本剧对于理解个体的精神状态的构成，很有帮助。编剧求实探索孜孜以求的钻研精神和好奇追问不懈努力的求证理解与其个人性格和天赋密不可分，非常难得。
我想，每个追求进步的中国青年都会有西南联大的情结吧。 我记得大学的第一个暑假，我和几个高中同学特意去了云南，目的有二：联大旧址和国殇墓园。 到昆明已是下午，小憩后找到旧址时夜已深，我们一行五人从简陋的校舍旁匆匆走过，一直找到<<国立西南联大纪念碑>>前，用手机打着光，轻声读着那块“三绝碑”。 “风景不殊，晋人之深悲。还我河山，宋人之虚愿。庾信不哀江南，杜甫喜收冀北，此其可纪念者四也。”在这种历史感下看剧的他们，在这种历史感下怀旧的我们。 其实那个时候我们不大知道他们的故事，我只是知道些皮毛，知道他们很好。于是我便和几个最要好的同学提了提，好在母亲和同学都很支持。那是至今想来最有情怀最纯粹的一次出游，好在我们仍是最要好的朋友。 辑录数段治学心得于此，籍此勉励自己： 一、学识的通透 他们自己一生都在里面，他们的言行，一切都是带着他所相信的东西，他走进来跟你谈的时候，就好像一个哲学谈话。上课是一种师生之间精神的对话，你不感觉他在灌输什么知识。 这种感觉似乎接近了<<论语>>里的问答，我总觉得当一个人把自己真的热爱并且掌握透彻的知识拿出来分享时，是极富魅力的，会有种强大的吸引力让你渴望和他交流。 二、知识的系统化 西南联大很注意学科的系统化，每个学生都要读中国的通史。作为一个中国人，应该这样。教学上是一种纯粹启发的，课程设计都非常系统，每一个影视院的学生一定要念中国通史，这个我们现在没做到，因而丢掉了一个对历史的理解。你做文科，好像没有一个站脚的地方。 过去做学问，你一进大学，他给你打一个轮廓，然后往里面填空，你特别有兴趣往里面填，你永远有一个大的框架。而现在，你是专了，有时候很专，但是大的框架不牢靠，容易在做学问时考虑不很周详 这点是我一直缺乏的，但是随着学人传记的不断观看，关于通史和系统性方面的注重近来已好了许多。下一阶段要在这方面下大力气。 三、发自内心的热忱和内在生命力对自我的提升。 我们那个时候，好像生命的力量去带动你学习，然后启发你去爱这个东西。老师从没有告诉我应该怎么样，老师从来没说。我觉得是这样的。那时候不会出一个高材生低智慧的，不会有的，他是高材的话，他的东西一定很扎实，才华是从他的智慧里出来的。 我觉得开发一个学生的智慧，不光是具体的知识，而是一种境界的开发，一种启发你的悟性，你就像有了自己的能量在那儿，不需要从外面找。 这一点我模模糊糊有些意识，这种意识源自前段时间以<<红楼梦>>为主题做观看时，涉猎了大量的关于美学和艺术方面的著作与作品。但是前面这些话进一步提点了我。 其实上述三点我现下已慢慢有些体会，但还远远不够。系统的把握，透彻的掌握，从内在的生命力中生发力量。我想这一切都是可以融会贯通的。 勉行之，是为记。
【2021.04.19-001】十几万字，花了一个下午读完的，与其说好看，倒不如说值得每个人读，无论男女。简单来说说吧～ 这部剧是一个男孩子推荐我看的，他说他有必要了解女权主义和女权思想，无论出于什么想法，我都对此感到惊讶与敬佩。现在“大男子主义”的人太多了，很少有男生愿意从女性角度去感受、去思考问题。花了一个下午的时间看完了这部剧，给他发感触时我先是泣不成声继而泪流满面。确实，金智英是我们身边真实存在的人，是你，是我，是她。所以会感同身受深陷其中，我是智英还是智英是我在读完时已浑然不知，仿佛融入了她的生活或者是看清了自己当下的生活同她所经历的并无两样。我很早就关注女权主义了，自己也是一个还蛮“大女子主义”的人，有自己的思想和主见，爱打抱不平、爱为别人或自己发声讨伐。