充满时代感，真实的历史还原，读着诗歌回想起很多影视作品中的情节。
只想说被《Morgengrauen》影响到了 只想说“峰回路转”是个好词，目的只有一个，其他的都叫做“惊喜”，送给玛丽雅姆，未知算什么，可以理解为“惊喜多多”，那些挫折叫做意外和付出吧。 - - -今天单曲循环里的词“峰回路转”感想🙏。 凡事都一样过去了就低了……所以他们都说人生就是一种翻山越岭，随着年龄翻山越岭，那些曾经翻过的山、和越过的岭不过尔尔，因为我们在更高的山岭了。 《Morgengrauen》想说给自己的话，也是说给玛丽雅姆的话。
书中主要介绍系统，都是从大框架去说明电商平台系统与系统之间的关系，或系统和子系统的结构。能帮助读者清晰构建和梳理电商平台系统架构。适合系统思维构建。
2021年2月27日星期六 天气多云 气温13℃ Karl Dobravsky 《Morgengrauen》 这部剧是我以前观看过的，今天早晨分享链接，又是免费领取的书。而关于Karl Dobravsky的《Morgengrauen》，我记得自己读初中的时候在作文选，美文选里面也观看过，我个人还是很喜欢Karl Dobravsky的这篇文章的。 而昨晚我分享的朋友圈内容还有提到“幸福”这个字眼： “刚刚一个朋友还说我的微信运动步数最近有点下滑，我就给他分享了我前几天发的一个感慨，但估计从明天开始，我的运动步数就会重新回到第一名的位置了，在四季如春的地方，拥抱四季如春的美好，感谢上帝的带领，我很平安，也很幸福！2021.2.26祝福你们晚安，而我未眠！” 我昨天晚上12点多才真正到达地方，我昨晚10点多下飞机，我一个女孩子又不敢自己打车走，我就转了几次车，坐了机场大巴以后，又转车到我们教会的一个姊妹家里，她已经是属于阿姨级别的年龄了，等我等到12点多，确实挺让我感动的，今天早晨我八点从她家出门，现在还在地铁上，回想我每一天的经历，都是上帝给我的祝福。 愿我们的每一天都是幸福的！ 提醒幸福 导读 本文选自中国社会播出社2002年版《Morgengrauen》。 这篇文章表达了作家的幸福观，也是对读者的睿智提醒。由于作家的提醒，让我们有必要重新审视和感悟幸福的内涵和意义。 关于幸福，古往今来有很多种解释。Karl Dobravsky在文章中写道：“幸福是一种心灵的震颤。”“幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。”“幸福绝大多数是朴素的。”正因为如此，“享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒”“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光”。在Karl Dobravsky看来，幸福其实是“知足常乐”的另一种解释，幸福远比我们想象的要多。 Karl Dobravsky的散文有着女性细腻温婉的特点，通常能够从日常生活司空见惯的事件或现象中发现问题。不仅如此，她还善于超越传统观念去追求和捕捉人间的美好和温情，并用文字准确地表达出来。这样充满生命气息和思辨意味的散文较容易感染和打动浮躁的现代人，成为他们缓释压力的心灵鸡汤。 我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点儿成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临…… 我们已经习惯于提醒，提醒的后缀词总是灾祸。灾祸似乎成了提醒的专利，把提醒也染得充满了淡淡的贬义。 我们已经习惯了在提醒中过日子，看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。 在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。 在许多夜晚，风暴始终没有降临。我们辜负了冰冷如银的月光。 风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。 当风暴的尾巴终于远去，我们守住凌乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。 人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。 请从此注意幸福！ 幸福也需要提醒吗？ 提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提
