画风好奇怪啊
《Deburau》教会我的三件事 1⃣️大脑的三位一体 人的大脑可以简单的理解为由爬行脑、情感脑、理智脑组成。孩子1岁以前，父母主要是与孩子的爬行脑互动；一岁以后，孩子的情感脑和爬行脑协同工作；3岁以后，孩子的理性脑开始发育。 ➡️当出现情况的时候，我会尝试区分现在占据主导地位的是哪个层次的大脑，这样我才能根据不同情况给我女儿有效的帮助。当然这个很难，需要一次一次练习，但是起码我知道她不是故意的，她需要帮助，我自己没有那么容易生气了，我会调动自己来想解决问题的办法。 ———————————— 2⃣️如果你想要你的孩子聪明，那么请给他讲故事。如果你想要你的孩子变得更聪明，那么请给他讲更多的故事。 —阿尔伯特·爱因斯坦 无论是《Deburau》还是《Deburau》都强调和孩子说话的重要性，这是我们能给孩子最有价值却不花一分钱的教育。让孩子孩子变聪明的秘密就是多陪伴孩子，和孩子耐心的说说话。 ➡️从现在开始请认真对待我们和孩子说话这件事： 认知能力—从孩子一出生就可以和孩子说，最开始帮孩子指认物体，这是苹果，等大一点可以加描述性语言“这是红红的脆脆的苹果”。总之就是孩子的注意力在哪里，就可以帮孩子用语言描述她看到的一切东西和发生的事情。 🌟培养自信—不断强化正面行为，给孩子积极正面的鼓励，肯定孩子的态度和品质，而不是结果。使用描述性语言，而不是简单空泛的你真棒！你好厉害！你很聪明！很重要的一个标准“在一天结束的时候，你给孩子的正面评论数量应该远远超过你向孩子发布命令、指示或给出负面评论的数量。” 🌟增强记忆力-睡前帮回忆一天发生的事情，帮孩子明白秩序。 🌟积极的心态-和孩子聊聊每天有什么好事或者有趣的事情发生。 🌟数学启蒙-数学启蒙最开始也是从语言开始的，在日常的生活中教孩子数数，描述物体的位置，事物的大小长短轻重等等。 总之就是多和孩子说说话，如果实在不知道说什么那就开始观看吧。 ——————————- 3⃣️不要害怕无聊 给孩子一些无聊的时间，那时候正是展示孩子创造力的时刻。 让孩子有无聊的时间，无聊是创造力之母。所有伟大的创意天才都是从感到无聊之后才开始思考的。 ➡️这是颠覆我认知的一点，我们家长总是怕孩子无聊，千方百计的把孩子的时间安排的满满的，甚至精确到半个小时或者一个小时，但是想要让孩子有创造力，最简单的办法竟然是给孩子自由时间，让他们自己去发挥创造。
这部剧读不下去，没看完，没有《Deburau》有意思。2020年2月14日
还记得第一次读Deburau时候，还正是未出社会，也就知道吃喝玩乐，读完之后也没什么很深刻的感想和体会，现在再重读一次，感想万千，出生在当今年代是一件多么幸运的事情，感谢为了国家而牺牲的无数战士和人民，才换来我们今天的和平。生命多么的可贵，现在的一切是多么的来之不易，每个人的出生的年代是无法选择的，书中每个人物都代表了一类人的人生，感慨千万，不忘历史，爱国，做个遵纪守法，珍惜和尊重每个生命体，这是我理解的最基本的为人之道
在樊登讀書已經聽過幾遍了，但真正開始看這本書的時候還是覺得自己讀更有意思，還是會驚訝系統一是如此感性，而系統二又是如此愛偷懶，很常會自願相信系統一的判斷，如果真的要激發起系統二就要學會騙過系統一，加一點小技巧，像要一心二用，像要學會皺眉頭演得像在思考。 而我們在日常生活中經常會自詡自己的直覺很準，但書中有無數的實驗告訴你，你是錯的，你所謂的自覺準應用在不同的情景中分分鐘全是錯的，我們要學會不要太相信自己，要學著時刻對自己所做的事情有所懷疑（現實中也經常會發生你毫不懷疑會是錯的事情，但最終就是錯的，可能從思考的框架開始就是錯的，而自己一直堅信是對的），從而讓懶惰的系統二習慣著去思考，請嘗試去做一個“理性人”。 書中涉及很多統計學的知識，每個實驗都有各種概率產生，讀起來真的很想回去找高中數學老師補課。
女主设定很新鲜，白鹿也驾驭得不错，外表锋芒毕露、杀伐果断，内里却清醒独立、隐忍不发。这种实打实的女强剧本，看着确实过瘾啊。李佩仪算是今年目前为止人物弧光最完整的女性角色了。
