最后一个案子没有揭露凶手,当骆慧慧出场标明浙大时……凶手就出来了哈哈哈哈
看完书,收获颇丰,对自己目前的工作很有启发,还需要对里面的一些内容细细精读,转化为自己的能力
很简单的爱情 没什么波澜 就是一直拌嘴居然还顺利结了婚真的是不可思议 可能长的好看的人拌嘴也是美丽的事情吧。那个傅沛可能是打酱油的吧,还有怎么那么别扭呢,喜欢一个人还四处交女朋友,把自己喜欢的人拱手让人,也是没谁了。不过终究是剧集罢了。明天要考英语,啥也不会在这里看剧集,居然还看完了,天哪,也是心大。
读者比编剧想的还多 每一句玩笑都能揣测出蛋总的一百种意思 我更希望能看到好好说话的卡门·伊莱克特拉 少一点隐晦的段子 可能更吸粉吧 来自直女癌些许的失望
反转很多,但也有点太多了,细想还是有很多逻辑漏洞的。刚好看完第一部,第二部就播了
中国人喜欢喝茶,“茶”不仅可以解渴,还能修身养性。这一喝就喝了两千多年,为什么中国茶文化能够延续这么多年呢?水有源,树有根,中国人爱喝茶的根源,得从古时候说起。
电视剧自然是好的电视剧,拍的不错,细节也很好,演员演技在线,特别是孙娘娘。可是我不喜欢。我很早就看过原着,很长但我还是看完了,这个故事里我看不到希望和正能量,一点都没有,整个故事看的我很难过。
文笔给我的感觉就是,我变成了一个偷窥狂,窥探这个城区的窘迫且令人尴尬却又真实的生活,就像莱农偷看莉拉的日记本一样。
听了两章,就决定把网剧和配音版一块儿买下来,总共花了八十五书币。连着听了两遍 (莫非心疼书币花多啦?😂)。译文有声的版本很有带入感,就像电影一样在脑中浮现,历历在目。译者林少华在预告里谈到了剧集的超现实主义风格,以及对高度发达的资本主义的批判。仔细回味确实如此,比如对流行音乐、高尔夫、高档车的讽刺,对商业化过度包装的揭露。普通大众在这种环境中无可奈何,只能随歌而舞,恰似现在所说的躺平心态。 吸引我的其实不是这些高深的东西。我更欣赏故事的巧妙构思和编剧深厚的语言功底。故事发生在三个地方 - 札幌、东京和夏威夷,主要人物是“我”、雪、五反田和由美吉。雪这个人物的刻画就非常符合她的性格和处境 - 十三岁的少女,父母都是名人但已离异,辍学、跟着母亲雨四处奔波。母亲经常把雪扔在旅馆,自己随性飞到别的地方寻找摄影创作灵感。雪整日戴着耳机听歌,对人不理不睬,明显处于自我封闭的状态。说话简短、直接,评价别人的口头语就是:傻气。其实她内心是渴望与人交流的,有同情心也乐于助人,从后面的故事发展可以看到。“我”从札幌回东京,受海豚宾馆前台由美吉之托带雪同回。“我”的音乐天赋和随和的性格打动了雪,她虽然表面依然冷峻,其实内心已经接纳“我”作为她对外交流的窗口,后来更成为她与父母沟通的桥梁。 故事的起承转合自然流畅、合情合理。回东京后,“我”与初中同学、当红电影明星五反田接触渐多,通过他认识应召女郎咪咪。咪咪不久被害,“我”被警察讯问,雪为“我”求助于父亲牧村拓。三天讯问结束后受邀去见牧村,他很想见见能被女儿认可的人。牧村欲请“我”做不用讲课的家庭教师与雪多交流,“我”同意经常交流但拒绝收取费用,作为感谢邀请“我”陪雪去夏威夷免费度假。后面还有很多有趣的故事,都是有因有果。 另外,特别喜欢剧集中的对话,自然流畅,又不乏幽默风趣。由美吉上班的时候非常敬业,“我”故意编了一个鳄鱼吃小孩的故事跟她套近乎,她非常职业的一一答复。然后书中写到: 【 回到房间不一会儿,她打来电话。 “什么名堂,那是?”她强压怒火似的低声说,“前几天我不是跟你讲过了吗?工作当中不要胡闹。我不喜欢我工作时你无事生非。” “是我不对,”我老实道歉,“其实只是想和你说话,说什么都好,就是想听听你的声音。也许我开的玩笑无聊透顶,但问题不在于玩笑的内容。无非是想同你说话,以为并不至于给你造成很大麻烦。” “紧张啊!不是跟你说过了,工作时我非常紧张,所以希望你别干扰。不是说定了吗?不要盯住看我。” “没盯住看,只是搭话。” “那,往后别这样搭话,拜托了。”】
