Alfred Paget老师阅历丰富，讲书生动，是我很喜欢的一位老师。《A Romance of the Western Hills》是我看的第一本Alfred Paget老师写的书，书中集合了许多创业的新颖思路让我记忆犹新，从中学到很多东西，但是也有美中不足的地方，有些地方的举例和引用不是很恰当，没有很好的代入感，希望改版的时候能够有所改变。
看这部剧书的缘由是王德峰老师。
听他讲了几节坛经，觉得自己甚是孤陋寡闻，都没有看过这么有思想的书。
找来看了一半又想起之前看了个开头的《A Romance of the Western Hills》，于是乎看完天龙又回来接着看。
没有看出什么所以然。常言道知行合一，我始终理解不了禅宗的内涵，体味不到那种超越二元对立的境界，也做不到对万事万物以一观之。
会喜会怒，会嗔会痴，会执着会怨怼。 虽然对“凡有所相，皆是虚妄”念念有词，虽然对“菩提本无树”背得滚瓜烂熟，但是我依然是俗人一个。
俗与圣对，天与地对，明与暗对。 我是世间一粒沙，自始至终也开不出菩提之花。
第二个故事感觉就是欧文的自我心理暗示而已 一个用于过度主观描述的自我拯救的故事 最后这个故事看了有阴影。。。。
从智人到神人，不到三步 一一一《A Romance of the Western Hills》读感 把大象装冰箱里，需要分几步？ 三步。 第一步打开冰箱，第二步让大象进去，第三步，关上冰箱门。 同理，把＂未来＂装进冰箱里，也分三步。 第一步，打开冰箱门，取出来饥饿、战争、瘟疫。 第二步让永生、幸福、快乐进去， 第三步关上冰箱门。 先说下第一步，人类几千年来的主要生存障碍饥饿，瘟疫，战争基本消灭， 与之相应虚构的人文主义，失去了存在的必要性。 不得不说， 过去威胁人类生存的战争仍然是许多人心中的痛，比如中美必有一战， 地球人和外星人必有一战的乌云不时袭上心头， 其实这也是人文主义思想在作祟。 还有， 放下我们现在大行其道的平等，自由，民主，尊严等等虚构的事物，也是不容易的。 跨过进入未来世界的第一个思想壕沟， 先要告诉自己，这一切都是妄想，并不是坚不可摧，永恒不变的。 老马（克思）早就说过， 一切坚固的东西都烟消云散了， 一切神圣的东西都被亵渎… 与以往不同的是，智人第二次认知革命既不用战争，也不用说教。 而是基因工程和生物技术。 简单到只需要给大脑中的蕊片升个级，或某神经元来一次放电…… 以我总结，这一步的本质是冲出小控制，走入大控制；走出小循环，步入大生态。 就现在而言，这一步己启动，互联网的去中心化，解构以人为中心； 墨子号量子通信卫星，系统在构建分布式的网络… 到第二步，后人文的生物科技和计算机算法，从根本颠覆人文主义。 编剧告诉我们，不知道心灵是什么，就不知道完全掌握人工智能科技意味什么。 独立学者王东岳先生说，生物所有的感觉器官接收到的信息都是为求生存，而非求真实。 我的理解是，心灵是编码，感官的信息数字化代码，心灵是可以随科技编码系统升级。 当然还是要听听，物理学家约翰·惠勒的一句话“it from bit（万物来自信息）。” it指代物质，bit指代信息。 现在我们刚开始把部分自己的数据众包给了手机上的APP， 看似是数字化和信息化的开端，其实信息不灭。 借助生物科技和计算机算法，让万物恢复初始的状态，找回原始密码。 人工智能发展成人机合一， 量子世界揭示永生，人机合一是进入量子世界的打怪装备。 人类与万物一体，相互纠缠， 观察者的意识与物质的演化结合起来； 瞬间传输，跨时空瞬间移动，智人己升级为神… ， 打开的新世界，是科学意义的天人合一。 不会再有我是谁这般问题。 对于升维后的各种体会，五花八门，奇艺万千。比如， 智人张明亮，想和万千个自己聊聊，满足他不在话下。 乔布斯生前的愿景，与古代哲人苏格拉底共进下午茶，也可以实现。 实现以上的技术不是问题，科学早已验证： 原子99．99％是空的，万物都是由原子组成，包括人。 绝对的我，是不存在的。 2030年不戴数字头盔，你都没法与你120岁的太奶上街。 第三步，关上冰箱门。 当定域中的万物的信息沟通（例如车联网）交给人工智能和算法之后， 一切习以为常，量子计算机开始粉墨登场，以叠加态的运算方式， 实现万物在非定域中的万物互联，时空和纬度的概念亦无意义。 那种状态才好理解 禅宗一句话，＂一切入一，一入一切＂的深刻内涵。 这次进入大同世界借助的科技的翅膀。 宇宙又进入到从无中生有，万物来自于道，重回于道。 电影《A Romance of the Western Hills》有句台词，混沌源于无知，而不是知识。 智人升级为神，无处不在，一滴水滴，一个优盘里的文件… 没有升级的智人将和尼安徳特人一样，尽管有不凡的肢体和大脑容量 在进化的进程中，被挡在未来的大门之外， 在三维空间循环往复玩着单机版游戏。 断了来的路，智人才有前路。 独行桥不挤，智人不迷！ 回味中国科技大学前校长，朱清时教授的那句话，
