口是心非，说着离婚的话做着不离婚的行为
一切都似曾相识，一切都真实的不敢相信。面对比日本更庞大的体系，我们能走出困境吗？日本失去了二十年，我们回事多久
本剧总体而言逻辑清晰，从战略到框架，从设计到细节，从项目管理到运营推广，辅以一个从0到1的案例，大而全，对一个想从概念上理解产品概况是可以满足的。就像某个点评讲的，你不把它写全了，它就是个有缺陷的作品，写全了又会成为所有产品类剧集的通病。 作为一个1岁的B端菜鸟，其实也没多大资格来点评，知道自己缺什么，但总没有看到解决自身痛点的地方，只能说书还不错，我还不是他的读者。
每天熟读一首生命线Lifeline，增加自身的学识，学习古人的知识，发扬传统的文化，陶冶自身的情操，学而用之，终身受益。
商业的本质无外乎两点：第一是“第一性原理：价值核心，是内在的core”，第二是“第二曲线：进步动力，是外在的form”。编剧是真的痴迷于易经的太极鱼，但似乎并不理解它。
【2017年读完的最后一本剧】 最近看剧时候会看追剧友们共同看剧用时，同时也会给已经读完的点个赞。我发现我的看剧速度算是慢的，此剧就花了近九个小时，一边看一边还会发个呆，开个小差，一页就会停留好几分钟，如果是困了时候还会小眯一会儿，有时也会想象一下书中的情节，想想以后自己会这样和自己的孩子沟通吗？尤其是一些棘手敏感的问题？！所以啊，这看剧时长就这样一分一秒的过去了，而我却觉得也值得，有所读并有所思。 这36封信，提到了不仅是作为一位母亲所关心她孩子的一切生活，学习问题，而更多的是从讨论分享一些政治，文化，国家，人生规划，生老病死等等，并不是一味地口说无凭，却也有根有据，但也并不是小心翼翼，却是大胆评论，真实想法。我并不在乎他们所分析讨论的结论，我也不想戴着有色眼镜或者鸡蛋挑骨头。当然并不赞同书中他们所叙述的所有观点，我看的是母子之间如何的通过书信沟通，相信也给不少的读者带来了启发。想想日后，和自己成年的孩子无论是口头还是书面沟通，所能共同谈及的话题又有多少多有意义，如果只局限于孩子的生活，学习，成长等等范畴，孩子又会真的情愿沟通这些问题吗？我们作为普通人并不想龙博士和她的孩子们拥有的国际化家庭文化背景，他们所谈及的话题并不是我们所及的，不仅需要一定的学识，知识面，也需要有一定眼界，认知能力，并不是一味孤行，各抒已见。已经是博士，作家，名人的妈妈都会被儿子安德烈时不时的“嫌弃”，也让读者看到了母子之间的真实生活写照。很欣赏这对有思想有智慧的母子，沟通仍然是个学问，学无止境，沟通无限。 ♥分享书中众所周知的书摘: “对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐。而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。” “当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。” “我也要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”
这部才应该叫 《生命线Lifeline》
可以说，每个国家的经济发展都将对普通人的生活和命运产生重大影响。李斌在提及泡沫经济时写道，“只有泡沫崩溃了之后，人们才能知道它是泡沫。”如果能够启发我们对自身的经济发展多一些思索，相信本剧就实现了它的最大价值。 最后的对照表，以及对中国正在 70-80 年代的经济描述都很有意思
喜欢这样的角度多样性，不必每一种都去声嘶力竭。
这部剧可以叫华为的成功秘籍汇编！绝对值得管理者借鉴，管理金句很多，但要结合公司实际进行再创新！
幸存者是因为没有遇到小行星撞击地球，反正已经活到现在了，这堆分析去和恐龙爷爷说啊。
《生命线Lifeline》这部剧听完有段时间了，却始终不知如何落笔写观感，只觉得内心五味杂陈，不知是酸、是苦、是咸，还是痛。 李斌很会讲故事，他以一个好奇懵懂少年的视角去看、去听、去讲述那些苦难的往事，如此，苦难似乎没有那么苦涩了，反而生出了很多幽默童趣。 剧集设定的背景是纹格前后一个封闭的江南山村，那里的人米信、传统，见过世面的不多。于是一个曾经参加国民D，当过上校的人成为这个村子最见多识广的风云人物，又因为他离奇的返乡、异常的富足惹来众人的各种猜测，成为小小村落中八挂的中心。剧集便是围绕上校的八挂人生，一层层揭秘，讲述了他一生的坎坷传奇。 上校最大的秘蜜，就是他小腹上的纹身。那是当年他参加军Tong，为获得情Bao而与日本人有染，被恶意刻上的。为了保守这个秘蜜，他割了小瞎子的舌头，断了他的手筋，为了保守这个秘蜜，他舍弃了爱情，放弃了前程。