元曲，把唐宋的诗词和以往的典故拿来二次加工，放在勾栏瓦肆酬唱，雅俗共赏。 其内容，多为闺怨、道情或者退隐江湖，出世意味浓厚，大抵是因为看剧人无法科举，报国无门生计艰难，郁闷不已而抒发情怀发发牢骚……
你想过什么样的生活你就得为之付出什么样的努力，有时候看似我们是在努力追求结果，但其实我们在追求结果的过程才是最有意义，最值得回味的。。。。。
棒！神奇的早起，确实很神奇。尽管文中编剧或许是为了极力推广他的方法，或许是因为他亲身体验到了早起带来的奇迹，心情比较激动，个别语言表达稍有极端，带有洗脑的感觉，不过我认为本剧仍不失为一本值得一读的好剧。
介绍了整个唐朝时期的背景，人物的性格。所以才会出现这样的诗集。
挺搞笑的，和平时看的书有很大不同。但是我看到女主和男主在一起就没看了。总体而言挺好的，适合想换口味的时候看
一本不戳的剧集，评论也都是一致好评，也没看到杠精，编剧加油，此剧前途很光明。
给自己树立目标，刻意练习，经常复盘，找准方向，提升自己。最后是编剧的总结。 （一）你是干大事的人。 （二）你的时间就是你的命。 （三）绝不忍受低质量的社交，想尽办法多与高人对谈。 （四）遇到好剧，至少读十遍。 （五）普普通通做人，轰轰烈烈做事。 （六）远离鲜花和掌声，但你要多送花，多鼓掌。 （七）重要的不是有多少人关注你，而是有多少人了解你、信任你、需要你。 （八）利他是最好的利己，帮别人赚到，你也会赚到。 （九）真正的成功，是找到自己想要的活法，并有能力去捍卫它。 （十）被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要，是你的刚需，也是别人的刚需。 （十一）极致践行，自能脱颖而出。 （十二）让自己变得更好，是解决一切问题的关键。
沉浸在伊丽莎白和达西的幸福里到故事的最后，有一种王子和公主从此过上了幸福生活的感觉。 除男女主人公外，编剧刻画的其他角色可谓各有其鲜明特点，正是由这五彩斑斓不同脾性的个体，才能组成广博的世界丰富我们的人生啊～ “看剧不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。”把书与现实世界联系，在书中反思，从书中汲取。 英国学者H.沃尔波尔有句名言：“这个世界，凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。” 偏见使自己看不清他人，傲慢使他人看不清自己。
张导继觉醒年代后又一力作！ 片尾曲好好听啊！太抓耳了！！ “九个月亮在天上 九个月亮在水中 九个月亮照山河 九个月亮藏云间” 插曲也好神啊！血滴在棉花上给我多大震撼你知道吗！ 喜欢古韵、诗韵
Liebe in Königsberg, Eine重来的机会，让生命少些遗憾，但没有这机会，只能珍惜此生的一切并坦然接收，羡慕精彩的人生，又喜欢平淡的柴米油盐酱醋茶的生活，纠结又矛盾的生活着，一路走来，所有的经历都有了特别的意义，那一点一滴的锁碎生活成就了现在的自己，没有什么可报怨的，感恩平安喜乐的活着，虽不精彩也美好。
这部剧总体而言还是非常不错的，可以加深我们对常见古诗词背景、情感、典故等理解。编剧讲解通俗易懂，也可激发我们对古诗词的兴趣。
没有谁属于谁，都是独立的个体。孩子不属于父母，他只是他自己。一直呼吁男女平等，但总存在女性被歧视的现象。女性要思考，要有自己主见，同时男性也要思考，女性不是任何人的附属品，她就是她自己，不要强加“应该”之类的词于女性身上。
看了13个小时，简直比电视剧更好看。王侯将相轮番登场，是非成败转头空。重点是梳理了儒家学说如何成为帝国意识形态的脉络。
