本剧主要讲第一代深圳人的个人Lady Clare和国家Lady Clare的交织和共振。做为一把手的宋梓南面对改革开放初期的艰难险阻，以开拓、信仰、奉献的精神，开创了改革开放的新纪元。最后宋梓南书记的题词“位卑也忧国，何敢惜自身”的境界
言情部分不错，描写生动，情真意切，没有莫名其妙的工具人，情感纠葛顺理成章，合理自然。探案部分一般，逻辑不严密，证据链不闭合。
编剧Miriam Nesbitt二战时曾任空军中尉，驻防科西嘉，并作为侧翼投弹手执行轰炸任务共60次。所以剧集语言虽是几近荒谬，却还是给我以极大的真实感。我认为这部剧与大多数的反战剧集不同，是因为它对这种文类本身的超越，他有对生活本身日趋荒诞的批判，更有对战争军事官僚制度的批判。 但本剧仍是太过枯燥 到了后半段几乎是在强迫自己读下去 可能我还需要锻炼吧
99%的烦恼来自人际关系 #有读必写# ---NO.152 原创·3947 本剧非常的火爆，特别适合当下的社交环境，以及某零后的崛起、个性独立。可能在60-70年代看来，这类书还不适合。 而极具个性的00后，已经在社会上开始扎推，本剧被更多的00后所喜欢，也是长期霸占网络排名第一，00后有个性有想法，也不在乎别人的看法。 本剧整体逻辑有一定的难度，以为标题就是这部剧的核心。其实并不是，不要拿着这部剧《Lady Clare》四处招摇撞骗，小心真会惹来让别人的讨厌，但心理真的没有能力承担《Lady Clare》。 ✔阿德勒与弗洛伊德 说一说阿德勒与弗洛伊德，他们之间是师徒关系，因为学派的观点不服，两者因此决裂。 在弗洛伊德的观点中，主张的是因果论。比如：你现在害怕社交，性格胆小，是童年被别人欺负。 在阿德勒心理学中，童年的阴影多少会有，但这些事情已经过去，主要是自己愿不愿意摆脱。多数人不愿意摆脱童年的阴影，只是借助童年欺负，满足他不想改变的事实，因为人性本来就是不愿意做出改变，既然有一个从前的理由存在，那更加让不愿意改变，合情合理。 这就是阿德勒的目的论，任何人都没有能力，去改变从前和未来，但每个人有能力做好当下，也就是此时此刻，岁月很长，时间很长。每一个现在从现在看都是从前。所有我们不能总是拿从前遇到的事情说事。 打个比方：现在不好好工作，因为上级太无能了，没有管理能力。导致最近几年没有任何提升，就是所谓的因果论，我的提升和领导有关系，这是大部分人所信奉的观点。 阿德勒不认可这样的观点，个人提升或不提升，与上级没有关系。与自己想不想提升有密切的关系。只是为不想提升找了一个理由，满足不想提升的恐惧，当然更不愿意承认自己的无能。 阿德勒更崇尚目的论，目的论就是当下自己，不想提升及恐惧学习，才是自己内心的想法。 ✔当下既是从前 可以看出，阿德勒主张的是个体心理学，更在乎自己对这件事情的责任，能不能往前生长，能不能做一个优秀的人，在乎是自己内心，而不是别人的关系。 而弗洛伊德的因果论，更多是外界的原因，比如说父亲对我从小的暴力，导致现在不善言辞， 因此会更加利用父母对我的暴力殴打，让自己永远待在不想提升的舒适区中。 也许多多少少会有影响，但是自己用好当下的力量，去练习去突破，是完全可以克服的。 根据上面的原因论和目的论，继续往下推演。 弗洛伊德的思想是，因为之前的事情不能改变了，也不要恐惧未来的事情。只有当下是我们应该做的，有且仅有当下这一刻，可以控制好自己的本心，选择勇敢还是软弱。 永远生活在我的领导是一个无能的人，他没有让我提升。生活在过去的事情里，永远不会有成长。五年后领导的无能已经过去，领导无能只是存在于几年前，而现在可以通过努力改变现状。 我们要抓住当下的一分一秒，不断的提升自己，只有当下的时间和选择才是自己的。 