这个秘蜜就是他的软肋，如同希腊神话中战神阿喀琉斯的脚踝。他做过木匠、上过战场、当过医生、干过特工、进过监狱、下过煤矿，无论生活怎样危险艰难，无论遇到国D、共D还是日本人，他都能从容应对；返乡后无论村民对他怎样恶意猜测，无论虹为兵怎样批斗折磨他，他都不惧怕；唯有当这个秘蜜要被当众揭开的那一刻，他彻底崩溃了。 上校要守的究竟是怎样一个秘蜜呢？那实际是一个能证明他与日本汉间往来的铁证，他是怕被发现误解定罪吗？应该不是，因为在公审前，公安已经知道了，而那时他并没有疯，直到瞎子在公审现场鼓动大家当众揭开他的秘蜜时，才把他逼疯了，他最害怕的应该是那悠悠之口，怕大家把他当成汉间。日本侵华给每个有良知的中国人心里留下刻骨的仇恨，而上校的父亲也因捡拾到一枚日军炮弹，被其毒液腐蚀致死，所以“当汉间”是上校内心无法承受的耻辱，而他的经历又让他无法替自己洗刷可能的误解，致使其成为他极力想隐藏的秘蜜。 这个秘蜜对于上校来说是极力想隐藏的，而对于他人，上校的神秘是大家都极想探知的。因此在这个封闭的村庄里，有关上校的点滴消息，都会被人们臆想加工成各种恶意的八挂。这点与现代的明星、名人八挂类似。有人分析过这种八挂心理，认为那是普通人寻求内心平衡的一种方式。 当八挂的心理与流言的传播结合在一起时，破坏力是巨大的，巨大到再坚强的人也无法承受。上校被这种可预见的威力压垮了，爷爷在这种威力的震慑下变节了，小瞎子在这样的威力下出生长大，而他的内心早已扭曲。这是一种基于众人的恶，一种隐藏于人性深处的恶。 人性的恶让原本就苦难的生活雪上加霜，因是众人参与的，让你无力反抗，只剩无奈的绝望。它就这样飘荡在生活中，就像李斌对村庄的描述一样，“弄堂里有穿堂风，虽然风里裹着阵阵恶臭，但大家照样搬出桌椅，摊在弄堂里吃饭、纳凉、谈天，咫尺之外，甚至脚下就是阴沟。阴沟里烂着死老鼠、泥淖、狗屎、鸡粪、小孩子的屎尿，它们在黑暗里窃窃私语，吐出满嘴臭气。但这算什么？我们不怕臭。只有虫子才怕臭，敌敌畏一喷，死个精光。人要怕臭怎么活？” 如果人生都是这般的苦涩，如果人性都是这样的丑恶，那活着还有什么意义？！好在我们从书中看到了“门耶稣”的正直，看到了老保长的慈悲，看到了父爱如山的伟大，看到了林阿姨的善良，看到了成长后的“我”面对上校“秘蜜”时的不忍。 生命线Lifeline，海海人生，人生如大海一样宽广，也如大海一样复杂多变，因而才有那句名言“世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。”
“市长只是个职务，研究经济学是终身的”。黄老一席话确实让我汗颜。我是“搬砖只是个职业，混吃等死是终身的”。 此著鸿篇巨制，高屋建瓴，又能以问题为导向，贴合经济发展中的实际问题。这需要有非常高的理论知识储备，丰富的实践调查，以及深入的思考见解。让读者受益匪浅开追有益。 因为自身水平的限制，对于书中具体的政策方针专业技术性的论述暂不评头论足。只想记录几点个人的主观感受。 1.执政之难，难于上青天。政治经济社会是一系列复杂交织的问题，往往一发而动，彼此影响，往往让人顾此失彼毫无头绪。对比，执政者需要以问题为导向，解决最紧迫最有产出比的问题，然后就是要有排除阻挠勇往直前的魄力决心。比如书中对一些敏感的问题，比如国企改革下岗职工的问题金融开放等问题，基本是以大局出发只述其利，这是非常需要决断担当的，仔细沉思这也是符合有得有失，不可尽善的客观规律。 2.只有充分了解，才有发言权。很多时候我们都是一知半解不懂装懂，比如有段时间黄老取消公积金的言论，就把他推上了风口浪尖。很多人认为这是削减福利，甚至把此认为是疫情导致的经济困难。如果看了本剧的论述，相信对黄老提出的用年金取代公积金的主张会有一个更高的认识，显然这是值得研究的政策，对大多数人来说是利大于弊的。 3.要有危机意识。从本剧来看供给侧改革的实质就是资源要素的优化配置，更加国际化，法制化，公开化。竞争将会更加激烈甚至惨烈，上市公司不行那你就退市，企业做的不好就破产，大力扶植独角兽，龙头企业。所以改革不是雪中送炭不是打土豪分田地，哪怕是书中篇幅很小的收入分配问题，也是以创新为导向用新兴产业创造出就业岗位，中低收入人群就要甘当消费内循环的基础。损不足而补有余，但这就是是客观的经济规律。所以作为个人要时刻保持危机感，努力在新的局势下寻找到新的机遇，只有如此才能真正充分享受到改革的红利不被时代所淘汰。
总结，编剧觉得有精神病态特质的人更容易获得成功，并且还更有魅力。他们隐藏在高智商人群中，天才在左疯子在右这种意思嘛。 不过这个世界大多都是平庸的，走极端都是要么成功要么罪大恶极啊这观点跟白给一样。 因为无法共情而有犯罪潜质这点蛮好的，即使家庭原因占比多一点，如果因此免于刑罚我认为太对不起受害者了，这种说法不敢苟同。 另外后面心理测试不错，我得了27，自私主义者，完全无法反驳