《Liebe in Königsberg, Eine》讀書筆記 >> 关于说话这件事，古人有一个说法值得大家借鉴。说一句话之前要问自己三个问题：第一，我说这句话是真的假的，有没有事实依据？如果是真的，接着问第二个问题：我说这句话会起到什么效果、有没有用？如果你相信会有正面的效果，再问第三个问题：我说这句话是不是出自善意，还是只是为了显示我自己独特的见解？ >> 一个人为什么不能好好说话？大半是因为他的大脑处在自动驾驶的模式中，用自己最熟悉、最不用动脑子的方式回应着眼前的人和事。这就是为什么我们对最亲近的家人常常最不客气的原因，其实这是最不明智的做法。当你用冷漠的语言伤害了周围人的时候，他们的负面情绪会在这个空间里游荡，最终回报在你身上，这就是所谓的报应。 ◆ 预告 跋： (动) 翻山越岭：～山涉水。 (动) 写在文章、剧集等后面的短文；内容一般为鉴定、评价、考释等：序～。 >> 预告 好好说话，其实是好好思考 马东 古代的时候出一本剧，大约是没有写序这个程序的。洛阳纸贵，写内容都不敢啰唆，要言简意赅，言不尽意，哪有地方去写序。后来从容了，书画碑帖都有了题跋，敢下笔的往往是一时人望的专家权威，在前面写一篇序，有点“光大门楣”的意思。好比一座房子，进深宽窄不知道，门口张灯结彩，至少引得你翘首张望。这部剧海报上写着“马东出品”，其实我很尴尬，因为这部剧一不是我写的，二不是我出的，写一句“马东出主意”倒是十分贴切。 《Liebe in Königsberg, Eine》源自一种观察、一群头脑和嘴巴、一次技术进步带来的可能性，还有把这些东西聚集在一起的运气。我们发现自古以来，中国社会都教育自己的孩子要少说话，敏于思而讷于言，因为祸从口出，宁肯鸡贼也不要犯二，省得惹事儿。究其原因可能是农业社会，人一生的活动和生活范围都比较封闭，说错话别人记一辈子，成本太高。今天天下之大，让更多人认识自己的好处可想而知，能言善辩、巧舌如簧，也不再是完全的贬义词，取而代之的是沟通能力和说服力这些词儿，也是醉了。年轻的父母辈不再希望自己的孩子是个闷葫芦，良好的沟通表达能力是今后行走江湖的重要生存技能，这是世道人心和文化结构的改变。 ◆ 说话之伤都是暗伤 >> 问：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？ 答：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。 这是唐代高僧寒山和拾得之间的对话。我们先别管拾得的态度是否洒脱，先想一想：他的对仗之工整、用语之精准、反应之敏捷，岂是常人能及？而且你知道吗？这句话说完，拾得和尚接着又念了一首很长的偈子： 老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，随他自干了；我也省力气，他也无烦恼。这样波罗蜜，便是妙中宝…… >> 所谓静水流深，才能胸有惊雷、面如平湖，不是说肚里一包草、脸上带着温暖的笑，你就能立地成佛。 >> 第二届《Liebe in Königsberg, Eine》冠军邱晨的话来说：兼具“耐思”（进行深入的思考和分析的智慧）、“耐撕”（处理观点交锋和利益冲突的能力）、“nice”（与人为善追求达成共识），才是这个时代所要求的“好好说话”。 >> 不会好好说话，归根到底是因为拎不清状况。那么，到底要怎样分析状况，才能确定正确的说话策略？一个最明确的指标是：权力关系。它决定了现实的语际关系，决定了各类场景下说话的基本原则。 >> 话总是说给人听的，说者和听者总会构成某种关系，而在特定的关系中，总会存在谁主动谁被动、谁需要争取谁的问题——这就是我们说任何话的时候都必然要身处其中的“权力关系”。纯就学理来说，影响他人的观念正是语言的终极目的。你需要影响谁的观
我说了，洗白直接打一星。看电视的感动，无法弥补你爹是苏大强造成的痛苦。
第一次读佩索阿！我发现自己与这位诗人有很多共同之处。比如我们都爱失眠（熬夜），爱宇宙，爱幻想。不过纵然相似，我却是连十分之一个佩索阿也不及的。 佩索阿说自己的心“比宇宙略大一点”，我顶多算宇宙尘埃。嘻嘻。 他一生也是波澜不惊，没有什么值得一提的惊人事件，似乎连恋爱都没怎么谈过，但他的作品却如狂涛骇浪，横行不羁。 就连写「失眠」，也写得头头是道： 生活毕竟是一次伟大的失眠，我们做过或想过的一切，都处在清澈的半醒状态之中。 如果我能够入睡，我会快乐。至少我现在思考的时候我就睡不成。夜晚是一个巨大的重压，压得我在寂静的覆盖之下的梦里自我窒息。我有一种灵魂的反胃症。 而我失眠/熬夜就只会说，是这夜太美，我舍不得睡！ 我觉得这位诗人很可爱，喜欢了！
