情节设计很生硬，唐风这种人怎么就忽然比特工还厉害了，实在看不下去。
名气挺大的书，点开看了一点儿，读不下去了。文法错误就不提了，编剧写的乱七八糟的，散文不像散文，叙事不像叙事。推荐值这么高，有点疑惑。
不错的一本剧，有很多有意思的想法。 掌控自己的时间，尽量做对时间依赖少的事情，要寻求影响力，服务对象越多，致富可能越高，做真正有需求的东西。。。
为什么汉娜在见迈克之前，就准备放弃自己呢？不再锻炼与自律，不修边幅？为什么？
这本剧集读起来似乎在说农村日出日入的平常事。但是认真想来却很不平常。用平常事讲着富有哲理的生活。编剧用了仍旧简单的语言, 给人简单的感觉, 但书中的人物却完成着极不简单的工作。好剧!
第109天 第49本剧 早上读完特斯拉自传之后就开始读这部剧了（起早时间就是多呐！），然后读了一百多页，突然发现竟然还没有购买，然后很巧的是，书币差了五角钱，买不起！不过，万幸的是，小号里面还有十一书币没用，就买了读！正好也打算以后两个号一起读了，这样每个星期我可以刷二十书币，也就免得我又陷入因刷书太快书币跟不上用的怪圈了！ 本剧讲的五十二个思维陷阱，其实说的就是人的理性和非理性行为，让我想到了行为经济学，其中也确实有不少研究和丹·艾瑞利所说相同，甚至书中引用了不少他的观点和实验！相反，本剧中编剧理论居多，所举例论证大都是引用已知信息来做分析！不是太具体，也没有太多术语，但是还算简单易懂！ 此类的思维逻辑和行为研究都有利于我们的生活、社交等等，我们不一定非要去如何好的运用它们，那也不太可能，我们毕竟是人，我们不可能总是理性的，但这些行为研究都是与我们身边的生活息息相关的，所以我们至少要知道和了解它们，在此前提下我们才能去更好的避免或是改变我们将要做的不理智行动！
不只是金智英 这是一本风靡韩国的剧集。故事讲述了一个女孩的成长史。她叫金智英，出生在一个普通的韩国家庭。一家人挤在33平米的平房内艰难度日。作为家中的第二个孩子，上有姐姐，下有弟弟。爹不亲，娘不爱，从小不受待见，六岁时因为偷吃弟弟的奶粉被奶奶训斥，初中被男生跟踪遭到父亲指责。工作后被要求陪男性部长喝酒。有了孩子后，成为了家庭主妇，干着永远干不完的家务。生活是一日又一日的重复，没有喘息的间隙。 这就是金智英的生活，直到有一天，她心理崩溃，却最终只能向生活妥协，没能走出一般韩国女性的命运。我想这部剧，之所以能够有这么多的读者，引起这么多的共鸣。或许是亚洲的女性普遍承受了太多的压力。每个人身上多多少少都有金智英的影子，这个社会对女性充满着偏见，既需要女性走入社会，去谋生，又需要女性回归家庭去持家，女性仿佛天生就被赋予了这些义务和责任。做女儿要懂事听话，做妻子要温柔贤惠，做母亲要抚育孩子，做员工要服从命令，这个社会给了女性很多的角色，又用标签为每一个角色设定了人设和标准，仿若你若是不从，就是不符合主流，不被认同。这个世界看似改变了很多，但是如果我们仔细窥视内部，却发现依旧存在着很多旧习，很多都是针对女性的枷锁。 书里的金智英或许只是一个名字，而这个世界上，存在很多个金智英，她们依旧活得压抑，没有自我。身负好多个角色，却没有一个角色，叫做自己。真心希望她们能够找到自我，无论做什么，能够遵循着自己的价值指引，能够活的轻松，平等。正如艾玛所说，“我们争取的不是女权，而是两性都能自由”。
不同的年纪每读一遍都有新的感想。这遍读到八十回，终于下笔为晴雯写了文章，全了四年前的心愿。争取往后每读一遍都能留下一篇感想。
