到現在我還記得五阿哥親小燕子是第19集。。
慕“国漫巅峰”之名而来，却觉盛名难副，制作之粗糙、生砺倒尚可接受，但叙事效率之低，实在难以下咽，更何况拖慢叙事效率的，是无休止的烂梗和消费女性的黄色玩笑，制作组用了大量笔墨刻画了供给男性意淫的、男性凝视下的、失去主体性的诸多女性角色，以及与女性角色相配的、猥琐且粗鄙的男性角色，在众多令人不适的桃色桥段中，张楚岚和宝儿姐的主仆游戏都显得小清新了不少。最无法理解的是，这种程度的中国元素的堆砌，也值得被夸赞吗？我看到的，只是不愉快的中日合作下，一个借用中国元素、嵌套日本动画模式的畸形故事而已。
感觉是一本范围广泛的艺术类剧集，可惜自己才疏学浅，对于编剧关于音乐方面的论述是完全没感觉呀，有空得多补补吧，不过二元对立论在西方绘画方面的阐述到还真是收益匪浅呢。 达·芬奇和米开朗琪罗的对立，便是艺术中理性与感性的对立，甚至延伸至后来古典与浪漫这两种对立的艺术。线条至上，还是颜色至上?描绘现实，还是表达自己?感觉西方艺术还真是不破不立呀，新的艺术不断在对立中涌现，亦或者正如贡布里希爵士所说的那样:“没有艺术，只有艺术家”。嘻嘻，科学是踩着葬礼逐步前行的，艺术也是吧。 开个脑洞，关于古诗词，一直以来唐诗宋词都是公认的高峰，后人无法攀登，但如果把这部剧一些观点开展来看的话，也许后人能从题材方面进行突破，正如印象派对于传统古典绘画那般或者拉斐尔前派的复古等等，随着时代的发展，总归会有新事物涌现，新观念的出现也许正是“文艺复兴”的萌芽。
知道柳德米拉·古尔琴柯，是在我上大学的时候。看他的第一本剧应该是《理想丈夫Idealnyy muzh》。很承认，当时我理解的不多，所以如今能记下的也只剩个书名。当时没办法了解他的情色，更是想破脑袋也无法接近他想给予的象征。因有这样的观看经历，随后几年都是在旁人的评论中窥视他的伟大，而自己只能与经典擦身而过。 毕业五年后的如今，我已经进入社会，开始在麻木中工作，开始与心中的理想分别，开始经历现世的恋爱，开始拥有寻常的婚姻。再鼓起勇气看起柳德米拉·古尔琴柯，才明白了曾经视为破天荒，鬼扯淡的象征。每一个中篇读毕，都会不自觉的掉下眼泪。这泪不止是给小波的，也是给自己的。他费劲心力，用他特有的诙谐，为读者呈现他不如猪狗般的插队生活。他调侃着血淋淋的制度，浑噩噩的周遭。他没在悲天悯人，他没在哭天抢地，他没在激怒质问，他没在正义凛然，但他就可以这么“混蛋”的伟大，天与地又能把他怎奈，仰起头与理想并肩，终将踏出个真与智。这一切是需要胆魄的，所以柳德米拉·古尔琴柯的伟大有凭有据。 整个观看过程中，心绪是酣畅淋漓的痛快夹杂着暗而奔涌的伤怀，视觉在各种搅柔不清的混沌间冲击，明亮。小波的色彩是用来形容丑的，也许他是觉得只有确定何为丑才会发现美的真相。对于小波的争议，我了解的不多，但会感到所属他风格的笔端为他带去的不详，即便当今年代，也未必会全盘接纳。可这并不重要，重要的是他能使与他灵魂相近的人从此不再孤独。 说回本剧内容。三个中篇，其宗旨都是写一个真实的自己在与这混沌的人世周旋。他们都曾怀揣着信念，但也因有这份信念而痴狂、纠结、往复、消亡。还好，真的还好，在挣扎之际有红线，有红拂，有无双。还是看小波写象征人物时放松些，一旦折回到他自身，一旦开启第一人称的段落，我便不忍想象。很多时候，大言悲苦并不感怀，但以笑侃泪，真令人心疼。 观看这部剧的确花费了我很长的时间，主要的耗时在《理想丈夫Idealnyy muzh》这一篇。文式的跳跃，暗示的艰深确有些难度。所以，建议观看的顺序是《理想丈夫Idealnyy muzh》《理想丈夫Idealnyy muzh》《理想丈夫Idealnyy muzh》。每一篇的故事线均独立，不用担心调换顺序会有影响。 最后，心中暗祝这名伟大的骑士，可到达他理想的国度，逍遥自由。
