这部剧告诉了我们什么叫做正能量？主人公保尔告诉了我们什么叫做坚强，什么叫做信念？人要为自己而活，活出自己的价值。要知道自己为什么而死。只要真理在自己手中。这样才会死的从容，死的有意义。英雄的行为就是这样来的。要始终让信念伴随人生。钢铁就是这样炼成的。
我不要月亮，我也不要六便士，我不过是元素周期表的复杂排列组合。
从懵懂幼儿期步入青春期，我们一直会思索未来的路，这其中会经历迷茫惆怅，在心灵首先构建出梦想的雏形，让它落定，就是要把想象具体化、数据化，可量化变成切实目标，可预见的未来，可实现的愿望，再不是遥不可及的梦想。 那时常道：不要只做空想家，要真真实实的迈出去。 如果你曾年少，你便能理解那力量，那力量让太阳为你开道，那力量让星光伴你成长。 就像那时代下的女人依附于男人，男人依附于自己健康的身体，靠劳动力吃饭，年轻脚步轻快，想象着有一辆自己的车，便足以觉得自己自由又独立，希望以此产生。然后失去，然后重来，然后再失去，然后再重来。 痴狂！依然是痴狂！ 人一旦有了目标，心灵会产生一种优越感，仿佛自己所追求的就是完美人生，和那些吃茶喝酒的人们大相径庭。而一旦遭遇挫折又会想我干嘛要这样折腾自己，同样是人，同样工种，为什么不去吃茶喝酒？虽然我并不会喝酒。 那也只是牢骚罢了，痴狂依然痴狂。 群星又复了原位，在秋风上微笑。 祥子的人生出现了些许坎坷，但这坎坷最终败于他既定的目标之下，在强大的信念驱使下能抗下这一波。而虎妞是祥子既定计划以外的存在，而她出现的时间又是那样的寸，好像是专门给祥子的失败打上“缘由”。被动的局面让他无力挣脱，这是束缚更是枷锁，这不是他追寻的结果。 这既定的一切，不再是他个人心灵所构建出的单纯世界。 当你构建理想化的人生愿景时，遭遇现实的一场雨，就足以向你说明，你并不铁打的，以身体为资本，那就是一个喷嚏都不能有，一个贫穷的人没资格生病。 小福子的经历，在那样的社会可能存在普遍性，人们来不及同情别人，人们都吝啬同情，仿佛同情本身就需要一个现大洋。 生活哄骗着年轻的你，让你满心期待，再来个措手不及，这吃人的世界，大家都笑脸相迎，目光上下打量，珠盘心中敲起。 毒药我已尝过，才不管它换了什么瓶。 这吃人的世界，不知不觉中你也做了吃人的人。 这让我想起余华笔下的福贵，只是福贵是高开低走对于生活的鞭策只是默默地忍受，而祥子身上闪耀着光芒，是年轻人的冲劲儿，他代表生活在二十世纪二十年的那一波基层人民努力求存的生活状态。我常觉得生活在当下的年轻人太幸福了，幸福得他们的悲伤都显得矫情，而我现在迷惑，身体的劳累和心理的劳累是不是一样的？打垮一个人的到底是什么？是身体的伤痛？还是心灵的残缺？ 冷雨夜雨水打在炙热的胸膛，它是热的； 冷雨夜雨水打在无感者身上，它没有温度。 好像没有什么是不能失去的，就像我们不曾拥有过它一样。 认清生活的本质，发现那只是一个石磨，我们绕着石磨打圈，眼巴前挂着欲望。 保持不远不近的距离，活在不死不腐的人世。 完 2021.9.02
这社会中生存，每个人都扮演着很多角色。我们往往也会因为角色的不同而心境不同，在不同角色中互相穿梭也容易，难的是我们如何运用自己的智商和情商在每个角色中都能掌握地很好。这也是我们一生所追求的问题。