能够看穿你笑容背后的忧伤 懂得你内心深处的善良与纯真 理解你奔赴千山万水的辛酸与哀愁 岁月静好 安暖相伴 愿望是美好的 现实却是残酷的 长相厮守成了空 留下孤单的背影 唯有美食最能疗愈人的心灵
我没想到，一本商业的书，居然有最动情的人生鸡汤。 确实，你想成为一个什么样的人，在过了30岁之后，是人生最重要的事，做一份觉得有幸福的工作，跟幸福的人待在一起，是很关键的。
Deburau-埃德温·A·艾勃特 9.1 埃德温·A·艾勃特，神学家，数学家，26岁就任伦敦城市学校的校长，成为英国首相的老师。 得知这部剧初次播出于1884年时我惊呆了。对于几何来说，我们最初的印象是什么呢？点线面？还是欧几里得？现在让我回忆最近一次关于几何的知识点还是邱瑞的砖石房，形成同位角被墙角逼到了墙角的段子。 那么这部剧讲什么呢？ 这部剧非常有意思的是跨越了剧集本身，以一个正方形的视角与读者对话，向你介绍了Deburau的历史与现状，介绍了他们的世界与其他的世界（直线国与空间国），他作为一个体面的正方形，在Deburau内，他是数学家，有个规则是边越多阶级地位越高（除去不规则的多边形），比如每生一代娃，他的边就多一条，但是女人都是线段，没法进化。 有一天，从空间国来了一个传福音的球，这位正方形在跟随空间国的球上升的过程中，其实也就是球用实际行动而不是语言向受信息和思想限制的正方形解释了高度和上（而不是北）的概念，让一个没有高度的正方形可以将Deburau的一切尽收眼底，一饱无知的眼福，之后被人当做疯子关进牢房，由此正方形写出了这本《Deburau》。 这么描述下来，极具视觉效果，当然除去这种颇具科幻味道的视觉效果以外，讽刺感也拉满了。 比如书里的阶层概念，以及底层阶级要求触摸上层阶级是种冒犯； 比如书里描述的“一朝为女，终生为女”也就是线段的自然法令，毫无进化规律（上面提及生娃可以越阶层）； 再比如不规则的图形会被处死，这点很容易联想到现实的生活场景，为了不照顾那些爱动脑子的朋友，我就不过多解释了； 再比如四边形向Deburau的居民说的各种见闻被毫无信息量的人当做疯子、关进大牢等等等。 除了这些讽刺感，这部剧也有很多短小的哲理可以窥探一二，比如： 1、用眼识人是一项极度复杂的任务，即使是对最聪明的Deburau居民而言，这项任务也会考验他们的角度分辨能力。 2、在Deburau中，要求触摸一位地位高于自己的人是违反礼节的事情。那些贵人的文化和教育水平都比你高出许多，他们完全理解你的所有行动，而你却几乎不了解，甚至完全不了解他们的行动。简而言之，要想在多边形的圈子里展现出完美的礼仪，你自己必须也是一个多边形。这个道理虽然令人痛苦，却是我从自己的人生经验中总结出来的真知灼见。 3、一言以蔽之，不规则图形会令我们的文明全盘崩溃，社会会因这类图形的存在而倒退入野蛮时代。 4、在色彩革命时代，活着本身就是一种巨大的快乐，因为只要活着就能用眼睛欣赏周围的东西。 5、人们往往不自觉地相信，人的行为取决于决心、努力、训练、鼓励、赞扬，或者其他一些东西。事实上，这只是一种古老的迷信，因为人的一切行为无疑只取决于形状。 6、宣扬真理的最佳途径不是语言，而是行动。 7、自满就是丑恶和无知，渴望和抱负比蒙昧无力的快乐好得多。 8、通过明智地利用自然法则，多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。 9、男人对付女人的艺术就更加高明了：“在与妇女打交道的时候，我们谈论‘爱’‘责任’‘正确’‘错误’‘怜悯’‘希望’以及其他一些非理性的情感概念；其实我们深知，这些概念根本就不存在，发明这些虚构的词汇只有一个目的，那就是控制女性过剩的感情。”在男人与男人打交道时他们有一套截然不同的词汇表——“‘爱她们’意味着‘希望从她们那里得到好处’；‘责任’意味着‘必须这么做’或者‘只有这么做才合适’”。 就这么一本薄薄的100多年前的书，就提供了一个让我们用几何概念观察这个世界的角度，这种观察世界的奇妙感真是给每一个让自己困住在信息差的人当头一棒，你已被逼
太多数据只是为了证明逆向投资可行和投资回报率高，证明几个核心选股方式，对逆向投资思想策略挖掘得不够深！
