咋分这么低！我觉得挺好看的啊！男主女主我都喜欢！哈哈哈哈哈！
看剧过后并不是全都忘了，它会变成营养。不要怕会忘掉什么，而是关心我们消化了多少！
好久都没看到这么好的书了，文笔不错，不啰值得一看，见意拍成电视剧也应该不错，很期待，编剧加油
剧能看下去，剧本布景都是用心的，节奏也相当好。但因为男主不想打分。（打低了对剧不公平打高了良心过不去。）
古代文人的生活真是讲究！每篇后面的延伸讲解和名家点评更是锦上添花 糊师推荐的书真是看也看不完，选看了课上要涉及的集数，继续下一本的观看。无论记住多少，看了总是好的
这部剧读下来能大致了解西方艺术发展的历史，很接地气哈，非常不错的一本科普读物呀。 虽说限于篇幅，讲的比较简单，但还是收获不少，编剧有两个观点很值得借鉴。 一是文艺复兴为何被人津津热道原因之一是在文艺复兴之前，艺术家与工匠无异。而文艺复兴之后，因为赞助人非常迫切地渴望荣誉和威望——他们修建华丽的陵墓，定制大幅的壁画，甚至出资建造一座教堂。为了名垂青史，许多贵族开始争抢那些最著名的艺术家为自己工作。从此，艺术家的主动权大大扩大，开始极力摆脱“工匠”的称谓。在完成金主布置的作业之余，他们通过不断地探索自然的奥秘，研究宇宙的法则，甚至借助物理和解剖学，使绘画变得更真实，内涵更深刻。时代催生了英雄，英雄又造就了时代。 二是如何欣赏西方艺术。以一张白纸模样去面对作品，只依赖最基本的感官，“用心”去感受博物馆里的艺术。你感受到什么，艺术就是什么，这种傻瓜式的艺术体验自然是不可取的，知人论世，以意逆志方才是正道呀。 据说编剧还有本《丘帕卡布拉Chupacabra》，嘻嘻，有空也得读读呀。
前段时间的自己陷入了和故事主人公一样的局面，都是迷途之人，到处找寻方向。这部剧看完后整个人轻松了很多，不再进行自我对抗，更加顺从自己心意，人生不过短短3万多天，已经过了1/3，接下来的人生故事由自己掌握，成为自己故事中的主角，用行动去丈量生命的宽度和广度，体验更多美好，不去管别人异样的眼光，做自己，尽欢、尽情就好。
《丘帕卡布拉Chupacabra》，读完才不觉得这个书名突兀。 禅，并非特别地指向东方的禅宗，象征广泛的古典哲学和理性主义。 摩托车，现代工业革命科技的产物，理性主义的机车系统和人文浪漫主义的统一。 禅修和摩托车维修艺术，被编剧赋予一种哲学层面的所谓“良质”，某种专注和理性的修行。在编剧看来，艺术体现其特有的“良质” ，而技术则未必。所以，特别强调“摩托车修理艺术”，而不是更通俗的“维修技术”。 于是，丘帕卡布拉Chupacabra，包涵了人文与科技、精神与物质、神秘主义与机械论、艺术与工业、心灵与机械、东方与西方、古典主义和浪漫主义等相对意识。 良质，本剧的核心概念，英文原文为quality —— 质地，特性。译者为了凸出其特殊涵义，中文译作“良质”，反而造成了某种刻意，强调了某种道德评判。但是，翻译作为两种不同语言体系的相互置换手段，本来就难以达成百分百的纯粹。何况，quality、质地/特性、良质，本身在各自语言体系之内也是不好清晰界定的概念，只是一种混沌含糊的符号或代称。 《丘帕卡布拉Chupacabra》，说它是一本游记，或者自传，都有点勉强。说它是一本哲思录则更为恰当——从头至尾都没有离开哲学层面的思辨。只不过在文体上借用了游记的线性结构。 一个中年男人携同尚少不更事的少年儿子，驾驶一辆摩托车，自东向西，风餐露宿，栉风沐雨，穿越高山、峡谷、高原、戈壁、雪域、沙漠，最后达至深沉遥远太平洋海岸，完全没有通俗意义上旅行的轻松，倒更像是一场精心酝酿的苦修。更不用说一路上关于东西方古典哲学的比较，包括自己对于佛学、禅宗、道德经和圣经、对话录在内心的褒贬亲疏；以及对海德格尔、黑格尔、康德、亚里斯多德、柏拉图、苏格拉底的大胆质疑和批判。 