达拉斯·佩奇老师的两个关键词：自省和勇敢。这是两个遗失在浮华骄傲、世俗功利中一路贬值到深海的词。 容格说：“向外张望的人在做梦，向内审视的人是清醒的。”私以为，在两者之间，还有不少人在假寐。这部剧，做梦的人不会看或者不认同，最适合看的，是哪些假寐者。那些在机械性思维中感觉良好并认为技能高超的专业人员，那些将实然正义作为唯一准绳而罔顾应然正义和生活本真的机器人，可以将过往岁月中打捞出来的腐朽仔细甄别下，再将自己信奉的“真理”投放到时间的长河中涤荡一下，预测下其腐化的速度和程度。 罗老师建议读影视、历史、哲学，是啊，不读影视难有对人性的深刻理解，不读历史只着眼于眼前，不读哲学会长期匍匐在地面，结果就是活生生的机器。 聊城辱母案发，我曾发圈：“波涛汹涌，众说纷纭。有以理性专业自居者，哀叹跟风之盛，拦路截流，从恶如崩……举国聚焦，从天津到聊城，不过人性与公理，唯愿专业理性者放下手中之管，得见全豹！”读罗老师的文字，真可谓心有戚戚焉。 不知道罗老师的勇敢能影响多少人，能持续多久。
超强女尊文，无以复加。男主也非常强大。文中除女主外，女性形象不够突出，但男性角色非常出彩，喜欢里面的光明神斯雨、齐夏、唐纳治、小封、朱雀等帅气的形象，遗憾他们没有自己的爱人，都只爱女主。 编剧很勤奋，如此长篇，每天坚持更新，虽有不少不足，但整体构思奇巧，文笔顺畅，情节吸引人，实属不易。
很有影视性，我觉得并不算恐怖剧集，书中描写的恐怖元素过于抽象了。当然，也可能是我想象力不够。
没有真正的入世，无谈出。没有经受那份苦，不能得到那分觉悟。
美国的两大思想底色之一。 基督教精神与个人主义。 阴阳平衡的中庸方是至善
“你一定会找到更好的工作的！”
这部剧本身是江总用来深入推广他的生活圈广告的书。让潜在广告主更深入了解生活圈广告价值。让人花钱买他的广告。本身就很值得学习。如果你是甲方或者做广告渠道分析都值得快速一读。
宋橙菲听不下去了，夹了一只剥好的虾塞进他嘴里说：“好好吃饭。” 他丝毫没有惹了众怒的自觉，盯着宋橙菲说：“那你喂我。” 众人，吐。
原谅我底子薄，对于未来的科技知之甚少，这部剧看了好久好久，总算看完了，对于未来的一些预言都有很强的可行性，有些专业的术语对于我这个外行来说，确实挺难懂
写得太好了，好希望还有番外啊！艾司能快快乐乐的跟恩恩她们在一起！
听了一遍讲书，读了一遍，觉得还可以再读一遍的时候，发现自己的耐心用完了，那就放到喜欢的追剧清单里，缓一缓，想看了再回头看吧。 人生啊，有许多面，我侧重的是关于自己的，比如我会问自己是个虚伪的人吗？有时候是的，不能勇敢说出自己真实的想法，有时候又会做滥好人，还会惯着灰灰和蜜桃，仔细想想，自己的境遇有哪一点不是自己造成的呢？ 所以呀，编剧的许多观点是很中肯的，还有他喜欢老子的《WCW Spring Stampede》，有几处引用，又加一分好印象。