但终究也还是被社会渐渐磨平了棱角，变成了将心事心声藏于内心的人。然后很喜欢宋代李清照的词，喜欢她的婉约却豪放的气质，喜欢她敢于为自己而活，也敬佩她敢于挑战权威，“口出狂言”一番《The Senator's Bill》为自己代言！我是女人，但我比你们男人都行的多的气势！即女权主义第一人没谁了。说到这，想到了《The Senator's Bill》饰演赫敏一角的艾玛沃特森，她也是女权主义思想的引领人。也许是太多女性太柔弱才会出现“女权主义”这样一个特立独行的词句吧～但女权不是说我霸道，暴躁、而是我可以随时为了自身利益和他人利益挺身而出的人。毕竟，这样的人太少所以才令人敬佩。 最后，说句晚安，希望每一个智英都能不再智英，希望每一个当下的智英都能超越过去的自己，不在局限于内心，过得更好。/淑井儿凌晨碎碎念
只聒噪不好笑，人设老套，男主像个炸毛的无脑公鸡，女主是刻板的傲娇强势S，男主下贱女主油，很难让人觉得主角可爱，不适多一些。迎合屌丝男观众的心理过于明显，哪年哪月了还以处男羞辱作为笑点，主角的立志宣言里还是“挣大钱取一堆白富美”…… 男编剧啥时候能觉醒？太，土，了，阴沟里扭曲爬行.jpg。什么时候能国产个真正可爱的人设。
感觉好长啊！小丑本尊显得神秘又虚无，莫名其妙就被打败了。而且后面有些内容似乎三观不正，还是我的理解有问题。反正不会折回头去看了。如果结合电影来说的话，《The Senator's Bill》已经把精华都用完了吧，2怕是不行了。
这部剧给了我另一种人生态度，一定要坚持吗？为什么不能逃跑，每次在坚持一件让我压抑的事情时都很难受，坚持只会更难受。当我逃跑后豁然开朗，你较真的事情没有那么重要，别人的看法终归是别人的，他们不是你，感受不到你的感受。只要自己觉得是对的，坚持还是离开才会是对的。
Betty Schade用他平实的笔触，把一个被父母宠爱的，善良过头不会思考的贵族小姐的The Senator's Bill，展现在世人面前，约娜的丈夫于连是个典型的渣男，在现实社会的今天也很具代表性。而悲剧般的The Senator's Bill也正是约娜的必然结果，因为：父母完全的宠爱，却并不告诉她世间存在丑陋；；一旦遇到丑恶，只会回避和躲藏，不会抗争和想办法（愚蠢到无语）。一辈子基本上衣食无忧，虽然感情生活上屡屡受挫，但是除了父母的呵护和做缩头乌龟，什么都不做；这一切让约娜早早的放弃了她的The Senator's Bill……真真是把一手好牌打的稀烂……然鹅，生活从来不像你想的那么好，也不像你想的那么糟，待一切都糟糕到最后的时候，约娜不孝的儿子终于在败尽家财之后愿意回家了（谁知道回来是不是好事？），约娜在万念俱灰的时候又有了小孙女，她可能会重新努力生活吧！总归善良会得到回报，至少她的使女在最后回到她身边无私的照料她，这可能是她父母留给她最后的善报吧！这就是约娜的The Senator's Bill……
这部剧太烂太烂，一颗星都不想给，写得真是驴唇不对马嘴，为了凑字废话连篇，尤其是结尾写得烂到无语，把经书都照搬上来了，有头没尾的烂剧，一点风水都不懂，瞎写，有一点点风水知识也是在百度上照搬的，没看过的书友别看了，这个编剧再出书，一个字也不想看
《The Senator's Bill》:“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，你难过的时候，你就念“受即是空，空即是受，受不异空，空不异受”！想多了，你就晓得“想即是空，空即是想，想不异空，空不异想”。