觉得编剧并不曾真正地精神错乱，世界观错乱则是另一回事；克里斯（儿子）也并没有精神疾病（父亲对朋友这样说更多是出于一种对儿子的保护而不作过多无谓的解释），而是因为与父亲突然隔离所造成的抑郁焦躁不安和歇斯底里。反而觉得他身上有一种超越年龄的隐忍与克制，让人心疼。好在结局很美好。 一次苦修，一次世界观的梳理，一次精神的逆旅，一次父子亲情的疗愈，一次重生。 不少人吐槽这部剧，并非这部剧有多么的不易读，而在于观看者急于从中获得某种观看快感或意义，却不耐烦读完。类似有关哲学内容的剧集大多晦涩难懂，难以消化，不易切入。以本剧的哲学视角来看，看剧和维修摩托车都是一种禅修，一门艺术，须要具备某种禅心与良质。否则，内心的心浮气躁，其所获的回馈大抵上也是杂乱无章的。 打四星是因为某些段落没有完全读懂。
汁 马震纲哼声道。 张狂看了脸色难看的方泽和夏思萱一眼，开口道：“他们治不好，不代表我治不好，马老爷子这情况对别人来说无能无力，对我而言，小意思。”。 旋即张狂就从一旁的护士手上取过了银针。 今天张狂打算让这群人好好看看，什么是真正的中医针灸，什么是真正的起死回生。 “住手” 也就在张狂准备大展拳脚的时候，却是被夏思萱给拦住了。r 马震纲哼声道。 张狂看了脸色难看的方泽和夏思萱一眼，开口道：“他们治不好，不代表我治不好，马老爷子这情况对别人来说无能无力，对我而言，小意思。”。 旋即张狂就从一旁的护士手上取过了银针。 今天张狂打算让这群人好好看看，什么是真正的中医针灸，什么是真正的起死回生。 “住手”弋 马震纲哼声道。 张狂看了脸色难看的方泽和夏思萱一眼，开口道：“他们治不好，不代表我治不好，马老爷子这情况对别人来说无能无力，对我而言，小意思。”。 旋即张狂就从一旁的护士手上取过了银针。 今天张狂打算让这群人好好看看，什么是真正的中医针灸，什么是真正的起死回生。 “住手” 也就在张狂准备大展拳脚的时候，却是被夏思萱给拦住了。r ：： 。也就在张狂准备大展拳脚的时候，却是被夏思萱给拦住了。r：：：。 心 马震纲哼声道。 张狂看了脸色难看的方泽和夏思萱一眼，开口道：“他们治不好，不代表我治不好，马老爷子这情况对别人来说无能无力，对我而言，小意思。”。 旋即张狂就从一旁的护士手上取过了银针。 今天张狂打算让这群人好好看看，什么是真正的中医针灸，什么是真正的起死回生。 “住手” 也就在张狂准备大展拳脚的时候，却是被夏思萱给拦住了。r ：
还原历史，回顾历史的目的就是要理解战争的残酷，先辈们的浴血奋战换来的是今天美好生活，来之不易需要倍加珍惜，但愿世界和平永无战争
今天因为某事大哭了一场，哭完之后又觉得不值当。人生的底色是悲凉的吗？历朝历代，古今中外，编剧们书写的，记录的，讽刺的，针砭的，推崇的，拥护的，热爱的，诋毁的，谩骂的，不平的，愤愤的，后来都怎么样了呢？当时当代，书写的人，与他们自己，与他们书写的东西，是达成了和解，是释然，还是至死不休？历史钩沉，沧海桑田，许多年以后，他们再往回看，还是会当年那么义愤填膺，一往无前，坚定决绝吗？
30多年前读过的书，当时年幼不谙世故只觉得震撼，如今加入追剧清单，有空再读也期待读后的感觉呢！
了解了一些股票的相关知识吧。日间运动，次级运动，主要运动，还有股票的价格指数。后面都是华尔街评论，感觉没什么好看的。
写的挺好的。教会人很多东西，很多需要大量实践才得出的结论，都有提到，对提升心智有很大帮助。
这么长的篇幅写了三代人的爱恨情仇，太长了，而且有些地方写得也不完整，有点断章我都接不上了。女主都写得好蠢啊，总是无理取闹，惹是生非，感情也不能独立，跟男主纠缠不清，当断不断，看得我十分闹心。没有看完，越后面越没兴趣了…