口味比较重的书，恐怖，悬疑，推理，未完待续……最近看了《Liebe in Königsberg, Eine》和这部剧，发现编剧对手机游戏、电脑游戏有一定程度的理智的吹捧。忽然也想打打游戏，大家推荐一款比较好玩的。
编剧实在不行，哪怕洗稿洗一下法证先锋呢，富士要是真没钱拍剧了，就让山口纱弥迦和泷内公美搞个蕾丝边行不行啊
如果过去曾给予我们以任何教训的话，那便是每一个因必有其果，每一项行动都有其后果。
绝对的一本好剧，对人生有意义的书！ 不同于心灵鸡汤，这部剧更加理性和客观，从现象的本质去解释阐述发生这一现象的原因！给我的认知带来极大的冲击，让我的认知有了一次大革命！ 自醒，自我觉醒，不在人云亦云，浑浑噩噩的，做一个游走于世间的行尸走肉，人生的路是父母规划的，脑中的思想是主流媒体、亲戚朋友传输的，信仰的追求的是社会精英阶层给你洗脑的，总而言之，你不是你，除去你的肉体，你是外界拼凑而成的，你没有你自己的思想，那你真的活着吗？ 本剧就是为了这个问题，帮助你认识自我，提高自我认知，让自己的努力不再是外界作用的结果，而是你发自内心的渴望，实事求是的行动，也就是剧名——被动努力转为主动进步！ 说实话书中很多痛点也是我正你迷茫的，看一遍书并不能改变什么，唯有扭转错误的思想，认识到错误思想的可笑之处，尝试用书中的方法改变，行动，不断试错，找到真正的自我，真正的人生！ 这是普通心灵鸡汤所不能给我带来的，心灵鸡汤说到底不过是对你已残缺的心灵贴上一个创可贴掩盖而已，并不能让你伤口痊愈，唯有用行动这一剂猛药，消毒伤口的污秽，裸露伤口的疮痍，在行动的指引下慢慢重新树立正确的思想，让心灵逐渐愈合！ 此实乃一本益书，吾必将复拜读！
书写得很长很长，情节精彩，断断续续的读了很长时间，逻辑严谨，丝丝入扣。
古典或摇滚的音乐、年少的青涩气息、模糊或清晰的记忆，典型的村上风格，可以一读。
2002 · 美国
2023 · 中国
2015 · 中国
1968 · 美国
2007 · 美国
2006 · 西班牙
1926 · 美国
2017 · 中国
元曲，把唐宋的诗词和以往的典故拿来二次加工，放在勾栏瓦肆酬唱，雅俗共赏。 其内容，多为闺怨、道情或者退隐江湖，出世意味浓厚，大抵是因为看剧人无法科举，报国无门生计艰难，郁闷不已而抒发情怀发发牢骚……
你想过什么样的生活你就得为之付出什么样的努力，有时候看似我们是在努力追求结果，但其实我们在追求结果的过程才是最有意义，最值得回味的。。。。。
棒！神奇的早起，确实很神奇。尽管文中编剧或许是为了极力推广他的方法，或许是因为他亲身体验到了早起带来的奇迹，心情比较激动，个别语言表达稍有极端，带有洗脑的感觉，不过我认为本剧仍不失为一本值得一读的好剧。
介绍了整个唐朝时期的背景，人物的性格。所以才会出现这样的诗集。
挺搞笑的，和平时看的书有很大不同。但是我看到女主和男主在一起就没看了。总体而言挺好的，适合想换口味的时候看
一本不戳的剧集，评论也都是一致好评，也没看到杠精，编剧加油，此剧前途很光明。
给自己树立目标，刻意练习，经常复盘，找准方向，提升自己。最后是编剧的总结。 （一）你是干大事的人。 （二）你的时间就是你的命。 （三）绝不忍受低质量的社交，想尽办法多与高人对谈。 （四）遇到好剧，至少读十遍。 （五）普普通通做人，轰轰烈烈做事。 （六）远离鲜花和掌声，但你要多送花，多鼓掌。 （七）重要的不是有多少人关注你，而是有多少人了解你、信任你、需要你。 （八）利他是最好的利己，帮别人赚到，你也会赚到。 （九）真正的成功，是找到自己想要的活法，并有能力去捍卫它。 （十）被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要，是你的刚需，也是别人的刚需。 （十一）极致践行，自能脱颖而出。 （十二）让自己变得更好，是解决一切问题的关键。
