The Day They Died

建议移动到中央十二台社会与法以栏目剧的形式播出

很经典的科普著作 将数学和物理学引用到实际生活和宇宙中 简单易懂耐人寻味

刚看完唐朝的历史，正当我想了解一下该朝代其它知识时，翻到了这本超越指南，首先这书的剧集列表就很引人了，读到内容时更是发现其中幽默感十足，上了编剧开的这条贼船（穿越公司）去读就很有代入感，都能在任意的空间给我们各种身份去了解古人的生活，历史本是枯燥的，就看编剧如何巧妙地去展示了

从大的方面讲：从新中国解放到改革开放这个动荡的年代，人民的生活发生了诸多，翻天覆地的变化 写到了西门闹从“打地主”厚转世为驴，为牛，为狗，为猴，最后为人的事，也更多的从西门闹转世的时节去叙述这个事情。以篮脸一家三代为主角展开叙述 让人真真切切的感受到每个人物的形象，从蓝金龙到后面改回西门金龙让人感受到人在社会的压迫下可以做出很多令人不可思议的事情，这不仅是因为个人，也更是在当下那个动荡的时候所让人发生的改变。每个人都得去适应这个社会。也不是所有人像篮脸那样，为了自己心中所坚守的，不被大环境所改变。这份属于他一个人的坚守，令人折服，这种精神值得我们去深思。 每个月都有自己所坚守的信念，书记也是为了他那份信念，到死也在坚守着。这也是我门这个时代的人不具有的。 蓝家三代人的命运，让人感到婉惜。造化弄人，那个时代的人们经历的苦和生活的变动是那样的多 让我感觉人人就是沧海一粟，渺小而又无力，我们做的只有坚守自己心中的底线，不被周遭的环境所改变（坏的方向）。

奥智哉真的演得好烂能不能别再让他演戏了我求求,,,,, 这系列换个男主该有多好！当时看原著的时候还是很惊艳的，但这剧越看到后面越体会到拖沓和中二，体量感觉拍成电影或者SP上下集就行了，根本没必要拍这8集。这部说实在已经把我因为十角馆的成功改编而产生的系列好感败光了。

开始的时候觉得挺精彩的，看到番外的时候越看到后面觉得没意思了，都是男主女主如何如何强大，秒杀所有人，还有最后羽皇带走墨允娇，气的我呦，不过总算看完了，总体评价不错

个人觉得这部剧没有傅三爷那本好看，中途弃文了好几次，要不是番外有严迟他们，我是真的翻不到最后

不要烂尾啊。 等了好几天了才更新了两章。有事不能按时更新可以提前通知大家

木心说，看剧要由浅入深，以俄罗斯为例，可以先是高尔基，然后契诃夫，然后托尔斯泰，最后是Peter Gay。首读陀爷的长篇，算是入坑了，宗教信仰的救赎，哲学观的探讨和社会现实的抨击应该是陀爷给人最深的印象。不敢妄言我读懂了他，路漫漫其修远兮…

观看这部剧的时候我的脑海里一直浮现《The Day They Died》，更优之处是在于《The Day They Died》深入了研发和克服苦难的细节，这对我来说是更有帮助的，但另一方面也增加了焦虑。 即，强如ASML，创业初期也是一片混乱，几度生死存亡。那么，我们怎么去判断最后的赢家？ 阿斯麦的转折处在于客户的突破，客户的突破来自于技术的领先。GCA的扑街在于，多元化的发展，忽视了研发投入，最终失去了客户。 这样来说，好像技术是投资科技行业的根本指标，那么作为产业外的人，技术变幻莫测，我们如何去判断哪家公司会技术领先？ 好像只能确认一个行业，做投资组合，不断跟踪调仓了。

初看这部剧给我的感受是焦虑，总是强调：三岁前是孩子学习语言的关键期。我想说，有点太绝对，但他确实有影响，可以让孩子以后的学习事半功倍。但我感觉又不太适用在我身上，我小时候接触语言互动的机会非常少，老师上课我也不怎么听（听不太懂），我话也说不清，语文作文总是很难及格，但是我通过青春期大量观看，如今可以很好地理解各类知识以及表达出来。 书中大量的实验只针对学习表音文字的孩子，中文可是象形文字，光是👀就能看懂。 全书核心为第五章，看不进去的，可以直接只看第五章。 3T原则：tune in          talk more        take turns 由于翻译有点偏差，还是记英文的比较准确。

