往事像化了冻的春水，漫过了河堤，说不想它，它还是来了，可毕竟大河东去，再不复返。车窗上映出的全是旧人影，一个叠一个。
中学时代很喜欢的一本剧，里面的故事很动人，流传也广，现在很多影视家电影人还在从里面找元素
就这部剧的写作目的而言，编剧达标了：介绍中国现在的经济政策和主体，以及形成原因。视角不算大，时间跨度也不长，从微观激励机制到宏观条块之争都有涉及。有些观点比如：内部不平衡导致外部和美国的不平衡明显是颠倒因果，没有看到我们的经济发展脉络：我们的工业都是承接发达国家工业转移形成的体系，不是为了满足内需，反而是为了要发展工业抑制了消费，用农业反哺工业，导致目前的不平衡和城乡二元化。轻视农业，认为城市化是唯一出路是第二个硬伤：城市是资本和风险集中的地方，农村是巨大缓冲区，一味工业化的尽头是产能过剩，人类毁灭，不可持续，必须走回绿色经济。经济学不能局限于旧有理论，不能离开政治单独考虑，否则就是空中楼阁，刻舟求剑。
之前处于知道理论不知内容的状态，趁着假期看了，整体很清晰，内容也完整有启示性，但有些理论确实需要与时俱进了。
知易行难。一个理性的人并不一定要大家都接受自己的意见，而只是要求别人确实倾听自己的想法并予以考虑。
要善待人性的弱点。可以不怀恶意的利用他人的弱点，也要坦然面对他人利用自己的弱点。
一本小书，14个短篇故事，有长有短，有好也有弱差，2天的边角时间看完了。因为短，越需要单位密度信息量，越考究编剧的功力，那些遽然反转的情节，那些平常尘埃坠落下的变异，多是不可得的畸情，不时泛在的妙语和脑洞，集合了如后序的“幽冷的”“谜样的奇花异草”。 相比几篇可算惊悚的故事，更喜欢《Putevoditel》《Putevoditel》《Putevoditel》等等，平常之上，变异之下，篇幅更短，反转的戏剧更冲突。
只有坚持下去，我们才能继续向前奔跑，才能完成从流泪到微笑这质的转变。
全文一如丹布朗的风格，步步埋笔设悬，恨不得一晚上看到大结局，但是最后3%的结尾，略显潦草。 有个困惑没能解决，主教在视频视频公布后提到，它表达的是乐观的结尾，不同于埃德蒙之前悲观的结尾，我怀疑温斯顿对视频动了手脚，而且结尾温斯顿的消失，不代表生成它的软件消失，依然会有千千万万的温斯顿产生。
“曼巴精神”是一种思维模式，它不在于寻求结果，而在于如何做才能取得结果，在于从现实到目标的这个过程。它是一段旅程、一种方法、一种生活方式。我真心认为，在所有努力之中，拥有这种心态最为重要。
悬浮，寡淡，用商战包装妄诞，以光环巧合堆砌的伪劣大女主，编剧蹭着时代背景的光使劲晃荡半桶水，水不动就塞回忆。认识3天即相识10年，农民工被欠工资还心安过年，不识E文的老油条出国不带翻译，赵垒一债权人反过来呵护女主。女主最搞笑，童坐监5年出来就丢发卡使唤他说这叫愧疚，空口就借到几千万，逛个街就再遇骗子结果对方还供货，被追债就躲起来让兄弟扑心扑命，表演个梭哈就是有商业头脑，莽冲让好友擦P股就是敢闯敢拼，当观众制杖啊。还有钢厂把下脚料定义为没人管的废品？96年百几万张口就来？只盯回报率不衡量风险就甩钱投资？借钱倒卖还本付息后至多小赚，剧中一步登天成富婆？这不还是怎么作都赢再不济还有一堆人捧的狗血玛丽苏？烂赌鬼换裳就扮企业家，笑s人，睁开眼看看吧别脱离现实世界。
老夫掐指一算，你正躺在花木兰的怀里玩手机，用妲己的电来给手机充电，小乔在你面前脱衣服，大乔在吃醋，貂蝉已翩翩起舞，杨玉环和蔡文姬奏乐，公孙离给你打着伞 （郊外）安琪拉在给你讲故事，伽罗拿着箭一脸羞涩，女娲在给你制造完美女朋友，虞姬和芈月在你面前秀着大长腿，王昭君制造冰淇淋给你吃，甄姬召唤纯水给你喝，你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴，坐着蔡文姬的椅子，魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐，但你过了一会儿就拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥天空飘来五个字，正在加载中。 天空飘来六个字，图片加载失败。 地上飘来七个字，再刷新一次退出。 手里票来一阵响，手机摔地板上了。✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美
