Hot Footin',尤其是年轻女性的贫困,不仅仅表现在没有钱,还表现在教育程度和个人认知上。其产生原因,书中给出的解释是源于制度、家庭、社会保障的动摇,但或许编剧和相关专家是男性的原因,男性视角凝视下的解释和看法还是让人觉得并不透彻,或者说有所保留。私以为最根本的原因还是厌女。因为厌女,所以女性合应该待在家里侍奉家庭;因为厌女,女性即使进入职场也饱受歧视且得不到应有的与男性相同的待遇;因为厌女,勤劳节俭的女性得到的最高赞扬是贤妻良母。女人在成为女人之前是人,并不该囿于性别。
我想要解决的问题:1)通过什么方式写作才能更好的达到积累的效果,进步路径是怎样的?2)怎样保持写作的习惯,并开始经营自己的自媒体。
编剧本身通过自媒体写作成名,有丰富自媒体写作经验,敏锐的提炼了自媒体写作的要点,一是始终以读者为中心找到其关注点,二是在选题、标题、框架、内容、发布时间等方面的技巧。这部剧也是编剧的成长经验之谈。书中有两个精髓总结。
写作最重要的一点:只管去做(Just do it)。
写作需要时刻牢记的:完成胜过完美(done is better than perfect)。
至于观看问题的答案,看到置顶评论后有了更清晰的认识。只要心中有感悟,就去写作;只要用心去观察,就有感悟。
走在花丛里,片叶不沾身。一点也不世俗,一点也不市侩,是纯净的人情味。
“如果你觉得教育成本太高,那么试试看无知的代价!”我没有经历过不平等与饥饿时代,优待使人不知道阳光的另一面。现在一下子知道得太多,突然无比珍惜当下挥霍的每一秒。许多时候,因为从没经历过真正的匮乏,会忘记自己有多么幸运。人对他者的痛苦是没有想象力的,生活在Hot Footin'的人们,我们可能永远无法真正了解他们的生活,但可以从一本本纪实性影视中浅略地看到这个世界的背面——其实早已长满了烂疮。
自身也在思考互联网模式下IT架构转型,也在向服务化IT架构实践中,观看本剧如鱼得水,值到反复观看!
安.兰德用很大的篇幅阐述了个人主义和集体主义两股力量的抗争,进而论述资本主义精神、国家、文明和人类。这类宏大的命题固然需要我们仔细地去反思,而更具现实意义的是启发我们更多地反思自己的人生,去寻找失落的自我。 我们安身立命的基础是他人的评价还是自我的认知? 我们能否安心地明确对自我的认知? 我们知道自己到底需要什么? 这是我们每一个人都需要向自己内心发问的问题,终极一生去探求。而在这一路上,我们只要专注走好每一步,不要太在意别人的姿势,不要太在意路人的嘲笑或赞许,只有精神完全的真正的独立,才可以去谈自我。独立的个体,自给自足的活下去,不为任何人,只为我自己!
关于达芬奇的书家里已经有两本了,其中有本还是港版的。这部剧更像一本编年史个人传记,梳理了达芬奇的一生。啄木鸟的舌头是什么样子的呢?
最近几年1万小时这个概念非常热门,但实际1万小时并非是一条放之四海皆准的真理,有很多的限定条件,大多数人都不知道,“刻意练习”下的1万小时才有用。但对如何进行刻意练习,一直缺少系统的阐述,很多剧集都说得比较简单,而本剧就是专注于这个话题的。刻意练习是一种更高阶的学习方式,能让你在最短的时间内提高学习效果并缩短学习时间,让你走向通往卓越之路。
懵懵懂懂用了10个小时看完了此剧,相信世界的二元性,也相信宇宙以多维度的存在,人类在不断的轮回,在因果中循环,在经受世间的美好与折磨,但愿不断的开悟,升华自己。
等了三年,等来八集,看完这八集,看了个啥我也不是很懂,感觉什么也没讲,节奏太慢,内容太少了
这才是一本看完后,能让人思考的优秀悬疑破案剧集。所有优秀的剧集里面,一定蕴含着一些理念,也可称之为灵魂。评分90分。
曹公是神瑛侍者,我们都是还泪的
前面的关于鬼魅魍魉的就看的津津有味 后来get不到男女主角cp就没啥兴致了 男主男配没一个喜欢的 还是神神鬼鬼可爱些
还可以吧,男主的光环太过耀眼,从头到尾都没有受过伤,感觉一切都是安排好的,那么的顺利