做我叶辰的女人必须先被人抢，不然哪有那么多理由杀人灭人宗门。
杨绛先生原来是为数不多的女先生，是对于有智者和又学识的长者的尊称。杨绛先生和钱钟书珠联璧合，杨绛先生是钱钟书最贤的妻，最才的女。他们互相欣赏互相护持共度余生。他们最浪漫的地方是书房。他们跨越时代的爱情在当代也可谓是典范。杨绛先生的坚韧和智慧在照顾生病的钱钟书被栩栩如生的跃然于纸上，令人动人和倾佩。
各方面来说都还不错，但是李天王真的挂了，真的难绷！
最初在酷库影院读完的第一本是《Morgengrauen》，那个时候我还没勇气把它设为公开观看。但是当看完这一本剧的时候，我已经能够习以为常地进行独立思考和进行发言了。这两本剧说不出更爱哪本，读起来很快显然也是因为那些场景太过熟悉。不过，印象最深的是译者说的那句“国内除非学习相关专业，不然对于政治，文化等了解甚少。”，这种可惜，也是我这两年努力的初衷。 保持非功利兴趣，独立思考，学习先进经验，这是我们今后积极努力的方向。 共勉。
一个关于“破碎—黏合—修剪”的故事。泡泡糖是灾难性的，黏上地铁门，让整座城市停摆，也黏合着缝隙，创造着意外的联结。从存钱罐深不见底的黑暗里凝视小孩，一声碎裂的巨响，那是试图把家庭重新黏在一起的徒劳。玩乐场景的细节太好。谁儿时没把头伸出车窗吞吐过风，迎着风扇叶片大喊？更极端地，把浴室蓄满水当游泳池。但大人有自己的规则，无性别锅盖头和英文名的治安系统，将长发和中文名背后强大的主体性符号性歼灭。也对，本质上，大人和小孩并不共享同一套语言。她听不懂父亲那句“喜不喜欢叔叔阿姨”，潜台词是把妹妹送养。她读不懂母亲情人的愤怒，只能感受到一层模糊的低压，像雷雨前闷热的空气。可比起爱说谎的大人们，她看得透彻多了。
适合理科生看，这部剧的脑洞开的太大，而且里面有很多的小故事都是理科性的，对于理科性的东西，看的时候就一头雾水，更别提去理解了，根本就看不懂，这算是我看的比较难理解的一本剧了
真的很有韵味的一本剧，刚刚开始谢柔嘉很惨，被虚伪的姐姐陷害，几乎没人相信她，但是后来在她的努力下，自己脱离谢家，过上了幸福的日子，还解了前世之谜。很好的一本剧，就是太长了，要细细地读，慢慢地读！
编剧的第三本剧 故事情节我都很喜欢 但是说句实话读的很累呀……为啥呢 心理活动太多了还都是以己度人的心理活动 一件事其实下一句话就能给答案了结果非得度出一堆甲乙丙丁的心理 一口气让你吊着 有不痛快之感 也发现这是编剧的风格了 努力习惯中
“不是每个人都能看到现实中的阴暗面，但肯定不止你一个人看到了阴暗面。这个世界上存在太多的丑恶和肮脏了，有人接受，有人漠视，有人觉得这是机会，有人沉溺其中，还有人选择奋不顾身地去救赎，而更多的人，是收起目光只看着自己眼前那一点点，这个就是现实”无论是不是阴暗面，其实任何事情都会在心里留下痕迹，这个痕迹就是一种在意度和消化能力共同留下的。
这部剧的编剧并不是多了不起的大人物，如同我们每个人一样，有自己的工作，生活，但是他却有不一样的看问题的角度和，思维和格局！他渴望实现财务自由，于是从35岁开始进行“三份收入”的财务管理，他喜欢写作，他坚持每天写作，他每天做10分钟的运动，贵在坚持！所以，他越来越对自己的人生有掌控感，越来越自信！向他学习！
