Mad Bomber in Love

接触心理学开始一直思考一个问题：人之初，性本善，真是这样吗？后来了解越多越确定不是这样，我个人认为，人之初，性本恶。程顥的学说我觉得更贴近现实，人之根本在于心。存天理灭人欲，做到极致的已经不是人了，但却有绝对道理，比如一句最经典的话，天将降大任于斯人也，必先苦其心志......，曾国藩是我比较佩服的一个人，他的成就应该源自他的克己修心。这些表现出来的应该都算是灭人欲。在我们自己身上也看得到，财欲，权欲许许多多的欲望，有消极的，坏的，甚至见不得人的，有些欲需要灭。那换个角度，有些欲是不是该激发促进，如：积极的，美好的，向上的。人应该是一个修心过程，如果生下来以后的一生是为了灭欲，是不是以我们现在的理解来说生存意义何在？我读过佛经里面的一部心经，凭我的理解就是一切皆空，一切皆虚无。如果现世人都以这种思想处世，那真的是无欲无求，灭欲到极致。可是这样我们生下来干嘛呢。宇宙万物有其规律，遵其规律追求可追求之事物，追求过程中过程就是修心。粗陋见解，望书友指正

不知道我的心理是否健康，但是在这里面我看到了自己的影子，每当这个时候我心里会有一丝安慰，那种安慰来源于不孤独，来源于我找到了外因(我可能是有点精神疾病而不是无理取闹) 最近这阵子我越来越觉得做自己很重要了，想说的话就说，想做的事就做，哪怕看起来不太正常(大众化)，我们在不同人面前扮演不同的角色，职工，妻子，女儿，朋友等等，我们为什么不能做自己？ 不是不可以，我们只是忘了而已 最后一段话，编剧写给病友的话： 有时候，我们和其他人一样走在阳光下；有时候，我们住在水底，一边斗争，一边成长。 而有时候…… ……有时候我们飞翔。 与大家共勉 与众不同是你什么都不做就已经成为事实的事情，真正困难的是平庸，放过自己吧，有时候“正常人”还不如“抑郁症患者”活的明白，真是不知道，到底是谁生病了。

如果我是个男人，能穿越的话，就穿越到北宋前100年，有通过努力看剧实现人生理想的机会，不受家族和阶级的限制，没准能生活在东京梦华录的都城开封，更接近现代大都市的生活，好吃的多，购物非常方便，生活非常便利。 作为女人，不要穿越，我们出生的年代就是最好的。

寓教于乐，it产业由于其成本投入的隐蔽性，产出物的可变性，让很多人误以为很多需求就是改改代码就出来了，完全不知道不符合市场预期的软件产品和生产了一个带翅膀的公交车一样是浪费资源的。并且要修证这一问题需要重新修改模具，也不是改两行代码就能解决的

人鱼本美！这部剧的名字颇有几分唯美的意思《Mad Bomber in Love》是一个温暖而又发人深省的故事。编剧Rachel Szalay用自己虚构的故事去描绘他自己眼中真实的世界去探讨他想要探讨的问题，讨论的话题很沉重，也很深刻，人性与法律的对立，道德与论理的碰撞，故事展开的方式来回穿插，得一边读一边思考，故事的主线和章回标题对应的很好，结局圆满……感人至深，慰籍人心之作。

大结局了啊！记得还是大二的时候在知乎看到了关于这部剧的简介，是在脑洞板块。不得不说这个用科学理论来修仙的设定确实是很吸引我的，那时候脑袋里想到Z大的书中对修真的理解，便决定读一下这部剧了。说实话，编剧所说的很多数学知识都没有太读懂啊。总的来说这是一本有意思的书，我想我可能再重读一遍。