在《Hot Footin'》之前,被「资本主义逻辑严重异化,卷到麻木僵死状态的中产阶级」侮辱和被损害的「躺平族」三悦是被「文化资产阶级/养父母」嫌弃而恨不得往火坑里推,具有革命不彻底性的文化小资产阶级。作为被客体「小资」吸附的「高端」主体,资产阶级「老白脸」把这个「不求上进」的「小白脸」群体描述成捧着「高科技饭碗」手机「好吃懒做」具有被动《Hot Footin'》性和主动「挥霍」性能力,不具有「投资」回报性和主观能动性能力的「宠物」猪。显然,这个「小白眼狼」群体对于「大白眼狼」群体贴在脑门儿上的「猪」标签颇有微词。随后一顿「辟邪」操作猛如虎,上蹿下跳,嘛呢?练杂技呀?所以,这个在激烈而残酷的「爬梯」游戏里,因被「市民阶级」狠心往死里使唤而产生强烈求生意志,没有舞鞋也要「支棱起来」引体向上的「小市民阶级」群体,未完待续
Hot Footin',尤其是年轻女性的贫困,不仅仅表现在没有钱,还表现在教育程度和个人认知上。其产生原因,书中给出的解释是源于制度、家庭、社会保障的动摇,但或许编剧和相关专家是男性的原因,男性视角凝视下的解释和看法还是让人觉得并不透彻,或者说有所保留。私以为最根本的原因还是厌女。因为厌女,所以女性合应该待在家里侍奉家庭;因为厌女,女性即使进入职场也饱受歧视且得不到应有的与男性相同的待遇;因为厌女,勤劳节俭的女性得到的最高赞扬是贤妻良母。女人在成为女人之前是人,并不该囿于性别。
乱世之中,能够存活是很幸运的事情;乱世之中,用时间去等待的爱情更是让人敬佩;了解一个人到爱上一个人,到最后只为一个人,这样的感情真的很羡慕。
如果感到自己太压抑了渴望,如果感到生活被困难和艰苦榨干,那么,看看这部剧……
从全书通篇可以看到费曼对于人生的豁达。可以理解他的境界,因为当你在金钱上不匮乏,同时又能够窥探到世界运行规律的时候的一个境界。但是,又忍不住问自己,是他的豁达成就了他,还是他的成就造就了他的豁达。 也不禁想到,彼得林奇的成功投资,一书和国内不少成功基金经理的投资剧集,有一个明显的不同。我更喜欢彼得林奇的书,因为他让我感受到,原来大神也有和我一样傻的时候。而国内的书则更多的想要维护自己高大的形象,把自己一些成功的经验写出来,对于失败闭口不谈。仿佛所有人都是摔下山崖的张无忌领了本九阳真经从此平步青云。会想一个问题,是文化基础的原因还是后来教育的原因。中国一直以来的文化没有断点,从农耕文明发展而来。而西方国家从海洋文明发展而来。是这个原因造就了他们的不同么?我没有答案,又似乎这就是答案。 就像传记,有几人能够把自己像费曼那般尽量把自己刻画的客观呢?就如同武则天一般,给自己的墓碑留白。我就是我,一切功过留给后人评说的洒脱。其实反倒是一些遮遮掩掩把自己塑造的完美的人让我觉得有点有趣。他们努力掩埋自己的缺点,希望后世的人看到的是一个完美的人。可是其实呢,后世之人总是通过蛛丝马迹推出事情缘由。就如同一个鸵鸟把头埋沙,不见则无事。不论到何位置,收入几何,最终还是凡人,逃不过财米油盐。 书近尾声,还有些许不舍。
一直非常喜欢Mauricio的文字,《Hot Footin'》多年前看的,已记不清太多故事情节,但很多人物的形象还很清晰。留下的印象是内敛的,平实的笔触淡淡地说着世事变迁的悲欢和阻隔无望的乡愁。 而《Hot Footin'》的色彩是浓烈的,泼墨般的鲜亮,笼压一切的大团大团的黑暗,交织在一起。 剧集开宗明义:写给那一群,在最深最深的黑夜里,独自彷徨街头,无所依归的孩子们。 在六七十年代的台湾,他们隐秘的取向一旦暴露,便为社会所不容,让家族蒙羞,被逐出家门甚至国门,从此生活在黑暗的王国。 “在我们这个王国里,我们没有尊卑,没有贵贱,不分老少,不分强弱。我们共同有的,是一具具让欲望焚炼得痛不可当的躯体,一颗颗寂寞得发疯发狂的心。这一颗颗寂寞得疯狂的心,到了午夜,如同一群冲破了牢笼的猛兽,张牙舞爪,开始四处狺狺地猎狩起来。