看完本剧，感悟比较多。一方面是感慨自身未曾遇到“懂得爱学生”，另一方面是害怕自己光有一颗“爱”学生的心，而不能恰如其分地把爱撒播。“爱”是核心思想，但重要的是如何正确的传达这一份清澈的“爱心”。 ◆ 平等观念在哪儿 >> 开发了“好习惯，好孩子”的校本课程。 >> 我们文化中“尊老”的一维，而忽略了“爱幼”这一维，即长者应在情感上给予幼者呵护与尊重 >> 一再叫女生某千万别声张，但小孩哪管得住自己的嘴，动不动就跟同学炫耀。 >> 台湾教师，他们在课前会发给每个学生一张白纸（往往是一面已被使用过的），让学生对折起来，做成姓名牌，然后创作上自己的姓名，放在课桌的前边。每次问答，台湾教师都会先称呼学生的名字，提问与评价的话语皆亲切自然 ◆ 三个词汇里的学校文化 关于学校文化，教育的差距也就拉开了个人认知的差距。因为环境决定个体，在一个相对封闭的环境中紧紧依靠自己已有的认知去扩宽知识面，只读自己感兴趣或已经知道一些的内容，这种成长的速度大抵就是输在起跑线上！ >> 在今天的中国，谈论学校文化，其实是一件极其艰难的事情，因为我们不得不面对的现实中，除了地域、经济存在巨大的差距外，绝大多数人对教育的认知也存在巨大的差距。 对于任何一个地方，有这样的吸引力都是一个好地方。我们所在城市的文化，公司的文化，学校的文化，这些无一例外成为吸引人的关键 >> 什么是好学校呢，就是一个你未到之时，就无比渴慕到达，到了之后，就再也不想离开的地方。 ◆ 你有课程风险意识吗 >> 任何一个问题都不可能孤立存在，应把它放到事物的具体情境和普遍联系中进行考察、思考。 >> 我所谈的课程风险意识，主要就潜在的课程和校本课程而言。毫无不夸张地说，现在几乎是有学校的地方，就有校本课程。问题是，在开发校本课程时，很多学校往往缺乏课程风险意识。 >> 我认为校本课程至少存在以下两个方面的风险。 一是价值导向风险。 >> 收藏课 收藏课导致的金钱观和价值观 >> 最后达成“共识”：收藏是为了向艺术致敬，向美致敬，不是为了增值，为了钱财。 >> 二是扼杀个性风险。有些学校的校本课程都是“师本化”，即老师有此爱好或能力才开设，却从未从“生本化”的角度权衡，不管学生性别、兴趣等差异，这往往容易变成学生的一种心智负担，扼杀学生的个性。 ◆ 润泽的座位 对于学生的位置安排也确实是教师们所要关注的细节，对待学生的心理，老师们与同学们应该很少有人顾及到。虽然需要照顾每一个人的心理，但是怎么照顾才不会觉得是自己受到异样的关注？教师对这些“不一样”的学生，给予自己的爱的方式应该是什么样子的？ >> 学校里的领导、教师，尤其是各个班级的班主任，有无研究过这个问题：当班级的人数为奇数，怎么安排座位，才既不会对孩子造成隐性的伤害，也不会让家长充满不满情绪？ ◆ 一厘米之变 >> 厦门湖里实验小学的陈荣艺校长，他始终把为每个学生谋福祉作为教育目的，并认为要把学生培养成文明的现代公民，必须在学生的教养上下功夫，所以，他们立足学生未来发展的需要，制定了一系列学生的文明行为守则，并在践行的基础上，慢慢将其变成了学校独一无二的文化标识。 >> 江苏省溧阳实验小学的张康桥校长，他如是解读教育：未经与学生的生命体验建立联系的教育，不仅苍白，而且有害无益。他们学校的各种活动都是基于这个理念来设计和开展的。 ◆ 自迟到看教育文化 >> 原因很简单，他们更多地在新鲜上市的概念、术语乃至“真理”上动脑筋，而非始终用饱含善意的目光透过一个又一个日常的教育行为，去关注每一个孩子 >> 一是，教育的随意性。 >> 二是，教育缺乏起码的同情心 >>
白古和李若彤真是郎才女貌。
这不是另一部《生命线Lifeline》吗？快要被灭的易家对应也是一直被欺负的萧家、被女人伤掉自尊心的男主对应被退婚的萧炎、被大帝附身技能对应药老戒指、三年之约竟然也神奇对应玄天宗对应云岚宗、就连等级都差不多一样真的斗破苍穹即视感！
普通智力虽然是我们的文化中相当重视的一部分，但它只不过是社交商的一种变体。
读了两遍，听了两遍，跟犹太人一样把教育 知识 永远放在第一位，没有足够的知识就不能掌控属于自己的一切东西，更不可能去掌控不属于自己的东西，财商也是需要学习的，只有在不断的学习中获得新的知识，只有在不断的尝试中获得新的经验与技能，无论什么时候都不要忘记投资自己的大脑，投资自己的大脑才是最好的投资，用大脑思考问题用行动解决问题。
这样不负责任的男主，是人设崩了吧，一心想着出任务，根本没考虑老婆怀着三胞胎的辛苦，渣男！！！