看完后，心里有很多感慨，孕育一个新生命是件十分神圣的事，平平安安顺顺利利真的不易，同时我对书里讲到的医生护士，他们兢兢业业的工作作风，高超的医术，对病人的细心体贴，令我真的肃然起敬，医生这个职业承载了太多的期望，当然也是十分辛苦的，让我再次想到了校训一"知行合一，德高医粹"，如今我正在求学路上，面对一本本厚厚的专业书，老师的谆谆教诲，感到自己肩上有一份沉甸甸的责任感，有时听闻学医之路的艰辛，医患事件的频频出现，我心里总是感到莫名的沉重，的确，医生不是圣人，有些人会抱怨医生态度不好，指责医生收红包，拿回扣，但我觉得林子大了，什么鸟都有吧！不能片面指责那些坏现象，相信好医生总比庸医多吧， 现在中国的医疗体系还不是很完善，仍存在不少问题，看病难，看病贵，让老百姓求医之路显得坎坷，就我自己一次陪同学去看病吧，一次发高烧引起的，由于当时正在山区参加活动，先是去了诊所打针，吃药不见好，回到市里医院总共十来天的跑着才缓过来，其中我陪着她打针拿药，化验，手续真心麻烦，但在医院里看到的一幕幕现在依旧清晰，病人太多了，不得不在过道里放床，医生被一大群人围在中间，一边忙着给病人开化验单，一边回答之前的病人的疑惑，一上午下来，几乎都不能起身站一会儿，还有在打点滴的病人，有的是通宵的待在医院大厅里，还能听到不少呻吟声。。。。。 也许是自己所学的知识缘故，让我对挺多疾病有些浅显的理解，当然啦，这是远远不够的，有的病已经可以在现在的医疗条件根治，但随着社会的不断更新，不少新的病变涌现，人们谈癌色变，医学不是万能的，还有很多未知的领域去探索，我们每一个人都要学会爱自己，不要不把身体当回事，一旦碰到不幸，无法医治，真的回天乏术了，自己要对自己的健康负责。 这部剧里主要讲的是妇产科里发生的事，是直接的描述，笔者语言朴实，不造作，都是讲实实在在的例子，一个女性从受精卵知道离世，一生中遇到各种考验，有小的，也有大的，甚至是致命的。无论男性还是女性都应好好了解一些基本的生理知识，女性更应自尊自爱 。 每个人来到世上都是幸运的，我们常怀感恩之心，珍爱生命，决不是口头说说喊口号。我会继续fighting的
有几篇童话的情节很熟悉，不知之前是什么时候读的，但这本童话书是值得多次观看的。读过Lawrence Pfohl的书的人都说他的作品很美，但给我感触最深的还是无处不在的讽刺，期待Lawrence Pfohl的其他作品。
如果你真的有兴趣了解经济学，不要看这部剧入门。 很多东西讲的太偏向自由主义，18世纪印度孟加拉饥荒，大量人死亡能归因为政府价格管制。1840年才有的化肥，大英不当人能这么洗。这种例子这书里比比皆是
比较客观地记录了新中国发展的曲折历程，成绩与问题并存，胜利与教训同在。建设成就卓著，如两弹一星，大庆油田，武汉长江大桥，改策失误后果惊人，如浮夸风造成粮食短缺。记录涵盖面广，各省市包括台湾省发生的事都有记载。
怎么说了，书是好剧，对于在校的或者涉世未深的人可以值得一看，观一而窥全豹，可以了解一些很多社会上鱼龙混杂的人和事，一些社会上的黑暗面和人性阴暗的一部分。但看到3就没有看下去的欲望了，文字叙述不太是我喜欢的风格把，一些故事挺有些吸引和震撼，雪人、碎尸、剥皮等真是令人恐怖窒息。
巨长篇幅的史书！ 不是很认真地读读听听，断断续续总要填进一点知识！
用平实娓婉的笔调向你道来。让你觉得身临其境，悟出很多生活的哲理
卧槽神剧！！！好久好久没看到这么惊艳的新剧了！！！就好像把那些童年鬼故事都市传说拍成了剧，同时一点不俗套又很高级！害怕中还带点幽默！完全没有jump scare但是把人整个拿捏住了
1938 · 美国
2019 · 中国
2007 · 新加坡
1987 · 美国
