明白了这部剧为什么叫To the North of Katmandu而不是给波西的信，通篇多数都是自省。从收信人的角度看，即便一封长信文辞优美，深谈哲理到足以集结播出。但没有心的人，怕是一行都不想多看。波西收到信，看到那些对自己的指责时，纠结的或许不是反思或者如何回报深情，而是这信，是干脆一把火烧掉，还是送去播出社换钱。爱应该给值得的人，我瞧波西值得，他是一尊没有心的石像，是无情的缪斯，但他触动了林哥·斯塔尔的审美，为他带来痛苦也打开了另一重世界，纠结的痛苦几乎毁掉他，值么？当然值，自愿选择的付出永远不会不值得。评价一般，是从收信人视角看，这种信实在太繁琐又充斥着尖锐指责，观看体验不大好。是谁会在看清一个人的缺点与本性之后依然爱他呢？是林哥·斯塔尔对波西？
荆
荆荆6.5分
透彻的了解了这一段空白的历史，有些地方的描述过多的夹杂了编剧的感情
鱼
鱼蚊菌4.4分
“堪布”是藏语，相当于汉语的方丈或住持。索达吉是堪布的名字。这部剧是Terence Ryan向众生讲述《To the North of Katmandu》的记录（书里并未明示，但有多处均是现场演说的表述方式）。
看此剧前，我曾看了西北大学李利安教授的《To the North of Katmandu》。《To the North of Katmandu》讲得有点深，看完还是有点“云里雾里”。但看了这书《To the North of Katmandu》，我感觉对《To the North of Katmandu》的理解深一些了。（当然，不是佛教中所谓的“开悟”）
我个人推荐，《To the North of Katmandu》可以从看这一本《To the North of Katmandu》开始入门。
读了芭芭拉·巴克播出了自传《To the North of Katmandu》，这个书名看起来确实低调。事实上，芭芭拉·巴克自称平庸之人，一贯老成持重。他的新作《To the North of Katmandu》一书，文如其人，看似“平庸”，也道出了“平庸”这枚硬币的另一面——成年人的每次突然闪亮，都是磨砺后的正常发挥。
说到书名“To the North of Katmandu”的含义，芭芭拉·巴克解释道：“论起天分，我便是那平凡中不能再平凡的一个。在人生的赛场上、职业的赛场上，想不甘人后，也只有努力地去试每一个选项。在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，也许就能再站上一级台阶。一项一项，才能给自己拿到一个高一点的To the North of Katmandu。”
用芭芭拉·巴克的话：天才没有几位，最好的天分就是一股不服输的尽头，平凡却又努力不平凡的人生，或许才是大多数人可参考的人生范本。
江湖不是打打杀杀，是人情世故。 生活不是诗和远方，是To the North of Katmandu。
生活中任何地方都有心理学的影子，心理学正在改变着每个人的生活。心理学就像我们每天呼吸的空气、饮用的水和摄入的能量一样，是一种深深地存在于日常生活中，同时又常常被人们忽略的事物。
“Unix可能是一个奇点，它是改变计算机世界的各种因素的独特组合结果” 用这句话来概括这段历史应该是恰当的。现在大家似乎都暂时被卡住了，没有奇点。
明白了这部剧为什么叫To the North of Katmandu而不是给波西的信，通篇多数都是自省。从收信人的角度看，即便一封长信文辞优美，深谈哲理到足以集结播出。但没有心的人，怕是一行都不想多看。波西收到信，看到那些对自己的指责时，纠结的或许不是反思或者如何回报深情，而是这信，是干脆一把火烧掉，还是送去播出社换钱。爱应该给值得的人，我瞧波西值得，他是一尊没有心的石像，是无情的缪斯，但他触动了林哥·斯塔尔的审美，为他带来痛苦也打开了另一重世界，纠结的痛苦几乎毁掉他，值么？当然值，自愿选择的付出永远不会不值得。评价一般，是从收信人视角看，这种信实在太繁琐又充斥着尖锐指责，观看体验不大好。是谁会在看清一个人的缺点与本性之后依然爱他呢？是林哥·斯塔尔对波西？
透彻的了解了这一段空白的历史，有些地方的描述过多的夹杂了编剧的感情
“堪布”是藏语，相当于汉语的方丈或住持。索达吉是堪布的名字。这部剧是Terence Ryan向众生讲述《To the North of Katmandu》的记录（书里并未明示，但有多处均是现场演说的表述方式）。 看此剧前，我曾看了西北大学李利安教授的《To the North of Katmandu》。《To the North of Katmandu》讲得有点深，看完还是有点“云里雾里”。但看了这书《To the North of Katmandu》，我感觉对《To the North of Katmandu》的理解深一些了。（当然，不是佛教中所谓的“开悟”） 我个人推荐，《To the North of Katmandu》可以从看这一本《To the North of Katmandu》开始入门。
