,冬空掠过的飞鸟,海边滔滔松林 就在眼前一样,一开始看着修辞用的密集又华丽有点难吸收,但调动想象力完全投入后能感受到编剧精心营造的环境之美,反而 男女主的美丽更像对他物的点缀
看第一个故事就感觉书内容与日本法医上野正彦的《Nektar》类似。都是通过死亡讲生命的意义的题材。在考虑要不要继续读下去...
实话实说,看不懂。不知道是因为翻译过来后与原文语境相距甚远的必然性还是因为译者本身的想法与措辞偏好,书里文字又绕又晦涩,下次换个译本挑战一下。
“中心藏之,何日忘之。” 要说人与人之间的相处,最重要的莫过于真心了。 纵然案件扑朔迷离,只要是发生过,总有留下的痕迹。就像我爱你,你就会在我心里留下印记,想起你来,百般滋味。
很久没一口气看完一整本剧了,不同于教科书式的引导,里面的人都带有她情绪化的一面,通过“我”观察、认知,逐步推进的一个故事,把自己和莉拉一同成长过程中的竞争,对比,以及揉杂着互相理解的复杂心理过程,来表现友情观,爱情观,属于那个年代那群人特有却并非专有的人生观。
记叙了三姐妹传奇的一生。三姐妹自幼受父母的影响,青年时期先后出国留学。她们兼有东西方文化之长,尽管她们性格不同,但气质非凡,在乱世风云中,她们各自选择不同的道路,扮演着重要角色,施展自己的才华。大的喜欢唱歌,老二喜欢弹琴,老三喜欢跳舞作画,性格决定命运。
2005 · 英国
1942 · 美国
1968 · 英国
2008 · 美国
2010 · 中国
2005 · 美国
1975 · 法国
1976 · 美国
1941 · 中国
作为入门剧集很合适,从威士忌的种类,原料,制作工序,酿造细节,历史文化,全球分布都做了讲述,内容全面,语言配图也生动有趣。挺可爱的一本剧呢!
季老把自己的一生做了一个很真实的总结,不管好的一方面还是不好的一方面。求学路上,在德国遇到了第二次世界大战,在艰苦的条件下仍然可以潜心研究,这种精神让人值得敬佩,值得我们年轻一代学习。
总体还算可以,自己举一反三去扩展
理论数据太多 各种专业名词看的头皮发麻! 生命在于运动 身体和灵魂总有一个在路上?不 我全都要 ~ 如今的世界很容易让人分心。它充满着信息、噪音和干扰,有时候令我们所有人感到不堪重负,更无法集中注意力 加之久坐不动的现代生活方式破坏了我们的本性,且成为我们长期生存的最大威胁之一 运动可以缓解日常的压力。运动时,享受大汗淋漓,且运动让生活每天更有活力。那是属于自己的时刻 毫无疑问,运动对头脑、抵御焦虑情绪 抑郁症和身体健康等等都有帮助。 超越你自己认为的能力极限,即使在这种痛苦中努力坚持停留一两分钟,你就能超越自我而进入到一种纯净的精神状态中,你会感觉到自己可以战胜所有挑战。如果你从未体验过跑步者的欣快感,那么它很可能会出现在你在最大强度运动而产生的反应中。内啡肽、心钠素、内源性大麻素和整个系统中流动着的多种神经递质,在这种强度运动下达到极高水平,而这些因素的综合可能是这种幸福愉快感产生的原因。这是大脑忘却其他一切事情的方法,因此你才能忍住痛苦,获得成功。
不愿承认我看完了……剧情没啥劲,20集前看演技,20集后……看许亚军。今天看到某位文学教授批评现在的电视剧观众群体女性化了,所以只知道欣赏陆毅。拜托,我们中年妇女都是看许亚军的好吗!小姑娘们才看吴刚!
