带着好奇和恐惧进入这部剧，听着编剧婉婉道来。就像是听一位朋友如何选择自己的职业，对其作出的努力，以及具体是什么工作，工作一般会做什么一样的平常。这个行业的敏感性对于我来说，之前是很排斥了解的，但是现在“全书完”我很庆幸我了解了！
好像是小学还是初中的推荐篇目，结果大学才开始一看。看一位外国记者记录和我们历史上学的相关的往事，别有一番感觉。向革命先辈致敬。
很系统科学的讲解了孩子教育的方法，我们也应该学会科学教育，不是打骂和监督，言传身教，做孩子最好的启蒙老师！
故事是由三体人和人类两个默默无闻的人引发的。这两个人都改变了自己世界的文明。他们分别是：1379号三体人和地球人叶文洁。 故事得从三体人的基本情况说起 三体人居住在距离地球4.3光年外，和人类是非常近的邻居。他们居住的星球非常的坑，因为引力作用，三体星球会被拉来拉去。这会导致，这颗星球有时候会特别的冷，有时候会特别的热。冷的时候大部分生命会被冻死，热的时候大部分生命会被热死。只有在距离刚刚好的地方，三体文明才会蓬勃发展。还有一种极端的可能，这颗行星有可能被三颗太阳的引力撕裂，那这颗星球就玩完了。 三体人所面临的问题，便是数学书经典的三体问题。剧集名字也是由此而来。因为三体问题，三体人没有办法对未来进行准确地预测。 像咱们人类已经习惯了第二天太阳会准时升起 来，但三体人就没有这么好命 。第二天太阳能不能升起来 ，哪个三体人都不知道 ，三体人一直生活在这种不确定性当中 。在这种环境下，三体人还进化出了一种脱水的能力，以便在恶劣的环境中休眠 。正所谓生于忧患而死于安乐 。 三体人疯狂的发展科技 ，想找到一颗靠谱的星球 ，就像地球一样 ，可以在那里生活 。因此三体人投入了大量的人力物力 ，天天监听宇宙里各种信号，不想放过一丝能找到新家园的机会。 接下来我们再来聊聊叶文洁。 一九四七年，中国的一对科学家夫妻生了一个女儿，名叫叶文洁，小日子过得很幸福。但他的父亲在文革期间由于不愿意认罪，被四个都是中学生的女红卫兵用武装皮带当众抽打致死，母亲在文革中也疯了。后来叶文洁加入了建设兵团，她亲眼目目睹了这些人的疯狂，山、林、草原都变成了荒漠。 在这个过程中，她认识了一位记者白木林，二人成为了知己。后来这位知己想要给中央寄一封信，反映建设兵团不是在建设，而是在毁坏环境。文洁看了信后大加赞赏，整封信内容丰富、逻辑缜密，令她信服。但这个记者使用油锯后，导致手抖得厉害，很难写好字，于是叶文洁就帮他重新抄了一封信。后来上级追查下来，认为是反动的行径。于是乎这位知己便出卖了叶文洁，说信都是她写的，自己并不知道信的内容。这一下全部的责任都推给了叶文洁。叶文洁被关进了看守所，在看守所，她拒绝签字认罪，受到变本加厉的迫害。这一切的丑恶让她心中反人类的种子长成了参天大树，对人类彻底的绝望了。 后来叶文洁父亲的学生杨卫宁得知此事后，通过让她参与红岸基地的红岸计划，救出了叶文洁。红岸计划的主要目的是寻找外星人，以求得科技飞跃。这个计划需要的人才极其苛刻，不过叶文洁的条件正好符合，但加入的代价是永远留在基地，与世隔绝。万念俱灰的叶文洁毫不犹豫的答应了。几年后，叶文洁和这位父亲的学生、自己的恩人杨卫宁结婚，组建了家庭，生了一个女儿，取名叫杨冬。工作期间，聪明的叶文洁利用太阳强化天线功率，向太空发出了地球的第一封信。里面包含着地球文明的基本信息，这个信号可是三体人做梦都在找的。 