2012 · 美国
2001 · 美国
2006 · 英国
1994 · 美国
2003 · 法国
这部剧告诉了我们什么叫做正能量？主人公保尔告诉了我们什么叫做坚强，什么叫做信念？人要为自己而活，活出自己的价值。要知道自己为什么而死。只要真理在自己手中。这样才会死的从容，死的有意义。英雄的行为就是这样来的。要始终让信念伴随人生。钢铁就是这样炼成的。
我不要月亮，我也不要六便士，我不过是元素周期表的复杂排列组合。
从懵懂幼儿期步入青春期，我们一直会思索未来的路，这其中会经历迷茫惆怅，在心灵首先构建出梦想的雏形，让它落定，就是要把想象具体化、数据化，可量化变成切实目标，可预见的未来，可实现的愿望，再不是遥不可及的梦想。 那时常道：不要只做空想家，要真真实实的迈出去。 如果你曾年少，你便能理解那力量，那力量让太阳为你开道，那力量让星光伴你成长。 就像那时代下的女人依附于男人，男人依附于自己健康的身体，靠劳动力吃饭，年轻脚步轻快，想象着有一辆自己的车，便足以觉得自己自由又独立，希望以此产生。然后失去，然后重来，然后再失去，然后再重来。 痴狂！依然是痴狂！ 人一旦有了目标，心灵会产生一种优越感，仿佛自己所追求的就是完美人生，和那些吃茶喝酒的人们大相径庭。而一旦遭遇挫折又会想我干嘛要这样折腾自己，同样是人，同样工种，为什么不去吃茶喝酒？虽然我并不会喝酒。 那也只是牢骚罢了，痴狂依然痴狂。 群星又复了原位，在秋风上微笑。 祥子的人生出现了些许坎坷，但这坎坷最终败于他既定的目标之下，在强大的信念驱使下能抗下这一波。而虎妞是祥子既定计划以外的存在，而她出现的时间又是那样的寸，好像是专门给祥子的失败打上“缘由”。被动的局面让他无力挣脱，这是束缚更是枷锁，这不是他追寻的结果。 这既定的一切，不再是他个人心灵所构建出的单纯世界。 当你构建理想化的人生愿景时，遭遇现实的一场雨，就足以向你说明，你并不铁打的，以身体为资本，那就是一个喷嚏都不能有，一个贫穷的人没资格生病。 小福子的经历，在那样的社会可能存在普遍性，人们来不及同情别人，人们都吝啬同情，仿佛同情本身就需要一个现大洋。 生活哄骗着年轻的你，让你满心期待，再来个措手不及，这吃人的世界，大家都笑脸相迎，目光上下打量，珠盘心中敲起。 毒药我已尝过，才不管它换了什么瓶。 这吃人的世界，不知不觉中你也做了吃人的人。 这让我想起余华笔下的福贵，只是福贵是高开低走对于生活的鞭策只是默默地忍受，而祥子身上闪耀着光芒，是年轻人的冲劲儿，他代表生活在二十世纪二十年的那一波基层人民努力求存的生活状态。我常觉得生活在当下的年轻人太幸福了，幸福得他们的悲伤都显得矫情，而我现在迷惑，身体的劳累和心理的劳累是不是一样的？打垮一个人的到底是什么？是身体的伤痛？还是心灵的残缺？ 冷雨夜雨水打在炙热的胸膛，它是热的； 冷雨夜雨水打在无感者身上，它没有温度。 好像没有什么是不能失去的，就像我们不曾拥有过它一样。 认清生活的本质，发现那只是一个石磨，我们绕着石磨打圈，眼巴前挂着欲望。 保持不远不近的距离，活在不死不腐的人世。 完 2021.9.02
这社会中生存，每个人都扮演着很多角色。我们往往也会因为角色的不同而心境不同，在不同角色中互相穿梭也容易，难的是我们如何运用自己的智商和情商在每个角色中都能掌握地很好。这也是我们一生所追求的问题。