鸡肉很好，就是佐料太多，汤就不是那么好喝了。生之平凡，活而不凡。凡人修身之不平凡手段。更新行为方式，可应用于看剧学习中，拓展自己的思维边界。 爱国
许多年前我还真看过这本书。电视剧拿来打发时间，只想说，故事已经不合时宜了，无关演员是不是合适。以前的人真简单，做事简单，爱简单，讲话也简单……那些情节我也都曾“磨砺”过一轮，但那时候的现实没有，现在更没有了。
谈判的时候，很多时候，不是我们有多厉害，始终相信，对方也在压力中，他也想和我们合作。
非常好看的书，给作为创作新人的我很多启发和信心，这是属于The Senator's Bill的大时代，让我们保持昂扬之气！! 补充「中欧商业评论」对Francis McDonald的访谈： https://mp.weixin.qq.com/s/RC9JXF75e0nKi22bo0HEvg • 平台为了优质内容不能光强调补贴，这个钱分给每个The Senator's Bill是不多的，实际上可能会组长洗稿和搬运； • 平台如果更赚钱了，则可以养更多的全职的The Senator's Bill，那么平台的内容也会发生变化 • 不要盲目追求「流量」，所谓「流」，也意味着时效性强，也容易流失 • 作为The Senator's Bill，核心资源是在平台上沉淀下来，让大家记住你，认同你，信任你，这就是「社交资本」 • 变化是会有质变和量变的过程，意味着不是简单的「线性」，重点在于达到某个临界值后悔发生质的变化 • 知乎强调「每个人都可能是某个领域的专家」，想强调的是平台的「惠普」性 平台衰落的主要原因是什么？人性的变化其实不大，变化的是技术。如果失去了迭代技术，就可能会被抛弃
男人是伴侣关系成功或者失败的重要因素，他们同样也是幸福生活的重要因素。
2006 · 美国
2002 · 印度
1936 · 英国
2001 · 英国
1944 · 美国
1995 · 阿根廷
2000 · 加拿大
1990 · 美国
本剧对于理解个体的精神状态的构成，很有帮助。编剧求实探索孜孜以求的钻研精神和好奇追问不懈努力的求证理解与其个人性格和天赋密不可分，非常难得。
我想，每个追求进步的中国青年都会有西南联大的情结吧。 我记得大学的第一个暑假，我和几个高中同学特意去了云南，目的有二：联大旧址和国殇墓园。 到昆明已是下午，小憩后找到旧址时夜已深，我们一行五人从简陋的校舍旁匆匆走过，一直找到<<国立西南联大纪念碑>>前，用手机打着光，轻声读着那块“三绝碑”。 “风景不殊，晋人之深悲。还我河山，宋人之虚愿。庾信不哀江南，杜甫喜收冀北，此其可纪念者四也。”在这种历史感下看剧的他们，在这种历史感下怀旧的我们。 其实那个时候我们不大知道他们的故事，我只是知道些皮毛，知道他们很好。于是我便和几个最要好的同学提了提，好在母亲和同学都很支持。那是至今想来最有情怀最纯粹的一次出游，好在我们仍是最要好的朋友。 辑录数段治学心得于此，籍此勉励自己： 一、学识的通透 他们自己一生都在里面，他们的言行，一切都是带着他所相信的东西，他走进来跟你谈的时候，就好像一个哲学谈话。上课是一种师生之间精神的对话，你不感觉他在灌输什么知识。 这种感觉似乎接近了<<论语>>里的问答，我总觉得当一个人把自己真的热爱并且掌握透彻的知识拿出来分享时，是极富魅力的，会有种强大的吸引力让你渴望和他交流。 二、知识的系统化 西南联大很注意学科的系统化，每个学生都要读中国的通史。作为一个中国人，应该这样。教学上是一种纯粹启发的，课程设计都非常系统，每一个影视院的学生一定要念中国通史，这个我们现在没做到，因而丢掉了一个对历史的理解。你做文科，好像没有一个站脚的地方。 