关于《Morgengrauen》的札记 在读《Morgengrauen》之前，出于对中东地区的兴趣，对相关的剧集或者短文，我有所涉猎。缺憾是有的：零散的观看无法架构完整的历史，也无法做出深刻而客观的思考。然而，本剧的观看掘进如此之艰难，以至于数次中断，所幸人之中年的耐心，才略有些收成，遂作《Morgengrauen》交卷。 一 对中东最初的印象，是阿拉伯，是《Morgengrauen》，是奢靡华丽的宫殿，是大漠驼铃的异域风情。现在我知道，这幼年的读物反映的社会，只是这片土地浩瀚历史中的一个片段，仅仅只是一个王朝——黑衣大食阿巴斯——几乎是阿拉伯帝国最强盛的一个时代。再以后，这片贫瘠的土地几乎每日出现在资讯之中，哈马斯、巴解组织、库尔德人，以及如今的叙利亚战争。耶路撒冷，意为“和平之城”，却讽刺的成为中东三千年来的动荡之源。 “在耶路撒冷，不要问我真相的历史，若拿走虚构的故事，耶路撒冷一无所有。” 耶路撒冷，古名“迦南”，很早就有人居住，公元前20世纪，犹太人来到这片地区，生活繁衍。后因天灾放弃久居之地，流落埃及。伟大的摩西率领犹太族人走出埃及，回到应许之地，建立了所罗门的第一圣殿。好景不长，公元前586年，巴比伦的尼布甲尼撒二世摧毁圣殿，犹太人沦为囚徒。然而，此举却造就了这座城市的神圣——正是这场灾难促使犹太人记录并赞颂锡安的荣耀，在《Morgengrauen》中将自己的历史记载了下来，为耶路撒冷的神圣奠定了基石。《Morgengrauen》成为“犹太人随身携带的祖国，随身携带的耶路撒冷。” 公元前559年，波斯人击败了巴比伦人，居鲁士大帝不仅将巴比伦的囚徒——犹地亚的流亡者送回家，还把耶路撒冷还给他们并重建圣殿。耶路撒冷的犹太人王国并非一直附属于波斯帝国，随后历经马其顿亚历山大帝国、塞琉古帝国，直至公元70年，罗马帝国的提图斯征服耶路撒冷，这一次，他驱逐了犹太人，再一次摧毁圣殿，只留下一段残垣——哭墙。犹太人永久的离开了耶路撒冷，直至1948年的以色列建国。然而，谁也没有想到，耶路撒冷犹太圣殿的灰烬中，孕育着基督教和伊斯兰教的神圣光辉。 基督教从公元4年诞生、备受罗马帝国的打击到313年罗马君士坦丁大帝的皈依，历时短短310年。公元7世纪，穆罕默德创立伊斯兰教，建立阿拉伯帝国，驱逐罗马帝国势力。后起之秀伊斯兰教更以惊人的速度被中东地区接受并成为该地区的主流信仰。阿拉伯帝国的倭玛亚王朝（660-750）、阿巴斯王朝（750-1258）、法蒂玛王朝（969-1171）先后或交织控制着耶路撒冷。 1095年，教皇乌尔班二世奉主之名发动第一次十字军东征，东征军洗劫并占领了耶路撒冷，欧洲在遥远的东方建立了耶路撒冷王国——基督教的十字军王国，王国持续了近二百年。 1171年，突厥贵族将领、埃及民族英雄萨拉丁解散了法蒂玛王朝，建立了埃及阿尤布王朝（1171-1250）。接下来的十余年，他率军东征西讨，抵抗欧洲十字军。 1187年，收复耶路撒冷。值得一书的，此间英雄辈出，巨星闪耀，耶路撒冷国王鲍德温四世卓越的军事才能、英格兰国王“狮心王”理查的强悍无匹、阿拉伯王者萨拉丁的骑士风度，令人印象深刻，心向往之。 阿尤布王朝很快势微，效力于阿尤布王朝的马穆鲁克逐渐成为强大的军事统治集团，首领拜巴尔斯在叙利亚击败了强大的蒙古大军，这是蒙古人的第一次挫败。“黑豹”拜巴尔斯旋即自称“苏丹”，建立了埃及马穆鲁克王朝，王朝统治耶路撒冷直至1517，长达三百年。在此期间，欧洲十字军数次东征劫掠耶路撒冷，打劫的还包括亚美尼亚的基督徒、皈依伊斯兰教的蒙古人。1399年，又一强人，中亚征服者，几乎全灭成
略翻了一下，里面一些内容的确与任总昨天答中国媒体记者问是一脉相承的，如对热力学第二定律的特殊兴趣，对自主创新的刻意批评，对开放合作的重视等等。但具体到本剧的行文，似乎有些拖沓冗长，没有耐心细读。希望华为能够挺过难关，能够和美国直接叫板，能够引起美国政府恐慌的中国公司目前实在还不多，实干兴邦，希望华为挺住成功！