达拉斯·佩奇老师的两个关键词：自省和勇敢。这是两个遗失在浮华骄傲、世俗功利中一路贬值到深海的词。 容格说：“向外张望的人在做梦，向内审视的人是清醒的。”私以为，在两者之间，还有不少人在假寐。这部剧，做梦的人不会看或者不认同，最适合看的，是哪些假寐者。那些在机械性思维中感觉良好并认为技能高超的专业人员，那些将实然正义作为唯一准绳而罔顾应然正义和生活本真的机器人，可以将过往岁月中打捞出来的腐朽仔细甄别下，再将自己信奉的“真理”投放到时间的长河中涤荡一下，预测下其腐化的速度和程度。 罗老师建议读影视、历史、哲学，是啊，不读影视难有对人性的深刻理解，不读历史只着眼于眼前，不读哲学会长期匍匐在地面，结果就是活生生的机器。 聊城辱母案发，我曾发圈：“波涛汹涌，众说纷纭。有以理性专业自居者，哀叹跟风之盛，拦路截流，从恶如崩……举国聚焦，从天津到聊城，不过人性与公理，唯愿专业理性者放下手中之管，得见全豹！”读罗老师的文字，真可谓心有戚戚焉。 不知道罗老师的勇敢能影响多少人，能持续多久。
超强女尊文，无以复加。男主也非常强大。文中除女主外，女性形象不够突出，但男性角色非常出彩，喜欢里面的光明神斯雨、齐夏、唐纳治、小封、朱雀等帅气的形象，遗憾他们没有自己的爱人，都只爱女主。 编剧很勤奋，如此长篇，每天坚持更新，虽有不少不足，但整体构思奇巧，文笔顺畅，情节吸引人，实属不易。
很有影视性，我觉得并不算恐怖剧集，书中描写的恐怖元素过于抽象了。当然，也可能是我想象力不够。
没有真正的入世，无谈出。没有经受那份苦，不能得到那分觉悟。
美国的两大思想底色之一。 基督教精神与个人主义。 阴阳平衡的中庸方是至善
“你一定会找到更好的工作的！”
这部剧本身是江总用来深入推广他的生活圈广告的书。让潜在广告主更深入了解生活圈广告价值。让人花钱买他的广告。本身就很值得学习。如果你是甲方或者做广告渠道分析都值得快速一读。
宋橙菲听不下去了，夹了一只剥好的虾塞进他嘴里说：“好好吃饭。” 他丝毫没有惹了众怒的自觉，盯着宋橙菲说：“那你喂我。” 众人，吐。
原谅我底子薄，对于未来的科技知之甚少，这部剧看了好久好久，总算看完了，对于未来的一些预言都有很强的可行性，有些专业的术语对于我这个外行来说，确实挺难懂
写得太好了，好希望还有番外啊！艾司能快快乐乐的跟恩恩她们在一起！
听了一遍讲书，读了一遍，觉得还可以再读一遍的时候，发现自己的耐心用完了，那就放到喜欢的追剧清单里，缓一缓，想看了再回头看吧。 人生啊，有许多面，我侧重的是关于自己的，比如我会问自己是个虚伪的人吗？有时候是的，不能勇敢说出自己真实的想法，有时候又会做滥好人，还会惯着灰灰和蜜桃，仔细想想，自己的境遇有哪一点不是自己造成的呢？ 所以呀，编剧的许多观点是很中肯的，还有他喜欢老子的《WCW Spring Stampede》，有几处引用，又加一分好印象。