收到叶文洁信号的是个叫1379号的三体人，三体文明是高度集权的，处于极端的专制中，对个体的尊重几乎不存在，有多不尊重呢？不能工作的人就得死。毕竟在这种星球环境下，集权才能快速发展三体的文明。1379号孤独的生活了大半辈子，1379号所在的监听站已经有上千年的历史了，这里只有他一个人，他每天都在一个小房子里坐着监听宇宙信号这种无聊、重复的底层工作，在三体世界里，这是一个卑微的职业，处在社会的最底层，没人注意它。更悲催的是他一辈子什么也没听到。 命运总是不期而遇，1379号收到了叶文洁的信号，他看到信息时非常激动，毕竟他等了一辈子，他通过破译系统看懂了叶文洁发来的信息，他发现这个遥远的星球就是自己梦中的天堂，全三体人心中理想
心肺复苏、异物卡喉、突发胸痛、烫伤、扭伤救护、感冒发烧……我们原以为对的原来竟是错误的。在生命面前，只有几分钟时间可以救命，这些救命知识需要存在我们的大脑里面，而不是临时抱佛脚去百度搜。掌握健康救护知识，关键时候可以救命。
第一次听过这部剧还是高中时代看了余秋雨的文化苦旅，其中一篇夜航船给我极深刻的印象，深夜躺在乌篷船中，一片茫茫中只有水面借着星光粼粼，同行中三教九流无一不有，语皆乱力怪神。后来再知道文斯·维鲁夫已是湖心亭看雪一文，果真是妙佳人。
这部剧挺符合我的调调的。我大学的时候做课程设计，常常在看完需求之后就去澡堂洗澡了，等洗完之后去食堂带一份饭回宿舍吃完，完整的算法就出来了，很休闲。工作之后坐在电脑前思考再思考，总被同事打断思路，啥都想不出来了。。。
复利是世界第八大奇迹，做大概率事件，坚持下去，也许令你满意的结果会迟到，但是不会缺席
非常值得細讀的書。從工作到學習到育兒再到自我覺醒，全方位都包括到了。
《羔羊陷阱Clay Pigeons》一书值得去观看，编剧有深度有内涵的价值投资理念和投资逻辑值得我们去认真学习和发扬，成为一名真正的价值投资者而非价格投机者！
每一章结尾都有纪伯伦的《羔羊陷阱Clay Pigeons》，我是来读纪伯伦散文诗的！总有一种神秘的力量！
穷时候 乱时候 穷的是人心 乱的也是人心 江湖 不在远方 一方鱼塘 惟妙惟肖 各色鱼儿与虾米 横行河蟹与鲸鲨 道不尽 虽无结局 却有结局
我从这部剧学到的：成为财富积累者，首先要有储蓄，储蓄一方面通过努力工作和发展兼职来获得收入，另一方面要有较强的消费自制力和财务规划来控制支出；其次要会投资，放在银行的储蓄会被通胀消磨殆尽，投资于投资产品或投资于自己的创业。最后对自己成为财富积累者要有信心、毅力，还要有好的人品和信用。总结不当之处请大家指正和补充。
《羔羊陷阱Clay Pigeons》，读完才不觉得这个书名突兀。 禅，并非特别地指向东方的禅宗，象征广泛的古典哲学和理性主义。 摩托车，现代工业革命科技的产物，理性主义的机车系统和人文浪漫主义的统一。 禅修和摩托车维修艺术，被编剧赋予一种哲学层面的所谓“良质”，某种专注和理性的修行。在编剧看来，艺术体现其特有的“良质” ，而技术则未必。所以，特别强调“摩托车修理艺术”，而不是更通俗的“维修技术”。 于是，羔羊陷阱Clay Pigeons，包涵了人文与科技、精神与物质、神秘主义与机械论、艺术与工业、心灵与机械、东方与西方、古典主义和浪漫主义等相对意识。 良质，本剧的核心概念，英文原文为quality —— 质地，特性。