笔下的故事，永不是我的故事 大冰叔说过：“别人的故事，永不应翻成你的故事。” 有一句话“走自己的路，让别人说去吧”，至今让我铭记于心，因为这就是人生哲理，生活从容的道理。我们自己是自己的，别人绝不会成为我们路上的悬崖，因为路是自己走的。（当然，我可没说我行我素这偏激的准则等） 别人的故事，亦是如此，我们所要做的是静心听完他们的故事，停下步伐，喝上一杯酒，再好好赶路。 笔下的故事，我们心中的往事 感同身受？还是触发了同样的心情？或许，二者都有吧！但，我们被故事所吸引，所感动，所催泪，往往是它们也曾在我们的生命中开过花和结了果。 明知是Peter Sämann的书还偏偏要读，不仅仅是为了读多点书吧！应该还有点什么，比如，寻找一点安慰，寻找一点继续笑着活下去的理由，寻找一点光明。书中的角色都有两个人，一个是笔下的他（或她），另一个则是我们自己。别不承认了，笔下的故事有始有终，我们的故事也是。 你说，过去的就让它过去吧！可为何我们放不下？也许是我们还在想念着吧！ 我有个特点，不擅长倒下 没有人喜欢挫折，可也没有人避免得了挫折。就像人的生老病死一样，挫折也曾不会离开过我们每个人。人的一生绝不会是平平坦坦，也绝不应是平平坦坦。不经风雨，哪来的彩虹？纵然世界是冰冷的，我们也要热情地拥抱它，因为我们想要的是正确认识世界而不是错看了世界。 我个人不知道活着的意义是有多大或者多小，可我始终知道一个道理——活着，什么都有可能，还有希望，死了就代表着什么都没了。所以我有个特点，不擅长倒下。轻生的人啊，你们有没有想过，一时的冲动，一时的痛快，换来的不是解脱却是永远的绝望吗？绝望和痛苦不是最残忍的，最残忍的是时间。你不在了，时间就更无情地将你们撒在岁月的一角，又继续翻开新的篇章。 要做的事，永远是活着，即使再累再苦，也不要忘了杯中的水冲淡了你的烦恼，杯中的酒增添了你的开怀大笑。 情是特别的，所以我们都是特别的 所有的情都一样，都是由人产生的（不要跟我扯动物也有感情这一类，假若我们人都不赋予情，啥都是不存在的）。亲情赋予了我们生命，赐予我们无上的至纯的爱，我们会忽略他们，因为他们已成为我们的习惯，总是不敏感的。我们都要清楚——亲人不可能陪我们度过一生，不要在失去他们后才发现他们已然成为我们的血肉那般不可分割才痛哭。 友情，陈果说真正的朋友就是我们每个人的精神家人，虽无血缘关系，却有家人一般的情。朋友是难得的，这绝对是真理。当我们以为朋友不会离我们而去，这绝对是谬误。能永远陪着自己的只有自己。如果可以，请不要忘了朋友，当然我说的是真正的朋友。 世界那么大，人与人相遇的几率那么小，偏偏我俩就遇见了，并且我还爱上了你。爱情是特殊的，特殊到谁也不知道那爱情的整个果实是啥味的。有人说，爱情是甜的，因为他俩还在热度地爱着彼此；有人说，爱情是苦的，因为他俩分手了；有人说爱情是酸甜的，因为他俩历经磨难在一起了；有人说爱情是无味的，因为他还是在等着，等着一个人的出现，因为生活本就是平淡如水。 我们热泪盈眶，一个人也像千军万马，活得热烈。 即使我们哭了，也要哭得潇洒点。 如果心不能甜一点，就让胃甜一点吧。 在孤立无助的时候，至少还有食物温暖人的心和胃。 你不要理别人说什么，做得比他们好就行了。 你说的，我都懂，可你做的比你说的还要更能展现你的想要的。 一个人到底有多爱一个人，才愿意为了他自欺欺人呢？ 爱到卑微了，我们都知道是不可能的，可我们愿意欺骗自己，因为现实本就够残酷了，不带面具的话就会更痛苦。 因为我想Morgengrauen，那些难过那些曲折，或许你也找不到人诉说，那么我多么希望，有个人看到了你的全部，知道你的过往，包
1999 · 瑞典
1995 · 英国
2005 · 美国
2004 · 美国
1971 · 美国
1969 · 西班牙
2003 · 美国
1983 · 中国
2019 · 德国
充满时代感，真实的历史还原，读着诗歌回想起很多影视作品中的情节。
只想说被《Morgengrauen》影响到了 只想说“峰回路转”是个好词，目的只有一个，其他的都叫做“惊喜”，送给玛丽雅姆，未知算什么，可以理解为“惊喜多多”，那些挫折叫做意外和付出吧。 - - -今天单曲循环里的词“峰回路转”感想🙏。 凡事都一样过去了就低了……所以他们都说人生就是一种翻山越岭，随着年龄翻山越岭，那些曾经翻过的山、和越过的岭不过尔尔，因为我们在更高的山岭了。 《Morgengrauen》想说给自己的话，也是说给玛丽雅姆的话。