整体细节描写很棒，故事性很强，但文字略显稚嫩，人物形象过于好坏分明，光凭外貌便可以知晓人物所处的阵营。
人到晚年真是不乐观啊，寿命延长，好死也非易事。家人也很无奈，沉重的老龄化包袱，该怎么接住呢？
内容新颖，语言俏皮。 一星，只因排版太差，遗字、漏字、错字到处皆是。
看完《丘帕卡布拉Chupacabra》学到了2点，觉得是最重要最实用的，分享给大家： 第一，基金定投是一个非常好的投资策略。 第二，定投时间最好避开每月的1～8日，因为每月初的节假日较多，基金不产生收益，而假期以后，市场往往上涨，就会白白错过不少收益。
不好看，太寡淡太平
文章引言首先帮大家分清“知识”和“信息”这两个概念——信息≠知识，只有改变你行动的信息才是知识。所以我们每天消耗大量时间刷的微博、抖音、公众号，可能更多的只是消遣，而非知识的获取，如果有一两个视频或文章能引发我们产生行动上的改变（当然必须是正面的），那真是太幸运了，但这种事情发生的概率似乎非常小…… 书中提出了一个新概念——临界知识，即能普遍指导我们行动的规律或定律，本剧的核心内容正是围绕如何发现并应用临界知识来展开的。学习、工作等许多事情都是有规律、讲方法的，只有掌握了底层规律并不断练习提升，才能事半功倍。 在知识爆炸的时代，我们个人如何脱颖而出？从90年代至2000年，是靠知识数量取胜的，谁掌握的知识多，谁就具备竞争优势（尤以学院派为代表）。从2000年到现在，知识获取速度成为新的竞争优势的来源，互联网的发展是最典型的代表。很快，第三阶段——知识深度带来的认知优势即将全面解锁。如何通过管理知识提升我们的认知深度，进而改变我们的行为模式，是知识管理要解决的最重要问题，而非大多数人以为的知识收集、分类和保存（即机械或简单地摘抄、记笔记、画导图）。 读到这里我们迫不及待地想知道到底该如何提升认知深度。编剧用简短的话概括了深度认知：在分析问题的时候，能跳出问题本身思考更普遍的情况；在寻求答案的时候，能根据理由可信度判断是否接受这个结论。对此，我的理解是：1、透过现象看本质，学会举一反三。2、不人云亦云，不感情用事，通过数据分析或实践验证来做出结论。 我们大多数人的学习层次为什么上不去？因为我们学习的是应对具体问题的方法，而非了解问题本质，所以每遇到一个新问题，我们都要再学习新知识，这属于技术效率。如果我们能认清问题表象背后的实质，那么就提升了认知效率，认知效率提升后我们会发现，有些问题其实是换汤不换药。所以，掌握事物规律，便能事半功倍。 那么哪些知识值得学习呢？ 1、 公共基础课：执行能力，即掌握基础知识和技能。 2、 专业必修课：专业能力，即跨学科思考解决问题的能力，一个人活成一支队伍。 3、 通用必修课：结构能力，即可迁移能力，掌握事物底层结构和规律，这是今后个人发展和竞争的核心能力。 对于学习临界知识而言，首先是掌握底层思维和方法，其次才是具体的知识和技能。书该怎么读？这个看似简单的问题却困住了许多人。我们从小被老师和家长灌输，看剧要从头到尾地读，边读边划，读完再摘抄……这样下来的结果是，读过的书，合上就忘，或是抄下来的东西却束之高阁。为什么会这样？因为知识之间没有建立联系，它们不过是一个个孤立的知识点，大脑记不住是情理之中的事。我们可以学习“记忆宫殿法”，将需要记忆的事情放入我们构想出的一个熟悉的场景中，让新知识与旧经验联系起来，提升记忆，进而形成新旧知识联系网，加深我们的理解和认识。这里的旧知识指的便是临界知识。当我们建立起这二者之间的联系时，也就实现了知识的有效运用。 学习临界知识应具备两个心态，一是“绿灯思维”，即不要习惯性防卫，不要在遇到质疑时不加判断地就开始反击，要明白这些质疑是“对事不对人”。