妙趣横生。因为同《蚂蚁撼大象》一样采用的是移译，中文版读起来完全不会逊于原版，反而因为改换了众多中文世界里的类比，使得书的中心观念被极好的展现了。况且本来主题就有对本质主义（即柏拉图洞穴外”理想的真实世界“）的批判，用几本”互为原型“的译本（而没有绝对唯一的The original book, 因为本来就是两个编剧用法文和英文同时写的），真是太妙了。 读起来非常流畅，相当微妙和深刻的主题，被精心准备的语言例子轻松的引了出来。甚至我还有了这样不是抱怨的抱怨：例子也太多了吧！最后一大章讲爱因斯坦如何作出人类历史上最为伟大的发现，标题“惊天动地的类比“，恰如其分。的确是石破天惊，仿佛在看Alex徒手攀登El Capitan最险峻的那一跃。 这是我今年读过最好的书。比《蚂蚁撼大象》好读的多，但同样深刻。并且它给予了我这样的信心：即使是在代表人类抽象逻辑思考顶峰的数学和理论物理里，类比和直觉同样占据着最重要的位置。由此，我可以放下心来，不再抱怨自己是一个只会做类比而不善于逻辑的人。
这是一本中外故事书，有些故事读起来令人受益匪浅，特别喜欢里面关于西游记和中国古代的讲述。是一篇闲暇时读来甚是有趣的书。
这是我第一次涉猎的仙侠剧集，特别好看，其中的很多剧情中都涉及了一些玄学的东西，是不是为了爽而爽的一种很爽的爽文，通过了一些道家玄说，以及一些神话故事，有一段仙侠经历，有一段现实经历，很舒服，有很强的代入感
核心观点是男性在相处中应更少的关注自己，全方面的考虑女性的感受，将女性放在舞台中心，反复赞美自己的伴侣，让她从亲密关系中获得更好的情感连接。同时关注她的个人生活史，将她的各种表达以及背后的情绪、个人价值观和意义感来源理解透彻，以达到和谐的状态。这些是我很认可的。 从进化心理学论证男女思维方式的差别，而不是对文化进行分析，很难认同。现代的“人”由于与他人和社会的互动，早就在潜移默化中习得了作为“男性”或“女性”的标准，用进化心理学分析表象意义不大，更重要的是对“标准”的分析，才能更好的理解伴侣。
爱是什么，很难说清楚。相爱的两个人并非只有拥有彼此才是幸福的，即便没有结局，曾经爱过已足以。时光最迷人的地方就是它留下痕迹又永远向前。
蛮不错。。特别是开头，能够勾住读者继续往下看。。后半段稍微有点失望。。失去了原有的魅力。。整体来说，还是不错的作品。。
吴嘉的动机还是顺的，但是对张司城杀人动机、手法选择，还是少了些刻画
传统新闻业自身不够硬，新闻是否是商品以及新闻专业主义等历史问题没解决，加之一系列外部因素，导致遇到新媒体后传统新闻媒体的运营机制迅速土崩瓦解。编剧在梳理了这些问题后给出的解决方案是:提高新闻专业主义的专业性，专注新闻的品质，做他人不做的(严肃新闻)，做他人做不好的(深度新闻、事实核查)。 通俗易懂，对新闻业和新闻专业主义的历史和未来的理解更清楚了！
我曾经受伤，也曾经痊愈 最早接触接触阿德勒的心理学是在大一的时候，偶然进了一个社团，当时并不知道组长表达的一些观点是来自阿德勒的，直到读了这部剧后才知道的。当时比较感兴趣的是弗洛伊德的精神分析法，通过原生家庭分析探讨自己身上的缺陷。接触这两种心理学是有不同的感受和想法的，阿德勒的一些观点让我感觉到像是诡辩论，充满着宗教神学的味道，因为不赞同这些观点还和他们争辩了很多次；而弗洛伊德的观点深得我心，但在做原生家庭分析的时候需要回忆很多童年的细节，那些难以启齿的回忆会让人很痛苦，习惯了后反而会让人很迷恋这种“原因论”。不妨分享一下自己的心路历程。我之前是一个很自卑又很傲慢的人，在自己渴望改变之前，从来不觉得自己是一个有很多毛病的人，与其说是傲慢，倒不如说从来不了解自己。