过去做学问，你一进大学，他给你打一个轮廓，然后往里面填空，你特别有兴趣往里面填，你永远有一个大的框架。而现在，你是专了，有时候很专，但是大的框架不牢靠，容易在做学问时考虑不很周详 这点是我一直缺乏的，但是随着学人传记的不断观看，关于通史和系统性方面的注重近来已好了许多。下一阶段要在这方面下大力气。 三、发自内心的热忱和内在生命力对自我的提升。 我们那个时候，好像生命的力量去带动你学习，然后启发你去爱这个东西。老师从没有告诉我应该怎么样，老师从来没说。我觉得是这样的。那时候不会出一个高材生低智慧的，不会有的，他是高材的话，他的东西一定很扎实，才华是从他的智慧里出来的。 我觉得开发一个学生的智慧，不光是具体的知识，而是一种境界的开发，一种启发你的悟性，你就像有了自己的能量在那儿，不需要从外面找。 这一点我模模糊糊有些意识，这种意识源自前段时间以<<红楼梦>>为主题做观看时，涉猎了大量的关于美学和艺术方面的著作与作品。但是前面这些话进一步提点了我。 其实上述三点我现下已慢慢有些体会，但还远远不够。系统的把握，透彻的掌握，从内在的生命力中生发力量。我想这一切都是可以融会贯通的。 勉行之，是为记。
【2021.04.19-001】十几万字，花了一个下午读完的，与其说好看，倒不如说值得每个人读，无论男女。简单来说说吧～ 这部剧是一个男孩子推荐我看的，他说他有必要了解女权主义和女权思想，无论出于什么想法，我都对此感到惊讶与敬佩。现在“大男子主义”的人太多了，很少有男生愿意从女性角度去感受、去思考问题。花了一个下午的时间看完了这部剧，给他发感触时我先是泣不成声继而泪流满面。确实，金智英是我们身边真实存在的人，是你，是我，是她。所以会感同身受深陷其中，我是智英还是智英是我在读完时已浑然不知，仿佛融入了她的生活或者是看清了自己当下的生活同她所经历的并无两样。我很早就关注女权主义了，自己也是一个还蛮“大女子主义”的人，有自己的思想和主见，爱打抱不平、爱为别人或自己发声讨伐。但终究也还是被社会渐渐磨平了棱角，变成了将心事心声藏于内心的人。然后很喜欢宋代李清照的词，喜欢她的婉约却豪放的气质，喜欢她敢于为自己而活，也敬佩她敢于挑战权威，“口出狂言”一番《The Senator's Bill》为自己代言！我是女人，但我比你们男人都行的多的气势！即女权主义第一人没谁了。说到这，想到了《The Senator's Bill》饰演赫敏一角的艾玛沃特森，她也是女权主义思想的引领人。也许是太多女性太柔弱才会出现“女权主义”这样一个特立独行的词句吧～但女权不是说我霸道，暴躁、而是我可以随时为了自身利益和他人利益挺身而出的人。毕竟，这样的人太少所以才令人敬佩。 最后，说句晚安，希望每一个智英都能不再智英，希望每一个当下的智英都能超越过去的自己，不在局限于内心，过得更好。/淑井儿凌晨碎碎念
只聒噪不好笑，人设老套，男主像个炸毛的无脑公鸡，女主是刻板的傲娇强势S，男主下贱女主油，很难让人觉得主角可爱，不适多一些。迎合屌丝男观众的心理过于明显，哪年哪月了还以处男羞辱作为笑点，主角的立志宣言里还是“挣大钱取一堆白富美”…… 男编剧啥时候能觉醒？太，土，了，阴沟里扭曲爬行.jpg。什么时候能国产个真正可爱的人设。
感觉好长啊！小丑本尊显得神秘又虚无，莫名其妙就被打败了。而且后面有些内容似乎三观不正，还是我的理解有问题。反正不会折回头去看了。如果结合电影来说的话，《The Senator's Bill》已经把精华都用完了吧，2怕是不行了。
这部剧给了我另一种人生态度，一定要坚持吗？为什么不能逃跑，每次在坚持一件让我压抑的事情时都很难受，坚持只会更难受。当我逃跑后豁然开朗，你较真的事情没有那么重要，别人的看法终归是别人的，他们不是你，感受不到你的感受。只要自己觉得是对的，坚持还是离开才会是对的。