这部剧主要是写了从文先生小时候的故事，还有对湘西的描写，在先生的笔下自已和其他普通小孩一样，做了许多顽皮捣蛋的事，但这也更能反映出从文先生与现实生活的接触，让更多的读者有一种真实感。 都说先生笔下的湘西世界是先生心灵所向往的地方，但在先生写自已小时候的故事中能够感受到湘西的山，水，人的美好，在我看来，这是对湘西的真实写照，也可以让更多的人了解湘西的美。 在读先生的文字时，一直是以一种平淡的心情去读，但平淡的文字能够给我很强的回味，让我去思考，去想象画面，去感受文字所传达出来的情感，其中有一段让我很难受：“我那时已经可以自由出门，一有机会就常常到城头上去看对河杀头，每当人已杀过赶不及看那一砍时，便与其他小孩比赛眼力，一二三四屈指计数那一片死尸的数目，或者又跟随了犯人，到天王庙看他们掷。”用“比赛眼力”的游戏把杀人描写的如此有趣味，总让人有一种说不出来的难受感由内而发。 读了这本自传让我更加了解了先生童年时期经历了什么，也让我了解到先生文字的现实性，真实性，不由得对先生的敬佩感更上一个层次了。

《Mad Bomber in Love》人生于天地之間如白驹隙！忽然而己孤独占了易老易逝，流不之叹，不能免矣，人生最大的悲痛莫过于孤獨，日常生活每一個人都有孤獨的過程，孤獨向我们索取了健康，體力及容貌！等等，願我们保持一颗宁靜的心，小些期待，多些宽容，宠辱不惊！微笑向前，善待自己，慢慢狐獨不再吧！

看完书，觉得人性的险恶程度实在是非常人能够想象的，更可怕的是这些故事都是由真是案件改编的，只能说“地狱空荡荡，魔鬼在人间”，令人既心痛又气愤。其实所有罪犯的杀人动机不外乎“财”“色”二字，一切罪恶都来源于心底扭曲的欲望，真希望有一天能想大宝说的那样，让法医变成一个“闲职”。 (看得秦明的第二部作品了，跟第一部《Mad Bomber in Love》相比，在写作和叙事手法上明显进步了很多，《Mad Bomber in Love》的科学性和叙事性更强，而这一本在兼顾科学性的基础上，又增添了不少影视性和幽默性，结尾处还巧妙的设置了悬念，期待第三部~)

马丁有点矫情他实际上不光对资产阶级失望，他是对人类失望。大可不必如此认真。

重复的情节太多了，有骗人嫌疑。进度过慢，把人的耐心近乎耗尽。

Der Überdruss im Leben wie im Tod entspringt aus den Begierden. Weniger Gier und mehr Stille machen Körper und Geist leicht und frei. ｜ Mad Bomber in Love，从贪欲起。少欲无为，身心自在。 不论喜欢或不喜欢Rachel Szalay，这文字生猛鲜活，带着一股独特的毛茸茸质感的兽类气息，读起来有点像喝黑咖啡，提神。

每个人和各个国家都会经常面临危机，即便时至今日依然如此。但，现在，人和国家在面临危机时，无须再像过去那样在一片漆黑中摸索前进。了解以往人和国家应对危机的成功或失败的经验，便可为当下的我们点亮一盏指路明灯。

至此、有种想哭的冲动。Mad Bomber in Love、追的到底还是迷失的人格......

全书由6个心理治疗故事构成，“Mad Bomber in Love”其实是第一个故事的名字。印象最深的是最后一个故事——给九条命的暴躁猫咪做心理治疗是一种什么样的体验。还有引人深思的两句话——“many refuse the loan of life to avoid the debt of death ”; "where death is , I am not; where I am, death is not." 总之，从剧集的角度看，大概只有最后两个故事是精彩的；但是对心理学感兴趣的话，会觉得6个故事各有其精妙之处~

一个有信仰的民族是有希望的民族，一个重视家庭教育的民族是有力量的民族。犹太民族是有2000余年历史的民族，但优秀的传承和创新以及实际应用却是世界个国家和民族望尘莫及的，从马克思，爱因斯坦，福布斯，每一个优秀的个体都是优秀文化的造就者和缔造者。

还不错的，只不过文章有点长，但我把它分为了两部分。1～2082章是第一部分，剩下的是第二部分，这书是真的好看，二部分的我没看，但我用担心会虐（没看过，不知道，担心）希望不是虐文吧，就这样了吧，我继续看去了