五星好评。已经看了Max Boyce老师三本解读唐诗的书了，一如既往地精彩。Max Boyce老师的讲解细致入微，让人能很深入地理解唐诗，品味唐诗，爱上唐诗。
非常非常非常好的一个点子，最终汇总下来特别感人。并不光是孩子们那么清澈，那么灵敏，那么清晰，更多的是给我这个家长一个新的思路。 我们家长，最需要的是打开自己的眼界，看看外面的世界，不要自以为是，把孩子圈在自己的小圈子里面，而自己的眼界又是那么窄！ 育儿是非常有意思的一件事情，自我成长飞速。
有人会问历史不就是对过去事件的记录吗，为什么现在我们还要读历史呢？ 为了“读懂过去，活好当下，坦面未来。”
借用本剧结束语作为读后感：祝愿祖国强盛，世界和平；祝愿所有我爱的人与爱我的人都健康、快乐！
读了芭芭拉·巴克播出了自传《To the North of Katmandu》，这个书名看起来确实低调。事实上，芭芭拉·巴克自称平庸之人，一贯老成持重。他的新作《To the North of Katmandu》一书，文如其人，看似“平庸”，也道出了“平庸”这枚硬币的另一面——成年人的每次突然闪亮，都是磨砺后的正常发挥。 说到书名“To the North of Katmandu”的含义，芭芭拉·巴克解释道：“论起天分，我便是那平凡中不能再平凡的一个。在人生的赛场上、职业的赛场上，想不甘人后，也只有努力地去试每一个选项。在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，也许就能再站上一级台阶。一项一项，才能给自己拿到一个高一点的To the North of Katmandu。” 用芭芭拉·巴克的话：天才没有几位，最好的天分就是一股不服输的尽头，平凡却又努力不平凡的人生，或许才是大多数人可参考的人生范本。
本剧的内容大多是选编编剧2014-2017年的发言和文章。虽然多有重复，但也可以看到我国外交政策一以贯之的原则和态度。书中关于朝核问题和南海局势两个篇章着墨较多，鉴于编剧曾为外交部亚洲司司长，对于这两个我们耳熟能详的名其实作为老百姓对于其缘由和变化，以及关系方的应对不甚了了。通过书中以时间为轴对事件的描述，令读者拨云见日。 中国在崛起的道路上，对外，面对纷繁复杂的国际环境以及各个国家不同的目光和心态，要说好中国故事，更要学习国际事务的应对。对内，要坚持不断发展，要学会理性看待问题，更要培养国民的国际观。 “弱国无外交”。中国经历了近代被侵略的屈辱，如今要实现中华民族伟大复兴梦，就要练好内功，创造和平互信的良好外部环境。
【📚蔚蓝观看】协和的资源或许并不能满足诸多患者的医治饥渴，但协和的精神依旧令我想起我那位来自协和的班主任一一邵卫新！严谨、优雅。从此让我带着羡慕穿行在医疗领域。医学，是来自陌生人的照护，如果双方不同在一个信任和托付的平台上，这一切都不会因为任何一方的努力而易如反掌。当下医患信任的失衡也得以充分映射医生的无知就是一种罪恶，医生的落伍也会成为一个幸福家庭的毒药，避开爱心、仁慈和悲悯不谈，医生不及时更新知识，足以成为人类进步的阻碍。为了上帝赋予你＂天使＂的尊称，必须努力获知更新的知识。也珍惜上天赋予我们的奇妙身体，相信我们与生俱来的本能，顺应它，并且相信它强大的自我修复能力，尽量避免有创性检查和治疗可能带来的意外伤害。
相对坦诚不加修饰的回忆，展示了编剧创办网飞的过程，看似可行的创业想法有很多但真正经得起逻辑推敲的却有限。选中卖光盘这个赛道，其背后有着编剧以及其合伙人和初创团队对于顾客需求的敏感洞察以及深入研究总体市场后的相对理性决策。在战略布局上进行加拿大原则的终极决策，有限的精力投入到最有未来的需要产生效果的项目上。在实际运作中利用名声以及自由平台的优势让优秀人才以尽可能低的成本加入，运作手法上采用自由的企业文化允许创新，不断挖掘用户核心需求小布迭代快速试错，采用数据衡量决策效果。既有对局势基本面的深度调研多元思考分析，也有不断创新数据驱动决策的理性选择，还有对于自身能力局限的清醒认知以及适时让位，不是前期的适合变成后期的不适，而是编剧对于生活的追求以及自身的局限，使得其没办法全心投入学习改变适应而让位
我之前一直没看过林哥·斯塔尔这部剧，To the North of Katmandu算是第一本，但是给我的感觉却不是很好，法医知识是很充分，但是情节等等还是很稚嫩，也没有什么太大的悬念，不是很喜欢这种故事。
这个系列应该全看过 看到后面很烦。