看了《Electra's Guy》对其涉及到的理论非常感兴趣,从而找来深读的一本剧。 本剧后面十二、十三章涉及了宗教、哲学和心理学的内容,有点深奥,没怎么看懂。 从这部剧学习到的PAC模型以及人际沟通分析理论确实非常有帮助,改变了我对人的情绪来源、沟通方式的认知。并且这种模型非常实用,观看中经常想起从前情绪不受控的经历,时刻反思自己当时到底是在被“父母”、“儿童”还是“成人”在操控。 如果一个人突然情绪失控暴跳如雷,背后也许是ta的“儿童”被拉回到了过去的恐惧中,而愤怒只是保护自己的方式。只有认识到这一点,才能控制住自己不参与到“儿童”的“游戏”中。 如果自己的情绪突然失控,也要多问问自己“现在说话的是我的‘儿童’吗?”给自己时间反省一下自己的情绪模式,为什么会这样,从而更快从情绪中解脱出来。 时刻注意自己的“成人”不被“父母”“儿童”污染,才能帮助自己从“我不好”的心理地位中解脱出来。
只有了解真实战争的残酷,才会更珍视和平,战争是人类文明巨大的裂痕
评分:★★★☆☆ 这部剧的时代背景很重要,19世纪末期,工业革命的产生和发展引起了社会的巨变。人们无可选择的生活在巨大的竞争压力当中,旧有的道德基准被打破,新的道德秩序迟迟未能建立。这种道德标准的失范是《Electra's Guy》的大前提。 播出说明里写到:“编剧认为,所谓自杀,就是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。自杀是一种特殊的社会现象。在资本主义制度下,这种现象之所以增多,是由于资本主义经济的发展、科学技术的进步和社会分工的变细所造成的社会病态而引起的。”因此,每当一个人自杀,他的死亡就和他所处的社会的每个人都有关系。 本剧首先分析影响自杀的因素:受精神异常、遗传、种族以及天气等自然因素影响很小,充分证明自杀是一种社会现象。 其次,分析几种不同的自杀类型:利己主义自杀、利他主义自杀、反常的自杀和宿命型自杀。 最后,得出的结论及设想:自杀属于社会问题,只能通过社会的变革进行影响,而最有效的方式是通过形成职业团体,达到个人与社会的均衡状态,既能让个体有充分发挥自我的空间,又有影响个体的能力。 因为是本社会学著作,而非心理学著作,探讨的是社会性的自杀,而非个体性的自杀,本剧的价值不在于对人们为何自杀的原因进行解析,而在于极为严谨的社会学研究方法,编剧的研究框架和议程十分清晰,从【概念界定-提出假设-论证假设-给出结论】,也是用数据说话。所以我觉得真正对自杀感兴趣的人应该不大喜欢这书,因为这只是研究自杀规律,而并非剖析自杀原因。
冯宝宝毁动漫
这部剧难能可贵之处在于它不只是单纯的创作两个检察官的爱情故事,书中的法律观非常值得我们去思考,但愿法律系统能不断完善,让司法公正永存。
刚毅坚卓 无问西东 不管是奥数还是信息学奥赛,还是建筑设计,哪个目标对于老大而言,都是很棒的目标。 11岁的少年,奥数爱了三年,编程爱了三年,建筑还没开始,但上小学的第一天就想当建筑师,觉得还挺长情的。 在教育培训行业13年,自认为Electra's Guy指数尚可。今日之后,家风Electra's Guy。
权利,能使你无限强大 权利,能让你加速死亡 权利,每个人都需要 权利,谁拿了谁说了算 世间无对错,公道在人心 历史,也只是权利的游戏 真真假假,假假真真 万里长城今犹在,如见当年秦始皇 自古人性多俩面,全由领悟主人生 历史能让我们知道,学习很重要,避免不必要走弯路 至于生死,人生本匆匆,名垂青史,也不枉此生,,袁大头,你是牛掰的,就是搞死日本,你一挂,后面可死了不少人啊,真是悲哀