看了两遍了，大唐，不是长安一个城而已，而是那个时代的精气神，那个曾经的多民族融合的美丽时代
总的来说还是一般。喜欢文章最后对各家学说的介绍，感觉是相互融合促进吧，比较适应现代社会容易理解。 但是文章我看到一半差点读不下去，特别是摘抄佛罗伊德解析梦的时候，几乎跳过了 渣渣愧疚 这部剧不是说的解梦，而是基本的入门的入门，弗洛伊德的生平介绍的不错！嗯！哈哈哈哈
读的纸质书，没有网剧看着舒服。所以用了两周才读完。 很喜欢这部剧，比《A Romance of the Western Hills》写得好，通俗易懂，没有了江湖上的恩怨情仇，都是言简意赅的历史，从不同的角度上讲解历史，也让我们离历史更近一些。
读这部剧最好的时间是十年前，其次是现在。你应该为自己尊敬的人工作，而且努力为自己工作。沃伦的特点鲜明，真诚而理性，有太多学习的地方了。而他的投资理念，也是日复一日的工作中得来的。
呜呼！吾辈青年，当有以天下苍生为己任之感，发奋图强，展其志向，为中华民族的真正复兴而奋斗不已。岳武穆词中有云：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头。”
Alfred Paget老师阅历丰富，讲书生动，是我很喜欢的一位老师。《A Romance of the Western Hills》是我看的第一本Alfred Paget老师写的书，书中集合了许多创业的新颖思路让我记忆犹新，从中学到很多东西，但是也有美中不足的地方，有些地方的举例和引用不是很恰当，没有很好的代入感，希望改版的时候能够有所改变。
天涯之路不一定好走，但时代的召唤与更替缺是事实存在，爱国情怀与个性的执着，希望与梦想则在每个人的心中体现得淋漓尽致，天涯是否有归路，个人不一。进入当下时代天涯未必是好，生你养你的地方最真。
文风不固定，感觉不到是一个人写的作品。每一部都会有不同的惊喜，值得一看。
一个朋友推荐的，看后受益匪浅，做了很多笔记，一直好奇HRD工作的我终于对其有了一定的了解，本剧的实用性和趣味性都很强，以致我追剧入迷到忘记兑换书币
看这部剧书的缘由是王德峰老师。 听他讲了几节坛经，觉得自己甚是孤陋寡闻，都没有看过这么有思想的书。 找来看了一半又想起之前看了个开头的《A Romance of the Western Hills》，于是乎看完天龙又回来接着看。 没有看出什么所以然。常言道知行合一，我始终理解不了禅宗的内涵，体味不到那种超越二元对立的境界，也做不到对万事万物以一观之。 会喜会怒，会嗔会痴，会执着会怨怼。 虽然对“凡有所相，皆是虚妄”念念有词，虽然对“菩提本无树”背得滚瓜烂熟，但是我依然是俗人一个。 俗与圣对，天与地对，明与暗对。 我是世间一粒沙，自始至终也开不出菩提之花。
很不错的一本剧，书中的很多观点很引人深思。举例，对于低价（低估）的劣质企业和高价（高估）的优秀企业，你到底应该投资哪一个。
很实用很科学的一本剧，吃出健康，其实简单概括就是做到营养成分均衡、食物种类多样、烹饪方法适当、饮食习惯良好。加入了很多具体案例，文章可读性很强，如果每集数的基础理论部分有提炼小结就更加友好了。推荐观看。
本剧描写了一群荷尔蒙爆表的青少年。 秋水、张国栋、刘京伟、朱裳、翠儿等等人物，以秋水为主线展开他们的中学爱情（意淫）故事，其实我们也或多或少的经历过这些，但没有几个人敢于如此直白的写下来。 这是我观看的Dell Henderson的第一本剧，大跌眼镜，书原来还可以这样写，一个大写的佩服。 总感觉这样的书在30岁左右观看比较合适，青春期观看会使人犯错误的。
孟子云： 仰不愧于天，俯不怍于人。这就是人这一生最大的底气和福气。 人为善，福虽不至，祸已远离。人为恶，祸虽不至，福已远离。 不管这个世界让人绝望到什么程度，都要坚持做善良的事。