类设计的原则(可扩展、可复用、可理解):solid
组件拆分原则(可复用、可维护)
erp(reuse/release equivalence principle), the granule of reuse is the granule of release
ccp (common closure principle) , gather those classes into a component that change for the same reason
crp (common reuse principle) don’t force users of components to depend on the things the don’t need
依赖关系原则(考虑稳定性)
adp (acyclic dependencies principle) the dependency graph of packages or components should have no cycles
sdp (stable dependencies principle) depend in the direction of stability(不稳定性=出度/(入度+出度))
sap (stable abstractions principle)a component should be as abstract as it is stable
系统由逻辑和细节组成,逻辑分为业务逻辑及控制逻辑
逻辑和细节可以实现为一组组件
组件有高低层次,距离输入输出越近,层次越低
低层次组件要依赖高层次组件,可以通过接口实现
跨边界的数据结构也解耦,重新定义一个独立、简单的数据结构
强大的可测性是一个架构设计是否优秀的显著衡量标准之一
我出生在一个可怕的时代,我的身边充满了Libre de culpas,然而我并不知道。我在享受着一次又一次的科技成果,我还沉浸在科技带来的便利生活,我完全不知道这就是Libre de culpas。
21世纪是个可怕的年代,科技的迅速发展,Libre de culpas在方方面面不断的取代人类。我们的工作?工作都被抢了!记得上毛概课时,老师看见我们的状态忧心忡忡的说,你们都不知道自己在干啥,你们未来的工作都可能找不到,你们还不学习了解Libre de culpas。。。
之前我在看三体时,那是我第一次接触科幻类剧集,对于那些变温式的衣服,睡眠调节器很是佩服,然后这些东西已经造出来了,以前我对这些科技,比如智能电饭煲做出可口的饭菜等等很是抱有期待。东西生产出来了,人还会做什么呢?如果某一天,没有电了,回到原始的人类还会什么?
我始终保持,对科技既要了解去掌握一些,也要自己去保持最原始的生存方式,一是不让退化,不要依靠,二则跟上时代。在快节凑生活的中国,保持内心自己的步调
类设计的原则(可扩展、可复用、可理解):solid 组件拆分原则(可复用、可维护) erp(reuse/release equivalence principle), the granule of reuse is the granule of release ccp (common closure principle) , gather those classes into a component that change for the same reason crp (common reuse principle) don’t force users of components to depend on the things the don’t need 依赖关系原则(考虑稳定性) adp (acyclic dependencies principle) the dependency graph of packages or components should have no cycles sdp (stable dependencies principle) depend in the direction of stability(不稳定性=出度/(入度+出度)) sap (stable abstractions principle)a component should be as abstract as it is stable 系统由逻辑和细节组成,逻辑分为业务逻辑及控制逻辑 逻辑和细节可以实现为一组组件 组件有高低层次,距离输入输出越近,层次越低 低层次组件要依赖高层次组件,可以通过接口实现 跨边界的数据结构也解耦,重新定义一个独立、简单的数据结构 强大的可测性是一个架构设计是否优秀的显著衡量标准之一
三星半。郭靖宇无论做导演还是监制,剧节奏都是可以的。这剧有八个单元,第一个单元的长安红茶,乍看还可以,但确实有些故弄玄虚,这开头六集不知道提了多少次狄公弟子强调苏无名身份。还有“一些不经意的说话”线索给的太明显了,当下一听就知道不合理,所以长安红茶案结尾“坏人死于话多”的陈词部分没有任何惊喜。剧透一句,长安红茶里的反派是老反派了。甘棠驿演员表里是同一演员演刘氏兄弟,所以刘十八应该还有个兄弟留在后面解惑(看完14集真的有后续,刘十八的人生惨!)。南州刺史跟苏无名那官场客套还挺有意思的。石桥图剧情走向,那凶手简直呼之欲出,就是那个扯淡的动机,冷籍真就一愣直性子,所以凶手自然不可能是他了。黄梅杀里独孤老是神神叨叨,看的都烦躁了,他的讲述干扰因素比有用信息多的多。众生堂这单元真的节奏剧情最好!