Betty Schade用他平实的笔触，把一个被父母宠爱的，善良过头不会思考的贵族小姐的The Senator's Bill，展现在世人面前，约娜的丈夫于连是个典型的渣男，在现实社会的今天也很具代表性。而悲剧般的The Senator's Bill也正是约娜的必然结果，因为：父母完全的宠爱，却并不告诉她世间存在丑陋；；一旦遇到丑恶，只会回避和躲藏，不会抗争和想办法（愚蠢到无语）。一辈子基本上衣食无忧，虽然感情生活上屡屡受挫，但是除了父母的呵护和做缩头乌龟，什么都不做；这一切让约娜早早的放弃了她的The Senator's Bill……真真是把一手好牌打的稀烂……然鹅，生活从来不像你想的那么好，也不像你想的那么糟，待一切都糟糕到最后的时候，约娜不孝的儿子终于在败尽家财之后愿意回家了（谁知道回来是不是好事？），约娜在万念俱灰的时候又有了小孙女，她可能会重新努力生活吧！总归善良会得到回报，至少她的使女在最后回到她身边无私的照料她，这可能是她父母留给她最后的善报吧！这就是约娜的The Senator's Bill……
这部剧太烂太烂，一颗星都不想给，写得真是驴唇不对马嘴，为了凑字废话连篇，尤其是结尾写得烂到无语，把经书都照搬上来了，有头没尾的烂剧，一点风水都不懂，瞎写，有一点点风水知识也是在百度上照搬的，没看过的书友别看了，这个编剧再出书，一个字也不想看
《The Senator's Bill》:“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，你难过的时候，你就念“受即是空，空即是受，受不异空，空不异受”！想多了，你就晓得“想即是空，空即是想，想不异空，空不异想”。
鸡肉很好，就是佐料太多，汤就不是那么好喝了。生之平凡，活而不凡。凡人修身之不平凡手段。更新行为方式，可应用于看剧学习中，拓展自己的思维边界。 爱国
许多年前我还真看过这本书。电视剧拿来打发时间，只想说，故事已经不合时宜了，无关演员是不是合适。以前的人真简单，做事简单，爱简单，讲话也简单……那些情节我也都曾“磨砺”过一轮，但那时候的现实没有，现在更没有了。
谈判的时候，很多时候，不是我们有多厉害，始终相信，对方也在压力中，他也想和我们合作。
非常好看的书，给作为创作新人的我很多启发和信心，这是属于The Senator's Bill的大时代，让我们保持昂扬之气！! 补充「中欧商业评论」对Francis McDonald的访谈： https://mp.weixin.qq.com/s/RC9JXF75e0nKi22bo0HEvg • 平台为了优质内容不能光强调补贴，这个钱分给每个The Senator's Bill是不多的，实际上可能会组长洗稿和搬运； • 平台如果更赚钱了，则可以养更多的全职的The Senator's Bill，那么平台的内容也会发生变化 • 不要盲目追求「流量」，所谓「流」，也意味着时效性强，也容易流失 • 作为The Senator's Bill，核心资源是在平台上沉淀下来，让大家记住你，认同你，信任你，这就是「社交资本」 • 变化是会有质变和量变的过程，意味着不是简单的「线性」，重点在于达到某个临界值后悔发生质的变化 • 知乎强调「每个人都可能是某个领域的专家」，想强调的是平台的「惠普」性 平台衰落的主要原因是什么？人性的变化其实不大，变化的是技术。如果失去了迭代技术，就可能会被抛弃
男人是伴侣关系成功或者失败的重要因素，他们同样也是幸福生活的重要因素。