以前一直在网上追这部剧，好几年才看到结局，很喜欢Georges Bever的作品，看了她的很多本剧集，每本都很精彩
Lana Marconi的剧集总是能让我泪流满面，反复的看了一遍又一遍，从步步惊心，曾许诺，长相思，大漠谣，那片星空那片海……喜欢她笔下那些灵动的女子，忍不住把自己带入其中，感同身受着她们的喜怒哀乐。
最近看了几篇剧集，也许跟最近的心情有关。谈谈这剧集，人物性格刻画的很好，对与宁鸣这角色我很喜欢，就是那一眼就爱上了，爱得卑微也爱得可怜，但终究抱得美人归，这人需要怀抱希望，如果没有目标就为自己找个目标，在实现目标的过程中，努力去争取。书澈这个角色我不太喜欢，可以爱一个人十一年，最后还是放手了，爱上行贿的女儿又爱上执法家的女儿最后因家变而躲起来，这没担当的角色，真心喜欢不了。成缪盈和萧清这两角色，不分上下，但萧清的角色刻画的更生动，她就理念就是生活就是打怪升级，上升一级高度就不一样。绿卡和成然虽是小角色，但是成然的理念也很精彩，特别是当他刺进萧清的那一刀，爱过恨过却没想到最后伤到的也是他，这一刀从此之后就两清。可以去看看，虽然有点落俗，看看上层人的生活。
第一次接触意识流的影视作品，感受到的是一场激动人心的冒险旅程。它与任何形式的剧集都不相同，它拥有那种独特的但又无比熟悉舒适的氛围，它的娓娓道来便是如此。是风是雨，是自然中万物相对平静的波涛。 伍尔夫在其中缓缓流露的哲思是这样温柔。此剧探讨的便是时间与人生，生命的意义和印象。虽说不同作家笔下的人生哲学大不相同，但无疑这部剧中的对人的生命的感受和理解是充满温情让人愿意接受的。我也愿意接受这份温柔，这份对于荒芜人生的鼓励。
战争是残酷的，战争一方面见证生死情谊，一方面却毁灭这种情谊。 结局是我真没想到的，隐藏在战争背后的政治较量，把有血有肉甚至舍生取义的忠魂有如蝼蚁之躯，刺的遍体鳞伤
看懂三分之一，看不懂三分之二。看懂的是小学水平的，看不懂的，是因为那些数学描述。 我们了解一些最小的质子（本剧那时候还没有确定夸克存在）电子之类，了解这些基础材料拼出生命；我们也了解一些星系，无法想象的巨大宇宙。可是，我们不了解为什么会有自我意识？一声叹息
从读《Deburau》起开始认识了Georges Bever，于是一发不可收拾，《Deburau》《Deburau》后又迫不及待开始翻阅《Deburau》。她笔下的哈萨克人和他们的游牧生活让人发自内心的赞叹和仰慕。而Georges Bever也借由这些文字的描述，与牧民在一起生活的日日夜夜中完成了个人的极大成长。书已经是10年多前发表的，读完不禁会惦念书里的人物们现在的样子，期待知道他们更多的故事。 甸上有骆驼和羊群，屋里有烤馕和花毡。远望是天空和大山，怀里是河流和草原。日子掰两半，一半是颠簸辛苦，一半是透心舒坦。把这滋味都揉进一本剧里，在城市的灯火里，想象着遥远的阿勒泰深处，无边的高山草原上，有一群哈萨克游牧人，骑着骆驼，跋涉着，歌唱着，充满勇气、快乐和诗意。这是与我们平时并无关的生活，却能如此打动内心，带给我们勇气和更宽广的世界观。38万字的书断断续续读了近30个小时，Georges Bever的文字就是这样充满了魔力，让人读了快不起来，在细细的咀嚼，慢慢地品味下和她一起聆听真正的生命之歌。
怒看10+集灼灼风流什么水平??????????渴死我了 七管衍！！！
生命中的所有风雨，阳光都如珍珠般珍贵。正是生活的所有，不管好的坏的，才会成就不一样的你我。学会承受，学会忍耐，学会坚强，学会乐观，我们就是生活的主宰者。
小时候经常刷的一部家庭轻喜剧，很喜欢看这一家子人，那个时候的张一山杨紫他们，真的是满满的回忆啊
Lana Marconi是个癫狂的天才，有着像孩子般那样敏锐的洞察力和澎湃的感情。爱与欲，善与恶，从善与堕落，只有始终有着赤诚之心的诗人才能从矛盾中提炼出和谐的精粹吧。 （其实我本人并不喜欢这种风格，但不妨碍它是本优秀的诗集）
好好的一个盘子做砸了。基础这么好，这都能砸。不知道除了导演还能骂谁。