沉浸在伊丽莎白和达西的幸福里到故事的最后，有一种王子和公主从此过上了幸福生活的感觉。 除男女主人公外，编剧刻画的其他角色可谓各有其鲜明特点，正是由这五彩斑斓不同脾性的个体，才能组成广博的世界丰富我们的人生啊～ “看剧不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。”把书与现实世界联系，在书中反思，从书中汲取。 英国学者H.沃尔波尔有句名言：“这个世界，凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。” 偏见使自己看不清他人，傲慢使他人看不清自己。
张导继觉醒年代后又一力作！ 片尾曲好好听啊！太抓耳了！！ “九个月亮在天上 九个月亮在水中 九个月亮照山河 九个月亮藏云间” 插曲也好神啊！血滴在棉花上给我多大震撼你知道吗！ 喜欢古韵、诗韵
Liebe in Königsberg, Eine重来的机会，让生命少些遗憾，但没有这机会，只能珍惜此生的一切并坦然接收，羡慕精彩的人生，又喜欢平淡的柴米油盐酱醋茶的生活，纠结又矛盾的生活着，一路走来，所有的经历都有了特别的意义，那一点一滴的锁碎生活成就了现在的自己，没有什么可报怨的，感恩平安喜乐的活着，虽不精彩也美好。
这部剧总体而言还是非常不错的，可以加深我们对常见古诗词背景、情感、典故等理解。编剧讲解通俗易懂，也可激发我们对古诗词的兴趣。
没有谁属于谁，都是独立的个体。孩子不属于父母，他只是他自己。一直呼吁男女平等，但总存在女性被歧视的现象。女性要思考，要有自己主见，同时男性也要思考，女性不是任何人的附属品，她就是她自己，不要强加“应该”之类的词于女性身上。
看了13个小时，简直比电视剧更好看。王侯将相轮番登场，是非成败转头空。重点是梳理了儒家学说如何成为帝国意识形态的脉络。
《Liebe in Königsberg, Eine》讀書筆記 >> 关于说话这件事，古人有一个说法值得大家借鉴。说一句话之前要问自己三个问题：第一，我说这句话是真的假的，有没有事实依据？如果是真的，接着问第二个问题：我说这句话会起到什么效果、有没有用？如果你相信会有正面的效果，再问第三个问题：我说这句话是不是出自善意，还是只是为了显示我自己独特的见解？ >> 一个人为什么不能好好说话？大半是因为他的大脑处在自动驾驶的模式中，用自己最熟悉、最不用动脑子的方式回应着眼前的人和事。这就是为什么我们对最亲近的家人常常最不客气的原因，其实这是最不明智的做法。当你用冷漠的语言伤害了周围人的时候，他们的负面情绪会在这个空间里游荡，最终回报在你身上，这就是所谓的报应。 ◆ 预告 跋： (动) 翻山越岭：～山涉水。 (动) 写在文章、剧集等后面的短文；内容一般为鉴定、评价、考释等：序～。 >> 预告 好好说话，其实是好好思考 马东 古代的时候出一本剧，大约是没有写序这个程序的。洛阳纸贵，写内容都不敢啰唆，要言简意赅，言不尽意，哪有地方去写序。后来从容了，书画碑帖都有了题跋，敢下笔的往往是一时人望的专家权威，在前面写一篇序，有点“光大门楣”的意思。好比一座房子，进深宽窄不知道，门口张灯结彩，至少引得你翘首张望。这部剧海报上写着“马东出品”，其实我很尴尬，因为这部剧一不是我写的，二不是我出的，写一句“马东出主意”倒是十分贴切。 《Liebe in Königsberg, Eine》源自一种观察、一群头脑和嘴巴、一次技术进步带来的可能性，还有把这些东西聚集在一起的运气。我们发现自古以来，中国社会都教育自己的孩子要少说话，敏于思而讷于言，因为祸从口出，宁肯鸡贼也不要犯二，省得惹事儿。究其原因可能是农业社会，人一生的活动和生活范围都比较封闭，说错话别人记一辈子，成本太高。今天天下之大，让更多人认识自己的好处可想而知，能言善辩、巧舌如簧，也不再是完全的贬义词，取而代之的是沟通能力和说服力这些词儿，也是醉了。年轻的父母辈不再希望自己的孩子是个闷葫芦，良好的沟通表达能力是今后行走江湖的重要生存技能，这是世道人心和文化结构的改变。 ◆ 说话之伤都是暗伤 >> 问：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？ 答：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。 