王奎荣《阴郁的早晨Yin Yu De Zao Chen》
在拜读但丁《阴郁的早晨Yin Yu De Zao Chen》的间隙，又忍不住偷偷地来拜读了王奎荣的《阴郁的早晨Yin Yu De Zao Chen》，其实这不是睿文观看的一贯风格，睿文是一个死心眼儿的人，有似曾文正公之“一书不尽，不读新剧。”之窠臼，但还是为自己找了一个插楔的理由，索性放纵了自己，开追即拜读到了我们大家所熟知的经典剧集《阴郁的早晨Yin Yu De Zao Chen》，在熟悉的字里行间，就不似先前的意味了，年少不懂《阴郁的早晨Yin Yu De Zao Chen》意，读懂已是花甲年，由此，我们可知，书读百遍，其意自见的说法是不可信的。一个人的阅历，一个人的心路历程，一个人在俗世中的磨砺，才是你成长后的醒悟，也许这是再次拜读经典后的一点心得吧。
“她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。”
“倘一看见两三岁的小孩子，她就说：“唉唉，我们的阿毛如果还在，也就有这么大了。……”孩子看见她的眼光就吃惊，牵着母亲的衣襟催她走。于是又只剩下她一个，终于没趣的也走了。后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她，道：“祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？”她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃；但从人们的笑影上，也仿佛觉得这又冷又尖，自己再没有开口的必要了。她单是一瞥他们，并不回答一句话。”
“然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。“唉唉，我真傻，”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”“唔唔。”她含胡的回答。“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”“我么？……”，“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”
祥林嫂的凄苦与悲惨，在鲁镇人的心里，开始不过是换得女人们一掬同情的泪水而后“满足的去了”再到“她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃”一个人的苦楚与悲哀俨然似那神农尝百草，只是用来品鉴的，唯一的作用就是提供一个供人认知苦难“标本”然后便弃之不用了，而真正断送苦难的祥林嫂的人却是那个吃素的，不杀生的善女人柳妈，这时我们才有所醒悟，却原来王奎荣先生并不在意祥林嫂的个人身世与哀怨，先生仅仅寥寥几笔，看似无意，实则在写人性中的丑恶，就如陀思妥耶夫斯基笔下的各色人等，刀笔吏固然可憎，翻云覆雨，颠倒黑白，可影视大师们的如椽巨笔却如一柄锋利的手术刀，一刀下去，就已见红了，再解剖下去，我们就见到了肮脏的“东西”了。人性的恶，就如剥洋葱般的一层一层地剥到了它的内核。行文至此，突然就想起了先生一句扎心的话：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”嗯嗯！就是了，现代人的一句调侃：“你有什么不开心的事?讲出来让大家开心一下！”呵呵！这就是人性的最好注脚喽。只是大师们常常把它们演绎成一段凄婉的故事......