若干年前看了里面一个万针穿眼的镜头之后我就得了锐物恐惧症……
“ 最持久、最成功的公司的基本特质是他们保存一种核心理念，同时刺激进步，积极改变除了核心理念以外的任何东西。”
就其实很遗憾的，没有一对是终成眷属的，确实开始看是因为瞧见刘亦菲主演，但是细细看来文中每节的小故事更是吸人眼球，文笔很美，每一个故事都娓娓道来，原来牛鬼蛇神的玄幻带着滤镜确实是绝，也确实是全文看完就很不能理解女主阿生的神操作，或许是世间悲欢离合对于没有心的阿生来说太有吸引力了，所以她才会不顾一切的为爱而生，但是这对顾漫笙来说终究是有那么一分的不公平，最后不管是男主还是男配他们爱的只有阿生而已，顾漫笙她就只是一个陌生且那么不相干的工具人。所以从一开始文中每一对注定是会以悲剧结尾。就或许真应了世间相聚为别离，有情人终难成眷属，天命终究是难违了。
有模仿失乐园意思，但是内心描写太单薄。太注重技巧而使文章结构凌乱，事件动机随意缺乏逻辑，魔幻不魔幻，现实不现实的。 这是第一本看到的韩国人的作品…更加坚定的认识到…韩国出不来好作家…
这部剧读了四天，一边读一边为自己和大师的想法不谋而合沾沾自喜，读到后半部分讲“如是观”开始，发现了自己的拙劣。这大概是我非常希望周围的人都读的一本剧，生在这个碎片化的时代，希望诸位都潜心做“完整”的作品。
试想百岁人生面临的种种课题 这部剧给的视角还真有趣，我们不光面临财务和经济问题 更重要的是对自己的精力 情感 思想 家庭 朋友 社会关系管理问题。
非常易懂实践的工具书，理论逻辑也很清晰，就是案例比较少，来去都是那几个。如果能把国内外的经典案例都说明下更好了。
可能刚开始看不懂，慢慢的会有一些想法，看完了才会有感触。 是的，克兰德用强大意志完成了儿时的梦想。 他知道他从哪儿来，他是谁，他到哪儿去。
发了又发，发不出去:今天看完了我计划中沃的最后一本剧。这部剧算是他的晚期作品，也是他的代表作。我个人和很多影视评论家都认为这是沃创作得最好的书。这部剧也被Daniel S. Burt列入《生命线Lifeline》里。这不是没有缘故的。我之前看过他的三本剧，都是他早一点的作品，可是从来没有打过五星。因为现在微读取消了打星评分，所以我就这么说：如果还可以打星，这部剧绝对五星。沃完全值得这样的评分。 这部剧跟我看完的其它三本有几个显赫的不同点，它们不仅仅在于早期和晚期作品。 在沃创作前三本剧和这部剧之间发生了一个改变全世界的大事件：二战。沃自己说过了，这部剧集是一本关于战争的剧集。沃和他的那一代一生中也经历了两次世界大战，可是一战时他们可能还太年轻，没参战，没体会到战争的可怕性。况且战争过后的1920年代是一个快乐的年代。沃那一代的青年可能很容易自以为是，觉得生活很容易，很快乐，不知道自己给别人所造成的麻烦。那前三本剧集里的青年就这样，自以为是，就知道吃喝玩乐，无所事事还觉得自己很了不起。战争爆发后这些青年已不再年轻，他们很多也被迫参军，感受到了战争的可怕，也改变了他们对生活的看法。 前三本剧集的叙述时间线是正的，从头说到尾，而这部剧却偏回忆向，是赖德回忆他年轻时的点点滴滴。前三本剧是由第三人叙述者叙述，而这本是由第一人。我也认为这是沃最个人的一部剧集，书里掺杂了很多赖德的想法。而赖德就是沃自己，这个对他的青春念念不忘的人。 这部剧的译本通常叫《生命线Lifeline》，可有些版本叫《生命线Lifeline》。我个人认为后者的叫法更符合书中内容，而且我要补充一句：这部剧的主题不仅仅是旧地重游，更是怀念旧时光。在这部剧里我们重逢了沃早期作品里的那群青年，可这次沃不单单描创作这些青年的所作所为，他更是在纪念这一代青年，这个一去不返的青春时代，他的青春！ 在沃的书里面，他的人物处境都是又荒唐可笑，又痛苦可悲，可是在前三本里的人物好像没发觉自己的状况有多悲惨，除非一件什么不幸的大事给他们打一个耳光，把现实赤裸裸的摆在他们面前。可这部剧里的人物却不同：他们完全知道他们的处境有多绝望，他们感受的太深了！ 夫妻不和也是沃剧集里的常题之一，夫妻矛盾在他的书里时而造成笑话，时而又酿成悲剧。沃也习惯在他的剧集里把可悲的事用轻松通顺的语言创作出来，给读者造成一个不那么可悲的感觉。 这部剧虽然语言不算难，读起来比较顺畅，可大家绝不能小看沃的台词功底和知识面。作为一个牛津大学的高材生和在贵族家庭长大的人，沃在书里充分展示了他对贵族庄园和房子装饰的知识面，也展示了他对他年代的流行文化的了解。书里很多描创作非常有诗意，比喻惟妙惟肖，象征性很充足，绝对是一个老练渊博的作家才能创作出来的书！书友们绝对不能错过！
1986 · 印度
2007 · 美国
1942 · 美国
2019 · 中国