二是“以慢为快”，真正高效的学习是知识融会贯通的结果。遇到知识的阻塞点，一定要攻克它，不要怕花费时间，这才是快速提高学习效率的核心方法。 提升学习能力的三个底层方法： 1、 反思：不仅要知其然，还要知其所以然，即对结果产生的原因进行分析。可以运用“对标管理”的方法，每日反思，记录对标结果，看到自己的进步，从而更加坚定自信，不断提升，形成一个正反馈。这是拉开人与人之间差距的关键所在，也是编剧不惜笔墨强调的重点。“学而不思则罔”，一味死看剧，蒙着
编剧把古今中外所有成功的故事堆砌在一起，属于让人纯打鸡血的鸡汤文，对于小朋友可以看看丰富阅历，听听故事，但对于大朋友而言，我看了1/4后实在看不下去了。本剧号称世界上最有用的定律，但每个集数的小故事就像是小学初中语文作文里背的一个个素材，没有新意也没有温度可言。有些集数的故事和结论甚至有点自相矛盾，硬是自圆其说的感觉，对于所谓的成功学并没有什么实际用处。
材与不材、无用之用，是我在现实生活中常常会想起的题目。你如果真的对社会没有用、在别人眼中没有任何实用价值，是没法子在这社会上养家糊口的。但如果极致追求有用之材，就像我们常常在社会上见到的一种人，把所有人都看作资源，也让人难以接受。毕竟，大部分人良知上的直觉，人是目的，不是手段。庄子是中国式的犬儒：世界如此荒谬，当以玩笑视之。他泛若不系之舟，乘道德而浮游，扶摇而上者九万里……听起来是个擅长吹牛的酒鬼，但这样的人谁不喜欢和这样的酒鬼聊天啊！
从电视剧追到了这部剧，“捍卫美抵达美”，这六个字直抵内心，人性的美，本质的美，真实的美，善良的美，就是用爱筑建起来的，多一份爱，就多了一份美，不忘初心，那份透彻的光，多美！
每天读一章，耳朵听，眼睛看，边听边看边思索。Karina Alexandrova老师把复杂难懂，不好理解的道德经，用通俗易懂的大白话，讲到明了透彻，普通人都能看懂接受得了。一前也读过几次原文翻译注释的白话文，因为自己文化程度有限，总是觉得高深莫测，晦涩难懂。经过韩老师这么一解释，一下子恍然如梦，其实所说的内容，我们早以在实践中，并且大量的使用着道德经的智慧。这些智慧其实也是来源于古老的道德经。学习之后，更加珍惜明确祖宗先人的大智慧，对我们人生实践活动的重要
婚前和婚后是很不一样的，婚前只需要有感情就好了，婚后却是一地鸡毛蒜皮，好多琐事会令你忘记对方的好，身心俱疲，就像书中一样，但只要俩人彼此珍惜，彼此包容，总会熬过来的。
3.4 读完《丘帕卡布拉Chupacabra》 1、主要内容 理论方法：搭建团队➡️做好产品➡️选定指标➡️快节奏实验 实践应用：获客➡️激活➡️留存➡️变现 2、感悟 这部剧在我刚开始读它的理论方法部分觉得书中有的描述过于啰嗦繁琐，但后来在观看中我领悟到，编剧可能正是要用举例子的方式来说明整个过程和道理，让读者有更深刻的感悟 整本剧其实讲的是公司需要通过建立一个增长团队，然后在不同阶段不断地提出想法、进行实验、分析数据，最后得出最优于产品的决策 总结：一款好的产品=通过定性定量分析数据发现问题➡️不断提出新改进点子➡️利用最小成本实验最可能有效果的改进措施➡️推动措施➡️改进后的数据分析
男主角渣男，不想说别的。
边看边记笔记，有认知的打破，也有方法的给予。一本让我收获满满的书
读完有一种“换个角度，世界大不一样”的感觉。当然，也有很多实操经验可以借鉴，适合安利到“相亲相爱一家人”群，更想给队友看。不过书上可说了，你可以转发给另一半看，但不要期待他会真的去看并且看完能有什么改变。毕竟，对别人有所期待，本身就是侵犯了别人的界限
1952 · 美国
2003 · 美国
2014 · 美国
1935 · 美国