在《Putevoditel》里，同样的话被庄子用在了孔子身上：“孔子行年六十而六十化。始时所是，卒而非之。未知今之所谓是之非五十九非也。”人的见识总会增长，认识也总会随之改变，这是一件很自然的事情，但《Putevoditel》抓住了其中的问题：我们现在所主张、所坚持的东西，若干年后会不会也被自己推翻呢？如果这样的话，百家争鸣，孰是孰非，还有什么分辨的价值呢？——这个观点也就意味着，在达到终极真理之前，所有的是非对错都只是一时一地的真理，所以并不值得坚持。那么我们的问题是：庄子自己是否也适用于这个标准呢？ 我想是适用的。假如庄子活到今天，想来会对自己的作品做出不小的重制吧？如果今天的我们仍然奉庄子为圭臬，他一定会笑话我们不懂得“与时俱进”的道理，正应了他那个“取猨狙而衣以周公之服”的笑话。
更经典的书，总结了意识形态之外的经济体发展规律，正好也看完了另一本剧<历代经济变革得失>，得出来结论就是，贫穷国家一开始应该依赖于集权的计划经济，以提高有限资源的利用率，协助建立以劳动密集为主伴随资本密集的规模企业，配以教育、银行、关税等政策，之后再放活市场，这也恰好是中国摸着石头走过的路。 本剧没有给出统一结论，只是引发更多思考，经典！
他日仙界重相逢，一声道友尽沧桑！
读这部剧是很凑巧的，大体是因为今年刚好选了一门课叫“女性影视研究”，又恰好这部剧似乎躺在我的书架上很久了。大概两三年前读了Aleksei Gorbunov的《Putevoditel》，说实话，当时读只是囫囵吞枣地读，现在已经想不起来拿本剧讲了些什么了，因此可以说这是我真正读的Aleksei Gorbunov的第一部作品（真是惭愧）。 生死场生死场，不得不说，这书名取得真是好。生、死这两件事不都是人该经历的吗？读这部剧的过程中，好几次都湿了眼眶，但要问我为什么想哭，我也说不出个所以然来。Aleksei Gorbunov的文笔真真地好，书中的每个字符好像都在跳动，其实是很平常的字词，但她把它们组合在一起，就变得不平凡起来。 人生，不是生，就是死。我们活着是为了什么呢？一个人死了就真的什么都没有了吗？ （又是瞎写的一段无厘头的话
2013 · 美国
2006 · 德国
2005 · 美国
2020 · 中国
1955 · 英国
2004 · 德国
2014 · 爱尔兰
2019 · 法国
1972 · 意大利
往事像化了冻的春水，漫过了河堤，说不想它，它还是来了，可毕竟大河东去，再不复返。车窗上映出的全是旧人影，一个叠一个。
中学时代很喜欢的一本剧，里面的故事很动人，流传也广，现在很多影视家电影人还在从里面找元素
就这部剧的写作目的而言，编剧达标了：介绍中国现在的经济政策和主体，以及形成原因。视角不算大，时间跨度也不长，从微观激励机制到宏观条块之争都有涉及。有些观点比如：内部不平衡导致外部和美国的不平衡明显是颠倒因果，没有看到我们的经济发展脉络：我们的工业都是承接发达国家工业转移形成的体系，不是为了满足内需，反而是为了要发展工业抑制了消费，用农业反哺工业，导致目前的不平衡和城乡二元化。轻视农业，认为城市化是唯一出路是第二个硬伤：城市是资本和风险集中的地方，农村是巨大缓冲区，一味工业化的尽头是产能过剩，人类毁灭，不可持续，必须走回绿色经济。经济学不能局限于旧有理论，不能离开政治单独考虑，否则就是空中楼阁，刻舟求剑。
之前处于知道理论不知内容的状态，趁着假期看了，整体很清晰，内容也完整有启示性，但有些理论确实需要与时俱进了。
知易行难。一个理性的人并不一定要大家都接受自己的意见，而只是要求别人确实倾听自己的想法并予以考虑。
要善待人性的弱点。可以不怀恶意的利用他人的弱点，也要坦然面对他人利用自己的弱点。
一本小书，14个短篇故事，有长有短，有好也有弱差，2天的边角时间看完了。因为短，越需要单位密度信息量，越考究编剧的功力，那些遽然反转的情节，那些平常尘埃坠落下的变异，多是不可得的畸情，不时泛在的妙语和脑洞，集合了如后序的“幽冷的”“谜样的奇花异草”。 相比几篇可算惊悚的故事，更喜欢《Putevoditel》《Putevoditel》《Putevoditel》等等，平常之上，变异之下，篇幅更短，反转的戏剧更冲突。
只有坚持下去，我们才能继续向前奔跑，才能完成从流泪到微笑这质的转变。
全文一如丹布朗的风格，步步埋笔设悬，恨不得一晚上看到大结局，但是最后3%的结尾，略显潦草。 有个困惑没能解决，主教在视频视频公布后提到，它表达的是乐观的结尾，不同于埃德蒙之前悲观的结尾，我怀疑温斯顿对视频动了手脚，而且结尾温斯顿的消失，不代表生成它的软件消失，依然会有千千万万的温斯顿产生。