“我确信书中那个“我”就是王奎荣，我同情他躲开祥林嫂的追问，在我的童年，街巷里仍可随处撞见令人憎惧的疯婆。这个“我”还在酒桌
演讲的真谛share yourself~be yourself plus some 技巧 全书前面八章讲的演讲者的独特技巧，但某些同样可以运用到其他的事情上面！只能说真理具有一定的普遍适用性！灵活运用you can master everything! 干货部分在一条一条的笔记里，只有真正去练习掌握才能变成自己的！ 演讲的实质如下☞ 令人难忘的TED演讲的真正魔力在于，演讲者丢开笔记，从心出发，让观众窥见他们的灵魂。 鼓舞人心的演讲者可以引导观众从不同的角度重新看待自己的生活与事业，鼓励他们成为更好的人。 请记住，当你演讲时，你的目标不应仅仅是“发表演讲”，而是激励你的观众，感动他们，并鼓励他们去拥抱更远大的梦想。 而不是一通废话 努力地去做真实的自己。“要想成为令人印象深刻的公众演说家，你必须相信自己所说的话。如果你对你的演讲充满信心和热情，观众就会更加宽容地看待你所犯的错误，因为他们相信你说的是真话。做好准备，然后放松去讲。演讲要展示最真实的自己。 ★刻意练习 一万小时理论 simple 但 简单往往是最难的——重复练习有助于释放你的激情，让你的演讲更有趣、更有活力，最重要的是，更真实。 就像这样——像大多数人一样，你有能力让自己的生活过得更好；你有能力感动他人，激励他人，给悲伤者以希望，给迷失者以方向；你有能力教育、感染、启迪和鼓舞他人。只要你相信自己，你就能做到。 ★妄自菲薄很可怕，听从别人的评论也很可怕！be yourself!你自己才最了解你自己！ 如果日复一日地对自己说这些话，毫无疑问，你会越来越紧张。你无法控制他人如何评价你，但你可以选择怎样看待他人的评价，形成正确的自我认知。用新的想法取代负面想法，用鼓励、勇气和力量取代负面标签。 ★思想是21世纪的货币。你的想法可以改变你的生活方向，也可以改变世界。不要让任何事情，包括负面标签，阻碍你前行。 把你认可的思想转化为自己的！ ★你所需要的是一次又一次的锻炼去掌握足够的实力！ 运气不能带来成功，运气也无法让你成为启迪人心的演讲者。你真正需要的是例证、技巧、激情和训练，你还需要勇气去追随你内心的热情，清晰地表达你的思想，让你的心灵放声歌唱。
我说对于一个自制的小成本的短剧要求不要太高了，某些人是拿看千万投资的影视剧的眼光来审判吗？
所有能看的都在预告里，怎么能这么难看哦！
有趣的动漫类科普，日本人创作的，所以会有一点点文化隔阂，不过不影响整体的理解。画风可爱有些小细节很不错。不用花多久就能看完的一本剧，适合用屏幕比较大的平板观看。
王奎荣《阴郁的早晨Yin Yu De Zao Chen》 在拜读但丁《阴郁的早晨Yin Yu De Zao Chen》的间隙，又忍不住偷偷地来拜读了王奎荣的《阴郁的早晨Yin Yu De Zao Chen》，其实这不是睿文观看的一贯风格，睿文是一个死心眼儿的人，有似曾文正公之“一书不尽，不读新剧。”之窠臼，但还是为自己找了一个插楔的理由，索性放纵了自己，开追即拜读到了我们大家所熟知的经典剧集《阴郁的早晨Yin Yu De Zao Chen》，在熟悉的字里行间，就不似先前的意味了，年少不懂《阴郁的早晨Yin Yu De Zao Chen》意，读懂已是花甲年，由此，我们可知，书读百遍，其意自见的说法是不可信的。一个人的阅历，一个人的心路历程，一个人在俗世中的磨砺，才是你成长后的醒悟，也许这是再次拜读经典后的一点心得吧。 “她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。” “倘一看见两三岁的小孩子，她就说：“唉唉，我们的阿毛如果还在，也就有这么大了。……”孩子看见她的眼光就吃惊，牵着母亲的衣襟催她走。