直到遇到了自己喜欢的女生，相识过程中发生了很多事情，在第二次表白失败后，我彻底失去了和她在一起的机会。这是一个重要的转折点，我真正开始了向内探索的历程。周末或课间和擅长心理咨询的朋友沟通，无数次因为不敢敞开真实的自己和看到血淋淋的事实抱头痛哭，通过原生家庭分析，我越来越清晰地看到那个既丑陋黑暗又真诚勇敢的自己。中途有一段很可怕的过程，因为我沉迷于“自虐”，我的老师察觉到了我的异常，她既心疼又害怕的，劝我把过去不好的都忘了，让伤口愈合，不要折磨自己。那时的我坚信“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”，一味的真实导致我走火入魔，陷入了习得性无助当中，以至于再揭开伤口的时候感觉不那么疼了，或者说是麻木了。当看到了自己是一个如此糟糕的人时，对生活失去了盼头。正应了书中哲人对“原因论”的看法。后来逐渐明白一个道理，在自我成长的路上，只有真实的勇气是不够的，还需要改变的勇气。阿德勒的观点可谓是一针见血，人的束缚来自于人际关系、过去和未来。我真的中枪了，我总是放不下执念，不能原谅自己的过错；在人际关系中，我又很在乎别人的看法，导致既自卑又骄傲；但我又很想逃离当下，对未来有很多美好的规划，总是幻想一些不切实际的东西，用编造的人生谎言把自己裹得严严实实的。人为什么那么痛苦？除了生离死别，多半是因为价值观和现实发生严重的冲突。我当初渴望改变的原因很简单，就是想搞明白她为什么不喜欢我，说起来挺可笑的，自以为是找到了爱情，实则迷恋于自己编织的幻想当中。原来我不是真的喜欢她，而是喜欢想象中的她。童年的缺爱让我极度缺乏安全感，缠着对方让对方感觉到窒息，敏感的像只小猫，一旦察觉到威胁就亮出利爪。到后来，她告诉我有男朋友了，不知道为什么，心结突然就打开了，就是对方不够喜欢。 人是复杂的，环境会改变一个人 我想也自己是个青春期猪头少年，这是我看了一部动漫《蚂蚁撼大象》后找到的准确描述，“所谓猪头，就是当你接受最后真的一无所有的时候，还尽全力地爱着别人；所谓青春，就是当你明知名分也会被抹杀的时候，还在尽全力地爱着别人。”这部动漫尽管看起来名字很low，但却是不可多得的神作，有些科幻的成分，用量子力学现象将人复杂的内心世界实体化。看完这部动漫后，我感觉到人格分裂，创伤后应激障碍，抑郁症离我很近。我也能明白男主为什么会能帮助到那么多有内心困扰的人，他经历了很多事情，他得到医治。一个同理心越强的人，ta经历的事情越痛苦，ta越能理解和体谅他人的不易。自我意识过剩，既自恋又自卑，一个人可以展现多层次的情感，只不过在人前的一面也并非完全虚假，只不过有时候伪装可以让自己在人前感到舒服罢了。人的感情就像是冰山，平时表现也不过是1/10，任何标签都是片面的。为什么我们时常安于现状，不愿意和环境作斗争？我们害
故事讲得不错，几次反转还是出人意料的，读的时候一直在脑补英国维多利亚时代黯然的画面，灰暗的城市，污秽的街道，还有唐顿式的庄园。除了百合情节，其他都喜欢。
小沈阳一边创作抗战爆发时的国仇家恨，一边把每顿餐饭创作的细致入微充满仪式。台词里溢出的饱腹感与现实中时代的饥荒感相互交织，构建出一座回不去的北平。想起卡夫卡在一战全面爆发时那天的日记“8月2日。德国向俄国宣战。———下午去游泳学校。” 从邪不压正回归到剧本，姜文是个读懂了的明白人，世间有再多的荒诞，也敌不过C’est la vie
每年看一本，能了解孩子一些共性特征，不会盲目对孩子的叛逆表现而烦心