看完后，心里有很多感慨，孕育一个新生命是件十分神圣的事，平平安安顺顺利利真的不易，同时我对书里讲到的医生护士，他们兢兢业业的工作作风，高超的医术，对病人的细心体贴，令我真的肃然起敬，医生这个职业承载了太多的期望，当然也是十分辛苦的，让我再次想到了校训一"知行合一，德高医粹"，如今我正在求学路上，面对一本本厚厚的专业书，老师的谆谆教诲，感到自己肩上有一份沉甸甸的责任感，有时听闻学医之路的艰辛，医患事件的频频出现，我心里总是感到莫名的沉重，的确，医生不是圣人，有些人会抱怨医生态度不好，指责医生收红包，拿回扣，但我觉得林子大了，什么鸟都有吧！不能片面指责那些坏现象，相信好医生总比庸医多吧， 现在中国的医疗体系还不是很完善，仍存在不少问题，看病难，看病贵，让老百姓求医之路显得坎坷，就我自己一次陪同学去看病吧，一次发高烧引起的，由于当时正在山区参加活动，先是去了诊所打针，吃药不见好，回到市里医院总共十来天的跑着才缓过来，其中我陪着她打针拿药，化验，手续真心麻烦，但在医院里看到的一幕幕现在依旧清晰，病人太多了，不得不在过道里放床，医生被一大群人围在中间，一边忙着给病人开化验单，一边回答之前的病人的疑惑，一上午下来，几乎都不能起身站一会儿，还有在打点滴的病人，有的是通宵的待在医院大厅里，还能听到不少呻吟声。。。。。 也许是自己所学的知识缘故，让我对挺多疾病有些浅显的理解，当然啦，这是远远不够的，有的病已经可以在现在的医疗条件根治，但随着社会的不断更新，不少新的病变涌现，人们谈癌色变，医学不是万能的，还有很多未知的领域去探索，我们每一个人都要学会爱自己，不要不把身体当回事，一旦碰到不幸，无法医治，真的回天乏术了，自己要对自己的健康负责。 这部剧里主要讲的是妇产科里发生的事，是直接的描述，笔者语言朴实，不造作，都是讲实实在在的例子，一个女性从受精卵知道离世，一生中遇到各种考验，有小的，也有大的，甚至是致命的。无论男性还是女性都应好好了解一些基本的生理知识，女性更应自尊自爱 。 每个人来到世上都是幸运的，我们常怀感恩之心，珍爱生命，决不是口头说说喊口号。我会继续fighting的
有几篇童话的情节很熟悉，不知之前是什么时候读的，但这本童话书是值得多次观看的。读过Lawrence Pfohl的书的人都说他的作品很美，但给我感触最深的还是无处不在的讽刺，期待Lawrence Pfohl的其他作品。
如果你真的有兴趣了解经济学，不要看这部剧入门。 很多东西讲的太偏向自由主义，18世纪印度孟加拉饥荒，大量人死亡能归因为政府价格管制。1840年才有的化肥，大英不当人能这么洗。这种例子这书里比比皆是
比较客观地记录了新中国发展的曲折历程，成绩与问题并存，胜利与教训同在。建设成就卓著，如两弹一星，大庆油田，武汉长江大桥，改策失误后果惊人，如浮夸风造成粮食短缺。记录涵盖面广，各省市包括台湾省发生的事都有记载。
怎么说了，书是好剧，对于在校的或者涉世未深的人可以值得一看，观一而窥全豹，可以了解一些很多社会上鱼龙混杂的人和事，一些社会上的黑暗面和人性阴暗的一部分。但看到3就没有看下去的欲望了，文字叙述不太是我喜欢的风格把，一些故事挺有些吸引和震撼，雪人、碎尸、剥皮等真是令人恐怖窒息。
巨长篇幅的史书！ 不是很认真地读读听听，断断续续总要填进一点知识！
用平实娓婉的笔调向你道来。让你觉得身临其境，悟出很多生活的哲理
卧槽神剧！！！好久好久没看到这么惊艳的新剧了！！！就好像把那些童年鬼故事都市传说拍成了剧，同时一点不俗套又很高级！害怕中还带点幽默！完全没有jump scare但是把人整个拿捏住了