“曼巴精神”是一种思维模式，它不在于寻求结果，而在于如何做才能取得结果，在于从现实到目标的这个过程。它是一段旅程、一种方法、一种生活方式。我真心认为，在所有努力之中，拥有这种心态最为重要。
悬浮，寡淡，用商战包装妄诞，以光环巧合堆砌的伪劣大女主，编剧蹭着时代背景的光使劲晃荡半桶水，水不动就塞回忆。认识3天即相识10年，农民工被欠工资还心安过年，不识E文的老油条出国不带翻译，赵垒一债权人反过来呵护女主。女主最搞笑，童坐监5年出来就丢发卡使唤他说这叫愧疚，空口就借到几千万，逛个街就再遇骗子结果对方还供货，被追债就躲起来让兄弟扑心扑命，表演个梭哈就是有商业头脑，莽冲让好友擦P股就是敢闯敢拼，当观众制杖啊。还有钢厂把下脚料定义为没人管的废品？96年百几万张口就来？只盯回报率不衡量风险就甩钱投资？借钱倒卖还本付息后至多小赚，剧中一步登天成富婆？这不还是怎么作都赢再不济还有一堆人捧的狗血玛丽苏？烂赌鬼换裳就扮企业家，笑s人，睁开眼看看吧别脱离现实世界。
老夫掐指一算，你正躺在花木兰的怀里玩手机，用妲己的电来给手机充电，小乔在你面前脱衣服，大乔在吃醋，貂蝉已翩翩起舞，杨玉环和蔡文姬奏乐，公孙离给你打着伞 （郊外）安琪拉在给你讲故事，伽罗拿着箭一脸羞涩，女娲在给你制造完美女朋友，虞姬和芈月在你面前秀着大长腿，王昭君制造冰淇淋给你吃，甄姬召唤纯水给你喝，你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴，坐着蔡文姬的椅子，魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐，但你过了一会儿就拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥天空飘来五个字，正在加载中。 天空飘来六个字，图片加载失败。 地上飘来七个字，再刷新一次退出。 手里票来一阵响，手机摔地板上了。✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美
在《Putevoditel》里，同样的话被庄子用在了孔子身上：“孔子行年六十而六十化。始时所是，卒而非之。未知今之所谓是之非五十九非也。”人的见识总会增长，认识也总会随之改变，这是一件很自然的事情，但《Putevoditel》抓住了其中的问题：我们现在所主张、所坚持的东西，若干年后会不会也被自己推翻呢？如果这样的话，百家争鸣，孰是孰非，还有什么分辨的价值呢？——这个观点也就意味着，在达到终极真理之前，所有的是非对错都只是一时一地的真理，所以并不值得坚持。那么我们的问题是：庄子自己是否也适用于这个标准呢？ 我想是适用的。假如庄子活到今天，想来会对自己的作品做出不小的重制吧？如果今天的我们仍然奉庄子为圭臬，他一定会笑话我们不懂得“与时俱进”的道理，正应了他那个“取猨狙而衣以周公之服”的笑话。
更经典的书，总结了意识形态之外的经济体发展规律，正好也看完了另一本剧<历代经济变革得失>，得出来结论就是，贫穷国家一开始应该依赖于集权的计划经济，以提高有限资源的利用率，协助建立以劳动密集为主伴随资本密集的规模企业，配以教育、银行、关税等政策，之后再放活市场，这也恰好是中国摸着石头走过的路。 本剧没有给出统一结论，只是引发更多思考，经典！
他日仙界重相逢，一声道友尽沧桑！
读这部剧是很凑巧的，大体是因为今年刚好选了一门课叫“女性影视研究”，又恰好这部剧似乎躺在我的书架上很久了。大概两三年前读了Aleksei Gorbunov的《Putevoditel》，说实话，当时读只是囫囵吞枣地读，现在已经想不起来拿本剧讲了些什么了，因此可以说这是我真正读的Aleksei Gorbunov的第一部作品（真是惭愧）。 生死场生死场，不得不说，这书名取得真是好。生、死这两件事不都是人该经历的吗？读这部剧的过程中，好几次都湿了眼眶，但要问我为什么想哭，我也说不出个所以然来。Aleksei Gorbunov的文笔真真地好，书中的每个字符好像都在跳动，其实是很平常的字词，但她把它们组合在一起，就变得不平凡起来。 人生，不是生，就是死。我们活着是为了什么呢？一个人死了就真的什么都没有了吗？ （又是瞎写的一段无厘头的话