看了半年终于看完这72本剧 那些经典名篇写的真不错 其他有些写的是一般 不过看着都很过瘾
二夫人v操场逛逛呃呃额度v功夫纷纷扰扰v（︶︿︶）=凸3都是楚楚动人76听头疼腐乳肉3vvv付u古话长肉肉
有这部剧很写实，通俗易懂，有些关于家庭教育和婚姻的常识或者说推理，还是值得观看的。观者自取其用吧。
感觉看了个寂寞，一小时看完，读的有点草率，主要可能太接地气了，要讲的东西又太多，中西方各种资料大pk，马克思主义和毛泽东思想交叉。感觉上特别乱，我想，美学从自然出发就是最简单的，或者说，从人性出发也很容易理解。
在完全男权的封建社会，女人应该认命才有获得幸福的可能，而颂莲是受过教育的新时代女性，潜意识里希望能男女平等，不愿意放弃自己的个性，所以在这种封建大家庭中注定悲剧结局。 对于颂莲当然很多同情，一个干干净净的女学生，因为父亲的意外去世把自己卖进了这个腐朽的封建大家庭，但就事论事来讲，即使在如此黑暗的背景环境下，如果颂莲能再多些妥协也一定是四个太太中过得最滋润的一个。陈佐千在处理梅姗的事情上表现虽然狠辣，但从文中两个细节来看，他也不是完全没有情谊的人，“陈佐千隔窗望着外面细雨蒙蒙的街道，心情又新奇又温馨，这是他前三次婚姻中从未有过的”，从这句描写来看，陈佐千对于颂莲这个人对于他们的相处模式还是有所期待的，而不是仅仅多娶了个生育工具。还有他烧掉箫之后颂莲不理他，他说了句“你太过份了，我就差一点给你下回求饶了”，对女人或者仅说对颂莲，是不够尊重，担不是完全不尊重完全没地位。既然陈佐千很宠爱颂莲，颂莲自身条件也比其他几个太太要好，还有年龄优势，她要是多哄着陈佐千想要获得舒服生活也不是难事，日后再添个一男半女地位有就巩固了。可她的表现怎么样呢？陈佐千大寿她借口头疼不去，去了又怨大家先吃饭没等她，即使放在当下是不是也有点矫情了？还是要感谢生在了好时代，现在女人们只要肯努力是完全可以追求独立和自由的，而不像封建社会的女人们幸福与否基本是听天命了。
看完了，第一次看那么长的剧集，一开始看的时候都分不清谁是谁，到中间看到那些“吃人的礼教”，梅芬、鸣凤、瑞钰、蕙、枚表弟、淑贞……一个个年轻的生命就这样陨落，看得很心痛很气愤！还好琴、淑芬、淑华、觉慧、觉民还有报社那群年轻人在革新的路上不断努力，为他们的激情感到欣慰！最后高公馆被卖了，一个大家族真正的分家了，但日子倒是比以前过得轻松快活些！结尾部分都是怀着欣慰和带着笑容看完的！
看过《蚂蚁撼大象》，本来对这一本期待并不大。现在却有点想重读《蚂蚁撼大象》，总觉得是不是什么被忽略了…
向我们揭露了鲜为人知的一面，有正有邪，有残忍有大爱，有坚持有信仰，值得观看。
1982 · 美国
2001 · 英国
2009 · 法国
1993 · 印度
1994 · 美国
2002 · 加拿大
1968 · 捷克
1919 · 德国
情节设计很生硬，唐风这种人怎么就忽然比特工还厉害了，实在看不下去。
名气挺大的书，点开看了一点儿，读不下去了。文法错误就不提了，编剧写的乱七八糟的，散文不像散文，叙事不像叙事。推荐值这么高，有点疑惑。
不错的一本剧，有很多有意思的想法。 掌控自己的时间，尽量做对时间依赖少的事情，要寻求影响力，服务对象越多，致富可能越高，做真正有需求的东西。。。
为什么汉娜在见迈克之前，就准备放弃自己呢？不再锻炼与自律，不修边幅？为什么？
这本剧集读起来似乎在说农村日出日入的平常事。但是认真想来却很不平常。用平常事讲着富有哲理的生活。编剧用了仍旧简单的语言, 给人简单的感觉, 但书中的人物却完成着极不简单的工作。好剧!