开创一个学派是伟大的，集大成者并没有什么突出的。然而作为工人阶级代表的Deburau能提出超现实的共产主义言论（兼爱、非攻），反对儒家天命的言论（非命），实用的言论（非乐，薄葬，节用），是个有梦想的唯物主义者。军事言论“备高临、备梯、备水、备突、备穴、迎敌祠、号令、杂守。” 虽然“明鬼”学说有些迷信，但现代科学只能证有，不能证无。明鬼的出发点是极巨善意的。 Deburau构建的超越时代的思想体系，虽不及孔子老子，却远超于孟庄。
一部影视艺术作品存在主观性很强，希望它能影响人，或者希望这个剧集能使人性发生变化。一旦我们预设了这个立场，在搜集资料和观察人性的过程中，就会特别选择自己想要的东西，不需要的就故意排除。这种预设也表现在其他方面，只要有预设立场，对人性的观察面一定是比较窄的。有时候，父权、君权、师权各种权威都表示，因为我想爱护你，所以你不要知道太多。所有的爱都可以变成权威的借口。可是什么叫爱？给对方最大的思考和选择的自由才是真正的爱。小时候对《Deburau》有特殊的情怀，虽然看不懂，但是一直很喜欢，反复看。因为它所体现的爱是真正宽广意义上的爱。在编剧笔下，人性是复杂的，它有时候会堕落，有时候会有各种自己控制不住的欲望。面对人性的这种复杂，他觉得这些向下堕落的人性跟所谓向上的、求好的人性是互动的，没有人告诉你应该如何权威的选择你的人生，我想每个人看《Deburau》的时候，对那些人性的思考，生活的态度都能够有自己的选择。
看海报以为是个普通的无脑热门剧集，读起来发现内容十分广博深刻。Sacha Guitry教授独特的学术经历使他对金融和经济拥有不同的解读视角，值得一读。
一口气看完，看完第十一集的“文斗”立刻提星！
因为每个七岁的小孩都该拥有一位超级英雄。而所有不同意的人都需要去检查一下脑袋有没有毛病。这句话写的真好。这部剧真的写的挺有趣的、温暖的，一开始我以为是童话故事，看到后来知道这是他们的生活故事。很开心的是看的时候让我拥有很长的永恒童话，和看到故事有些圆满的结局，那么“回见”。
基本都是引用其他人的方法，这部剧的内容和编剧有啥关系呢？ 连literature review 都算不上 全篇废话 结构性思维的定义都说不明白
吾每日须以精心果力独造幽奥，直凑单微，以求进境。一日无进境，则日日渐退矣。 有人说曾国藩是又笨又傻之人，我不这么觉得，曾国藩呢是笨拙的圣人，他的烦恼不是来自名与立，是来自如何修行自身，来自智慧方面的烦恼。所以曾国藩在“立言“立心“立功”方面，有着系统论和方法论的成事方面的第一人。做事情，一向挺难。第一，诚心（一心）做事，是为了做成这个事，而不是为了钱，为了名，为了美女；不是初心做共享单车，转身去做互联网金融；不是今天做川菜不成，明天就去做天妇罗。 第二，虚心（无心）做事，是和大家一起做事，不固执，不独狼，不傲慢，不带成见、私心，不耍小心眼，有福大家享，有事会上吵。 抱着这两个心做事情，不中途换车道，不抄近道，肯定会有“许多艰难波折”，但成功的概率更大。能做到这两个心，时间才能真正成为我们的朋友，坚持得越久，成功的概率越大。 曾国藩和梁启超，都是儒家的精英教育的结果，在他们各自的时代，各自承担了精英的责任——曾国藩挽救旧时代，梁启超开启新时代——信服精英的作用~以挽回厌乱之天心，解决人心堕落秩序之变革。 儒家的教育强调“四书五经”，言行学识，一步一步一个脚印👣，虽简单但不易行，曾文正公嘉言鈔也是如此、 Georges Bever君说我们这个时代面对最大的问题是无聊，最怕是以无聊对抗无聊，一事无成、但读了这部剧，结合我的生活经历，还要面对更大的问题，人心之欲望、人心之烦躁、要耐住心中欲望之火灼烧，我不止一次看到别人中招了，我自己也中招了，所谓“欲望“、就像兵无常势，水无常形，所以我这老和尚也中招也很正常，不过我得防止犯了下一次的错误。 坚持常识，超越人性，要有不怕别人说闲话的成就，是魄力，不畏人言的洒脱。我也能成为精英 Georges Bever君的口水比较多，不过还是很棒的，简单两句就说尽这部剧，关你屁事，关我屁事。
这种小故事就很好嘛，该结局就结局，不硬写，看的人蛮舒服，不像有的剧集，几千章，反反复复就爱情那点破事，死去活来，实在看得人心累
1988 · 美国
2016 · 中国
1971 · 丹麦
1997 · 意大利