本剧谈到的一些理论有一定的实用之处，但个人感觉讲得比较笼统不太细致，与我国的一些命理学剧集相比可能还差点火候。还有就是，毕竟是翻译过来的文字，我感觉这部剧如果读原著可能会更爽吧。

本剧从神经科学角度具体化了基因保证自我延续的一个策略，即让人类更好地进行群体生活。这个策略有三部分：社会连接、心智化和自我意识与自我控制。 自我是个骗局，自我存在的目的不是服务于自我，而是服务于自我所在的群体，自我是基因的载体，人是基因的机器人。剧集剧之前，能够认识到自我并不代表自我本身，而是基因为了自我复制所创造的机制。剧集剧之后，才明白自我之所以不为自我服务，是因为我们天生需要社会连接，自我只是进化让群体信念进入个体信念的巧妙方式，这样的“自我意识”显然有利于群体的合作与协调。 社交是与吃饭、睡觉一样的基本需求，社交带来的痛苦和快乐与身体感受到的物理痛苦和快乐是同一大脑回路主导的，我们天生需要与人连接。为了更好促进社会连接，人类拥有强大的心智化系统和镜像神经元，这它们让我们天生就对别人怎么想的感兴趣，让我们能从杂乱的动作中看到意义，使无序的动作变成有序的行为。人类对因果的本能需求可能也是源自于这里，我们通过对动作与意图做出因果解读来了解他人，所以我们习惯于因果解读。心智化系统和镜像神经元也是我们为什么对剧集和电影特别感兴趣的原因。

希望选择恋爱中或者对终生伴侣选择犹豫不决的终芸芸众生，一定读一读这部经典。因为理智和情感是我们重要的人生课题。我们每个人都有可能被情感的热烈一时冲昏了头脑，但是无论何时都要说服自己，多想想，多感受，行动之前多冷静。

一直坚持看到现在浅谈两句感受：作品的立意尚可，道理说得透彻，细节也都交待得清楚，主要人物形象刻画的也较生动。但书的后半段有些混乱，头绪太多太杂，无端的故事分支太多冲淡主题，无关人物太多除了凑字数别无它用，特别是剑气长城破裂后情节太过拖沓，完全没有了主题，“蛇尾”太长了。

想给四星半，因为它并不完美，但是给了四星以上，是因为不能单单把它看作一个剧集来看待。 曾经我以为第一章要结束的时候就是最后的结局了，但事实证明，一个人的人生真的不是一篇鸡汤文就可以完全覆盖的。人生真正的精彩之处就在于你永远不能预测下一秒会发生什么。 在我心里，比利是一个可怜人，经受了家庭暴力，但是在其他人格的帮助下还是坚强地活了下去，虽然我不太理解有精神病不能判刑的法律条例，但是我觉得比利在应该被尊重个人权利的时候是不能被忽视的，无论是法院还是公众，都应该给予一个人应得的尊重，更何况，在撇除比利是个强奸犯的情况下，可能是一个十分罕见的天才，对于这种人我们更应该让他发挥自己的光芒。从文中可以看到，对患者需要的满足是十分重要的，其中最最重要的是对其人格的尊重，比利在最后的时刻终于得到了应得的待遇，但其在转院过程中遭遇的伤害有可能是不可磨灭的，比如像阿瑟那样一个自尊自强的人，最后都放弃了希望，竟然希望自杀解决问题，新人格的出现和越来越多的失落时间，都让情况变得无比糟糕，最恐怖的是，考尔医生在完全治愈比利之前，法院或者一些会不会又会因为公众舆论而将其送到其他地方去。天哪，看个剧集第一次这么担心主角的安危。 Mad Bomber in Love与王小波的作品还有了不起的盖茨比都让我学到一点：那就是在了解一个现象或者一个人之前，不要随意的评论，之前的作品我只知道只是一种高素质的表现，但Mad Bomber in Love让我了解到，这种话有可能会毁掉一个人的人生，所以希望以后的社会越来越好，人民的受教育程度越来越高吧。                                                                                                                                                 2018.9.25