第109天 第49本剧 早上读完特斯拉自传之后就开始读这部剧了（起早时间就是多呐！），然后读了一百多页，突然发现竟然还没有购买，然后很巧的是，书币差了五角钱，买不起！不过，万幸的是，小号里面还有十一书币没用，就买了读！正好也打算以后两个号一起读了，这样每个星期我可以刷二十书币，也就免得我又陷入因刷书太快书币跟不上用的怪圈了！ 本剧讲的五十二个思维陷阱，其实说的就是人的理性和非理性行为，让我想到了行为经济学，其中也确实有不少研究和丹·艾瑞利所说相同，甚至书中引用了不少他的观点和实验！相反，本剧中编剧理论居多，所举例论证大都是引用已知信息来做分析！不是太具体，也没有太多术语，但是还算简单易懂！ 此类的思维逻辑和行为研究都有利于我们的生活、社交等等，我们不一定非要去如何好的运用它们，那也不太可能，我们毕竟是人，我们不可能总是理性的，但这些行为研究都是与我们身边的生活息息相关的，所以我们至少要知道和了解它们，在此前提下我们才能去更好的避免或是改变我们将要做的不理智行动！
不只是金智英 这是一本风靡韩国的剧集。故事讲述了一个女孩的成长史。她叫金智英，出生在一个普通的韩国家庭。一家人挤在33平米的平房内艰难度日。作为家中的第二个孩子，上有姐姐，下有弟弟。爹不亲，娘不爱，从小不受待见，六岁时因为偷吃弟弟的奶粉被奶奶训斥，初中被男生跟踪遭到父亲指责。工作后被要求陪男性部长喝酒。有了孩子后，成为了家庭主妇，干着永远干不完的家务。生活是一日又一日的重复，没有喘息的间隙。 这就是金智英的生活，直到有一天，她心理崩溃，却最终只能向生活妥协，没能走出一般韩国女性的命运。我想这部剧，之所以能够有这么多的读者，引起这么多的共鸣。或许是亚洲的女性普遍承受了太多的压力。每个人身上多多少少都有金智英的影子，这个社会对女性充满着偏见，既需要女性走入社会，去谋生，又需要女性回归家庭去持家，女性仿佛天生就被赋予了这些义务和责任。做女儿要懂事听话，做妻子要温柔贤惠，做母亲要抚育孩子，做员工要服从命令，这个社会给了女性很多的角色，又用标签为每一个角色设定了人设和标准，仿若你若是不从，就是不符合主流，不被认同。这个世界看似改变了很多，但是如果我们仔细窥视内部，却发现依旧存在着很多旧习，很多都是针对女性的枷锁。 书里的金智英或许只是一个名字，而这个世界上，存在很多个金智英，她们依旧活得压抑，没有自我。身负好多个角色，却没有一个角色，叫做自己。真心希望她们能够找到自我，无论做什么，能够遵循着自己的价值指引，能够活的轻松，平等。正如艾玛所说，“我们争取的不是女权，而是两性都能自由”。
不同的年纪每读一遍都有新的感想。这遍读到八十回，终于下笔为晴雯写了文章，全了四年前的心愿。争取往后每读一遍都能留下一篇感想。