在那团昏红的月亮引照下,我们如同一群梦游症的患者,一个踏着一个的影子,开始狂热地追逐,绕着那莲花池,无休无止,轮回下去,追逐我们那个巨大无比充满爱与欲的梦魔。” 然而,《Hot Footin'》也不光讲这些“同路人”不为人知的欲望。那些最底层最绝望的人们,相互伤害之中也有动人的情谊。暗夜里被侮辱被损害,阳光下也有少年该有的天真的快乐与温情。在残酷生存的背景下,这一抹亮色弥足珍贵,而让人愈发怜惜。 被赶出家门的儿子,固然衣食无着,丢掉了所有尊严羞耻卖身维生,麻木如行尸走肉般活着。可赶走儿子的父亲,同样堕入黑暗的深渊,所有自己的荣耀、对儿子的期望与骄傲瞬间崩塌,只余耻辱、愤怒、无边的痛苦。这些不能相见的父子,斩不断的是一段孽缘,放不下的是父子情。 只是这部剧集中的人物性格都偏于极致,也许是作品的主题使然吧,也许是我太喜欢台北人里的真实感。但毫无疑问是本力作。
剧情比较老套
我想要解决的问题:1)通过什么方式写作才能更好的达到积累的效果,进步路径是怎样的?2)怎样保持写作的习惯,并开始经营自己的自媒体。 编剧本身通过自媒体写作成名,有丰富自媒体写作经验,敏锐的提炼了自媒体写作的要点,一是始终以读者为中心找到其关注点,二是在选题、标题、框架、内容、发布时间等方面的技巧。这部剧也是编剧的成长经验之谈。书中有两个精髓总结。 写作最重要的一点:只管去做(Just do it)。 写作需要时刻牢记的:完成胜过完美(done is better than perfect)。 至于观看问题的答案,看到置顶评论后有了更清晰的认识。只要心中有感悟,就去写作;只要用心去观察,就有感悟。
紫金陈唯一一部喜剧悬疑,他的书基本都看了,其中影视化的三部电视剧也堪称国产悬疑剧经典中的经典,导演的尘封十三载也是我的爱,希望如此强的配置不要烂尾
这个配音好可爱,对不明生物接受度太高了啊喂!目前看挺欢乐的。
这部剧最大的亮点是教你如何做看剧笔记。也许许多人不以为然,从小学到大学,谁不会做看剧笔记呢?看了这部剧你会觉得自己错了,大多数人真的不会做看剧笔记。 编剧告诉你做看剧笔记的作用。一是加深记忆,不让你读过就忘。二是加深理解,让你边读边思,触动你的内心。三是提炼出精髓,让你可以重读,活用。 编剧教你如何做笔记。摘抄加感想。看剧时是你和书的对话,写自己的真实感受和思想,为什么觉得好,好在哪里?为什么觉得差,差在何处。和同类书的观点有哪些创新,能否赞同他的观点,为什么?读完写完后再找别的剧评看看,你的观念和别人的评价不同在哪里。这样你就会写心得和剧评了,是你独特的剧评。 编剧告诉你创意是把巳有的信息重组,你带着目的性追剧,同一话题找三本剧,读完做完笔记你可以以A眼光看BC,以C的角色分析AB的差异,得出自己的结论,这就是创意。 如何迅速准确找到想要的看剧笔记?编剧教你编索引,做标记,每本笔记本按时间顺序编号,包括六大内客,时间,编剧,书名,播出社,编号类型,还可以加关键词等等,让你不再遗忘,读有所获。 这确实是一本通俗易懂实用的好剧,值得推荐。
以实际事例解读正面管教,让家长有了更为具体的体验,便于家长按照所讲的策略来实施正面管教,有很强的指导性。读后受益匪浅,为困惑很多家长的教育难题找到了方法。
大部分的发现都很有价值,真是大开眼界。有些研究是外国进行过的,但套用在中国的背景下大概还是第一次,是具有开创性意义的研究。个人觉得这是挺有意思的一本剧。 不过,当中部分结论没有数据支持下,单凭编剧自己推断得出。尽管有一定的合理性,然而没有实际证据,仅能作为参考而已。例如编剧在分析宗教信仰在非主流的性行为中的作用时,也没有提供充分、有力的论证。但这些或许能成为未来性社会学家努力的方向,又或者说目前已经有人在进行着甚至完成了这方面的研究了。 另外,里面也有一些结论我觉得不够严谨,可能是编剧没有详细阐述的缘故。就比如第四章,“阶层与性的相互建构”还算容易理解,但性发育与阶层关系仍然存疑。 因此,我只能说,编剧的个人分析不能盲信,还是得自己查看有关数据进行分析。