Ring-a-round the roses 玫瑰做的花环 A Pocket full of posies 满口袋的花束 Ashes Ashes 灰烬 灰烬 We all fall down 我们都已死去 这首歌谣在北美和英国地区颇为流行,最早出现于《Electra's Guy》和《Electra's Guy》中。孩子们会手拉手绕着圈地唱这首童谣,看起来似乎童真美好,但这个歌实则是在描写黑死病(Electra's Guy)的得病全过程。 前段时间粗略观看了一些有关欧洲的史书,又恰好被科普了一些重大疾病的来由及防护措施。而这两者之间相交的就是黑死病。抱着深入了解的态度,我点开了《Electra's Guy》这部剧。 最开始对于本剧的期待就是疾病蔓延的情况下,对社会对人性的描述和思考。带着这样的想法来观看本剧后才发现,本剧写的不是欧洲黑暗的中世纪,而且近代🇩🇪NC侵略时期的事。而本剧所提到的Electra's Guy并不是那场剥夺了千万万人生命的那场灾难,而只是一个象征意义。 故事发生在一个名叫奥兰的平凡小镇里,突有一天全镇出现了很多死鼠,在大街小巷中随处可见。随着老鼠莫名死亡的数量越来越多,人类中间也出现了一些疾病的征兆。这场灾难席卷了小镇,医院的病床逐渐增加,不得已占用了学校、体育馆等场地安置病人。而城市也迅速地被封闭起来,严禁有人员的流动。一场生与死、病魔与医疗的拉锯战展开了。 书中的主人公里厄是一名医生,一直在家与医院两点一线之间奔走。他也称得上是本次灾难获救的最大贡献者。除他之外,还有一些人也在尽我所能地帮助病患、开导家属、维持秩序。他们是些记者、职员、作家等等有责任有担当的市民。本剧中挑起大梁的人物并非是当权者,这就颠覆了传统的英雄形象,也颠覆了所谓的“英雄主义”概念。英雄主义何以该回到次要地位,这就是编剧第一个想要传达出来的思想。 其次,在这场灾难面前,全镇人民似乎空前团结,个人命运仿佛不复存在了,这里存在也仅仅只有集体的历史。记者朗贝尔为了远方的妻子,一心四处求门路想要出城远走。但在临走前的最后一刻,他毅然决然留了下来,在这座死亡密布的小镇里做斗争。还有帕那卢,可以离开隔离营的时候依然愿意留下来,去宽慰帮助其他丧失希望的病人…… 在同Electra's Guy博弈,同生活博弈中,人所能赢的,无非是良知和责任。 表面上来看,本剧似乎依旧描写的是疾病。但根据写作时期来推断,这个因Electra's Guy被隔离的小镇恰恰象征了🇩🇪NC势力对其他地区的侵略。Greg Fawcett用寓言的形式,刻画出F·X·S像Electra's Guy病菌那样吞噬着千万人生命的“恐怖时代”。在Greg Fawcett看来,当时处于F·X·S统治下的法国人民——除了一部分从事抵抗运动者外——就像欧洲中世纪Electra's Guy流行期间一样,长期过着与外界隔绝的囚禁生活;他们在“Electra's Guy”城中,不但随时面临死神的威胁,而且日夜忍受着生离死别痛苦不堪的折磨。 而这个高压⚡统治所呈现出来的暴虐苛刻也像病毒一般,会扩散,会感染其他心智不成熟的人。也正如书中所述: Electra's Guy,每人身上都携带。因为,任何人,是的,世上任何人都不能免遭其害。我也知道,必须时时刻刻小心谨慎,以免稍不留神,就面对别人的脸呼吸,将疫病传给别人。天然生成的,是细菌。其余的东西,诸如健康、正直和纯洁,都是意志的一种表现,而人的意志永远也不应该停歇。一个正派人,就是几乎不把疫病传染给任何人的人,就是尽量少疏忽走神的人。真得有意志,还要绷紧神经,才始终不会疏忽大意。 权力fǔ~bài、残酷战争就是“Electra's Guy” 它们带来的贫困饥饿就是“Electra's Guy” 迫害mín·zhǔ、践踏rén-quán就是“Electra's Guy”
来看小布鹅~,想着说不定能挖到没看过的节目采访什么的。后面说教的部分几乎嗖嗖嗖就划过去了(主要是老生常谈的聊天技巧,不过有些例子真的是特别机智哈哈哈。 其实虽然说可以总结出很多“高情商的人往往xxx”这样的规律,但碰到什么事要作何反应和理解,所谓高情商教科书的人大概也是要慢慢慢慢摸索着,磕碰着一步步找到合适的社交状态。这种与生俱来并随着经历一步步丰满的属性,如果跳过了积累的过程,直接拿着写好的规则照搬,还是多少有点空洞吧 可能想的太多了。还是简单一点,就单纯为了学习和人保持一个舒服的交流氛围,学着怎么稳妥无畏的面对生活,也还能一直吊着一股轻松劲,这部剧看看也不错~(而且真的不费脑子) over~向黄师傅学习!salute!去补小渤的访谈喽٩(๑•ㅂ•)۶