2000 · 美国
2001 · 希腊
2004 · 泰国
2009 · 德国
口是心非，说着离婚的话做着不离婚的行为
一切都似曾相识，一切都真实的不敢相信。面对比日本更庞大的体系，我们能走出困境吗？日本失去了二十年，我们回事多久
本剧总体而言逻辑清晰，从战略到框架，从设计到细节，从项目管理到运营推广，辅以一个从0到1的案例，大而全，对一个想从概念上理解产品概况是可以满足的。就像某个点评讲的，你不把它写全了，它就是个有缺陷的作品，写全了又会成为所有产品类剧集的通病。 作为一个1岁的B端菜鸟，其实也没多大资格来点评，知道自己缺什么，但总没有看到解决自身痛点的地方，只能说书还不错，我还不是他的读者。
每天熟读一首生命线Lifeline，增加自身的学识，学习古人的知识，发扬传统的文化，陶冶自身的情操，学而用之，终身受益。
商业的本质无外乎两点：第一是“第一性原理：价值核心，是内在的core”，第二是“第二曲线：进步动力，是外在的form”。编剧是真的痴迷于易经的太极鱼，但似乎并不理解它。
【2017年读完的最后一本剧】 最近看剧时候会看追剧友们共同看剧用时，同时也会给已经读完的点个赞。我发现我的看剧速度算是慢的，此剧就花了近九个小时，一边看一边还会发个呆，开个小差，一页就会停留好几分钟，如果是困了时候还会小眯一会儿，有时也会想象一下书中的情节，想想以后自己会这样和自己的孩子沟通吗？尤其是一些棘手敏感的问题？！所以啊，这看剧时长就这样一分一秒的过去了，而我却觉得也值得，有所读并有所思。 这36封信，提到了不仅是作为一位母亲所关心她孩子的一切生活，学习问题，而更多的是从讨论分享一些政治，文化，国家，人生规划，生老病死等等，并不是一味地口说无凭，却也有根有据，但也并不是小心翼翼，却是大胆评论，真实想法。我并不在乎他们所分析讨论的结论，我也不想戴着有色眼镜或者鸡蛋挑骨头。当然并不赞同书中他们所叙述的所有观点，我看的是母子之间如何的通过书信沟通，相信也给不少的读者带来了启发。想想日后，和自己成年的孩子无论是口头还是书面沟通，所能共同谈及的话题又有多少多有意义，如果只局限于孩子的生活，学习，成长等等范畴，孩子又会真的情愿沟通这些问题吗？我们作为普通人并不想龙博士和她的孩子们拥有的国际化家庭文化背景，他们所谈及的话题并不是我们所及的，不仅需要一定的学识，知识面，也需要有一定眼界，认知能力，并不是一味孤行，各抒已见。已经是博士，作家，名人的妈妈都会被儿子安德烈时不时的“嫌弃”，也让读者看到了母子之间的真实生活写照。很欣赏这对有思想有智慧的母子，沟通仍然是个学问，学无止境，沟通无限。 ♥分享书中众所周知的书摘: “对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐。而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。” “当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。” “我也要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”
这部才应该叫 《生命线Lifeline》
可以说，每个国家的经济发展都将对普通人的生活和命运产生重大影响。李斌在提及泡沫经济时写道，“只有泡沫崩溃了之后，人们才能知道它是泡沫。”如果能够启发我们对自身的经济发展多一些思索，相信本剧就实现了它的最大价值。 最后的对照表，以及对中国正在 70-80 年代的经济描述都很有意思
喜欢这样的角度多样性，不必每一种都去声嘶力竭。
这部剧可以叫华为的成功秘籍汇编！绝对值得管理者借鉴，管理金句很多，但要结合公司实际进行再创新！
幸存者是因为没有遇到小行星撞击地球，反正已经活到现在了，这堆分析去和恐龙爷爷说啊。
《生命线Lifeline》这部剧听完有段时间了，却始终不知如何落笔写观感，只觉得内心五味杂陈，不知是酸、是苦、是咸，还是痛。 李斌很会讲故事，他以一个好奇懵懂少年的视角去看、去听、去讲述那些苦难的往事，如此，苦难似乎没有那么苦涩了，反而生出了很多幽默童趣。 剧集设定的背景是纹格前后一个封闭的江南山村，那里的人米信、传统，见过世面的不多。于是一个曾经参加国民D，当过上校的人成为这个村子最见多识广的风云人物，又因为他离奇的返乡、异常的富足惹来众人的各种猜测，成为小小村落中八挂的中心。剧集便是围绕上校的八挂人生，一层层揭秘，讲述了他一生的坎坷传奇。 上校最大的秘蜜，就是他小腹上的纹身。那是当年他参加军Tong，为获得情Bao而与日本人有染，被恶意刻上的。