于是又只剩下她一个，终于没趣的也走了。后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她，道：“祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？”她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃；但从人们的笑影上，也仿佛觉得这又冷又尖，自己再没有开口的必要了。她单是一瞥他们，并不回答一句话。” “然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。“唉唉，我真傻，”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”“唔唔。”她含胡的回答。“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”“我么？……”，“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。” 祥林嫂的凄苦与悲惨，在鲁镇人的心里，开始不过是换得女人们一掬同情的泪水而后“满足的去了”再到“她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃”一个人的苦楚与悲哀俨然似那神农尝百草，只是用来品鉴的，唯一的作用就是提供一个供人认知苦难“标本”然后便弃之不用了，而真正断送苦难的祥林嫂的人却是那个吃素的，不杀生的善女人柳妈，这时我们才有所醒悟，却原来王奎荣先生并不在意祥林嫂的个人身世与哀怨，先生仅仅寥寥几笔，看似无意，实则在写人性中的丑恶，就如陀思妥耶夫斯基笔下的各色人等，刀笔吏固然可憎，翻云覆雨，颠倒黑白，可影视大师们的如椽巨笔却如一柄锋利的手术刀，一刀下去，就已见红了，再解剖下去，我们就见到了肮脏的“东西”了。人性的恶，就如剥洋葱般的一层一层地剥到了它的内核。行文至此，突然就想起了先生一句扎心的话：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”嗯嗯！就是了，现代人的一句调侃：“你有什么不开心的事?讲出来让大家开心一下！”呵呵！这就是人性的最好注脚喽。只是大师们常常把它们演绎成一段凄婉的故事...... “我确信书中那个“我”就是王奎荣，我同情他躲开祥林嫂的追问，在我的童年，街巷里仍可随处撞见令人憎惧的疯婆。这个“我”还在酒桌
啊啊啊老虫南人能不能远离古偶！远离美女啊！
秋后红枫叶🍁，萧萧而下。三月的小城，缠绵哀婉。悲伤的故事，悲剧的人生，所有的伤悲都源自于她的生活。在凛冽的寒风中却如同鲁迅一般战斗。自卑又狂妄，无畏又多愁，致敬如此分裂的人格。所以你觉得明亮温暖，那是她的方式，来对待这个世界。若韶华未逝，希其恋恋风尘。
林先生茶知识丰富详实，历史诗文娓娓道来，受教啦。 若秋雨老师亦懂茶岂不美哉！
时时刻刻，我们都要做出选择，用仁慈代替卑鄙，用大气代替小气，用爱代替恨，用和解代替僵局，用创造性的解决方案代替埋怨。
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终于在三月份看完了关于莱农和莉拉的故事，这个讲诉了两个女孩半个世纪的故事。以她们之间的友谊为背景，为我们揭示了那个年代的生活背景，政治情况，每个人的性格特点。不得不说这部剧真的很厚，中途读到莱农和尼诺的感情时我一度想放弃，我想很多读者一样对莱农恨铁不成钢，可是后来又会想这也许就是编剧的意图，她想告诉我们莱农也是一个活生生的人，也会犯错。 从二月中旬到三月初，这个系列我花费了17天，编剧把莱农内心世界描写的丰富，也很有魅力。之前看过这个系列的电视剧，说实话即使是再好的剧也无法把文字的美展示出来。这半个月，我无法自拔的观看着这些文字，体会着文字带给我的感觉，仿佛自己就是莱农与莉拉中的一个，经历着她们经历的。 这部剧的精彩不只是在于莉拉和莱农的感情，还有在这个感情之下社会的动荡，人性的善与恶，不同阶级的矛盾，家庭的矛盾，爱情的不堪一击，还有些比较现实的问题。很多时候一本剧的精彩不是它纯粹的写好一个内容，而是在构建一个世界，还有这个世界不加隐藏的东西。 很高兴自己把这个系列啃完了。