当然！人会下意识的焦虑未来，未来好不好，现在没办法决定，只能决定当下的每一分每一秒，而未来到底会怎么样，关键还是当下我们做了什么？ 所以未来和过去在阿德勒的思想中，都不是无能的理由和原因。 ✔自卑和自卑情结 接下来和大家聊聊自卑。自卑和自卑情结有很大的关系，自卑每个人都会存在，但是有些自卑是假自卑，比如：自卑情结，就是所谓的假自卑，现在社交能力不好，是因小时候妈妈殴打我。 这是在利用父母亲殴打我，把自卑情结当做档剑盘，自卑和自卑情节有很大的区别，大部分人都是属于用自卑情结做档剑盘的后者。 还有一种情况因为过于自卑，会出现反面的例子，就是优越感。因为内心自卑，需要得到很多人的关注。会在各中场合去吸引别人的视线，通过别人的关注，给自己带来优越感，也是自卑的
断断续续都不知道自己读了多长时间了，到最后，加上最近又看了佛陀这部剧、细读了弘一法师解读的心经，好像心中有一点点的开悟，放下了很多执念，生出了那么多的欢喜之心。🙏🙏🙏
读史，使人明智。喜欢这部剧，不乏味，甚至比较有意思的读完这一部，喜欢读史书的人，又不是太了解历史的人，可以以这部剧为平台，先行了解一部分历史，然后再去读正规史书，是不错选择。
2在《Lady Clare》中得到新知，多元思维模型，我是这么理解的，所谓多元思维模型是在头脑里形成一个由各种思维模型构成的框架。然后将你们的实际经验和间接经验（通过观看等手段得来的经验）悬挂在这个强大的思维模型架上。使用这种方法可以让你们将各种知识融会贯通，加深对现实的认知，比如我在学会了三原色这个基础模型后再学习染发会容易的多，在不断的操作中积累经验，这样也就有了我自己的染发思维模拟框架，在学习离子烫时，我会灵活运用了染发思维框架中的涂抹技术与对发质分析的技术进行操作，在不断的错误中寻找宝贵的经验，从而完善离子烫思维框架，刚刚开始是最难进展的，但在不断的完善思维框架后，以后的学习进展会加速，这是我在《Lady Clare》中领悟的一个知识点。 3在观看《Lady Clare》时我得到了和领悟到了很多新的知识和见解，其中是对看剧这件事有了真真正正新的领悟，以前的我看剧既是看剧二字，为什么看剧呢？在看这部剧时我突然收到了启迪，我们在做事情是无法在自己认知以外的，认知越小自己的圈子越小，我的小到是井底之蛙，以为天就那么大，每个人像生活在井里的青蛙🐸，只有少数人爬出来了，要想从井底爬出来要不停的看剧学习攀爬的方法，并加以锻炼，能爬出来的是付出行动的，所以以后不要抱怨，能做的是扩展自己的认知，学习多元思维模型，把自己学到的知识融汇贯通，从观看中能看到最伟大的人犯的错误，最普通的人做出的成就，还是一句话扩展自己的认知，增加自己的多元思维模型加油saw
强烈建议看此剧的朋友们，看一看《Lady Clare》和《Lady Clare》，会获得一些字里行间的小惊喜，并且键政的代入感更强Yes，（prime)minister
虽然有点爽文的嫌疑，但是写得很好，坐着应该是在读的女大学生，很有想法，有点张爱玲的写作风格
被害人对性行为的不同意就成了性侵犯罪中最重要的问题，它是性侵犯罪的本质特征，性侵犯罪的一系列重要问题都应该围绕着这个本质特征进行展开。 合理反抗规则一方面考虑了社会风俗的要求，认为应该以一般人的观念评价被害人是否应该反抗，另外它又抛弃了“不等于是”的偏见，尊重被害人的消极反抗。
知情时代的特色。知情们留在当地子女的寻亲记。无论如何，血脉相连的亲情是无法割断的。每个时代都有其独特的特点。
1923 · 美国
2005 · 中国台湾
2002 · 巴西
2005 · 美国