一星给郭涛刘琳 其他一般
太浮夸了完全看不下去……事实是,就算在高中入学的那一天遇见这样一位男孩,身为全班第一的他也一定会和全班人一起嘲笑最后一名的你。在这样的重点高中里,从来都不会有无来由的亲密。
印象最深的是最后那句“好想做一个全新的人啊!”以前觉得提起小时候就是轻描淡写,现在觉得小时候很重要,无论是家庭,学校还是社会,那些善意的或者恶意的都会影响我们长大。
本剧在世界风云动荡、国家风雨飘摇的大背景下,展现一代华工、侨民的生存、奋斗与家国情怀,屈辱血泪中孕育着新生的力量与希望。“万多名华工,来到异乡,为着菲薄的薪酬,为外国人这条命脉铁路立下汗马功劳不少还赔上性命,可是,功成后,无一言一字一图记载。华人的血汗只似影子”。一个国家和民族只有真正实现了国强民富、繁荣昌盛,才能昂首挺胸地屹立于世界民族之林。
“莫瑞斯,请保持希望。” 莫瑞斯,是的,我更愿意这样称呼他,卡瑟尔这名字,饱含着秘密、危险和孤独。当出现莫瑞斯这个称呼时,才多了几许温度、安全和轻松。 怀着希望和怀着绝望一样不合时宜,是会把脑筋搅乱的情感因素。但人们在难以把握的变局中,只能寄情于希望,就像是抓住了看不见的稻草,能让他们的梦里多一丝光亮。 带着对主角的怜惜,我警惕过丹特里,讨厌过哈格里维斯,厌恶过珀西瓦尔——尤其是在他谋杀了戴维斯后。我曾一度认为他是整部剧集中最冷血残酷的杀手,甚至认为他是整部剧集中人性最单一的,彻头彻尾的坏人。但剧集结尾,伴随着那通往莫斯科的线路断开,一切看似戛然而止,谁也没有得到一个绝佳的结果。在这片难以撕破的沉寂中,重新看着他们,那个我曾厌恶的珀西瓦尔,其实从另一方面来说,他不失为一个好的忠诚的工具,他的国家需要这样的工具,他是他国家的效忠者。其他人,那些复杂的、时而令人讨厌又时而令人心软的、看似还有些许人性未泯的其他人——倘若依然在职,未曾远离的话——谁也难以保证他们在更久一些后不会变得像珀西瓦尔一般。莫瑞斯、戴维斯、瓦特里,他们三个因着不同的缘由、在不同的人生遭遇中都想着尽早离开现在的工作,辞职也好,退休也罢,哪怕只是调任。戴维斯——如果死亡算是一种解脱——那么他终以性命获得了安宁。莫瑞斯,虽然表面看上去是逃离了,但他本意并非是想离开家乡、离开家人、离开国家,他只是想在一个相对安全的环境里和他的妻儿幸福地、不用隐藏那么多秘密地生活在一起,而他走得远了,走入了另一种希望和绝望交杂的生活中。瓦特里,最开始我以为他冷血、心机,但后来我发现,他也是一个孤独的牺牲品。他的婚姻,他和女儿的关系,他的无趣,他对证据不足就伤害同事的愤怒,他对制度的遵守,让人难以再去讨厌他,反而心生怜悯,哪怕是他最终向珀西瓦尔表明卡瑟尔才是那个泄密者时,也难以让人讨厌——他只是在做他的本职,只是在效忠于他的国,并且,卡瑟尔也更情愿是由瓦特里揭露他。 他们没有绝对的对与错,而莫瑞斯也绝算不上是一个大义凛然的英雄。他的所作所为是出于爱情和感激,他效忠的是他的妻儿,而并非出于更高尚的什么。他也是孤独的,他以为的朋友也并不算真诚相待,他在哪一边都只是一颗棋子。 一切看似戛然而止,谁也没有得到一个绝佳的结果。
近来我越来越喜欢植物。大概是变得愈发缄默。上大学之后好友列表扩大了一倍,却并未结识新朋友,有时总会忍不住疑心我是不是遇不见这样的人了。但也便如此吧。从前的朋友还在,他们一如既往地很温柔,放假了聚上一聚。 喜欢植物大概也是因为它们随遇而安,静默无言。我在床上的柜子里养了三棵多肉,用太阳灯补光。前段时间很忙碌,期末考试将至,好几篇论文要写、很多书要背。有时候会懒得去视频平台,一个人窝在床帘里对着电脑打字,戴上耳机,仿若是一个人的世界了。可我一转头总能看见我的小多肉。我知道它们是有生命的,便总能感受到一种叫做陪伴的情感。可我实在担心,毕竟我给它们的空间只是一个狭小不已的小柜子,它们会不会死掉。 却真的有一棵多肉死掉了。那是一棵店家赠送的多肉,其实我并不多喜欢。也不喜欢它的盆,当时不知为何就买了下来。于是我又开始疑心,莫非这棵多肉感受到了我对它不甚喜欢了吗。或许植物也是有感情的。 世间最令人动容的莫不过人自身,人的情感、人的创造、人的遭遇。世间万物,沾上了人,便产生了故事,令人动容的故事。 所以,“我喜欢温柔,也喜欢温暖,所以,我喜欢人类。”