译者为了凸出其特殊涵义，中文译作“良质”，反而造成了某种刻意，强调了某种道德评判。但是，翻译作为两种不同语言体系的相互置换手段，本来就难以达成百分百的纯粹。何况，quality、质地/特性、良质，本身在各自语言体系之内也是不好清晰界定的概念，只是一种混沌含糊的符号或代称。 《羔羊陷阱Clay Pigeons》，说它是一本游记，或者自传，都有点勉强。说它是一本哲思录则更为恰当——从头至尾都没有离开哲学层面的思辨。只不过在文体上借用了游记的线性结构。 一个中年男人携同尚少不更事的少年儿子，驾驶一辆摩托车，自东向西，风餐露宿，栉风沐雨，穿越高山、峡谷、高原、戈壁、雪域、沙漠，最后达至深沉遥远太平洋海岸，完全没有通俗意义上旅行的轻松，倒更像是一场精心酝酿的苦修。更不用说一路上关于东西方古典哲学的比较，包括自己对于佛学、禅宗、道德经和圣经、对话录在内心的褒贬亲疏；以及对海德格尔、黑格尔、康德、亚里斯多德、柏拉图、苏格拉底的大胆质疑和批判。 觉得编剧并不曾真正地精神错乱，世界观错乱则是另一回事；克里斯（儿子）也并没有精神疾病（父亲对朋友这样说更多是出于一种对儿子的保护而不作过多无谓的解释），而是因为与父亲突然隔离所造成的抑郁焦躁不安和歇斯底里。反而觉得他身上有一种超越年龄的隐忍与克制，让人心疼。好在结局很美好。 一次苦修，一次世界观的梳理，一次精神的逆旅，一次父子亲情的疗愈，一次重生。 不少人吐槽这部剧，并非这部剧有多么的不易读，而在于观看者急于从中获得某种观看快感或意义，却不耐烦读完。类似有关哲学内容的剧集大多晦涩难懂，难以消化，不易切入。以本剧的哲学视角来看，看剧和维修摩托车都是一种禅修，一门艺术，须要具备某种禅心与良质。否则，内心的心浮气躁，其所获的回馈大抵上也是杂乱无章的。 打四星是因为某些段落没有完全读懂。
通过这部剧理清科幻脉络有些难，当个简单的科幻合集就十分可圈可点了。强烈推荐里面的每个日本作家。
克拉拉用它的一生带走了小女孩的孤独，温暖了她的童年，可自己最后在孤独中整理着这一生的记忆。人心到底是什么呢，是一个器官，是一种思念，没有人想自己最亲的人带走，可这种想法到底是为了那个人，还是为了自己呢，我想是后者。一味的挽留也是因为自己不想失去吧，没有人愿意让自己出于孤独，失去的状态，可是这不就是人生常态吗。世间一切的繁花与美好都会转瞬即逝，唯有孤独永恒，过去也许是假的，回忆也会让我们自我怀疑。克拉拉的记忆也许会慢慢消失，可那些爱真实存在过。
一定要在日常的言语、思维、行为模式中做出改变，你才能有真正的收获和成长。 爱是一种能力，是可以学习的。女生可以相信爱情💏带来的甜蜜与美好，在享受爱情带来的快乐同时也要学会爱自己，“你”本身才说是一起的主宰与可能性，不能一点点的关爱就迷失自我，活在他人所谓对我们的好，似乎才能体现我们存在感及价值。年轻时，都有冒傻气的时间，就是长大了，也要有勇气去面对，去相信，去要自己所想的底气。
怪现状，只不过换了个新瓶子。想来当今社会种种怪事，也是有源头的了。
现·文斯·维鲁夫·书信体 精于审美之人，往往有独立的人格，他能看轻一般人所看重的，也能看重一般人所看轻的。在看轻一件事物时，他知道摆脱，在看重一件事物时，他也知道执着。
1953 · 英国
1993 · 中国
1964 · 美国
2003 · 美国
2015 · 美国