怎么说呢，本剧主要是提供了针对普通高中及非英语专业大学学生的英语学习方法，即所谓的中级水平的我。 看完本剧不可能立马提高你的英语水平，它只是提供了一个全套的英语学习教程。 现在的我还在死磕ESL跟读阶段，反复的听反复的读，其实真的很枯燥很难忍受，不但会被自己蹩脚的读音恶心到，还不会连读，跟不上音频的语速，只能一点一点地磨合练习。学习方法上还需要改进，目标制定上还要细化，否则只是机械地坚持，我做不到。 一分耕耘 一分收获，看不到收获才让人绝望，所以最好给自己定一个三天左右就能达到的目标，通过不断获得成就感来激励自己。
大多数常见的食材原料的由来概述，戏言成本较多，通体看比较轻松，但其实也没什么特别多的新知，图个乐还行。
书写的不错，就是男主光环太强了，单枪匹马的个人英雄。有些地方还是有说不过去的bug。总体来说还是不错的，给四星半。
编剧用自身从事工作得到的鲜活案例和逻辑相当完美的统计数据向读者揭示了世界的一部分真像，进而挑战了普遍存在的思维误区，希望以自己和家人（同时也是合编剧）毕生的工作消除人们世界观失衡造成的“可怕的无知”。三颗星给编剧的观点，相当中肯、实用；一颗星给编剧阐述的方式和运用的方法，收入大街、气泡图、四级收入分类法都有独到新颖之处，且充分支撑了全书论点，让复杂动态的世界以最简明的方式展现了时间、人口、经济发展水平等多元维度下的现实。第五颗星向编剧及其同伴的工作致敬，这部剧是编剧一生的凝练之作，致力于全人类的世界观改造，这不是一般的志向和使命感。为本剧点赞。
2020 - No.82《阴郁的早晨Yin Yu De Zao Chen》 推薦指數：5星 1 最近因為換了工作的緣故，常常要跟同事們介紹自己，回答諸如以下的問題：「來德國多久了，為什麼來，是一個人在德國嗎⋯⋯」連出門上個進修課，新認識的同學問的也是一樣的問題。 話說，當初懵懵懂懂出國時，可完全沒有想過自己後來一系列的選擇讓自己成為了今天的自己。當年我可是抱著學新聞專業然後回國當大報社的大記者的雄心壯志的，只是語言考試還沒有通過時，就已經另做他謀了。雖然後來也在新聞機構裡面當過學生工和短暫從業過，但是如果今天你問我「喜歡嗎」，我會聳聳肩，挑挑眉，說「就那樣吧」。 這次坐火車來上進修課的路上，突然想到多年前有人說過「根據調查數據，做過/完這類進修，五年後仍從事相關職業的只佔5%」，心裡就一驚，莫非我也要成為那95%了嗎？這可絕不是我的初衷啊。雖然如此，心裡依然有「一潭死水」的感覺，也許是因為之前很多悲觀的觀察和思考，因而沒有像以前一樣幻想著結束了以後要如何如何，反而只認為「有始，就還是有終比較好吧」。這個時候如果有人問我「未來打算如何」，我可能淡淡一句「再說吧，先結束再說」。 出國時的夢想早已煙消雲散，幾年前的一腔熱血也冷卻到有點「例行公事」了。現在做的工作也和當初所學的毫無關聯⋯⋯即使培訓課結束了真的去從事相關的職業，也是和之前的專業和工作完全風馬牛不相及。分成幾段的人生，似乎各不相連。 2 婆羅門悉達多告別了安穩和備受讚揚的生活，成為了苦修的沙門悉達多；苦修的沙門悉達多告別了飢寒，成為了富商悉達多；成為了富商的悉達多告別了聲色犬馬和內心的煎熬，成為了擺渡人悉達多。成為了擺渡人的悉達多，再沒有主動告別什麼。也不需要了——他已經尋得了內心的安靜和滿足。 