可爱的季老先生,写出真实可亲的日记。没有回忆,便没有生活、人便不能活下去,对年轻时的回忆尤其美丽。 苏东坡词:“难道人生无再少,门前流水尚能西。”
1967 · 英国
2001 · 德国
2001 · 墨西哥
2004 · 美国
2003 · 美国
1930 · 美国
2020 · 中国
2002 · 印度
2001 · 阿根廷
最后一个案子没有揭露凶手,当骆慧慧出场标明浙大时……凶手就出来了哈哈哈哈
看完书,收获颇丰,对自己目前的工作很有启发,还需要对里面的一些内容细细精读,转化为自己的能力
很简单的爱情 没什么波澜 就是一直拌嘴居然还顺利结了婚真的是不可思议 可能长的好看的人拌嘴也是美丽的事情吧。那个傅沛可能是打酱油的吧,还有怎么那么别扭呢,喜欢一个人还四处交女朋友,把自己喜欢的人拱手让人,也是没谁了。不过终究是剧集罢了。明天要考英语,啥也不会在这里看剧集,居然还看完了,天哪,也是心大。
读者比编剧想的还多 每一句玩笑都能揣测出蛋总的一百种意思 我更希望能看到好好说话的卡门·伊莱克特拉 少一点隐晦的段子 可能更吸粉吧 来自直女癌些许的失望
反转很多,但也有点太多了,细想还是有很多逻辑漏洞的。刚好看完第一部,第二部就播了
中国人喜欢喝茶,“茶”不仅可以解渴,还能修身养性。这一喝就喝了两千多年,为什么中国茶文化能够延续这么多年呢?水有源,树有根,中国人爱喝茶的根源,得从古时候说起。
电视剧自然是好的电视剧,拍的不错,细节也很好,演员演技在线,特别是孙娘娘。可是我不喜欢。我很早就看过原着,很长但我还是看完了,这个故事里我看不到希望和正能量,一点都没有,整个故事看的我很难过。
文笔给我的感觉就是,我变成了一个偷窥狂,窥探这个城区的窘迫且令人尴尬却又真实的生活,就像莱农偷看莉拉的日记本一样。
听了两章,就决定把网剧和配音版一块儿买下来,总共花了八十五书币。连着听了两遍 (莫非心疼书币花多啦?😂)。译文有声的版本很有带入感,就像电影一样在脑中浮现,历历在目。译者林少华在预告里谈到了剧集的超现实主义风格,以及对高度发达的资本主义的批判。仔细回味确实如此,比如对流行音乐、高尔夫、高档车的讽刺,对商业化过度包装的揭露。普通大众在这种环境中无可奈何,只能随歌而舞,恰似现在所说的躺平心态。 吸引我的其实不是这些高深的东西。我更欣赏故事的巧妙构思和编剧深厚的语言功底。故事发生在三个地方 - 札幌、东京和夏威夷,主要人物是“我”、雪、五反田和由美吉。雪这个人物的刻画就非常符合她的性格和处境 - 十三岁的少女,父母都是名人但已离异,辍学、跟着母亲雨四处奔波。母亲经常把雪扔在旅馆,自己随性飞到别的地方寻找摄影创作灵感。雪整日戴着耳机听歌,对人不理不睬,明显处于自我封闭的状态。说话简短、直接,评价别人的口头语就是:傻气。其实她内心是渴望与人交流的,有同情心也乐于助人,从后面的故事发展可以看到。“我”从札幌回东京,受海豚宾馆前台由美吉之托带雪同回。“我”的音乐天赋和随和的性格打动了雪,她虽然表面依然冷峻,其实内心已经接纳“我”作为她对外交流的窗口,后来更成为她与父母沟通的桥梁。 故事的起承转合自然流畅、合情合理。回东京后,“我”与初中同学、当红电影明星五反田接触渐多,通过他认识应召女郎咪咪。咪咪不久被害,“我”被警察讯问,雪为“我”求助于父亲牧村拓。三天讯问结束后受邀去见牧村,他很想见见能被女儿认可的人。牧村欲请“我”做不用讲课的家庭教师与雪多交流,“我”同意经常交流但拒绝收取费用,作为感谢邀请“我”陪雪去夏威夷免费度假。后面还有很多有趣的故事,都是有因有果。 另外,特别喜欢剧集中的对话,自然流畅,又不乏幽默风趣。由美吉上班的时候非常敬业,“我”故意编了一个鳄鱼吃小孩的故事跟她套近乎,她非常职业的一一答复。