为了保守这个秘蜜，他割了小瞎子的舌头，断了他的手筋，为了保守这个秘蜜，他舍弃了爱情，放弃了前程。这个秘蜜就是他的软肋，如同希腊神话中战神阿喀琉斯的脚踝。他做过木匠、上过战场、当过医生、干过特工、进过监狱、下过煤矿，无论生活怎样危险艰难，无论遇到国D、共D还是日本人，他都能从容应对；返乡后无论村民对他怎样恶意猜测，无论虹为兵怎样批斗折磨他，他都不惧怕；唯有当这个秘蜜要被当众揭开的那一刻，他彻底崩溃了。 上校要守的究竟是怎样一个秘蜜呢？那实际是一个能证明他与日本汉间往来的铁证，他是怕被发现误解定罪吗？应该不是，因为在公审前，公安已经知道了，而那时他并没有疯，直到瞎子在公审现场鼓动大家当众揭开他的秘蜜时，才把他逼疯了，他最害怕的应该是那悠悠之口，怕大家把他当成汉间。日本侵华给每个有良知的中国人心里留下刻骨的仇恨，而上校的父亲也因捡拾到一枚日军炮弹，被其毒液腐蚀致死，所以“当汉间”是上校内心无法承受的耻辱，而他的经历又让他无法替自己洗刷可能的误解，致使其成为他极力想隐藏的秘蜜。 这个秘蜜对于上校来说是极力想隐藏的，而对于他人，上校的神秘是大家都极想探知的。因此在这个封闭的村庄里，有关上校的点滴消息，都会被人们臆想加工成各种恶意的八挂。这点与现代的明星、名人八挂类似。有人分析过这种八挂心理，认为那是普通人寻求内心平衡的一种方式。 当八挂的心理与流言的传播结合在一起时，破坏力是巨大的，巨大到再坚强的人也无法承受。上校被这种可预见的威力压垮了，爷爷在这种威力的震慑下变节了，小瞎子在这样的威力下出生长大，而他的内心早已扭曲。这是一种基于众人的恶，一种隐藏于人性深处的恶。 人性的恶让原本就苦难的生活雪上加霜，因是众人参与的，让你无力反抗，只剩无奈的绝望。它就这样飘荡在生活中，就像李斌对村庄的描述一样，“弄堂里有穿堂风，虽然风里裹着阵阵恶臭，但大家照样搬出桌椅，摊在弄堂里吃饭、纳凉、谈天，咫尺之外，甚至脚下就是阴沟。阴沟里烂着死老鼠、泥淖、狗屎、鸡粪、小孩子的屎尿，它们在黑暗里窃窃私语，吐出满嘴臭气。但这算什么？我们不怕臭。只有虫子才怕臭，敌敌畏一喷，死个精光。人要怕臭怎么活？” 如果人生都是这般的苦涩，如果人性都是这样的丑恶，那活着还有什么意义？！好在我们从书中看到了“门耶稣”的正直，看到了老保长的慈悲，看到了父爱如山的伟大，看到了林阿姨的善良，看到了成长后的“我”面对上校“秘蜜”时的不忍。 生命线Lifeline，海海人生，人生如大海一样宽广，也如大海一样复杂多变，因而才有那句名言“世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。”
“市长只是个职务，研究经济学是终身的”。黄老一席话确实让我汗颜。我是“搬砖只是个职业，混吃等死是终身的”。 此著鸿篇巨制，高屋建瓴，又能以问题为导向，贴合经济发展中的实际问题。这需要有非常高的理论知识储备，丰富的实践调查，以及深入的思考见解。让读者受益匪浅开追有益。 因为自身水平的限制，对于书中具体的政策方针专业技术性的论述暂不评头论足。只想记录几点个人的主观感受。 1.执政之难，难于上青天。政治经济社会是一系列复杂交织的问题，往往一发而动，彼此影响，往往让人顾此失彼毫无头绪。对比，执政者需要以问题为导向，解决最紧迫最有产出比的问题，然后就是要有排除阻挠勇往直前的魄力决心。比如书中对一些敏感的问题，比如国企改革下岗职工的问题金融开放等问题，基本是以大局出发只述其利，这是非常需要决断担当的，仔细沉思这也是符合有得有失，不可尽善的客观规律。 2.只有充分了解，才有发言权。很多时候我们都是一知半解不懂装懂，比如有段时间黄老取消公积金的言论，就把他推上了风口浪尖。很多人认为这是削减福利，甚至把此认为是疫情导致的经济困难。如果看了本剧的论述，相信对黄老提出的用年金取代公积金的主张会有一个更高的认识，显然这是值得研究的政策，对大多数人来说是利大于弊的。 3.要有危机意识。从本剧来看供给侧改革的实质就是资源要素的优化配置，更加国际化，法制化，公开化。竞争将会更加激烈甚至惨烈，上市公司不行那你就退市，企业做的不好就破产，大力扶植独角兽，龙头企业。所以改革不是雪中送炭不是打土豪分田地，哪怕是书中篇幅很小的收入分配问题，也是以创新为导向用新兴产业创造出就业岗位，中低收入人群就要甘当消费内循环的基础。损不足而补有余，但这就是是客观的经济规律。所以作为个人要时刻保持危机感，努力在新的局势下寻找到新的机遇，只有如此才能真正充分享受到改革的红利不被时代所淘汰。