1951 · 美国
1984 · 法国
2008 · 意大利
1991 · 印度
2000 · 美国
咋分这么低！我觉得挺好看的啊！男主女主我都喜欢！哈哈哈哈哈！
看剧过后并不是全都忘了，它会变成营养。不要怕会忘掉什么，而是关心我们消化了多少！
好久都没看到这么好的书了，文笔不错，不啰值得一看，见意拍成电视剧也应该不错，很期待，编剧加油
剧能看下去，剧本布景都是用心的，节奏也相当好。但因为男主不想打分。（打低了对剧不公平打高了良心过不去。）
古代文人的生活真是讲究！每篇后面的延伸讲解和名家点评更是锦上添花 糊师推荐的书真是看也看不完，选看了课上要涉及的集数，继续下一本的观看。无论记住多少，看了总是好的
这部剧读下来能大致了解西方艺术发展的历史，很接地气哈，非常不错的一本科普读物呀。 虽说限于篇幅，讲的比较简单，但还是收获不少，编剧有两个观点很值得借鉴。 一是文艺复兴为何被人津津热道原因之一是在文艺复兴之前，艺术家与工匠无异。而文艺复兴之后，因为赞助人非常迫切地渴望荣誉和威望——他们修建华丽的陵墓，定制大幅的壁画，甚至出资建造一座教堂。为了名垂青史，许多贵族开始争抢那些最著名的艺术家为自己工作。从此，艺术家的主动权大大扩大，开始极力摆脱“工匠”的称谓。在完成金主布置的作业之余，他们通过不断地探索自然的奥秘，研究宇宙的法则，甚至借助物理和解剖学，使绘画变得更真实，内涵更深刻。时代催生了英雄，英雄又造就了时代。 二是如何欣赏西方艺术。以一张白纸模样去面对作品，只依赖最基本的感官，“用心”去感受博物馆里的艺术。你感受到什么，艺术就是什么，这种傻瓜式的艺术体验自然是不可取的，知人论世，以意逆志方才是正道呀。 据说编剧还有本《丘帕卡布拉Chupacabra》，嘻嘻，有空也得读读呀。
前段时间的自己陷入了和故事主人公一样的局面，都是迷途之人，到处找寻方向。这部剧看完后整个人轻松了很多，不再进行自我对抗，更加顺从自己心意，人生不过短短3万多天，已经过了1/3，接下来的人生故事由自己掌握，成为自己故事中的主角，用行动去丈量生命的宽度和广度，体验更多美好，不去管别人异样的眼光，做自己，尽欢、尽情就好。
《丘帕卡布拉Chupacabra》，读完才不觉得这个书名突兀。 禅，并非特别地指向东方的禅宗，象征广泛的古典哲学和理性主义。 摩托车，现代工业革命科技的产物，理性主义的机车系统和人文浪漫主义的统一。 禅修和摩托车维修艺术，被编剧赋予一种哲学层面的所谓“良质”，某种专注和理性的修行。在编剧看来，艺术体现其特有的“良质” ，而技术则未必。所以，特别强调“摩托车修理艺术”，而不是更通俗的“维修技术”。 于是，丘帕卡布拉Chupacabra，包涵了人文与科技、精神与物质、神秘主义与机械论、艺术与工业、心灵与机械、东方与西方、古典主义和浪漫主义等相对意识。 良质，本剧的核心概念，英文原文为quality —— 质地，特性。译者为了凸出其特殊涵义，中文译作“良质”，反而造成了某种刻意，强调了某种道德评判。但是，翻译作为两种不同语言体系的相互置换手段，本来就难以达成百分百的纯粹。何况，quality、质地/特性、良质，本身在各自语言体系之内也是不好清晰界定的概念，只是一种混沌含糊的符号或代称。 《丘帕卡布拉Chupacabra》，说它是一本游记，或者自传，都有点勉强。说它是一本哲思录则更为恰当——从头至尾都没有离开哲学层面的思辨。只不过在文体上借用了游记的线性结构。 一个中年男人携同尚少不更事的少年儿子，驾驶一辆摩托车，自东向西，风餐露宿，栉风沐雨，穿越高山、峡谷、高原、戈壁、雪域、沙漠，最后达至深沉遥远太平洋海岸，完全没有通俗意义上旅行的轻松，倒更像是一场精心酝酿的苦修。