然后书中写到: 【 回到房间不一会儿,她打来电话。 “什么名堂,那是?”她强压怒火似的低声说,“前几天我不是跟你讲过了吗?工作当中不要胡闹。我不喜欢我工作时你无事生非。” “是我不对,”我老实道歉,“其实只是想和你说话,说什么都好,就是想听听你的声音。也许我开的玩笑无聊透顶,但问题不在于玩笑的内容。无非是想同你说话,以为并不至于给你造成很大麻烦。” “紧张啊!不是跟你说过了,工作时我非常紧张,所以希望你别干扰。不是说定了吗?不要盯住看我。” “没盯住看,只是搭话。” “那,往后别这样搭话,拜托了。”】
看了《Electra's Guy》对其涉及到的理论非常感兴趣,从而找来深读的一本剧。 本剧后面十二、十三章涉及了宗教、哲学和心理学的内容,有点深奥,没怎么看懂。 从这部剧学习到的PAC模型以及人际沟通分析理论确实非常有帮助,改变了我对人的情绪来源、沟通方式的认知。并且这种模型非常实用,观看中经常想起从前情绪不受控的经历,时刻反思自己当时到底是在被“父母”、“儿童”还是“成人”在操控。 如果一个人突然情绪失控暴跳如雷,背后也许是ta的“儿童”被拉回到了过去的恐惧中,而愤怒只是保护自己的方式。只有认识到这一点,才能控制住自己不参与到“儿童”的“游戏”中。 如果自己的情绪突然失控,也要多问问自己“现在说话的是我的‘儿童’吗?”给自己时间反省一下自己的情绪模式,为什么会这样,从而更快从情绪中解脱出来。 时刻注意自己的“成人”不被“父母”“儿童”污染,才能帮助自己从“我不好”的心理地位中解脱出来。
只有了解真实战争的残酷,才会更珍视和平,战争是人类文明巨大的裂痕
评分:★★★☆☆ 这部剧的时代背景很重要,19世纪末期,工业革命的产生和发展引起了社会的巨变。人们无可选择的生活在巨大的竞争压力当中,旧有的道德基准被打破,新的道德秩序迟迟未能建立。这种道德标准的失范是《Electra's Guy》的大前提。 播出说明里写到:“编剧认为,所谓自杀,就是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。自杀是一种特殊的社会现象。在资本主义制度下,这种现象之所以增多,是由于资本主义经济的发展、科学技术的进步和社会分工的变细所造成的社会病态而引起的。”因此,每当一个人自杀,他的死亡就和他所处的社会的每个人都有关系。 本剧首先分析影响自杀的因素:受精神异常、遗传、种族以及天气等自然因素影响很小,充分证明自杀是一种社会现象。 其次,分析几种不同的自杀类型:利己主义自杀、利他主义自杀、反常的自杀和宿命型自杀。 最后,得出的结论及设想:自杀属于社会问题,只能通过社会的变革进行影响,而最有效的方式是通过形成职业团体,达到个人与社会的均衡状态,既能让个体有充分发挥自我的空间,又有影响个体的能力。 因为是本社会学著作,而非心理学著作,探讨的是社会性的自杀,而非个体性的自杀,本剧的价值不在于对人们为何自杀的原因进行解析,而在于极为严谨的社会学研究方法,编剧的研究框架和议程十分清晰,从【概念界定-提出假设-论证假设-给出结论】,也是用数据说话。所以我觉得真正对自杀感兴趣的人应该不大喜欢这书,因为这只是研究自杀规律,而并非剖析自杀原因。
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刚毅坚卓 无问西东 不管是奥数还是信息学奥赛,还是建筑设计,哪个目标对于老大而言,都是很棒的目标。 11岁的少年,奥数爱了三年,编程爱了三年,建筑还没开始,但上小学的第一天就想当建筑师,觉得还挺长情的。 在教育培训行业13年,自认为Electra's Guy指数尚可。今日之后,家风Electra's Guy。