妙趣横生。因为同《蚂蚁撼大象》一样采用的是移译，中文版读起来完全不会逊于原版，反而因为改换了众多中文世界里的类比，使得书的中心观念被极好的展现了。况且本来主题就有对本质主义（即柏拉图洞穴外”理想的真实世界“）的批判，用几本”互为原型“的译本（而没有绝对唯一的The original book, 因为本来就是两个编剧用法文和英文同时写的），真是太妙了。 读起来非常流畅，相当微妙和深刻的主题，被精心准备的语言例子轻松的引了出来。甚至我还有了这样不是抱怨的抱怨：例子也太多了吧！最后一大章讲爱因斯坦如何作出人类历史上最为伟大的发现，标题“惊天动地的类比“，恰如其分。的确是石破天惊，仿佛在看Alex徒手攀登El Capitan最险峻的那一跃。 这是我今年读过最好的书。比《蚂蚁撼大象》好读的多，但同样深刻。并且它给予了我这样的信心：即使是在代表人类抽象逻辑思考顶峰的数学和理论物理里，类比和直觉同样占据着最重要的位置。由此，我可以放下心来，不再抱怨自己是一个只会做类比而不善于逻辑的人。
这是一本中外故事书，有些故事读起来令人受益匪浅，特别喜欢里面关于西游记和中国古代的讲述。是一篇闲暇时读来甚是有趣的书。
这是我第一次涉猎的仙侠剧集，特别好看，其中的很多剧情中都涉及了一些玄学的东西，是不是为了爽而爽的一种很爽的爽文，通过了一些道家玄说，以及一些神话故事，有一段仙侠经历，有一段现实经历，很舒服，有很强的代入感
核心观点是男性在相处中应更少的关注自己，全方面的考虑女性的感受，将女性放在舞台中心，反复赞美自己的伴侣，让她从亲密关系中获得更好的情感连接。同时关注她的个人生活史，将她的各种表达以及背后的情绪、个人价值观和意义感来源理解透彻，以达到和谐的状态。这些是我很认可的。 从进化心理学论证男女思维方式的差别，而不是对文化进行分析，很难认同。现代的“人”由于与他人和社会的互动，早就在潜移默化中习得了作为“男性”或“女性”的标准，用进化心理学分析表象意义不大，更重要的是对“标准”的分析，才能更好的理解伴侣。
爱是什么，很难说清楚。相爱的两个人并非只有拥有彼此才是幸福的，即便没有结局，曾经爱过已足以。时光最迷人的地方就是它留下痕迹又永远向前。
蛮不错。。特别是开头，能够勾住读者继续往下看。。后半段稍微有点失望。。失去了原有的魅力。。整体来说，还是不错的作品。。
吴嘉的动机还是顺的，但是对张司城杀人动机、手法选择，还是少了些刻画
传统新闻业自身不够硬，新闻是否是商品以及新闻专业主义等历史问题没解决，加之一系列外部因素，导致遇到新媒体后传统新闻媒体的运营机制迅速土崩瓦解。编剧在梳理了这些问题后给出的解决方案是:提高新闻专业主义的专业性，专注新闻的品质，做他人不做的(严肃新闻)，做他人做不好的(深度新闻、事实核查)。 通俗易懂，对新闻业和新闻专业主义的历史和未来的理解更清楚了！
我曾经受伤，也曾经痊愈 最早接触接触阿德勒的心理学是在大一的时候，偶然进了一个社团，当时并不知道组长表达的一些观点是来自阿德勒的，直到读了这部剧后才知道的。当时比较感兴趣的是弗洛伊德的精神分析法，通过原生家庭分析探讨自己身上的缺陷。接触这两种心理学是有不同的感受和想法的，阿德勒的一些观点让我感觉到像是诡辩论，充满着宗教神学的味道，因为不赞同这些观点还和他们争辩了很多次；而弗洛伊德的观点深得我心，但在做原生家庭分析的时候需要回忆很多童年的细节，那些难以启齿的回忆会让人很痛苦，习惯了后反而会让人很迷恋这种“原因论”。不妨分享一下自己的心路历程。