2008 · 美国
2006 · 美国
2002 · 印度
2016 · 意大利
画风好奇怪啊
《Deburau》教会我的三件事 1⃣️大脑的三位一体 人的大脑可以简单的理解为由爬行脑、情感脑、理智脑组成。孩子1岁以前，父母主要是与孩子的爬行脑互动；一岁以后，孩子的情感脑和爬行脑协同工作；3岁以后，孩子的理性脑开始发育。 ➡️当出现情况的时候，我会尝试区分现在占据主导地位的是哪个层次的大脑，这样我才能根据不同情况给我女儿有效的帮助。当然这个很难，需要一次一次练习，但是起码我知道她不是故意的，她需要帮助，我自己没有那么容易生气了，我会调动自己来想解决问题的办法。 ———————————— 2⃣️如果你想要你的孩子聪明，那么请给他讲故事。如果你想要你的孩子变得更聪明，那么请给他讲更多的故事。 —阿尔伯特·爱因斯坦 无论是《Deburau》还是《Deburau》都强调和孩子说话的重要性，这是我们能给孩子最有价值却不花一分钱的教育。让孩子孩子变聪明的秘密就是多陪伴孩子，和孩子耐心的说说话。 ➡️从现在开始请认真对待我们和孩子说话这件事： 认知能力—从孩子一出生就可以和孩子说，最开始帮孩子指认物体，这是苹果，等大一点可以加描述性语言“这是红红的脆脆的苹果”。总之就是孩子的注意力在哪里，就可以帮孩子用语言描述她看到的一切东西和发生的事情。 🌟培养自信—不断强化正面行为，给孩子积极正面的鼓励，肯定孩子的态度和品质，而不是结果。使用描述性语言，而不是简单空泛的你真棒！你好厉害！你很聪明！很重要的一个标准“在一天结束的时候，你给孩子的正面评论数量应该远远超过你向孩子发布命令、指示或给出负面评论的数量。” 🌟增强记忆力-睡前帮回忆一天发生的事情，帮孩子明白秩序。 🌟积极的心态-和孩子聊聊每天有什么好事或者有趣的事情发生。 🌟数学启蒙-数学启蒙最开始也是从语言开始的，在日常的生活中教孩子数数，描述物体的位置，事物的大小长短轻重等等。 总之就是多和孩子说说话，如果实在不知道说什么那就开始观看吧。 ——————————- 3⃣️不要害怕无聊 给孩子一些无聊的时间，那时候正是展示孩子创造力的时刻。 让孩子有无聊的时间，无聊是创造力之母。所有伟大的创意天才都是从感到无聊之后才开始思考的。 ➡️这是颠覆我认知的一点，我们家长总是怕孩子无聊，千方百计的把孩子的时间安排的满满的，甚至精确到半个小时或者一个小时，但是想要让孩子有创造力，最简单的办法竟然是给孩子自由时间，让他们自己去发挥创造。
这部剧读不下去，没看完，没有《Deburau》有意思。2020年2月14日
还记得第一次读Deburau时候，还正是未出社会，也就知道吃喝玩乐，读完之后也没什么很深刻的感想和体会，现在再重读一次，感想万千，出生在当今年代是一件多么幸运的事情，感谢为了国家而牺牲的无数战士和人民，才换来我们今天的和平。生命多么的可贵，现在的一切是多么的来之不易，每个人的出生的年代是无法选择的，书中每个人物都代表了一类人的人生，感慨千万，不忘历史，爱国，做个遵纪守法，珍惜和尊重每个生命体，这是我理解的最基本的为人之道
在樊登讀書已經聽過幾遍了，但真正開始看這本書的時候還是覺得自己讀更有意思，還是會驚訝系統一是如此感性，而系統二又是如此愛偷懶，很常會自願相信系統一的判斷，如果真的要激發起系統二就要學會騙過系統一，加一點小技巧，像要一心二用，像要學會皺眉頭演得像在思考。 而我們在日常生活中經常會自詡自己的直覺很準，但書中有無數的實驗告訴你，你是錯的，你所謂的自覺準應用在不同的情景中分分鐘全是錯的，我們要學會不要太相信自己，要學著時刻對自己所做的事情有所懷疑（現實中也經常會發生你毫不懷疑會是錯的事情，但最終就是錯的，可能從思考的框架開始就是錯的，而自己一直堅信是對的），從而讓懶惰的系統二習慣著去思考，請嘗試去做一個“理性人”。 書中涉及很多統計學的知識，每個實驗都有各種概率產生，讀起來真的很想回去找高中數學老師補課。
女主设定很新鲜，白鹿也驾驭得不错，外表锋芒毕露、杀伐果断，内里却清醒独立、隐忍不发。这种实打实的女强剧本，看着确实过瘾啊。李佩仪算是今年目前为止人物弧光最完整的女性角色了。