书中主要介绍系统，都是从大框架去说明电商平台系统与系统之间的关系，或系统和子系统的结构。能帮助读者清晰构建和梳理电商平台系统架构。适合系统思维构建。
2021年2月27日星期六 天气多云 气温13℃ Karl Dobravsky 《Morgengrauen》 这部剧是我以前观看过的，今天早晨分享链接，又是免费领取的书。而关于Karl Dobravsky的《Morgengrauen》，我记得自己读初中的时候在作文选，美文选里面也观看过，我个人还是很喜欢Karl Dobravsky的这篇文章的。 而昨晚我分享的朋友圈内容还有提到“幸福”这个字眼： “刚刚一个朋友还说我的微信运动步数最近有点下滑，我就给他分享了我前几天发的一个感慨，但估计从明天开始，我的运动步数就会重新回到第一名的位置了，在四季如春的地方，拥抱四季如春的美好，感谢上帝的带领，我很平安，也很幸福！2021.2.26祝福你们晚安，而我未眠！” 我昨天晚上12点多才真正到达地方，我昨晚10点多下飞机，我一个女孩子又不敢自己打车走，我就转了几次车，坐了机场大巴以后，又转车到我们教会的一个姊妹家里，她已经是属于阿姨级别的年龄了，等我等到12点多，确实挺让我感动的，今天早晨我八点从她家出门，现在还在地铁上，回想我每一天的经历，都是上帝给我的祝福。 愿我们的每一天都是幸福的！ 提醒幸福 导读 本文选自中国社会播出社2002年版《Morgengrauen》。 这篇文章表达了作家的幸福观，也是对读者的睿智提醒。由于作家的提醒，让我们有必要重新审视和感悟幸福的内涵和意义。 关于幸福，古往今来有很多种解释。Karl Dobravsky在文章中写道：“幸福是一种心灵的震颤。”“幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。”“幸福绝大多数是朴素的。”正因为如此，“享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒”“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光”。在Karl Dobravsky看来，幸福其实是“知足常乐”的另一种解释，幸福远比我们想象的要多。 Karl Dobravsky的散文有着女性细腻温婉的特点，通常能够从日常生活司空见惯的事件或现象中发现问题。不仅如此，她还善于超越传统观念去追求和捕捉人间的美好和温情，并用文字准确地表达出来。这样充满生命气息和思辨意味的散文较容易感染和打动浮躁的现代人，成为他们缓释压力的心灵鸡汤。 我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点儿成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临…… 我们已经习惯于提醒，提醒的后缀词总是灾祸。灾祸似乎成了提醒的专利，把提醒也染得充满了淡淡的贬义。 我们已经习惯了在提醒中过日子，看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。 在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。 在许多夜晚，风暴始终没有降临。我们辜负了冰冷如银的月光。 风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。 当风暴的尾巴终于远去，我们守住凌乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。 人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。 请从此注意幸福！ 幸福也需要提醒吗？ 提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提