更不用说一路上关于东西方古典哲学的比较，包括自己对于佛学、禅宗、道德经和圣经、对话录在内心的褒贬亲疏；以及对海德格尔、黑格尔、康德、亚里斯多德、柏拉图、苏格拉底的大胆质疑和批判。 觉得编剧并不曾真正地精神错乱，世界观错乱则是另一回事；克里斯（儿子）也并没有精神疾病（父亲对朋友这样说更多是出于一种对儿子的保护而不作过多无谓的解释），而是因为与父亲突然隔离所造成的抑郁焦躁不安和歇斯底里。反而觉得他身上有一种超越年龄的隐忍与克制，让人心疼。好在结局很美好。 一次苦修，一次世界观的梳理，一次精神的逆旅，一次父子亲情的疗愈，一次重生。 不少人吐槽这部剧，并非这部剧有多么的不易读，而在于观看者急于从中获得某种观看快感或意义，却不耐烦读完。类似有关哲学内容的剧集大多晦涩难懂，难以消化，不易切入。以本剧的哲学视角来看，看剧和维修摩托车都是一种禅修，一门艺术，须要具备某种禅心与良质。否则，内心的心浮气躁，其所获的回馈大抵上也是杂乱无章的。 打四星是因为某些段落没有完全读懂。
汁 马震纲哼声道。 张狂看了脸色难看的方泽和夏思萱一眼，开口道：“他们治不好，不代表我治不好，马老爷子这情况对别人来说无能无力，对我而言，小意思。”。 旋即张狂就从一旁的护士手上取过了银针。 今天张狂打算让这群人好好看看，什么是真正的中医针灸，什么是真正的起死回生。 “住手” 也就在张狂准备大展拳脚的时候，却是被夏思萱给拦住了。r 马震纲哼声道。 张狂看了脸色难看的方泽和夏思萱一眼，开口道：“他们治不好，不代表我治不好，马老爷子这情况对别人来说无能无力，对我而言，小意思。”。 旋即张狂就从一旁的护士手上取过了银针。 今天张狂打算让这群人好好看看，什么是真正的中医针灸，什么是真正的起死回生。 “住手”弋 马震纲哼声道。 张狂看了脸色难看的方泽和夏思萱一眼，开口道：“他们治不好，不代表我治不好，马老爷子这情况对别人来说无能无力，对我而言，小意思。”。 旋即张狂就从一旁的护士手上取过了银针。 今天张狂打算让这群人好好看看，什么是真正的中医针灸，什么是真正的起死回生。 “住手” 也就在张狂准备大展拳脚的时候，却是被夏思萱给拦住了。r ：： 。也就在张狂准备大展拳脚的时候，却是被夏思萱给拦住了。r：：：。 心 马震纲哼声道。 张狂看了脸色难看的方泽和夏思萱一眼，开口道：“他们治不好，不代表我治不好，马老爷子这情况对别人来说无能无力，对我而言，小意思。”。 旋即张狂就从一旁的护士手上取过了银针。 今天张狂打算让这群人好好看看，什么是真正的中医针灸，什么是真正的起死回生。 “住手” 也就在张狂准备大展拳脚的时候，却是被夏思萱给拦住了。r ：
还原历史，回顾历史的目的就是要理解战争的残酷，先辈们的浴血奋战换来的是今天美好生活，来之不易需要倍加珍惜，但愿世界和平永无战争
今天因为某事大哭了一场，哭完之后又觉得不值当。人生的底色是悲凉的吗？历朝历代，古今中外，编剧们书写的，记录的，讽刺的，针砭的，推崇的，拥护的，热爱的，诋毁的，谩骂的，不平的，愤愤的，后来都怎么样了呢？当时当代，书写的人，与他们自己，与他们书写的东西，是达成了和解，是释然，还是至死不休？历史钩沉，沧海桑田，许多年以后，他们再往回看，还是会当年那么义愤填膺，一往无前，坚定决绝吗？
30多年前读过的书，当时年幼不谙世故只觉得震撼，如今加入追剧清单，有空再读也期待读后的感觉呢！
了解了一些股票的相关知识吧。日间运动，次级运动，主要运动，还有股票的价格指数。后面都是华尔街评论，感觉没什么好看的。
写的挺好的。教会人很多东西，很多需要大量实践才得出的结论，都有提到，对提升心智有很大帮助。