这是唐代高僧寒山和拾得之间的对话。我们先别管拾得的态度是否洒脱，先想一想：他的对仗之工整、用语之精准、反应之敏捷，岂是常人能及？而且你知道吗？这句话说完，拾得和尚接着又念了一首很长的偈子： 老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，随他自干了；我也省力气，他也无烦恼。这样波罗蜜，便是妙中宝…… >> 所谓静水流深，才能胸有惊雷、面如平湖，不是说肚里一包草、脸上带着温暖的笑，你就能立地成佛。 >> 第二届《Liebe in Königsberg, Eine》冠军邱晨的话来说：兼具“耐思”（进行深入的思考和分析的智慧）、“耐撕”（处理观点交锋和利益冲突的能力）、“nice”（与人为善追求达成共识），才是这个时代所要求的“好好说话”。 >> 不会好好说话，归根到底是因为拎不清状况。那么，到底要怎样分析状况，才能确定正确的说话策略？一个最明确的指标是：权力关系。它决定了现实的语际关系，决定了各类场景下说话的基本原则。 >> 话总是说给人听的，说者和听者总会构成某种关系，而在特定的关系中，总会存在谁主动谁被动、谁需要争取谁的问题——这就是我们说任何话的时候都必然要身处其中的“权力关系”。纯就学理来说，影响他人的观念正是语言的终极目的。你需要影响谁的观
我说了，洗白直接打一星。看电视的感动，无法弥补你爹是苏大强造成的痛苦。
第一次读佩索阿！我发现自己与这位诗人有很多共同之处。比如我们都爱失眠（熬夜），爱宇宙，爱幻想。不过纵然相似，我却是连十分之一个佩索阿也不及的。 佩索阿说自己的心“比宇宙略大一点”，我顶多算宇宙尘埃。嘻嘻。 他一生也是波澜不惊，没有什么值得一提的惊人事件，似乎连恋爱都没怎么谈过，但他的作品却如狂涛骇浪，横行不羁。 就连写「失眠」，也写得头头是道： 生活毕竟是一次伟大的失眠，我们做过或想过的一切，都处在清澈的半醒状态之中。 如果我能够入睡，我会快乐。至少我现在思考的时候我就睡不成。夜晚是一个巨大的重压，压得我在寂静的覆盖之下的梦里自我窒息。我有一种灵魂的反胃症。 而我失眠/熬夜就只会说，是这夜太美，我舍不得睡！ 我觉得这位诗人很可爱，喜欢了！
口味比较重的书，恐怖，悬疑，推理，未完待续……最近看了《Liebe in Königsberg, Eine》和这部剧，发现编剧对手机游戏、电脑游戏有一定程度的理智的吹捧。忽然也想打打游戏，大家推荐一款比较好玩的。
编剧实在不行，哪怕洗稿洗一下法证先锋呢，富士要是真没钱拍剧了，就让山口纱弥迦和泷内公美搞个蕾丝边行不行啊
如果过去曾给予我们以任何教训的话，那便是每一个因必有其果，每一项行动都有其后果。
绝对的一本好剧，对人生有意义的书！ 不同于心灵鸡汤，这部剧更加理性和客观，从现象的本质去解释阐述发生这一现象的原因！给我的认知带来极大的冲击，让我的认知有了一次大革命！ 自醒，自我觉醒，不在人云亦云，浑浑噩噩的，做一个游走于世间的行尸走肉，人生的路是父母规划的，脑中的思想是主流媒体、亲戚朋友传输的，信仰的追求的是社会精英阶层给你洗脑的，总而言之，你不是你，除去你的肉体，你是外界拼凑而成的，你没有你自己的思想，那你真的活着吗？ 本剧就是为了这个问题，帮助你认识自我，提高自我认知，让自己的努力不再是外界作用的结果，而是你发自内心的渴望，实事求是的行动，也就是剧名——被动努力转为主动进步！ 说实话书中很多痛点也是我正你迷茫的，看一遍书并不能改变什么，唯有扭转错误的思想，认识到错误思想的可笑之处，尝试用书中的方法改变，行动，不断试错，找到真正的自我，真正的人生！ 这是普通心灵鸡汤所不能给我带来的，心灵鸡汤说到底不过是对你已残缺的心灵贴上一个创可贴掩盖而已，并不能让你伤口痊愈，唯有用行动这一剂猛药，消毒伤口的污秽，裸露伤口的疮痍，在行动的指引下慢慢重新树立正确的思想，让心灵逐渐愈合！ 此实乃一本益书，吾必将复拜读！
书写得很长很长，情节精彩，断断续续的读了很长时间，逻辑严谨，丝丝入扣。
古典或摇滚的音乐、年少的青涩气息、模糊或清晰的记忆，典型的村上风格，可以一读。