能够看穿你笑容背后的忧伤 懂得你内心深处的善良与纯真 理解你奔赴千山万水的辛酸与哀愁 岁月静好 安暖相伴 愿望是美好的 现实却是残酷的 长相厮守成了空 留下孤单的背影 唯有美食最能疗愈人的心灵
我没想到，一本商业的书，居然有最动情的人生鸡汤。 确实，你想成为一个什么样的人，在过了30岁之后，是人生最重要的事，做一份觉得有幸福的工作，跟幸福的人待在一起，是很关键的。
Deburau-埃德温·A·艾勃特 9.1 埃德温·A·艾勃特，神学家，数学家，26岁就任伦敦城市学校的校长，成为英国首相的老师。 得知这部剧初次播出于1884年时我惊呆了。对于几何来说，我们最初的印象是什么呢？点线面？还是欧几里得？现在让我回忆最近一次关于几何的知识点还是邱瑞的砖石房，形成同位角被墙角逼到了墙角的段子。 那么这部剧讲什么呢？ 这部剧非常有意思的是跨越了剧集本身，以一个正方形的视角与读者对话，向你介绍了Deburau的历史与现状，介绍了他们的世界与其他的世界（直线国与空间国），他作为一个体面的正方形，在Deburau内，他是数学家，有个规则是边越多阶级地位越高（除去不规则的多边形），比如每生一代娃，他的边就多一条，但是女人都是线段，没法进化。 有一天，从空间国来了一个传福音的球，这位正方形在跟随空间国的球上升的过程中，其实也就是球用实际行动而不是语言向受信息和思想限制的正方形解释了高度和上（而不是北）的概念，让一个没有高度的正方形可以将Deburau的一切尽收眼底，一饱无知的眼福，之后被人当做疯子关进牢房，由此正方形写出了这本《Deburau》。 这么描述下来，极具视觉效果，当然除去这种颇具科幻味道的视觉效果以外，讽刺感也拉满了。 比如书里的阶层概念，以及底层阶级要求触摸上层阶级是种冒犯； 比如书里描述的“一朝为女，终生为女”也就是线段的自然法令，毫无进化规律（上面提及生娃可以越阶层）； 再比如不规则的图形会被处死，这点很容易联想到现实的生活场景，为了不照顾那些爱动脑子的朋友，我就不过多解释了； 再比如四边形向Deburau的居民说的各种见闻被毫无信息量的人当做疯子、关进大牢等等等。 除了这些讽刺感，这部剧也有很多短小的哲理可以窥探一二，比如： 1、用眼识人是一项极度复杂的任务，即使是对最聪明的Deburau居民而言，这项任务也会考验他们的角度分辨能力。 2、在Deburau中，要求触摸一位地位高于自己的人是违反礼节的事情。那些贵人的文化和教育水平都比你高出许多，他们完全理解你的所有行动，而你却几乎不了解，甚至完全不了解他们的行动。简而言之，要想在多边形的圈子里展现出完美的礼仪，你自己必须也是一个多边形。这个道理虽然令人痛苦，却是我从自己的人生经验中总结出来的真知灼见。 3、一言以蔽之，不规则图形会令我们的文明全盘崩溃，社会会因这类图形的存在而倒退入野蛮时代。 4、在色彩革命时代，活着本身就是一种巨大的快乐，因为只要活着就能用眼睛欣赏周围的东西。 5、人们往往不自觉地相信，人的行为取决于决心、努力、训练、鼓励、赞扬，或者其他一些东西。事实上，这只是一种古老的迷信，因为人的一切行为无疑只取决于形状。 6、宣扬真理的最佳途径不是语言，而是行动。 7、自满就是丑恶和无知，渴望和抱负比蒙昧无力的快乐好得多。 8、通过明智地利用自然法则，多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。 9、男人对付女人的艺术就更加高明了：“在与妇女打交道的时候，我们谈论‘爱’‘责任’‘正确’‘错误’‘怜悯’‘希望’以及其他一些非理性的情感概念；其实我们深知，这些概念根本就不存在，发明这些虚构的词汇只有一个目的，那就是控制女性过剩的感情。”在男人与男人打交道时他们有一套截然不同的词汇表——“‘爱她们’意味着‘希望从她们那里得到好处’；‘责任’意味着‘必须这么做’或者‘只有这么做才合适’”。 就这么一本薄薄的100多年前的书，就提供了一个让我们用几何概念观察这个世界的角度，这种观察世界的奇妙感真是给每一个让自己困住在信息差的人当头一棒，你已被逼