2006 · 法国
2008 · 中国
1896 · 法国
2005 · 加拿大
2006 · 美国
带着好奇和恐惧进入这部剧，听着编剧婉婉道来。就像是听一位朋友如何选择自己的职业，对其作出的努力，以及具体是什么工作，工作一般会做什么一样的平常。这个行业的敏感性对于我来说，之前是很排斥了解的，但是现在“全书完”我很庆幸我了解了！
好像是小学还是初中的推荐篇目，结果大学才开始一看。看一位外国记者记录和我们历史上学的相关的往事，别有一番感觉。向革命先辈致敬。
很系统科学的讲解了孩子教育的方法，我们也应该学会科学教育，不是打骂和监督，言传身教，做孩子最好的启蒙老师！
故事是由三体人和人类两个默默无闻的人引发的。这两个人都改变了自己世界的文明。他们分别是：1379号三体人和地球人叶文洁。 故事得从三体人的基本情况说起 三体人居住在距离地球4.3光年外，和人类是非常近的邻居。他们居住的星球非常的坑，因为引力作用，三体星球会被拉来拉去。这会导致，这颗星球有时候会特别的冷，有时候会特别的热。冷的时候大部分生命会被冻死，热的时候大部分生命会被热死。只有在距离刚刚好的地方，三体文明才会蓬勃发展。还有一种极端的可能，这颗行星有可能被三颗太阳的引力撕裂，那这颗星球就玩完了。 三体人所面临的问题，便是数学书经典的三体问题。剧集名字也是由此而来。因为三体问题，三体人没有办法对未来进行准确地预测。 像咱们人类已经习惯了第二天太阳会准时升起 来，但三体人就没有这么好命 。第二天太阳能不能升起来 ，哪个三体人都不知道 ，三体人一直生活在这种不确定性当中 。在这种环境下，三体人还进化出了一种脱水的能力，以便在恶劣的环境中休眠 。正所谓生于忧患而死于安乐 。 三体人疯狂的发展科技 ，想找到一颗靠谱的星球 ，就像地球一样 ，可以在那里生活 。因此三体人投入了大量的人力物力 ，天天监听宇宙里各种信号，不想放过一丝能找到新家园的机会。 接下来我们再来聊聊叶文洁。 一九四七年，中国的一对科学家夫妻生了一个女儿，名叫叶文洁，小日子过得很幸福。但他的父亲在文革期间由于不愿意认罪，被四个都是中学生的女红卫兵用武装皮带当众抽打致死，母亲在文革中也疯了。后来叶文洁加入了建设兵团，她亲眼目目睹了这些人的疯狂，山、林、草原都变成了荒漠。 在这个过程中，她认识了一位记者白木林，二人成为了知己。后来这位知己想要给中央寄一封信，反映建设兵团不是在建设，而是在毁坏环境。文洁看了信后大加赞赏，整封信内容丰富、逻辑缜密，令她信服。但这个记者使用油锯后，导致手抖得厉害，很难写好字，于是叶文洁就帮他重新抄了一封信。后来上级追查下来，认为是反动的行径。于是乎这位知己便出卖了叶文洁，说信都是她写的，自己并不知道信的内容。这一下全部的责任都推给了叶文洁。叶文洁被关进了看守所，在看守所，她拒绝签字认罪，受到变本加厉的迫害。这一切的丑恶让她心中反人类的种子长成了参天大树，对人类彻底的绝望了。 后来叶文洁父亲的学生杨卫宁得知此事后，通过让她参与红岸基地的红岸计划，救出了叶文洁。红岸计划的主要目的是寻找外星人，以求得科技飞跃。这个计划需要的人才极其苛刻，不过叶文洁的条件正好符合，但加入的代价是永远留在基地，与世隔绝。万念俱灰的叶文洁毫不犹豫的答应了。几年后，叶文洁和这位父亲的学生、自己的恩人杨卫宁结婚，组建了家庭，生了一个女儿，取名叫杨冬。