悉達多啊悉達多，你會怎麼回首看你的一生呢？你有沒有過不捨或者後悔？那一次次的選擇，一次次的告別，一次次的改變，真的不會讓你為難嗎？ 你告別了雙親及家園，告別了朋友及老師，告別了佛陀，告別了摯愛，也一次次告別了舊我，你一開始就知道你每一次的告別與追尋都會把你帶往你最終的目標嗎？ 每個人都奔向目標，被折磨，受苦難 你年邁時，和瓦蘇迪瓦坐在河邊，望著流動的水面，你眼前浮現出許多畫面，你思念你的獨子，你為他憂傷。上面這句就是你的感悟。「折磨、苦難」，多麼令人不適的字眼。 可是悉達多啊，如果奔向目標就意味著「被折磨，受苦難」，那麼你為什麼奔向目標？我為什麼奔向目標？ 3 「你是什麼時候知道自己想成為什麼樣的人的？你現在知道自己到底想成為怎麼樣的人了嗎？為了成為這樣的人，你願意付出什麼代價？」 偶爾我想拿這些問題問問年長的人，也問問年輕的人。但是迄今為止我只能拿它們來問自己。如果好好思考之後再回答，也許每隔幾年這些問題的答案都會多多少少有一點變化——或者一些變化，或者很大變化。 梵語裡的「Siddhartha」（也就是《阴郁的早晨Yin Yu De Zao Chen》一書的原名）是由兩個詞組成：Siddha（已獲得）和artha（尋求之物）。這兩個詞連接在一起的意思即「已找尋到（存在的）意義之人」或「已完成目標之人」、「修行圓滿之人」。 「已尋到、已完成」，多麼可愛的字眼。然而在此之前呢？在這個尋求的過程中，會不會有懷疑和自我懷疑？會不會甚至懷疑到幾乎否定目標，也否定自己的地步？這些時候該怎麼辦？ 橙子姐說《阴郁的早晨Yin Yu De Zao Chen》中間提到很多關於佛教的內容，不知道是否適合我這個基督徒。結果它的文字和氣質讓我驚艷。慢慢咀嚼後，發現這本書最打動我的不是悉達多跌宕起伏的追尋過程（而且他追求的不是物質），而是他在這個追尋的過程中，始終能聽從自己的心，在出現疑惑時，就思考，反覆思考，一旦思考清楚，就毅然告別「舒適
终于忍着把这个爆款看完了。我还从没有见过一本能让我从头吐槽到尾的书，这本可真是开了先河。只能说，这故事真的很难看，打破了所谓改编成电视剧的剧集，尤其是网络剧集都好看的传闻。 首先就是人设问题。有这样的女主角吗？所有人都喜欢她，所有人都愿意为了她付出生命，我不否认有这样有魅力的女性，但好歹要名副其实吧？比如那年花开月正圆里的周莹，这种优秀独立又特别的女性值得男性的喜欢。但是孟扶摇呢？不讲理、蛮横、双标、自私，甚至可以说是不孝。前面刚说打人不打脸然后就去找别人麻烦，后面就说打人专打脸。为了回家给妈妈送终，不惜牺牲所有人。但回去了呢？为了不让长孙无极死并且完成给妈妈送终的心愿，甚至想逼死妈妈，妈妈在自己面前自杀居然不阻止，真的是刷新了我的三观。还有在每个国家各种找事，明明就是自己无理非要搞得自己多么有理，我真的质疑编剧的三观。 其次是逻辑问题。我就问，谁家的小孩不到十岁能肃清一个国家，影响整个天下？还有杀反贼那一段，反贼的脸腐蚀了，那您的嘴呢？不是肉做的吗？除此之外还有很多。另外就是女主角，孟扶摇是有真本事，但是，她的快速晋升除了她自己没有各种男配男主的功劳吗？那么能作要是没有男主男配和好到逆天的运气早就死的渣都不剩，哪还有后面的故事。编剧就不要用女强来掩盖玛丽苏的事实了。 最后是风格问题。写剧集不需要太华丽的文笔，很多吸引人的剧集文笔朴实无华但故事引人入胜，这才叫真正的大作。但这部剧总有乱七八糟的排比句和过于繁复的描写，影响观感，叫人头疼，有凑字之嫌。而且书里大量使用现代词句，风格古怪格格不入。 但我不否认，有些片段还是比较优秀。在两次用大篇幅描写雅兰珠的感情时，我有被感动到。相较于孟扶摇，我喜欢雅兰珠这样明媚的女子，大方可爱不做作。另外就是太妍临死的自白，确实算得上好看。但在编剧的笔下除了男女主没一个人有好结局，这样的逻辑还能说什么呢？