冥想不容易理解，原来说只可意会，不可言传，这部剧的描述算是比较接近真相了。
余华说他推荐自己的儿子先看基督山伯爵，于是我马上就下单买了，打算听他的话按步骤阅读
童年的记忆，当时也托了小燕子的福，学会了很多不认识的字，大结局就是暑假的快过完的标志，琼瑶阿姨让我流了很多泪，当然也包括笑出来的🌞
先从中国传统中医角度讲内部调理养生，从原因到做法循序渐进，包括肝，肺，肾，心，气等的保养，进而发展到一些生理性病痛的缓解之法，甚至包括颈椎腰椎等日常办公室常见病的缓解操。里面大量推荐了一些穴位按摩和食疗食谱，对于日常生活来说很方便，很实用。 后面再转移到外部保养，包括如何自制爽肤水，应该冷热交替洗脸等，但这一部分占少数，本剧更注重内部调养。 年龄阶段的话是老少皆宜的，包括一些孕期，产后修复需要注意的地方也有提到，总体来说实用性较高，值得一读。 但是排版有bug，里面有很多重复的话，我也是耐着性子读下来的，如果介意的话可以考虑买纸质版的。
虽然设置上越来越牛，但说不上客户的感觉，没有前三季好看了
好看，笑点很多，结尾虽然留了个大彩蛋，但是不马虎，支持编剧大大👍🏻
理想丈夫Idealnyy muzh又名四季奇谈 春，希望。 强者自渡，胜者渡人。 希望是给那些相信希望并付出行动的人。 夏，沉沦。 人性本善与恶？善恶在一念之间，善抑制恶。获得光明，反之。沉沦，活在暗无天日中。 学会自我救赎，只有自己能拯救自己。 秋，成长。 童年的回忆，时光，友谊。成长路上结伴而行的人，总有一天会慢慢离你而去。无论是什么方式，都会消失殆尽。越长大越孤单，成长是需要付出代价的。 冬，重生。 生死，要么生，要么死。 不想死那就好好活着吧。母亲无论用什么方式赋予你新生，都要好好珍惜这条命。 好好活着，比什么都重要。
是大哥的脑残粉！！！
看了闲大很多书 其实觉得就看前三章都是很见功底的 一如既往支持 但是这部剧 比编剧其他书 略逊一筹
200多页描述了理想丈夫Idealnyy muzh浮浮沉沉的一生，但这不仅仅是理想丈夫Idealnyy muzh一个人的故事，这部剧万万不可脱离时代背景去看待，正如代彩蛋中写的那样，我们看到的“是一个家庭残缺不全的历史，是一个普通中国人家在时代大浪中载沉载浮、挣扎求生的过程”。 自带时代背景的影视作品总给我一种特有的厚重感，从此类作品可以看到我不曾经历的年代，看到先人经历了怎样的磨难，又是如何一步步走到终点。 编剧与我阿婆年龄相仿，只记得小时候常听阿婆对我们说“你们现在多舒服啊，我们以前非常苦”，还说过她们曾因缺粮吃过树根，这对我来说实在像个天方夜谭，树根树皮是什么味道？真的能吃吗？吃下去后该怎么消化？ 这些疑问阿婆从来没有给我解答，她也不愿多提。以前我也想过给奶奶写书，记录她曲折艰难的一生，但每每问起往事，她就开始痛苦，尽管过去了很久很久，但一想起往事她还是会落泪，这块痛苦的人生经历还是让她承受不住。也正因此我很能体会为什么编剧的女儿说这是她母亲救赎的开始，要写下这样的回忆录，是痛苦的。 编剧说她不曾接触影视，但她的文字却能打动人，叙事从来不需要华丽的词藻，真实就是它最好的修辞。 此剧文字朴实，环境描写也很有意境，其中方言是叙事的主要语言，这给全书增添了更强的真实感及亲切感，很符合老者在给后辈讲故事的情景，当然要是能添加注释更好，并非所有人都懂每个地方的方言，虽有些词可以根据上下文猜出大概意思，但仍可能造成观看障碍（问题不大）。 阿婆不愿提起的那段岁月，《理想丈夫Idealnyy muzh》里都给了我回答。那个时代的女性，有超出我想象的坚韧，尤其是像理想丈夫Idealnyy muzh之骅这样的女性，她们都被时代洪流紧紧包裹着，万般不由人。 