工作期间，聪明的叶文洁利用太阳强化天线功率，向太空发出了地球的第一封信。里面包含着地球文明的基本信息，这个信号可是三体人做梦都在找的。 收到叶文洁信号的是个叫1379号的三体人，三体文明是高度集权的，处于极端的专制中，对个体的尊重几乎不存在，有多不尊重呢？不能工作的人就得死。毕竟在这种星球环境下，集权才能快速发展三体的文明。1379号孤独的生活了大半辈子，1379号所在的监听站已经有上千年的历史了，这里只有他一个人，他每天都在一个小房子里坐着监听宇宙信号这种无聊、重复的底层工作，在三体世界里，这是一个卑微的职业，处在社会的最底层，没人注意它。更悲催的是他一辈子什么也没听到。 命运总是不期而遇，1379号收到了叶文洁的信号，他看到信息时非常激动，毕竟他等了一辈子，他通过破译系统看懂了叶文洁发来的信息，他发现这个遥远的星球就是自己梦中的天堂，全三体人心中理想
心肺复苏、异物卡喉、突发胸痛、烫伤、扭伤救护、感冒发烧……我们原以为对的原来竟是错误的。在生命面前，只有几分钟时间可以救命，这些救命知识需要存在我们的大脑里面，而不是临时抱佛脚去百度搜。掌握健康救护知识，关键时候可以救命。
第一次听过这部剧还是高中时代看了余秋雨的文化苦旅，其中一篇夜航船给我极深刻的印象，深夜躺在乌篷船中，一片茫茫中只有水面借着星光粼粼，同行中三教九流无一不有，语皆乱力怪神。后来再知道文斯·维鲁夫已是湖心亭看雪一文，果真是妙佳人。
这部剧挺符合我的调调的。我大学的时候做课程设计，常常在看完需求之后就去澡堂洗澡了，等洗完之后去食堂带一份饭回宿舍吃完，完整的算法就出来了，很休闲。工作之后坐在电脑前思考再思考，总被同事打断思路，啥都想不出来了。。。
复利是世界第八大奇迹，做大概率事件，坚持下去，也许令你满意的结果会迟到，但是不会缺席
非常值得細讀的書。從工作到學習到育兒再到自我覺醒，全方位都包括到了。
《羔羊陷阱Clay Pigeons》一书值得去观看，编剧有深度有内涵的价值投资理念和投资逻辑值得我们去认真学习和发扬，成为一名真正的价值投资者而非价格投机者！
每一章结尾都有纪伯伦的《羔羊陷阱Clay Pigeons》，我是来读纪伯伦散文诗的！总有一种神秘的力量！
穷时候 乱时候 穷的是人心 乱的也是人心 江湖 不在远方 一方鱼塘 惟妙惟肖 各色鱼儿与虾米 横行河蟹与鲸鲨 道不尽 虽无结局 却有结局
我从这部剧学到的：成为财富积累者，首先要有储蓄，储蓄一方面通过努力工作和发展兼职来获得收入，另一方面要有较强的消费自制力和财务规划来控制支出；其次要会投资，放在银行的储蓄会被通胀消磨殆尽，投资于投资产品或投资于自己的创业。最后对自己成为财富积累者要有信心、毅力，还要有好的人品和信用。总结不当之处请大家指正和补充。
《羔羊陷阱Clay Pigeons》，读完才不觉得这个书名突兀。 禅，并非特别地指向东方的禅宗，象征广泛的古典哲学和理性主义。 摩托车，现代工业革命科技的产物，理性主义的机车系统和人文浪漫主义的统一。 禅修和摩托车维修艺术，被编剧赋予一种哲学层面的所谓“良质”，某种专注和理性的修行。在编剧看来，艺术体现其特有的“良质” ，而技术则未必。所以，特别强调“摩托车修理艺术”，而不是更通俗的“维修技术”。 于是，羔羊陷阱Clay Pigeons，包涵了人文与科技、精神与物质、神秘主义与机械论、艺术与工业、心灵与机械、东方与西方、古典主义和浪漫主义等相对意识。 