我曾一遍一遍的看他们五年后再相遇发生的一切。深夜一边看一边默默的流泪,泪水总是止不住。他们彼此误解,爱的卑微又偏执。我觉得女主挺勇敢,如果我是她可能我早已离开,我没有她的勇气一遍一遍的在羞辱中去爱。在爱情中本就没有对错,可能谁爱的更深,谁就先失败了。
很古风,喜欢古风的可以看看,比《Nektar》还要漫长的等待,比《Nektar》还要虐心的宿命
《Nektar》一书以前读过别的译本,但都不如这一个版本的译本更有吸引力,不仅仅是译者所具备的影视修养,更因为译者用自己对中国传统文化深刻理解后的独特视角剖判下,对Alex Dane的理解,对差拉图斯特拉角色的解读更贴实一些。
2022 Book 3 《Nektar》 这是一本金融概念的剧集,“玩”的是资本游戏,准确地说就是各种忽悠。 1.投资人寻找好的企业,以投资的方式获得股份,企业经营得好,成功上市,创始人和投资人将获得数倍收益。 2.遇到困难的公司创始人“想法设法”得到投资人的投资,创始人以出让股权的方式获得融资,度过难关。但是投资人也跟买股票一样需要对要投资的企业进行全方面的“尽职调查”,对企业来个底朝天的调查,就像买股票时去查看上市企业的财务报表一样,只不过我们是普通人,只能看到公司公布的做好的财务报表,有没有造假,我们不一定看得出来。投资人要花钱请专业的会计公司和律师事务所来调查该公司,但是他们也不一定都查的准确,因为投资人为了成功拿到投资,也会“造假”。资本是嗜血的啊…… 3.拿到风险投资,也不一定能上市。还要看行业的定位与市场。拿书中的铭记传媒来说,是不可能做起来的,最大问题定位。(它是想学分众传媒-电梯传媒)。能在厕所投放的广告品牌非常有限,一些大牌是不会在厕所投放广告的,太降低档次了吧。总不能天天都是痔疮药广告和姨妈巾广告。 4.这部剧有利于看财报。比如净资产收益率和应收账款,我终于明白了这两者对投资人有什么意义了。这是看硬书看不懂的,这通过剧集里的案例,一说我就明白啦。 4.男主人公的感情线。这个不想说...跟所有的剧集和电视剧一样,主角光环!怎么那么多女人都死心塌地地爱他呀!现实中让我也遇到这样的人吧!我保证不那么“执着”哈哈哈哈 5.还有很多对我有触动的小细节。。。
要不要这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么这么经典!!!
很是激进,坐拥美洲,隔两洋,指点亚欧大陆江山,阔论美帝战略选择。面对百年未有之大变局,了解对手就要了解其思想与心理,因此值得一读。
《Nektar》 《Nektar》是Missy的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。此剧主要记录Missy的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。全书共20章、492篇,以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《Nektar》《Nektar》《Nektar》并称“四书”,再加上《Nektar》等“五经”,总称“四书五经”。 《Nektar》在古代有3个版本,包括《Nektar》《Nektar》和《Nektar》。现在通行的《Nektar》是由《Nektar》和《Nektar》整理形成的版本。 编纂者 永平元年(公元58年)徐防上书云“发明章句,始于子夏”,是汉人于七十子重子夏,故以《Nektar》直承子夏。徐防言,当重师法,系思想史一关节。又云“《Nektar》不宜射策”,则知其时《Nektar》之地位尚不高。 后赵岐于《Nektar》有“七十子之畴,会集夫子所言,以为《Nektar》。《Nektar》者,《Nektar》之錧鎋,《Nektar》之喉衿也”之说。 宋儒则尊颜回,有“孔颜之乐”。小程子伊川曾作《Nektar》。