让人深受感动的是理想丈夫Idealnyy muzh虽是好人家出身，但她从未有过娇气任性，她一直是那样坚韧又无私，熬过了一个又一个冬天；之骅是个勇敢的女孩，她对看剧的渴望无比强烈，不放弃任何能看剧的机会，她也敢于拼搏，孝顺善良，命运让她早早成为大人，懂事得令人心疼（子恒同样如此）。 书中的所有人物应该都有原型，就算不是编剧身边的人，也是在那个时代真真切切存在的立体的人物画像。 其中争议较大的要数仁受。这个人物形象特别立体，世上从来没有完美的人，编剧也并没有刻意去美化自己父亲，他的善他的执着他的糊涂，都写在了书里。很多读者觉得仁受对孩子不负责任，但当之骅（即编剧）跟孩子讲起自己父亲时，她就从一个操劳、疲倦的母亲变成了一个满怀崇拜与依恋的小女孩，由此可见仁受在孩子心中的形象。 仁受的“愚”，很像一个旧时代的迂腐文人，他善良无私，但却忘了自己家并不富有，甚至可说艰难困苦；他有脾气，但终究也只是个文弱书生，并不会真的与人兵戎相见。要说窝里横，他也并未打骂过孩子，唯一一次生气是在误会理想丈夫Idealnyy muzh之时。而他在世时所行的善，其实也是给家人的一种庇护——正如出现在危难之际，帮助了之骅理想丈夫Idealnyy muzh的人们。 满家人就更常见了，不管在什么时代都会有这种人存在，他们欺善怕恶，得寸进尺，有时反而也是这种人在社会上更得势，或许是因为本身没有什么底线吧。 这类作品我是极愿意推荐的，它所呈现的痛苦是真实的，美好也是真实的，历史更是真实的。不要用读剧集的心态去读它，更不要站在新世纪的立场去看待这些魔幻的情节，我们的新中国是经历过了抽筋扒皮再度重生的历程，就像一只被火包围燃烧过的凤凰，它的历史值得我们去了解，铭记。 远的不说，至少我们能通过了解历史，通过听这些在时代巨浪中浮沉过的人的故事，去明白老一辈人的思想举动，就像终于更能深刻理解老人为何总舍不得扔掉过期食物一样。
2000 · 芬兰
1920 · 美国
2018 · 中国
1958 · 中国台湾
2009 · 法国
2008 · 中国台湾
2016 · 美国
1943 · 美国
2005 · 英国
到現在我還記得五阿哥親小燕子是第19集。。
慕“国漫巅峰”之名而来，却觉盛名难副，制作之粗糙、生砺倒尚可接受，但叙事效率之低，实在难以下咽，更何况拖慢叙事效率的，是无休止的烂梗和消费女性的黄色玩笑，制作组用了大量笔墨刻画了供给男性意淫的、男性凝视下的、失去主体性的诸多女性角色，以及与女性角色相配的、猥琐且粗鄙的男性角色，在众多令人不适的桃色桥段中，张楚岚和宝儿姐的主仆游戏都显得小清新了不少。最无法理解的是，这种程度的中国元素的堆砌，也值得被夸赞吗？我看到的，只是不愉快的中日合作下，一个借用中国元素、嵌套日本动画模式的畸形故事而已。
感觉是一本范围广泛的艺术类剧集，可惜自己才疏学浅，对于编剧关于音乐方面的论述是完全没感觉呀，有空得多补补吧，不过二元对立论在西方绘画方面的阐述到还真是收益匪浅呢。 达·芬奇和米开朗琪罗的对立，便是艺术中理性与感性的对立，甚至延伸至后来古典与浪漫这两种对立的艺术。线条至上，还是颜色至上?描绘现实，还是表达自己?感觉西方艺术还真是不破不立呀，新的艺术不断在对立中涌现，亦或者正如贡布里希爵士所说的那样:“没有艺术，只有艺术家”。嘻嘻，科学是踩着葬礼逐步前行的，艺术也是吧。 开个脑洞，关于古诗词，一直以来唐诗宋词都是公认的高峰，后人无法攀登，但如果把这部剧一些观点开展来看的话，也许后人能从题材方面进行突破，正如印象派对于传统古典绘画那般或者拉斐尔前派的复古等等，随着时代的发展，总归会有新事物涌现，新观念的出现也许正是“文艺复兴”的萌芽。