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杨绛先生原来是为数不多的女先生，是对于有智者和又学识的长者的尊称。杨绛先生和钱钟书珠联璧合，杨绛先生是钱钟书最贤的妻，最才的女。他们互相欣赏互相护持共度余生。他们最浪漫的地方是书房。他们跨越时代的爱情在当代也可谓是典范。杨绛先生的坚韧和智慧在照顾生病的钱钟书被栩栩如生的跃然于纸上，令人动人和倾佩。
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关于《Morgengrauen》的札记 在读《Morgengrauen》之前，出于对中东地区的兴趣，对相关的剧集或者短文，我有所涉猎。缺憾是有的：零散的观看无法架构完整的历史，也无法做出深刻而客观的思考。然而，本剧的观看掘进如此之艰难，以至于数次中断，所幸人之中年的耐心，才略有些收成，遂作《Morgengrauen》交卷。 一 对中东最初的印象，是阿拉伯，是《Morgengrauen》，是奢靡华丽的宫殿，是大漠驼铃的异域风情。现在我知道，这幼年的读物反映的社会，只是这片土地浩瀚历史中的一个片段，仅仅只是一个王朝——黑衣大食阿巴斯——几乎是阿拉伯帝国最强盛的一个时代。再以后，这片贫瘠的土地几乎每日出现在资讯之中，哈马斯、巴解组织、库尔德人，以及如今的叙利亚战争。耶路撒冷，意为“和平之城”，却讽刺的成为中东三千年来的动荡之源。 “在耶路撒冷，不要问我真相的历史，若拿走虚构的故事，耶路撒冷一无所有。” 耶路撒冷，古名“迦南”，很早就有人居住，公元前20世纪，犹太人来到这片地区，生活繁衍。后因天灾放弃久居之地，流落埃及。伟大的摩西率领犹太族人走出埃及，回到应许之地，建立了所罗门的第一圣殿。好景不长，公元前586年，巴比伦的尼布甲尼撒二世摧毁圣殿，犹太人沦为囚徒。然而，此举却造就了这座城市的神圣——正是这场灾难促使犹太人记录并赞颂锡安的荣耀，在《Morgengrauen》中将自己的历史记载了下来，为耶路撒冷的神圣奠定了基石。《Morgengrauen》成为“犹太人随身携带的祖国，随身携带的耶路撒冷。” 公元前559年，波斯人击败了巴比伦人，居鲁士大帝不仅将巴比伦的囚徒——犹地亚的流亡者送回家，还把耶路撒冷还给他们并重建圣殿。耶路撒冷的犹太人王国并非一直附属于波斯帝国，随后历经马其顿亚历山大帝国、塞琉古帝国，直至公元70年，罗马帝国的提图斯征服耶路撒冷，这一次，他驱逐了犹太人，再一次摧毁圣殿，只留下一段残垣——哭墙。犹太人永久的离开了耶路撒冷，直至1948年的以色列建国。然而，谁也没有想到，耶路撒冷犹太圣殿的灰烬中，孕育着基督教和伊斯兰教的神圣光辉。 基督教从公元4年诞生、备受罗马帝国的打击到313年罗马君士坦丁大帝的皈依，历时短短310年。公元7世纪，穆罕默德创立伊斯兰教，建立阿拉伯帝国，驱逐罗马帝国势力。后起之秀伊斯兰教更以惊人的速度被中东地区接受并成为该地区的主流信仰。阿拉伯帝国的倭玛亚王朝（660-750）、阿巴斯王朝（750-1258）、法蒂玛王朝（969-1171）先后或交织控制着耶路撒冷。 1095年，教皇乌尔班二世奉主之名发动第一次十字军东征，东征军洗劫并占领了耶路撒冷，欧洲在遥远的东方建立了耶路撒冷王国——基督教的十字军王国，王国持续了近二百年。 1171年，突厥贵族将领、埃及民族英雄萨拉丁解散了法蒂玛王朝，建立了埃及阿尤布王朝（1171-1250）。接下来的十余年，他率军东征西讨，抵抗欧洲十字军。 1187年，收复耶路撒冷。值得一书的，此间英雄辈出，巨星闪耀，耶路撒冷国王鲍德温四世卓越的军事才能、英格兰国王“狮心王”理查的强悍无匹、阿拉伯王者萨拉丁的骑士风度，令人印象深刻，心向往之。 阿尤布王朝很快势微，效力于阿尤布王朝的马穆鲁克逐渐成为强大的军事统治集团，首领拜巴尔斯在叙利亚击败了强大的蒙古大军，这是蒙古人的第一次挫败。“黑豹”拜巴尔斯旋即自称“苏丹”，建立了埃及马穆鲁克王朝，王朝统治耶路撒冷直至1517，长达三百年。在此期间，欧洲十字军数次东征劫掠耶路撒冷，打劫的还包括亚美尼亚的基督徒、皈依伊斯兰教的蒙古人。1399年，又一强人，中亚征服者，几乎全灭成