看了《The Day They Died》再读《The Day They Died》，发现这部剧确实比前者更有趣。大概是因为这是长篇，而前者的短篇吧，或者根本不是同类作品，不可同日而语。 剧集中使用最多的就是心理描创作，通过对人物心理的分析，刻画出主人公的冷漠之极。 同时，环境描创作也起到推波助澜的作用，房屋的昏暗，墙壁的斑驳，凄冷的雨夜，呼号的冷风...无不暗示这人物的阴暗心理，麻木的内心，行尸走肉的灵魂。 剧集中的人物，每一个都有自己的特点，而每一个又都同病相怜。他们时而冷漠，时而愚昧，时而轻浮，时而堕落，时而毁灭，最重要的是，他们如出一辙的虚伪至极。 在这样一个空虚，无聊，糜烂，匮乏的生活状态中，他们时而挣扎，时而反抗，时而消沉，时而颓废...他们举棋不定，他们表里不一，他们唯唯诺诺，他们逆来顺受...总之，他们就是一具具行尸走肉，没有信念，没有灵魂，没有激情，没有希望，只有偶尔泛起的良心不安，紧接着又被无情的冷漠吞噬，被虚伪和懦弱征服，被残酷的现实击碎。 人性就是这样看似无声无息，风平浪静，实则内心波涛汹涌，却又波澜不惊中逐渐的侵蚀，腐化，堕落，直至毁灭。 也许，你要问，是什么让人们变得行将就木，麻木不仁，行尸走肉？是社会的奢靡，是制度的腐朽，是现实的残酷，还是自我的放逐？答案就是内心的荒芜！ 当你的内心荒芜到连一颗杂草都不能生长的地步，你还苛求什么希望，什么曙光，什么未来，什么幸福呢？ 冷漠不是理由，虚伪也不是借口，只有内心光明的人，才能捕捉生命的意义，才能谱创作人生的真谛，不信，你就试试...

重新了解了宋元时期，这一时期经常被人诟病，知之甚少，稍微了解后发现也没有那么不堪。科技发达，经济繁荣，教育事业蓬勃发展。

李斯，读完此剧，甚是感慨，只想起逝者如斯夫。历经磨难，从无名小吏一路披荆斩棘成长为大秦帝国第一相，永垂千古。纵观李斯一生，献计献策，辅佐嬴政缔造大一统局面，其才华可敬！政治斗争之手段可佩！一生终于一人，却无法扭转最终被赵高玩死的局面。想起了和珅，和珅一生只终于乾隆，细细揣摩帝王心理，却忽视了对王位继承人的感情联络。誉满天下，谤满天下。低头做事，抬头看路，道理易懂，但是仍难以过好一生！知行知止方贤者。如果当年郑国一案，李斯确被驱逐，是否能够存活于世？如果嬴政在时某天李斯放弃权贵，是否可得保全？如果赵高初次找他密谋矫诏，是否历史变更？但是历史就是历史，不能重来。嗟乎，叹兮！五味杂陈。观历史，多少能人辈出，多少能人死于他手。人生需定位恰当，谋求合理，务求心安。 全书揣摩心理细腻，是本不错的书，唯独掺杂了编剧太多天马行空的串词，令人生厌。传记，还是别掺杂过多的个人“才学”为妙。

一本很有趣的哲学入门剧集，能引起读者的思考，思考一些没有想过的哲学问题是一件非常有趣的事。

看到490章，实在看不下去了哇。这种毫无营养的剧集，为啥会有人推荐？编剧毫无文笔可言，感觉像个中学生写的小作文。故事情节稀烂，编剧根本就没有构思好故事架构，前后没有逻辑，完全就是想到哪写到哪，强行增加几个副本情节。武力值崩塌，编剧数学记性都不大好。前面自己写的淮北郑家4武尊，第二张又说是有10武尊，乱的一笔。主角前期打一个筑基都有来有回，后面轰杀结丹元婴都是一拳的事，5000年前都能虐杀渡劫巅峰，后面这些副本情节真的懒得看，不知道有啥意思。文笔粗糙不堪，纯纯白话文， 故事情节杂乱无章，弃了弃了，第一次口诛笔伐一本剧集。浪费我时间