我之前是一个很自卑又很傲慢的人，在自己渴望改变之前，从来不觉得自己是一个有很多毛病的人，与其说是傲慢，倒不如说从来不了解自己。直到遇到了自己喜欢的女生，相识过程中发生了很多事情，在第二次表白失败后，我彻底失去了和她在一起的机会。这是一个重要的转折点，我真正开始了向内探索的历程。周末或课间和擅长心理咨询的朋友沟通，无数次因为不敢敞开真实的自己和看到血淋淋的事实抱头痛哭，通过原生家庭分析，我越来越清晰地看到那个既丑陋黑暗又真诚勇敢的自己。中途有一段很可怕的过程，因为我沉迷于“自虐”，我的老师察觉到了我的异常，她既心疼又害怕的，劝我把过去不好的都忘了，让伤口愈合，不要折磨自己。那时的我坚信“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”，一味的真实导致我走火入魔，陷入了习得性无助当中，以至于再揭开伤口的时候感觉不那么疼了，或者说是麻木了。当看到了自己是一个如此糟糕的人时，对生活失去了盼头。正应了书中哲人对“原因论”的看法。后来逐渐明白一个道理，在自我成长的路上，只有真实的勇气是不够的，还需要改变的勇气。阿德勒的观点可谓是一针见血，人的束缚来自于人际关系、过去和未来。我真的中枪了，我总是放不下执念，不能原谅自己的过错；在人际关系中，我又很在乎别人的看法，导致既自卑又骄傲；但我又很想逃离当下，对未来有很多美好的规划，总是幻想一些不切实际的东西，用编造的人生谎言把自己裹得严严实实的。人为什么那么痛苦？除了生离死别，多半是因为价值观和现实发生严重的冲突。我当初渴望改变的原因很简单，就是想搞明白她为什么不喜欢我，说起来挺可笑的，自以为是找到了爱情，实则迷恋于自己编织的幻想当中。原来我不是真的喜欢她，而是喜欢想象中的她。童年的缺爱让我极度缺乏安全感，缠着对方让对方感觉到窒息，敏感的像只小猫，一旦察觉到威胁就亮出利爪。到后来，她告诉我有男朋友了，不知道为什么，心结突然就打开了，就是对方不够喜欢。 人是复杂的，环境会改变一个人 我想也自己是个青春期猪头少年，这是我看了一部动漫《蚂蚁撼大象》后找到的准确描述，“所谓猪头，就是当你接受最后真的一无所有的时候，还尽全力地爱着别人；所谓青春，就是当你明知名分也会被抹杀的时候，还在尽全力地爱着别人。”这部动漫尽管看起来名字很low，但却是不可多得的神作，有些科幻的成分，用量子力学现象将人复杂的内心世界实体化。看完这部动漫后，我感觉到人格分裂，创伤后应激障碍，抑郁症离我很近。我也能明白男主为什么会能帮助到那么多有内心困扰的人，他经历了很多事情，他得到医治。一个同理心越强的人，ta经历的事情越痛苦，ta越能理解和体谅他人的不易。自我意识过剩，既自恋又自卑，一个人可以展现多层次的情感，只不过在人前的一面也并非完全虚假，只不过有时候伪装可以让自己在人前感到舒服罢了。人的感情就像是冰山，平时表现也不过是1/10，任何标签都是片面的。为什么我们时常安于现状，不愿意和环境作斗争？我们害
故事讲得不错，几次反转还是出人意料的，读的时候一直在脑补英国维多利亚时代黯然的画面，灰暗的城市，污秽的街道，还有唐顿式的庄园。除了百合情节，其他都喜欢。