总结，编剧觉得有精神病态特质的人更容易获得成功，并且还更有魅力。他们隐藏在高智商人群中，天才在左疯子在右这种意思嘛。 不过这个世界大多都是平庸的，走极端都是要么成功要么罪大恶极啊这观点跟白给一样。 因为无法共情而有犯罪潜质这点蛮好的，即使家庭原因占比多一点，如果因此免于刑罚我认为太对不起受害者了，这种说法不敢苟同。 另外后面心理测试不错，我得了27，自私主义者，完全无法反驳
看完本剧，感悟比较多。一方面是感慨自身未曾遇到“懂得爱学生”，另一方面是害怕自己光有一颗“爱”学生的心，而不能恰如其分地把爱撒播。“爱”是核心思想，但重要的是如何正确的传达这一份清澈的“爱心”。 ◆ 平等观念在哪儿 >> 开发了“好习惯，好孩子”的校本课程。 >> 我们文化中“尊老”的一维，而忽略了“爱幼”这一维，即长者应在情感上给予幼者呵护与尊重 >> 一再叫女生某千万别声张，但小孩哪管得住自己的嘴，动不动就跟同学炫耀。 >> 台湾教师，他们在课前会发给每个学生一张白纸（往往是一面已被使用过的），让学生对折起来，做成姓名牌，然后创作上自己的姓名，放在课桌的前边。每次问答，台湾教师都会先称呼学生的名字，提问与评价的话语皆亲切自然 ◆ 三个词汇里的学校文化 关于学校文化，教育的差距也就拉开了个人认知的差距。因为环境决定个体，在一个相对封闭的环境中紧紧依靠自己已有的认知去扩宽知识面，只读自己感兴趣或已经知道一些的内容，这种成长的速度大抵就是输在起跑线上！ >> 在今天的中国，谈论学校文化，其实是一件极其艰难的事情，因为我们不得不面对的现实中，除了地域、经济存在巨大的差距外，绝大多数人对教育的认知也存在巨大的差距。 对于任何一个地方，有这样的吸引力都是一个好地方。我们所在城市的文化，公司的文化，学校的文化，这些无一例外成为吸引人的关键 >> 什么是好学校呢，就是一个你未到之时，就无比渴慕到达，到了之后，就再也不想离开的地方。 ◆ 你有课程风险意识吗 >> 任何一个问题都不可能孤立存在，应把它放到事物的具体情境和普遍联系中进行考察、思考。 >> 我所谈的课程风险意识，主要就潜在的课程和校本课程而言。毫无不夸张地说，现在几乎是有学校的地方，就有校本课程。问题是，在开发校本课程时，很多学校往往缺乏课程风险意识。 >> 我认为校本课程至少存在以下两个方面的风险。 一是价值导向风险。 >> 收藏课 收藏课导致的金钱观和价值观 >> 最后达成“共识”：收藏是为了向艺术致敬，向美致敬，不是为了增值，为了钱财。 >> 二是扼杀个性风险。有些学校的校本课程都是“师本化”，即老师有此爱好或能力才开设，却从未从“生本化”的角度权衡，不管学生性别、兴趣等差异，这往往容易变成学生的一种心智负担，扼杀学生的个性。 ◆ 润泽的座位 对于学生的位置安排也确实是教师们所要关注的细节，对待学生的心理，老师们与同学们应该很少有人顾及到。虽然需要照顾每一个人的心理，但是怎么照顾才不会觉得是自己受到异样的关注？教师对这些“不一样”的学生，给予自己的爱的方式应该是什么样子的？ >> 学校里的领导、教师，尤其是各个班级的班主任，有无研究过这个问题：当班级的人数为奇数，怎么安排座位，才既不会对孩子造成隐性的伤害，也不会让家长充满不满情绪？ ◆ 一厘米之变 >> 厦门湖里实验小学的陈荣艺校长，他始终把为每个学生谋福祉作为教育目的，并认为要把学生培养成文明的现代公民，必须在学生的教养上下功夫，所以，他们立足学生未来发展的需要，制定了一系列学生的文明行为守则，并在践行的基础上，慢慢将其变成了学校独一无二的文化标识。 >> 江苏省溧阳实验小学的张康桥校长，他如是解读教育：未经与学生的生命体验建立联系的教育，不仅苍白，而且有害无益。他们学校的各种活动都是基于这个理念来设计和开展的。 ◆ 自迟到看教育文化 >> 原因很简单，他们更多地在新鲜上市的概念、术语乃至“真理”上动脑筋，而非始终用饱含善意的目光透过一个又一个日常的教育行为，去关注每一个孩子 >> 一是，教育的随意性。 >> 二是，教育缺乏起码的同情心 >>
白古和李若彤真是郎才女貌。
这不是另一部《生命线Lifeline》吗？快要被灭的易家对应也是一直被欺负的萧家、被女人伤掉自尊心的男主对应被退婚的萧炎、被大帝附身技能对应药老戒指、三年之约竟然也神奇对应玄天宗对应云岚宗、就连等级都差不多一样真的斗破苍穹即视感！
普通智力虽然是我们的文化中相当重视的一部分，但它只不过是社交商的一种变体。
读了两遍，听了两遍，跟犹太人一样把教育 知识 永远放在第一位，没有足够的知识就不能掌控属于自己的一切东西，更不可能去掌控不属于自己的东西，财商也是需要学习的，只有在不断的学习中获得新的知识，只有在不断的尝试中获得新的经验与技能，无论什么时候都不要忘记投资自己的大脑，投资自己的大脑才是最好的投资，用大脑思考问题用行动解决问题。