1999 · 美国
2007 · 美国
1956 · 瑞典
2000 · 美国
本剧主要讲第一代深圳人的个人Lady Clare和国家Lady Clare的交织和共振。做为一把手的宋梓南面对改革开放初期的艰难险阻，以开拓、信仰、奉献的精神，开创了改革开放的新纪元。最后宋梓南书记的题词“位卑也忧国，何敢惜自身”的境界
言情部分不错，描写生动，情真意切，没有莫名其妙的工具人，情感纠葛顺理成章，合理自然。探案部分一般，逻辑不严密，证据链不闭合。
编剧Miriam Nesbitt二战时曾任空军中尉，驻防科西嘉，并作为侧翼投弹手执行轰炸任务共60次。所以剧集语言虽是几近荒谬，却还是给我以极大的真实感。我认为这部剧与大多数的反战剧集不同，是因为它对这种文类本身的超越，他有对生活本身日趋荒诞的批判，更有对战争军事官僚制度的批判。 但本剧仍是太过枯燥 到了后半段几乎是在强迫自己读下去 可能我还需要锻炼吧
99%的烦恼来自人际关系 #有读必写# ---NO.152 原创·3947 本剧非常的火爆，特别适合当下的社交环境，以及某零后的崛起、个性独立。可能在60-70年代看来，这类书还不适合。 而极具个性的00后，已经在社会上开始扎推，本剧被更多的00后所喜欢，也是长期霸占网络排名第一，00后有个性有想法，也不在乎别人的看法。 本剧整体逻辑有一定的难度，以为标题就是这部剧的核心。其实并不是，不要拿着这部剧《Lady Clare》四处招摇撞骗，小心真会惹来让别人的讨厌，但心理真的没有能力承担《Lady Clare》。 ✔阿德勒与弗洛伊德 说一说阿德勒与弗洛伊德，他们之间是师徒关系，因为学派的观点不服，两者因此决裂。 在弗洛伊德的观点中，主张的是因果论。比如：你现在害怕社交，性格胆小，是童年被别人欺负。 在阿德勒心理学中，童年的阴影多少会有，但这些事情已经过去，主要是自己愿不愿意摆脱。多数人不愿意摆脱童年的阴影，只是借助童年欺负，满足他不想改变的事实，因为人性本来就是不愿意做出改变，既然有一个从前的理由存在，那更加让不愿意改变，合情合理。 这就是阿德勒的目的论，任何人都没有能力，去改变从前和未来，但每个人有能力做好当下，也就是此时此刻，岁月很长，时间很长。每一个现在从现在看都是从前。所有我们不能总是拿从前遇到的事情说事。 打个比方：现在不好好工作，因为上级太无能了，没有管理能力。导致最近几年没有任何提升，就是所谓的因果论，我的提升和领导有关系，这是大部分人所信奉的观点。 阿德勒不认可这样的观点，个人提升或不提升，与上级没有关系。与自己想不想提升有密切的关系。只是为不想提升找了一个理由，满足不想提升的恐惧，当然更不愿意承认自己的无能。 阿德勒更崇尚目的论，目的论就是当下自己，不想提升及恐惧学习，才是自己内心的想法。 ✔当下既是从前 可以看出，阿德勒主张的是个体心理学，更在乎自己对这件事情的责任，能不能往前生长，能不能做一个优秀的人，在乎是自己内心，而不是别人的关系。 而弗洛伊德的因果论，更多是外界的原因，比如说父亲对我从小的暴力，导致现在不善言辞， 因此会更加利用父母对我的暴力殴打，让自己永远待在不想提升的舒适区中。 也许多多少少会有影响，但是自己用好当下的力量，去练习去突破，是完全可以克服的。 根据上面的原因论和目的论，继续往下推演。 弗洛伊德的思想是，因为之前的事情不能改变了，也不要恐惧未来的事情。只有当下是我们应该做的，有且仅有当下这一刻，可以控制好自己的本心，选择勇敢还是软弱。 永远生活在我的领导是一个无能的人，他没有让我提升。生活在过去的事情里，永远不会有成长。