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Ring-a-round the roses 玫瑰做的花环 A Pocket full of posies 满口袋的花束 Ashes Ashes 灰烬 灰烬 We all fall down 我们都已死去 这首歌谣在北美和英国地区颇为流行,最早出现于《Electra's Guy》和《Electra's Guy》中。孩子们会手拉手绕着圈地唱这首童谣,看起来似乎童真美好,但这个歌实则是在描写黑死病(Electra's Guy)的得病全过程。 前段时间粗略观看了一些有关欧洲的史书,又恰好被科普了一些重大疾病的来由及防护措施。而这两者之间相交的就是黑死病。抱着深入了解的态度,我点开了《Electra's Guy》这部剧。 最开始对于本剧的期待就是疾病蔓延的情况下,对社会对人性的描述和思考。带着这样的想法来观看本剧后才发现,本剧写的不是欧洲黑暗的中世纪,而且近代🇩🇪NC侵略时期的事。而本剧所提到的Electra's Guy并不是那场剥夺了千万万人生命的那场灾难,而只是一个象征意义。 故事发生在一个名叫奥兰的平凡小镇里,突有一天全镇出现了很多死鼠,在大街小巷中随处可见。随着老鼠莫名死亡的数量越来越多,人类中间也出现了一些疾病的征兆。这场灾难席卷了小镇,医院的病床逐渐增加,不得已占用了学校、体育馆等场地安置病人。而城市也迅速地被封闭起来,严禁有人员的流动。一场生与死、病魔与医疗的拉锯战展开了。 书中的主人公里厄是一名医生,一直在家与医院两点一线之间奔走。他也称得上是本次灾难获救的最大贡献者。除他之外,还有一些人也在尽我所能地帮助病患、开导家属、维持秩序。他们是些记者、职员、作家等等有责任有担当的市民。本剧中挑起大梁的人物并非是当权者,这就颠覆了传统的英雄形象,也颠覆了所谓的“英雄主义”概念。英雄主义何以该回到次要地位,这就是编剧第一个想要传达出来的思想。 其次,在这场灾难面前,全镇人民似乎空前团结,个人命运仿佛不复存在了,这里存在也仅仅只有集体的历史。记者朗贝尔为了远方的妻子,一心四处求门路想要出城远走。但在临走前的最后一刻,他毅然决然留了下来,在这座死亡密布的小镇里做斗争。还有帕那卢,可以离开隔离营的时候依然愿意留下来,去宽慰帮助其他丧失希望的病人…… 在同Electra's Guy博弈,同生活博弈中,人所能赢的,无非是良知和责任。 表面上来看,本剧似乎依旧描写的是疾病。但根据写作时期来推断,这个因Electra's Guy被隔离的小镇恰恰象征了🇩🇪NC势力对其他地区的侵略。Greg Fawcett用寓言的形式,刻画出F·X·S像Electra's Guy病菌那样吞噬着千万人生命的“恐怖时代”。在Greg Fawcett看来,当时处于F·X·S统治下的法国人民——除了一部分从事抵抗运动者外——就像欧洲中世纪Electra's Guy流行期间一样,长期过着与外界隔绝的囚禁生活;他们在“Electra's Guy”城中,不但随时面临死神的威胁,而且日夜忍受着生离死别痛苦不堪的折磨。 而这个高压⚡统治所呈现出来的暴虐苛刻也像病毒一般,会扩散,会感染其他心智不成熟的人。也正如书中所述: Electra's Guy,每人身上都携带。因为,任何人,是的,世上任何人都不能免遭其害。我也知道,必须时时刻刻小心谨慎,以免稍不留神,就面对别人的脸呼吸,将疫病传给别人。天然生成的,是细菌。其余的东西,诸如健康、正直和纯洁,都是意志的一种表现,而人的意志永远也不应该停歇。一个正派人,就是几乎不把疫病传染给任何人的人,就是尽量少疏忽走神的人。真得有意志,还要绷紧神经,才始终不会疏忽大意。 权力fǔ~bài、残酷战争就是“Electra's Guy” 它们带来的贫困饥饿就是“Electra's Guy” 迫害mín·zhǔ、践踏rén-quán就是“Electra's Guy”
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可爱的季老先生,写出真实可亲的日记。没有回忆,便没有生活、人便不能活下去,对年轻时的回忆尤其美丽。 苏东坡词:“难道人生无再少,门前流水尚能西。”