这么长的篇幅写了三代人的爱恨情仇，太长了，而且有些地方写得也不完整，有点断章我都接不上了。女主都写得好蠢啊，总是无理取闹，惹是生非，感情也不能独立，跟男主纠缠不清，当断不断，看得我十分闹心。没有看完，越后面越没兴趣了…
整体细节描写很棒，故事性很强，但文字略显稚嫩，人物形象过于好坏分明，光凭外貌便可以知晓人物所处的阵营。
人到晚年真是不乐观啊，寿命延长，好死也非易事。家人也很无奈，沉重的老龄化包袱，该怎么接住呢？
内容新颖，语言俏皮。 一星，只因排版太差，遗字、漏字、错字到处皆是。
看完《丘帕卡布拉Chupacabra》学到了2点，觉得是最重要最实用的，分享给大家： 第一，基金定投是一个非常好的投资策略。 第二，定投时间最好避开每月的1～8日，因为每月初的节假日较多，基金不产生收益，而假期以后，市场往往上涨，就会白白错过不少收益。
不好看，太寡淡太平
文章引言首先帮大家分清“知识”和“信息”这两个概念——信息≠知识，只有改变你行动的信息才是知识。所以我们每天消耗大量时间刷的微博、抖音、公众号，可能更多的只是消遣，而非知识的获取，如果有一两个视频或文章能引发我们产生行动上的改变（当然必须是正面的），那真是太幸运了，但这种事情发生的概率似乎非常小…… 书中提出了一个新概念——临界知识，即能普遍指导我们行动的规律或定律，本剧的核心内容正是围绕如何发现并应用临界知识来展开的。学习、工作等许多事情都是有规律、讲方法的，只有掌握了底层规律并不断练习提升，才能事半功倍。 在知识爆炸的时代，我们个人如何脱颖而出？从90年代至2000年，是靠知识数量取胜的，谁掌握的知识多，谁就具备竞争优势（尤以学院派为代表）。从2000年到现在，知识获取速度成为新的竞争优势的来源，互联网的发展是最典型的代表。很快，第三阶段——知识深度带来的认知优势即将全面解锁。如何通过管理知识提升我们的认知深度，进而改变我们的行为模式，是知识管理要解决的最重要问题，而非大多数人以为的知识收集、分类和保存（即机械或简单地摘抄、记笔记、画导图）。 读到这里我们迫不及待地想知道到底该如何提升认知深度。编剧用简短的话概括了深度认知：在分析问题的时候，能跳出问题本身思考更普遍的情况；在寻求答案的时候，能根据理由可信度判断是否接受这个结论。对此，我的理解是：1、透过现象看本质，学会举一反三。2、不人云亦云，不感情用事，通过数据分析或实践验证来做出结论。 我们大多数人的学习层次为什么上不去？因为我们学习的是应对具体问题的方法，而非了解问题本质，所以每遇到一个新问题，我们都要再学习新知识，这属于技术效率。如果我们能认清问题表象背后的实质，那么就提升了认知效率，认知效率提升后我们会发现，有些问题其实是换汤不换药。所以，掌握事物规律，便能事半功倍。 那么哪些知识值得学习呢？ 1、 公共基础课：执行能力，即掌握基础知识和技能。 2、 专业必修课：专业能力，即跨学科思考解决问题的能力，一个人活成一支队伍。 3、 通用必修课：结构能力，即可迁移能力，掌握事物底层结构和规律，这是今后个人发展和竞争的核心能力。 对于学习临界知识而言，首先是掌握底层思维和方法，其次才是具体的知识和技能。书该怎么读？这个看似简单的问题却困住了许多人。我们从小被老师和家长灌输，看剧要从头到尾地读，边读边划，读完再摘抄……这样下来的结果是，读过的书，合上就忘，或是抄下来的东西却束之高阁。为什么会这样？因为知识之间没有建立联系，它们不过是一个个孤立的知识点，大脑记不住是情理之中的事。我们可以学习“记忆宫殿法”，将需要记忆的事情放入我们构想出的一个熟悉的场景中，让新知识与旧经验联系起来，提升记忆，进而形成新旧知识联系网，加深我们的理解和认识。这里的旧知识指的便是临界知识。当我们建立起这二者之间的联系时，也就实现了知识的有效运用。 