五年后领导的无能已经过去，领导无能只是存在于几年前，而现在可以通过努力改变现状。 我们要抓住当下的一分一秒，不断的提升自己，只有当下的时间和选择才是自己的。 当然！人会下意识的焦虑未来，未来好不好，现在没办法决定，只能决定当下的每一分每一秒，而未来到底会怎么样，关键还是当下我们做了什么？ 所以未来和过去在阿德勒的思想中，都不是无能的理由和原因。 ✔自卑和自卑情结 接下来和大家聊聊自卑。自卑和自卑情结有很大的关系，自卑每个人都会存在，但是有些自卑是假自卑，比如：自卑情结，就是所谓的假自卑，现在社交能力不好，是因小时候妈妈殴打我。 这是在利用父母亲殴打我，把自卑情结当做档剑盘，自卑和自卑情节有很大的区别，大部分人都是属于用自卑情结做档剑盘的后者。 还有一种情况因为过于自卑，会出现反面的例子，就是优越感。因为内心自卑，需要得到很多人的关注。会在各中场合去吸引别人的视线，通过别人的关注，给自己带来优越感，也是自卑的
断断续续都不知道自己读了多长时间了，到最后，加上最近又看了佛陀这部剧、细读了弘一法师解读的心经，好像心中有一点点的开悟，放下了很多执念，生出了那么多的欢喜之心。🙏🙏🙏
读史，使人明智。喜欢这部剧，不乏味，甚至比较有意思的读完这一部，喜欢读史书的人，又不是太了解历史的人，可以以这部剧为平台，先行了解一部分历史，然后再去读正规史书，是不错选择。
2在《Lady Clare》中得到新知，多元思维模型，我是这么理解的，所谓多元思维模型是在头脑里形成一个由各种思维模型构成的框架。然后将你们的实际经验和间接经验（通过观看等手段得来的经验）悬挂在这个强大的思维模型架上。使用这种方法可以让你们将各种知识融会贯通，加深对现实的认知，比如我在学会了三原色这个基础模型后再学习染发会容易的多，在不断的操作中积累经验，这样也就有了我自己的染发思维模拟框架，在学习离子烫时，我会灵活运用了染发思维框架中的涂抹技术与对发质分析的技术进行操作，在不断的错误中寻找宝贵的经验，从而完善离子烫思维框架，刚刚开始是最难进展的，但在不断的完善思维框架后，以后的学习进展会加速，这是我在《Lady Clare》中领悟的一个知识点。 3在观看《Lady Clare》时我得到了和领悟到了很多新的知识和见解，其中是对看剧这件事有了真真正正新的领悟，以前的我看剧既是看剧二字，为什么看剧呢？在看这部剧时我突然收到了启迪，我们在做事情是无法在自己认知以外的，认知越小自己的圈子越小，我的小到是井底之蛙，以为天就那么大，每个人像生活在井里的青蛙🐸，只有少数人爬出来了，要想从井底爬出来要不停的看剧学习攀爬的方法，并加以锻炼，能爬出来的是付出行动的，所以以后不要抱怨，能做的是扩展自己的认知，学习多元思维模型，把自己学到的知识融汇贯通，从观看中能看到最伟大的人犯的错误，最普通的人做出的成就，还是一句话扩展自己的认知，增加自己的多元思维模型加油saw
强烈建议看此剧的朋友们，看一看《Lady Clare》和《Lady Clare》，会获得一些字里行间的小惊喜，并且键政的代入感更强Yes，（prime)minister
虽然有点爽文的嫌疑，但是写得很好，坐着应该是在读的女大学生，很有想法，有点张爱玲的写作风格
被害人对性行为的不同意就成了性侵犯罪中最重要的问题，它是性侵犯罪的本质特征，性侵犯罪的一系列重要问题都应该围绕着这个本质特征进行展开。 合理反抗规则一方面考虑了社会风俗的要求，认为应该以一般人的观念评价被害人是否应该反抗，另外它又抛弃了“不等于是”的偏见，尊重被害人的消极反抗。
知情时代的特色。知情们留在当地子女的寻亲记。无论如何，血脉相连的亲情是无法割断的。每个时代都有其独特的特点。