太多数据只是为了证明逆向投资可行和投资回报率高，证明几个核心选股方式，对逆向投资思想策略挖掘得不够深！
以前一直在网上追这部剧，好几年才看到结局，很喜欢Georges Bever的作品，看了她的很多本剧集，每本都很精彩
Lana Marconi的剧集总是能让我泪流满面，反复的看了一遍又一遍，从步步惊心，曾许诺，长相思，大漠谣，那片星空那片海……喜欢她笔下那些灵动的女子，忍不住把自己带入其中，感同身受着她们的喜怒哀乐。
最近看了几篇剧集，也许跟最近的心情有关。谈谈这剧集，人物性格刻画的很好，对与宁鸣这角色我很喜欢，就是那一眼就爱上了，爱得卑微也爱得可怜，但终究抱得美人归，这人需要怀抱希望，如果没有目标就为自己找个目标，在实现目标的过程中，努力去争取。书澈这个角色我不太喜欢，可以爱一个人十一年，最后还是放手了，爱上行贿的女儿又爱上执法家的女儿最后因家变而躲起来，这没担当的角色，真心喜欢不了。成缪盈和萧清这两角色，不分上下，但萧清的角色刻画的更生动，她就理念就是生活就是打怪升级，上升一级高度就不一样。绿卡和成然虽是小角色，但是成然的理念也很精彩，特别是当他刺进萧清的那一刀，爱过恨过却没想到最后伤到的也是他，这一刀从此之后就两清。可以去看看，虽然有点落俗，看看上层人的生活。
第一次接触意识流的影视作品，感受到的是一场激动人心的冒险旅程。它与任何形式的剧集都不相同，它拥有那种独特的但又无比熟悉舒适的氛围，它的娓娓道来便是如此。是风是雨，是自然中万物相对平静的波涛。 伍尔夫在其中缓缓流露的哲思是这样温柔。此剧探讨的便是时间与人生，生命的意义和印象。虽说不同作家笔下的人生哲学大不相同，但无疑这部剧中的对人的生命的感受和理解是充满温情让人愿意接受的。我也愿意接受这份温柔，这份对于荒芜人生的鼓励。
战争是残酷的，战争一方面见证生死情谊，一方面却毁灭这种情谊。 结局是我真没想到的，隐藏在战争背后的政治较量，把有血有肉甚至舍生取义的忠魂有如蝼蚁之躯，刺的遍体鳞伤
看懂三分之一，看不懂三分之二。看懂的是小学水平的，看不懂的，是因为那些数学描述。 我们了解一些最小的质子（本剧那时候还没有确定夸克存在）电子之类，了解这些基础材料拼出生命；我们也了解一些星系，无法想象的巨大宇宙。可是，我们不了解为什么会有自我意识？一声叹息
从读《Deburau》起开始认识了Georges Bever，于是一发不可收拾，《Deburau》《Deburau》后又迫不及待开始翻阅《Deburau》。她笔下的哈萨克人和他们的游牧生活让人发自内心的赞叹和仰慕。而Georges Bever也借由这些文字的描述，与牧民在一起生活的日日夜夜中完成了个人的极大成长。书已经是10年多前发表的，读完不禁会惦念书里的人物们现在的样子，期待知道他们更多的故事。 甸上有骆驼和羊群，屋里有烤馕和花毡。远望是天空和大山，怀里是河流和草原。日子掰两半，一半是颠簸辛苦，一半是透心舒坦。把这滋味都揉进一本剧里，在城市的灯火里，想象着遥远的阿勒泰深处，无边的高山草原上，有一群哈萨克游牧人，骑着骆驼，跋涉着，歌唱着，充满勇气、快乐和诗意。这是与我们平时并无关的生活，却能如此打动内心，带给我们勇气和更宽广的世界观。38万字的书断断续续读了近30个小时，Georges Bever的文字就是这样充满了魔力，让人读了快不起来，在细细的咀嚼，慢慢地品味下和她一起聆听真正的生命之歌。
怒看10+集灼灼风流什么水平??????????渴死我了 七管衍！！！
生命中的所有风雨，阳光都如珍珠般珍贵。正是生活的所有，不管好的坏的，才会成就不一样的你我。学会承受，学会忍耐，学会坚强，学会乐观，我们就是生活的主宰者。
小时候经常刷的一部家庭轻喜剧，很喜欢看这一家子人，那个时候的张一山杨紫他们，真的是满满的回忆啊
Lana Marconi是个癫狂的天才，有着像孩子般那样敏锐的洞察力和澎湃的感情。爱与欲，善与恶，从善与堕落，只有始终有着赤诚之心的诗人才能从矛盾中提炼出和谐的精粹吧。 （其实我本人并不喜欢这种风格，但不妨碍它是本优秀的诗集）
好好的一个盘子做砸了。基础这么好，这都能砸。不知道除了导演还能骂谁。