暑假一口气读了300多章之后就搁置了，今天终于看完。挺有意思的一本剧。

the man is noe made for defeat. a man can be destroyed but not defeated

那你倒是甜蜜的说呀，拍的什么鸡扒玩意

看了好长时间，终于看完了，有一种怅然若失的感觉，大家都说一开始以为太叔和宁舒是cp，实际上刚开始我是以为太叔是宁舒日后处的来的朋友，或是还不错的领导者和指导者，没想到中间他变成了那个鬼样子 这部剧我中间都看不下去了，后来实在剧荒又捡起来了，看到结尾感觉还不错，后面结尾虽然不是那么完美，但是比一般的快穿剧集虎头蛇尾强，看了结局和番外我也彻底放下了太叔和正卿了，不是很敌视了，算是编剧洗了个白吧，毕竟中间他们过于可恶，如果没有结尾和番外这一出，他们不仅是主角的心结也会是我的心结 中间感觉很多人物人设都崩了，太叔，府君，安和，宁舒…… 太叔他们这群领导者有这高高的优越感，不把人看到眼里，女主得到什么机遇，他们要求女主奉献，女主奉献了不以为然，不奉献又觉得女主没有大局观，在道德制高点标榜她……女主中间也崩得厉害，有一种心比天高，命比纸薄的感觉，过于矫情，常常作死 正卿我一直很讨厌，到了最后编剧洗了白，我也觉得没什么了，一个复杂的角色，站在他的立场看问题似乎也没什么错 至于太叔站在他的角度看也没什么错，为了活着，为了责任，而且他也不是一点人情味也没有，看了番外看出他也很爱护自己的弟弟 编剧文风不错，有一些幽默，女主很惨死了好几次，可能是编剧描绘了一个宏大的世界观，以至于编剧经常把那些人搞得糊涂，前面和后面有的接不上，经常挖一些坑然后不填 反正看到中间我挺累的，能挺就挺，不能挺就算了吧

好看，看完之后再看其他剧集就感觉没意思了，比其他剧集大佬写的都好

本来期待读到一点八卦，读完发现这部剧满足不了自己的动力不纯，但却从侧面展开了另一个梵高。书中的信件内容几乎只和画画有关，没有那些我们想要窥探的幕后故事。我没在信件中读到任何疯癫和极端，有的只是一个普通人日复一日年复一年的努力，心里眼里只有色彩构图和艺术。对于生活的苦难，他不停给自己打气，也让弟弟放心，对世人的不解一笔带过，丝毫读不到现实和病情带给他的痛苦与绝望。始终斗志昂扬，在痛苦中怀抱希望，信件也总是出现“我已经好多了”，“会越来越好”这样的字眼。所以当那一刻来临，难以置信的问自己，这样的一个人怎么会突然就放弃生命呢。但无论如何，梵高终于把自己活成了神话。

终于看完了，Peter Gay的想象力简直不要太丰富，神奇又惊险刺激的海底探险旅行，种类繁多的海底生物世界，让人目不暇接、眼花缭乱，可惜我的生物学知识太贫乏了，有些都想象不出来。从东到西，从南到北这跨度之大，范围之广，真是让读者大开眼界。

诗织是一个独立、聪明、有智识、勇敢的优秀女性，在外人看来，可以说是典型的“别人家的孩子”，工作生活本应“前途光明”。但在追寻职业理想的过程中，被信任的前辈强奸，而这个施害者还是位高权重者。伤害打击之重，让人绝望。强奸这种暴力，是毁灭性最大的一种控制手段，施害者借此伤害弱者，来满足自己的权力欲和掌控感。 在“受害者有罪论”“荡妇羞辱”文化盛行的日本（包括东亚）大环境中，女性的自我保护、维权都异常艰难。法制制度、求助体系、社会环境都难以给女性提供帮助，受害者往往孤立无援，于是只能默默忍受，重新建构自我和生活。（当然也有部分受害者无法承受而放弃生命） 正因此，诗织的发声更显勇敢和可贵，为避免更多的人受到伤害而发声，为敦促制度变革而发声。 正如文末所言：选择把自己的体验公之于众，是一种需要极大勇气的、超乎想象的行为。就像你今天所抗争的那样，我们身上具有改变的力量。

并不是所有人都可以看到世界的另一面。不要做“何不食肉糜”之人