知道柳德米拉·古尔琴柯，是在我上大学的时候。看他的第一本剧应该是《理想丈夫Idealnyy muzh》。很承认，当时我理解的不多，所以如今能记下的也只剩个书名。当时没办法了解他的情色，更是想破脑袋也无法接近他想给予的象征。因有这样的观看经历，随后几年都是在旁人的评论中窥视他的伟大，而自己只能与经典擦身而过。 毕业五年后的如今，我已经进入社会，开始在麻木中工作，开始与心中的理想分别，开始经历现世的恋爱，开始拥有寻常的婚姻。再鼓起勇气看起柳德米拉·古尔琴柯，才明白了曾经视为破天荒，鬼扯淡的象征。每一个中篇读毕，都会不自觉的掉下眼泪。这泪不止是给小波的，也是给自己的。他费劲心力，用他特有的诙谐，为读者呈现他不如猪狗般的插队生活。他调侃着血淋淋的制度，浑噩噩的周遭。他没在悲天悯人，他没在哭天抢地，他没在激怒质问，他没在正义凛然，但他就可以这么“混蛋”的伟大，天与地又能把他怎奈，仰起头与理想并肩，终将踏出个真与智。这一切是需要胆魄的，所以柳德米拉·古尔琴柯的伟大有凭有据。 整个观看过程中，心绪是酣畅淋漓的痛快夹杂着暗而奔涌的伤怀，视觉在各种搅柔不清的混沌间冲击，明亮。小波的色彩是用来形容丑的，也许他是觉得只有确定何为丑才会发现美的真相。对于小波的争议，我了解的不多，但会感到所属他风格的笔端为他带去的不详，即便当今年代，也未必会全盘接纳。可这并不重要，重要的是他能使与他灵魂相近的人从此不再孤独。 说回本剧内容。三个中篇，其宗旨都是写一个真实的自己在与这混沌的人世周旋。他们都曾怀揣着信念，但也因有这份信念而痴狂、纠结、往复、消亡。还好，真的还好，在挣扎之际有红线，有红拂，有无双。还是看小波写象征人物时放松些，一旦折回到他自身，一旦开启第一人称的段落，我便不忍想象。很多时候，大言悲苦并不感怀，但以笑侃泪，真令人心疼。 观看这部剧的确花费了我很长的时间，主要的耗时在《理想丈夫Idealnyy muzh》这一篇。文式的跳跃，暗示的艰深确有些难度。所以，建议观看的顺序是《理想丈夫Idealnyy muzh》《理想丈夫Idealnyy muzh》《理想丈夫Idealnyy muzh》。每一篇的故事线均独立，不用担心调换顺序会有影响。 最后，心中暗祝这名伟大的骑士，可到达他理想的国度，逍遥自由。
冥想不容易理解，原来说只可意会，不可言传，这部剧的描述算是比较接近真相了。
余华说他推荐自己的儿子先看基督山伯爵，于是我马上就下单买了，打算听他的话按步骤阅读
童年的记忆，当时也托了小燕子的福，学会了很多不认识的字，大结局就是暑假的快过完的标志，琼瑶阿姨让我流了很多泪，当然也包括笑出来的🌞
先从中国传统中医角度讲内部调理养生，从原因到做法循序渐进，包括肝，肺，肾，心，气等的保养，进而发展到一些生理性病痛的缓解之法，甚至包括颈椎腰椎等日常办公室常见病的缓解操。里面大量推荐了一些穴位按摩和食疗食谱，对于日常生活来说很方便，很实用。 后面再转移到外部保养，包括如何自制爽肤水，应该冷热交替洗脸等，但这一部分占少数，本剧更注重内部调养。 年龄阶段的话是老少皆宜的，包括一些孕期，产后修复需要注意的地方也有提到，总体来说实用性较高，值得一读。 但是排版有bug，里面有很多重复的话，我也是耐着性子读下来的，如果介意的话可以考虑买纸质版的。
虽然设置上越来越牛，但说不上客户的感觉，没有前三季好看了
好看，笑点很多，结尾虽然留了个大彩蛋，但是不马虎，支持编剧大大👍🏻
理想丈夫Idealnyy muzh又名四季奇谈 春，希望。 强者自渡，胜者渡人。 希望是给那些相信希望并付出行动的人。 夏，沉沦。 人性本善与恶？善恶在一念之间，善抑制恶。获得光明，反之。沉沦，活在暗无天日中。 学会自我救赎，只有自己能拯救自己。 秋，成长。 童年的回忆，时光，友谊。成长路上结伴而行的人，总有一天会慢慢离你而去。无论是什么方式，都会消失殆尽。越长大越孤单，成长是需要付出代价的。 冬，重生。 生死，要么生，要么死。 不想死那就好好活着吧。母亲无论用什么方式赋予你新生，都要好好珍惜这条命。 好好活着，比什么都重要。