这样不负责任的男主，是人设崩了吧，一心想着出任务，根本没考虑老婆怀着三胞胎的辛苦，渣男！！！
若干年前看了里面一个万针穿眼的镜头之后我就得了锐物恐惧症……
“ 最持久、最成功的公司的基本特质是他们保存一种核心理念，同时刺激进步，积极改变除了核心理念以外的任何东西。”
就其实很遗憾的，没有一对是终成眷属的，确实开始看是因为瞧见刘亦菲主演，但是细细看来文中每节的小故事更是吸人眼球，文笔很美，每一个故事都娓娓道来，原来牛鬼蛇神的玄幻带着滤镜确实是绝，也确实是全文看完就很不能理解女主阿生的神操作，或许是世间悲欢离合对于没有心的阿生来说太有吸引力了，所以她才会不顾一切的为爱而生，但是这对顾漫笙来说终究是有那么一分的不公平，最后不管是男主还是男配他们爱的只有阿生而已，顾漫笙她就只是一个陌生且那么不相干的工具人。所以从一开始文中每一对注定是会以悲剧结尾。就或许真应了世间相聚为别离，有情人终难成眷属，天命终究是难违了。
有模仿失乐园意思，但是内心描写太单薄。太注重技巧而使文章结构凌乱，事件动机随意缺乏逻辑，魔幻不魔幻，现实不现实的。 这是第一本看到的韩国人的作品…更加坚定的认识到…韩国出不来好作家…
这部剧读了四天，一边读一边为自己和大师的想法不谋而合沾沾自喜，读到后半部分讲“如是观”开始，发现了自己的拙劣。这大概是我非常希望周围的人都读的一本剧，生在这个碎片化的时代，希望诸位都潜心做“完整”的作品。
试想百岁人生面临的种种课题 这部剧给的视角还真有趣，我们不光面临财务和经济问题 更重要的是对自己的精力 情感 思想 家庭 朋友 社会关系管理问题。
非常易懂实践的工具书，理论逻辑也很清晰，就是案例比较少，来去都是那几个。如果能把国内外的经典案例都说明下更好了。
可能刚开始看不懂，慢慢的会有一些想法，看完了才会有感触。 是的，克兰德用强大意志完成了儿时的梦想。 他知道他从哪儿来，他是谁，他到哪儿去。
发了又发，发不出去:今天看完了我计划中沃的最后一本剧。这部剧算是他的晚期作品，也是他的代表作。我个人和很多影视评论家都认为这是沃创作得最好的书。这部剧也被Daniel S. Burt列入《生命线Lifeline》里。这不是没有缘故的。我之前看过他的三本剧，都是他早一点的作品，可是从来没有打过五星。因为现在微读取消了打星评分，所以我就这么说：如果还可以打星，这部剧绝对五星。沃完全值得这样的评分。 这部剧跟我看完的其它三本有几个显赫的不同点，它们不仅仅在于早期和晚期作品。 在沃创作前三本剧和这部剧之间发生了一个改变全世界的大事件：二战。沃自己说过了，这部剧集是一本关于战争的剧集。沃和他的那一代一生中也经历了两次世界大战，可是一战时他们可能还太年轻，没参战，没体会到战争的可怕性。况且战争过后的1920年代是一个快乐的年代。沃那一代的青年可能很容易自以为是，觉得生活很容易，很快乐，不知道自己给别人所造成的麻烦。那前三本剧集里的青年就这样，自以为是，就知道吃喝玩乐，无所事事还觉得自己很了不起。战争爆发后这些青年已不再年轻，他们很多也被迫参军，感受到了战争的可怕，也改变了他们对生活的看法。 前三本剧集的叙述时间线是正的，从头说到尾，而这部剧却偏回忆向，是赖德回忆他年轻时的点点滴滴。前三本剧是由第三人叙述者叙述，而这本是由第一人。我也认为这是沃最个人的一部剧集，书里掺杂了很多赖德的想法。而赖德就是沃自己，这个对他的青春念念不忘的人。 这部剧的译本通常叫《生命线Lifeline》，可有些版本叫《生命线Lifeline》。我个人认为后者的叫法更符合书中内容，而且我要补充一句：这部剧的主题不仅仅是旧地重游，更是怀念旧时光。在这部剧里我们重逢了沃早期作品里的那群青年，可这次沃不单单描创作这些青年的所作所为，他更是在纪念这一代青年，这个一去不返的青春时代，他的青春！ 在沃的书里面，他的人物处境都是又荒唐可笑，又痛苦可悲，可是在前三本里的人物好像没发觉自己的状况有多悲惨，除非一件什么不幸的大事给他们打一个耳光，把现实赤裸裸的摆在他们面前。可这部剧里的人物却不同：他们完全知道他们的处境有多绝望，他们感受的太深了！ 夫妻不和也是沃剧集里的常题之一，夫妻矛盾在他的书里时而造成笑话，时而又酿成悲剧。沃也习惯在他的剧集里把可悲的事用轻松通顺的语言创作出来，给读者造成一个不那么可悲的感觉。 这部剧虽然语言不算难，读起来比较顺畅，可大家绝不能小看沃的台词功底和知识面。作为一个牛津大学的高材生和在贵族家庭长大的人，沃在书里充分展示了他对贵族庄园和房子装饰的知识面，也展示了他对他年代的流行文化的了解。书里很多描创作非常有诗意，比喻惟妙惟肖，象征性很充足，绝对是一个老练渊博的作家才能创作出来的书！书友们绝对不能错过！