良质，本剧的核心概念，英文原文为quality —— 质地，特性。译者为了凸出其特殊涵义，中文译作“良质”，反而造成了某种刻意，强调了某种道德评判。但是，翻译作为两种不同语言体系的相互置换手段，本来就难以达成百分百的纯粹。何况，quality、质地/特性、良质，本身在各自语言体系之内也是不好清晰界定的概念，只是一种混沌含糊的符号或代称。 《羔羊陷阱Clay Pigeons》，说它是一本游记，或者自传，都有点勉强。说它是一本哲思录则更为恰当——从头至尾都没有离开哲学层面的思辨。只不过在文体上借用了游记的线性结构。 一个中年男人携同尚少不更事的少年儿子，驾驶一辆摩托车，自东向西，风餐露宿，栉风沐雨，穿越高山、峡谷、高原、戈壁、雪域、沙漠，最后达至深沉遥远太平洋海岸，完全没有通俗意义上旅行的轻松，倒更像是一场精心酝酿的苦修。更不用说一路上关于东西方古典哲学的比较，包括自己对于佛学、禅宗、道德经和圣经、对话录在内心的褒贬亲疏；以及对海德格尔、黑格尔、康德、亚里斯多德、柏拉图、苏格拉底的大胆质疑和批判。 觉得编剧并不曾真正地精神错乱，世界观错乱则是另一回事；克里斯（儿子）也并没有精神疾病（父亲对朋友这样说更多是出于一种对儿子的保护而不作过多无谓的解释），而是因为与父亲突然隔离所造成的抑郁焦躁不安和歇斯底里。反而觉得他身上有一种超越年龄的隐忍与克制，让人心疼。好在结局很美好。 一次苦修，一次世界观的梳理，一次精神的逆旅，一次父子亲情的疗愈，一次重生。 不少人吐槽这部剧，并非这部剧有多么的不易读，而在于观看者急于从中获得某种观看快感或意义，却不耐烦读完。类似有关哲学内容的剧集大多晦涩难懂，难以消化，不易切入。以本剧的哲学视角来看，看剧和维修摩托车都是一种禅修，一门艺术，须要具备某种禅心与良质。否则，内心的心浮气躁，其所获的回馈大抵上也是杂乱无章的。 打四星是因为某些段落没有完全读懂。
通过这部剧理清科幻脉络有些难，当个简单的科幻合集就十分可圈可点了。强烈推荐里面的每个日本作家。
克拉拉用它的一生带走了小女孩的孤独，温暖了她的童年，可自己最后在孤独中整理着这一生的记忆。人心到底是什么呢，是一个器官，是一种思念，没有人想自己最亲的人带走，可这种想法到底是为了那个人，还是为了自己呢，我想是后者。一味的挽留也是因为自己不想失去吧，没有人愿意让自己出于孤独，失去的状态，可是这不就是人生常态吗。世间一切的繁花与美好都会转瞬即逝，唯有孤独永恒，过去也许是假的，回忆也会让我们自我怀疑。克拉拉的记忆也许会慢慢消失，可那些爱真实存在过。
一定要在日常的言语、思维、行为模式中做出改变，你才能有真正的收获和成长。 爱是一种能力，是可以学习的。女生可以相信爱情💏带来的甜蜜与美好，在享受爱情带来的快乐同时也要学会爱自己，“你”本身才说是一起的主宰与可能性，不能一点点的关爱就迷失自我，活在他人所谓对我们的好，似乎才能体现我们存在感及价值。年轻时，都有冒傻气的时间，就是长大了，也要有勇气去面对，去相信，去要自己所想的底气。
怪现状，只不过换了个新瓶子。想来当今社会种种怪事，也是有源头的了。
现·文斯·维鲁夫·书信体 精于审美之人，往往有独立的人格，他能看轻一般人所看重的，也能看重一般人所看轻的。在看轻一件事物时，他知道摆脱，在看重一件事物时，他也知道执着。