是大哥的脑残粉！！！
看了闲大很多书 其实觉得就看前三章都是很见功底的 一如既往支持 但是这部剧 比编剧其他书 略逊一筹
200多页描述了理想丈夫Idealnyy muzh浮浮沉沉的一生，但这不仅仅是理想丈夫Idealnyy muzh一个人的故事，这部剧万万不可脱离时代背景去看待，正如代彩蛋中写的那样，我们看到的“是一个家庭残缺不全的历史，是一个普通中国人家在时代大浪中载沉载浮、挣扎求生的过程”。 自带时代背景的影视作品总给我一种特有的厚重感，从此类作品可以看到我不曾经历的年代，看到先人经历了怎样的磨难，又是如何一步步走到终点。 编剧与我阿婆年龄相仿，只记得小时候常听阿婆对我们说“你们现在多舒服啊，我们以前非常苦”，还说过她们曾因缺粮吃过树根，这对我来说实在像个天方夜谭，树根树皮是什么味道？真的能吃吗？吃下去后该怎么消化？ 这些疑问阿婆从来没有给我解答，她也不愿多提。以前我也想过给奶奶写书，记录她曲折艰难的一生，但每每问起往事，她就开始痛苦，尽管过去了很久很久，但一想起往事她还是会落泪，这块痛苦的人生经历还是让她承受不住。也正因此我很能体会为什么编剧的女儿说这是她母亲救赎的开始，要写下这样的回忆录，是痛苦的。 编剧说她不曾接触影视，但她的文字却能打动人，叙事从来不需要华丽的词藻，真实就是它最好的修辞。 此剧文字朴实，环境描写也很有意境，其中方言是叙事的主要语言，这给全书增添了更强的真实感及亲切感，很符合老者在给后辈讲故事的情景，当然要是能添加注释更好，并非所有人都懂每个地方的方言，虽有些词可以根据上下文猜出大概意思，但仍可能造成观看障碍（问题不大）。 阿婆不愿提起的那段岁月，《理想丈夫Idealnyy muzh》里都给了我回答。那个时代的女性，有超出我想象的坚韧，尤其是像理想丈夫Idealnyy muzh之骅这样的女性，她们都被时代洪流紧紧包裹着，万般不由人。 让人深受感动的是理想丈夫Idealnyy muzh虽是好人家出身，但她从未有过娇气任性，她一直是那样坚韧又无私，熬过了一个又一个冬天；之骅是个勇敢的女孩，她对看剧的渴望无比强烈，不放弃任何能看剧的机会，她也敢于拼搏，孝顺善良，命运让她早早成为大人，懂事得令人心疼（子恒同样如此）。 书中的所有人物应该都有原型，就算不是编剧身边的人，也是在那个时代真真切切存在的立体的人物画像。 其中争议较大的要数仁受。这个人物形象特别立体，世上从来没有完美的人，编剧也并没有刻意去美化自己父亲，他的善他的执着他的糊涂，都写在了书里。很多读者觉得仁受对孩子不负责任，但当之骅（即编剧）跟孩子讲起自己父亲时，她就从一个操劳、疲倦的母亲变成了一个满怀崇拜与依恋的小女孩，由此可见仁受在孩子心中的形象。 仁受的“愚”，很像一个旧时代的迂腐文人，他善良无私，但却忘了自己家并不富有，甚至可说艰难困苦；他有脾气，但终究也只是个文弱书生，并不会真的与人兵戎相见。要说窝里横，他也并未打骂过孩子，唯一一次生气是在误会理想丈夫Idealnyy muzh之时。而他在世时所行的善，其实也是给家人的一种庇护——正如出现在危难之际，帮助了之骅理想丈夫Idealnyy muzh的人们。 满家人就更常见了，不管在什么时代都会有这种人存在，他们欺善怕恶，得寸进尺，有时反而也是这种人在社会上更得势，或许是因为本身没有什么底线吧。 这类作品我是极愿意推荐的，它所呈现的痛苦是真实的，美好也是真实的，历史更是真实的。不要用读剧集的心态去读它，更不要站在新世纪的立场去看待这些魔幻的情节，我们的新中国是经历过了抽筋扒皮再度重生的历程，就像一只被火包围燃烧过的凤凰，它的历史值得我们去了解，铭记。 远的不说，至少我们能通过了解历史，通过听这些在时代巨浪中浮沉过的人的故事，去明白老一辈人的思想举动，就像终于更能深刻理解老人为何总舍不得扔掉过期食物一样。