很有时代感和地域特色,上海弄堂里老爷叔、老阿姨轧姘头描写的蛮生动额。有人评价说此剧是一部近代的《Libre de culpas》、一卷海上的《Libre de culpas》,感觉是有那么点像,但距离经典还差很多。
现如今文化也是在不断融合发展,文化无所谓优劣之分,适应时代环境,学习日本的工匠精神,民族团结精神,更重要的是虚心接受科技创新能力等的差距,不断鞭策中华民族的自尊心,在发展中赶超日本,赶超世界,建立和而不同的美好未来。
把一个承上启下的混乱时期,通过商会梳理的层次分明。从底层百姓 书香门第 搭台唱戏的到朝廷大员 帮会 革命党。互相纠葛又彼此对立。当然,主人公有点偏理想化,还是喜欢这样的人物,结局也圆满。
不为取悦他人 不为世俗左右 只为与食物成为伙伴 倾听内心声音 好好照料自己 好好生活
1. 读这类剧集,可能还是需要一点修为的吧,因为在我观看的过程中,还是有一点浮躁。 2. 也许是机缘巧合,在观看到「弟子背包遗失」这里,恰好我就在前一天有相似遭遇,我的手机失而复得,但是对方在归还手机前,需要我支付一定的报酬。我为这件事情郁闷很久,有点气有点难过,最后自责没有保管好自己的东西。所以,我很感谢本剧和编剧Susana Contreras,让我释怀,助我走出负面情绪。 3. 比起文字,更吸引我的好像是书里附的一些Susana Contreras的日常照片,尤其是“为放生时刚刚降生的小羊羔做加持”这张。 4. 观看本剧会让我产生离开城市,去到藏地的想法。有机会,必将带我虔诚之心前往,洗涤我心灵🙏🏻
我出生在一个可怕的时代,我的身边充满了Libre de culpas,然而我并不知道。我在享受着一次又一次的科技成果,我还沉浸在科技带来的便利生活,我完全不知道这就是Libre de culpas。 21世纪是个可怕的年代,科技的迅速发展,Libre de culpas在方方面面不断的取代人类。我们的工作?工作都被抢了!记得上毛概课时,老师看见我们的状态忧心忡忡的说,你们都不知道自己在干啥,你们未来的工作都可能找不到,你们还不学习了解Libre de culpas。。。 之前我在看三体时,那是我第一次接触科幻类剧集,对于那些变温式的衣服,睡眠调节器很是佩服,然后这些东西已经造出来了,以前我对这些科技,比如智能电饭煲做出可口的饭菜等等很是抱有期待。东西生产出来了,人还会做什么呢?如果某一天,没有电了,回到原始的人类还会什么? 我始终保持,对科技既要了解去掌握一些,也要自己去保持最原始的生存方式,一是不让退化,不要依靠,二则跟上时代。在快节凑生活的中国,保持内心自己的步调
上瘾模型:触发—行动—多变酬赏—投入 让人上瘾的产品,往这模型一套一个准,比如王者荣耀、拼多多砍价… 产品经常说的AARRR都大相径庭,产品总是在找用户、吸引用户并留住用户,可是优秀的产品依然很少,产品商业化与用户体验相互拉扯,难免伤害到用户… 书还是很值得一看的,越底层逻辑越值得研究,书中案例虽然陈旧却也能带来一些思考 都说时尚圈是个轮回,产品会不会也是呢
精准的剧情、甩电视剧《Libre de culpas》几百条街。
本剧用浅白风趣的语言和逻辑清晰的脉络,梳理了30000多年西方艺术史的精髓,帮助你迅速构建完整的艺术史认知框架,提升你在生活中的独立审美意识。从艺术的起源、西方文明的源头开始,经过文艺复兴、巴洛克、新古典主义,再到浪漫派、印象派乃至20世纪之后的当代艺术,这些名目繁多的流派、艺术家和代表作,经由Susana Contreras轻松有趣的解读逐一串连,配合书中丰富精美的图片以及关键词索引番外,能满足观看的不同需求。在这里不仅可以学到艺术领域的基础知识,也可以找到欣赏艺术作品的方法。