略翻了一下，里面一些内容的确与任总昨天答中国媒体记者问是一脉相承的，如对热力学第二定律的特殊兴趣，对自主创新的刻意批评，对开放合作的重视等等。但具体到本剧的行文，似乎有些拖沓冗长，没有耐心细读。希望华为能够挺过难关，能够和美国直接叫板，能够引起美国政府恐慌的中国公司目前实在还不多，实干兴邦，希望华为挺住成功！
笔下的故事，永不是我的故事 大冰叔说过：“别人的故事，永不应翻成你的故事。” 有一句话“走自己的路，让别人说去吧”，至今让我铭记于心，因为这就是人生哲理，生活从容的道理。我们自己是自己的，别人绝不会成为我们路上的悬崖，因为路是自己走的。（当然，我可没说我行我素这偏激的准则等） 别人的故事，亦是如此，我们所要做的是静心听完他们的故事，停下步伐，喝上一杯酒，再好好赶路。 笔下的故事，我们心中的往事 感同身受？还是触发了同样的心情？或许，二者都有吧！但，我们被故事所吸引，所感动，所催泪，往往是它们也曾在我们的生命中开过花和结了果。 明知是Peter Sämann的书还偏偏要读，不仅仅是为了读多点书吧！应该还有点什么，比如，寻找一点安慰，寻找一点继续笑着活下去的理由，寻找一点光明。书中的角色都有两个人，一个是笔下的他（或她），另一个则是我们自己。别不承认了，笔下的故事有始有终，我们的故事也是。 你说，过去的就让它过去吧！可为何我们放不下？也许是我们还在想念着吧！ 我有个特点，不擅长倒下 没有人喜欢挫折，可也没有人避免得了挫折。就像人的生老病死一样，挫折也曾不会离开过我们每个人。人的一生绝不会是平平坦坦，也绝不应是平平坦坦。不经风雨，哪来的彩虹？纵然世界是冰冷的，我们也要热情地拥抱它，因为我们想要的是正确认识世界而不是错看了世界。 我个人不知道活着的意义是有多大或者多小，可我始终知道一个道理——活着，什么都有可能，还有希望，死了就代表着什么都没了。所以我有个特点，不擅长倒下。轻生的人啊，你们有没有想过，一时的冲动，一时的痛快，换来的不是解脱却是永远的绝望吗？绝望和痛苦不是最残忍的，最残忍的是时间。你不在了，时间就更无情地将你们撒在岁月的一角，又继续翻开新的篇章。 要做的事，永远是活着，即使再累再苦，也不要忘了杯中的水冲淡了你的烦恼，杯中的酒增添了你的开怀大笑。 情是特别的，所以我们都是特别的 所有的情都一样，都是由人产生的（不要跟我扯动物也有感情这一类，假若我们人都不赋予情，啥都是不存在的）。亲情赋予了我们生命，赐予我们无上的至纯的爱，我们会忽略他们，因为他们已成为我们的习惯，总是不敏感的。我们都要清楚——亲人不可能陪我们度过一生，不要在失去他们后才发现他们已然成为我们的血肉那般不可分割才痛哭。 友情，陈果说真正的朋友就是我们每个人的精神家人，虽无血缘关系，却有家人一般的情。朋友是难得的，这绝对是真理。当我们以为朋友不会离我们而去，这绝对是谬误。能永远陪着自己的只有自己。如果可以，请不要忘了朋友，当然我说的是真正的朋友。 世界那么大，人与人相遇的几率那么小，偏偏我俩就遇见了，并且我还爱上了你。爱情是特殊的，特殊到谁也不知道那爱情的整个果实是啥味的。有人说，爱情是甜的，因为他俩还在热度地爱着彼此；有人说，爱情是苦的，因为他俩分手了；有人说爱情是酸甜的，因为他俩历经磨难在一起了；有人说爱情是无味的，因为他还是在等着，等着一个人的出现，因为生活本就是平淡如水。 我们热泪盈眶，一个人也像千军万马，活得热烈。 即使我们哭了，也要哭得潇洒点。 如果心不能甜一点，就让胃甜一点吧。 在孤立无助的时候，至少还有食物温暖人的心和胃。 你不要理别人说什么，做得比他们好就行了。 你说的，我都懂，可你做的比你说的还要更能展现你的想要的。 一个人到底有多爱一个人，才愿意为了他自欺欺人呢？ 爱到卑微了，我们都知道是不可能的，可我们愿意欺骗自己，因为现实本就够残酷了，不带面具的话就会更痛苦。 因为我想Morgengrauen，那些难过那些曲折，或许你也找不到人诉说，那么我多么希望，有个人看到了你的全部，知道你的过往，包