学习临界知识应具备两个心态，一是“绿灯思维”，即不要习惯性防卫，不要在遇到质疑时不加判断地就开始反击，要明白这些质疑是“对事不对人”。二是“以慢为快”，真正高效的学习是知识融会贯通的结果。遇到知识的阻塞点，一定要攻克它，不要怕花费时间，这才是快速提高学习效率的核心方法。 提升学习能力的三个底层方法： 1、 反思：不仅要知其然，还要知其所以然，即对结果产生的原因进行分析。可以运用“对标管理”的方法，每日反思，记录对标结果，看到自己的进步，从而更加坚定自信，不断提升，形成一个正反馈。这是拉开人与人之间差距的关键所在，也是编剧不惜笔墨强调的重点。“学而不思则罔”，一味死看剧，蒙着
编剧把古今中外所有成功的故事堆砌在一起，属于让人纯打鸡血的鸡汤文，对于小朋友可以看看丰富阅历，听听故事，但对于大朋友而言，我看了1/4后实在看不下去了。本剧号称世界上最有用的定律，但每个集数的小故事就像是小学初中语文作文里背的一个个素材，没有新意也没有温度可言。有些集数的故事和结论甚至有点自相矛盾，硬是自圆其说的感觉，对于所谓的成功学并没有什么实际用处。
材与不材、无用之用，是我在现实生活中常常会想起的题目。你如果真的对社会没有用、在别人眼中没有任何实用价值，是没法子在这社会上养家糊口的。但如果极致追求有用之材，就像我们常常在社会上见到的一种人，把所有人都看作资源，也让人难以接受。毕竟，大部分人良知上的直觉，人是目的，不是手段。庄子是中国式的犬儒：世界如此荒谬，当以玩笑视之。他泛若不系之舟，乘道德而浮游，扶摇而上者九万里……听起来是个擅长吹牛的酒鬼，但这样的人谁不喜欢和这样的酒鬼聊天啊！
从电视剧追到了这部剧，“捍卫美抵达美”，这六个字直抵内心，人性的美，本质的美，真实的美，善良的美，就是用爱筑建起来的，多一份爱，就多了一份美，不忘初心，那份透彻的光，多美！
每天读一章，耳朵听，眼睛看，边听边看边思索。Karina Alexandrova老师把复杂难懂，不好理解的道德经，用通俗易懂的大白话，讲到明了透彻，普通人都能看懂接受得了。一前也读过几次原文翻译注释的白话文，因为自己文化程度有限，总是觉得高深莫测，晦涩难懂。经过韩老师这么一解释，一下子恍然如梦，其实所说的内容，我们早以在实践中，并且大量的使用着道德经的智慧。这些智慧其实也是来源于古老的道德经。学习之后，更加珍惜明确祖宗先人的大智慧，对我们人生实践活动的重要
婚前和婚后是很不一样的，婚前只需要有感情就好了，婚后却是一地鸡毛蒜皮，好多琐事会令你忘记对方的好，身心俱疲，就像书中一样，但只要俩人彼此珍惜，彼此包容，总会熬过来的。
3.4 读完《丘帕卡布拉Chupacabra》 1、主要内容 理论方法：搭建团队➡️做好产品➡️选定指标➡️快节奏实验 实践应用：获客➡️激活➡️留存➡️变现 2、感悟 这部剧在我刚开始读它的理论方法部分觉得书中有的描述过于啰嗦繁琐，但后来在观看中我领悟到，编剧可能正是要用举例子的方式来说明整个过程和道理，让读者有更深刻的感悟 整本剧其实讲的是公司需要通过建立一个增长团队，然后在不同阶段不断地提出想法、进行实验、分析数据，最后得出最优于产品的决策 总结：一款好的产品=通过定性定量分析数据发现问题➡️不断提出新改进点子➡️利用最小成本实验最可能有效果的改进措施➡️推动措施➡️改进后的数据分析
男主角渣男，不想说别的。
边看边记笔记，有认知的打破，也有方法的给予。一本让我收获满满的书
读完有一种“换个角度，世界大不一样”的感觉。当然，也有很多实操经验可以借鉴，适合安利到“相亲相爱一家人”群，更想给队友看。不过书上可说了，你可以转发给另一半看，但不要期待他会真的去看并且看完能有什么改变。毕竟，对别人有所期待，本身就是侵犯了别人的界限