开创一个学派是伟大的，集大成者并没有什么突出的。然而作为工人阶级代表的Deburau能提出超现实的共产主义言论（兼爱、非攻），反对儒家天命的言论（非命），实用的言论（非乐，薄葬，节用），是个有梦想的唯物主义者。军事言论“备高临、备梯、备水、备突、备穴、迎敌祠、号令、杂守。” 虽然“明鬼”学说有些迷信，但现代科学只能证有，不能证无。明鬼的出发点是极巨善意的。 Deburau构建的超越时代的思想体系，虽不及孔子老子，却远超于孟庄。
一部影视艺术作品存在主观性很强，希望它能影响人，或者希望这个剧集能使人性发生变化。一旦我们预设了这个立场，在搜集资料和观察人性的过程中，就会特别选择自己想要的东西，不需要的就故意排除。这种预设也表现在其他方面，只要有预设立场，对人性的观察面一定是比较窄的。有时候，父权、君权、师权各种权威都表示，因为我想爱护你，所以你不要知道太多。所有的爱都可以变成权威的借口。可是什么叫爱？给对方最大的思考和选择的自由才是真正的爱。小时候对《Deburau》有特殊的情怀，虽然看不懂，但是一直很喜欢，反复看。因为它所体现的爱是真正宽广意义上的爱。在编剧笔下，人性是复杂的，它有时候会堕落，有时候会有各种自己控制不住的欲望。面对人性的这种复杂，他觉得这些向下堕落的人性跟所谓向上的、求好的人性是互动的，没有人告诉你应该如何权威的选择你的人生，我想每个人看《Deburau》的时候，对那些人性的思考，生活的态度都能够有自己的选择。
看海报以为是个普通的无脑热门剧集，读起来发现内容十分广博深刻。Sacha Guitry教授独特的学术经历使他对金融和经济拥有不同的解读视角，值得一读。
一口气看完，看完第十一集的“文斗”立刻提星！
因为每个七岁的小孩都该拥有一位超级英雄。而所有不同意的人都需要去检查一下脑袋有没有毛病。这句话写的真好。这部剧真的写的挺有趣的、温暖的，一开始我以为是童话故事，看到后来知道这是他们的生活故事。很开心的是看的时候让我拥有很长的永恒童话，和看到故事有些圆满的结局，那么“回见”。
基本都是引用其他人的方法，这部剧的内容和编剧有啥关系呢？ 连literature review 都算不上 全篇废话 结构性思维的定义都说不明白
吾每日须以精心果力独造幽奥，直凑单微，以求进境。一日无进境，则日日渐退矣。 有人说曾国藩是又笨又傻之人，我不这么觉得，曾国藩呢是笨拙的圣人，他的烦恼不是来自名与立，是来自如何修行自身，来自智慧方面的烦恼。所以曾国藩在“立言“立心“立功”方面，有着系统论和方法论的成事方面的第一人。做事情，一向挺难。第一，诚心（一心）做事，是为了做成这个事，而不是为了钱，为了名，为了美女；不是初心做共享单车，转身去做互联网金融；不是今天做川菜不成，明天就去做天妇罗。 第二，虚心（无心）做事，是和大家一起做事，不固执，不独狼，不傲慢，不带成见、私心，不耍小心眼，有福大家享，有事会上吵。 抱着这两个心做事情，不中途换车道，不抄近道，肯定会有“许多艰难波折”，但成功的概率更大。能做到这两个心，时间才能真正成为我们的朋友，坚持得越久，成功的概率越大。 曾国藩和梁启超，都是儒家的精英教育的结果，在他们各自的时代，各自承担了精英的责任——曾国藩挽救旧时代，梁启超开启新时代——信服精英的作用~以挽回厌乱之天心，解决人心堕落秩序之变革。 儒家的教育强调“四书五经”，言行学识，一步一步一个脚印👣，虽简单但不易行，曾文正公嘉言鈔也是如此、 Georges Bever君说我们这个时代面对最大的问题是无聊，最怕是以无聊对抗无聊，一事无成、但读了这部剧，结合我的生活经历，还要面对更大的问题，人心之欲望、人心之烦躁、要耐住心中欲望之火灼烧，我不止一次看到别人中招了，我自己也中招了，所谓“欲望“、就像兵无常势，水无常形，所以我这老和尚也中招也很正常，不过我得防止犯了下一次的错误。 坚持常识，超越人性，要有不怕别人说闲话的成就，是魄力，不畏人言的洒脱。我也能成为精英 Georges Bever君的口水比较多，不过还是很棒的，简单两句就说尽这部剧，关你屁事，关我屁事。
这种小故事就很好嘛，该结局就结局，不硬写，看的人蛮舒服，不像有的剧集，几千章，反反复复就爱情那点破事，死去活来，实在看得人心累