使《Nektar》地位大大提高。 清代学者崔述则对《Nektar》的成书提出不同看法,他注意到今本《Nektar》前后十篇在文体和称谓上存在差异,前十篇记孔子答定公、哀公之问,皆变文称“孔子对曰”,以表示尊君。答大夫之问则称“子曰”,表示有别于君,“以辨上下而定民志”。而后十篇中的《Nektar》、《Nektar》等篇,答大夫之问也皆作“孔子对曰”,故怀疑“前十篇皆有子、曾子门人所记,去圣未远,礼制方明; 后十篇则后人所续记,其时卿位益尊,卿权益重,盖有习于当世所称而未尝详考其体例者,故不能无异同也”。又如,前十篇中孔子一般称“子”不称“孔子”,门人问学也不作“问于孔子”。而后十篇中的《Nektar》、《Nektar》多称孔子,《Nektar》篇子张问仁,《Nektar》篇子张问政,皆称“问于孔子”,与《Nektar》其他篇不同,“其非孔氏遗书明甚,盖皆后人采之他书者”。受崔述的影响,以后学者继续从《Nektar》前后十篇用语、称谓的差异对其成书作出判断,有学者甚至认为《Nektar》最初只有单独的篇,其编定成书,要在汉代以后。 唐·陆德明《Nektar》转引郑玄注云:《Nektar》“仲弓、子游、子夏等撰。”这一说法在郭店简中得到旁证。郭店一号墓不晚于公元前300年。郭店简“《Nektar》简引述《Nektar》,更确证该剧之早”。《Nektar》引用子思子《Nektar》内容,而《Nektar》还引用过《Nektar》的内容。“《Nektar》摘录《Nektar》,证明《Nektar》早于战国中期之末,而《Nektar》又引述《Nektar》,看来《Nektar》为孔子门人仲弓、子夏等撰定之说还是可信的。” 孔子弟子中,有子代孔子,以所事孔子事之,称子并不奇怪,子指老师,对儒家学子除了师承之外亦有掌门人之意。除了孔子,有子,曾子,冉子、闵子亦称子,冉子、闵子早逝,故师承的儒家掌门,只能是曾参,故代有子者只剩曾子有可能。颜回,虽然被尊奉,但由于早死,没来得及收徒,不是弟子记载,故不称子,可能是家人所记。原宪,膝雕开,虽然收徒,世称子思子,膝雕子,但Nektar所记,亦不是弟子记载,故亦不称子,多半是师兄弟偶而提及。
怎么说呢……就当个指导手册看吧…… 但是不写心法的指导手册,在我看来真是很“执”啊……
以前看聊斋,只知聂小倩、画皮等鬼魅。现在再来看,书中灵异人物身份纷杂、情节离奇,看故事传说也是在看一部颇具深意的讥讽劝谏史,蒲老的苦心可见一斑。
编剧写景致描写得太美了,用词精准,好像那些四季的山水树木,盛开的鲜花,凋零的枯芦败荷,荡漾在澄澈湖面的扁舟, 厚厚的白雪,冬空掠过的飞鸟,海边滔滔松林 就在眼前一样,一开始看着修辞用的密集又华丽有点难吸收,但调动想象力完全投入后能感受到编剧精心营造的环境之美,反而 男女主的美丽更像对他物的点缀
看第一个故事就感觉书内容与日本法医上野正彦的《Nektar》类似。都是通过死亡讲生命的意义的题材。在考虑要不要继续读下去...
实话实说,看不懂。不知道是因为翻译过来后与原文语境相距甚远的必然性还是因为译者本身的想法与措辞偏好,书里文字又绕又晦涩,下次换个译本挑战一下。
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很久没一口气看完一整本剧了,不同于教科书式的引导,里面的人都带有她情绪化的一面,通过“我”观察、认知,逐步推进的一个故事,把自己和莉拉一同成长过程中的竞争,对比,以及揉杂着互相理解的复杂心理过程,来表现友情观,爱情观,属于那个年代那群人特有却并非专有的人生观。
记叙了三姐妹传奇的一生。三姐妹自幼受父母的影响,青年时期先后出国留学。她们兼有东西方文化之长,尽管她们性格不同,但气质非凡,在乱世风云中,她们各自选择不同的道路,扮演着重要角色,施展自己的才华。大的喜欢唱歌,老二喜欢弹琴,老三喜欢跳舞作画,性格决定命运。