小沈阳一边创作抗战爆发时的国仇家恨，一边把每顿餐饭创作的细致入微充满仪式。台词里溢出的饱腹感与现实中时代的饥荒感相互交织，构建出一座回不去的北平。想起卡夫卡在一战全面爆发时那天的日记“8月2日。德国向俄国宣战。———下午去游泳学校。” 从邪不压正回归到剧本，姜文是个读懂了的明白人，世间有再多的荒诞，也敌不过C’est la vie
每年看一本，能了解孩子一些共性特征，不会盲目对孩子的叛逆表现而烦心
看了半年终于看完这72本剧 那些经典名篇写的真不错 其他有些写的是一般 不过看着都很过瘾
二夫人v操场逛逛呃呃额度v功夫纷纷扰扰v（︶︿︶）=凸3都是楚楚动人76听头疼腐乳肉3vvv付u古话长肉肉
有这部剧很写实，通俗易懂，有些关于家庭教育和婚姻的常识或者说推理，还是值得观看的。观者自取其用吧。
感觉看了个寂寞，一小时看完，读的有点草率，主要可能太接地气了，要讲的东西又太多，中西方各种资料大pk，马克思主义和毛泽东思想交叉。感觉上特别乱，我想，美学从自然出发就是最简单的，或者说，从人性出发也很容易理解。
在完全男权的封建社会，女人应该认命才有获得幸福的可能，而颂莲是受过教育的新时代女性，潜意识里希望能男女平等，不愿意放弃自己的个性，所以在这种封建大家庭中注定悲剧结局。 对于颂莲当然很多同情，一个干干净净的女学生，因为父亲的意外去世把自己卖进了这个腐朽的封建大家庭，但就事论事来讲，即使在如此黑暗的背景环境下，如果颂莲能再多些妥协也一定是四个太太中过得最滋润的一个。陈佐千在处理梅姗的事情上表现虽然狠辣，但从文中两个细节来看，他也不是完全没有情谊的人，“陈佐千隔窗望着外面细雨蒙蒙的街道，心情又新奇又温馨，这是他前三次婚姻中从未有过的”，从这句描写来看，陈佐千对于颂莲这个人对于他们的相处模式还是有所期待的，而不是仅仅多娶了个生育工具。还有他烧掉箫之后颂莲不理他，他说了句“你太过份了，我就差一点给你下回求饶了”，对女人或者仅说对颂莲，是不够尊重，担不是完全不尊重完全没地位。既然陈佐千很宠爱颂莲，颂莲自身条件也比其他几个太太要好，还有年龄优势，她要是多哄着陈佐千想要获得舒服生活也不是难事，日后再添个一男半女地位有就巩固了。可她的表现怎么样呢？陈佐千大寿她借口头疼不去，去了又怨大家先吃饭没等她，即使放在当下是不是也有点矫情了？还是要感谢生在了好时代，现在女人们只要肯努力是完全可以追求独立和自由的，而不像封建社会的女人们幸福与否基本是听天命了。
看完了，第一次看那么长的剧集，一开始看的时候都分不清谁是谁，到中间看到那些“吃人的礼教”，梅芬、鸣凤、瑞钰、蕙、枚表弟、淑贞……一个个年轻的生命就这样陨落，看得很心痛很气愤！还好琴、淑芬、淑华、觉慧、觉民还有报社那群年轻人在革新的路上不断努力，为他们的激情感到欣慰！最后高公馆被卖了，一个大家族真正的分家了，但日子倒是比以前过得轻松快活些！结尾部分都是怀着欣慰和带着笑容看完的！
看过《蚂蚁撼大象》，本来对这一本期待并不大。现在却有点想重读《蚂蚁撼大象》，总觉得是不是什么被忽略了…
向我们揭露了鲜为人知的一面，有正有邪，有残忍有大爱，有坚持有信仰，值得观看。