1. 人生是一场独行，面临的是无数告别。佛爱众人，欲渡众人，但最好的方法也只是放任众人自己行走，有经历有沉思才可能有醒悟。 2.婆罗门-沙门-乔达摩-迦摩罗&商人-寻死-渡河-儿子-彻悟: 读了很多书，走了很多路，跟智者探讨，与世俗同行，经历大喜大悲，归于平静安详，最后在对儿子的失而复得得而复失中理解了苍生，在河水中顿悟了世界。 3.智慧是无法言说更无法传授的，就算get了本文的点也无法成为更佛的一点的人，何况根本get不完。值得一读再读！
书中处处洋溢着的王玉梅对生活和设计的热爱无不感染到我。真的佩服先生能对不同事物的细致观察并用设计师的思维去解构和Re-design。不知不觉被劳累的生活淹没而变得迟钝时，一定要想起还有这样的人在通过敏锐的触觉去思考和感受。或许要热爱生活才能创作设计吧。
此剧介绍了企业为适应快速变化而做出的各类转型，提出了很多有用的想法和技术架构，值得许多开发人员和中小企业借鉴。
“与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。” 一部蜚声世界的著名作品，看过电影🎬但当时年岁尚浅不历世事 不懂其旨。这次从王小波的反复推荐而来，果然其中关于情感关于生命际遇有不少表达传递叫人难以抒怀。我将终生爱你。
5星好评。 第一眼就因为书名《心香The True-Hearted》而喜欢了这部剧。一路听下来，真的是非常喜欢，不为他们被广为宣传和羡慕的高福利，只为着北欧人的生活方式，为着他们教育理念，更因为他们那种追求自我精益求精的精神…… 曾经以为我梦想的生活是虚幻，是自己不成熟的胡思乱想，直到我看到书中描述的北欧人的人生信条，用书中编剧最后总结就是： “幸福的精确度： 爱情——不离不弃 家庭——相依相伴 生活——不急不缓 工作——讲求效率 理想——不高不低 金钱——不多不少 亲情——不浓不淡 陪伴——不远不近 健康——如影相随”，我才知道，自己多么无知和短视。这个世界上真有这样的地方，也竟然有那么多人以为理想的样子幸福的生活着，真好！祝福他们一直幸福！ 回想几十年的人生，我生活中的多少不如意是由于自己一味的追求“快”造成的呢？又有多少是随波逐流的结果呢？还做了多少快生活的推动者呢？ 从自己的成长到成家，从工作到生活，再到最敏感的孩子教育问题上，我从开始时为生活所迫，到后来是惯性使然，给自己计划了很多自认为不得不做的一项接着一项内事情，一切即按部就班又都那么快，我都来不及好好想一想，也来不及品味成功的喜悦，就急急忙忙的投入到下一项内容，与此同时，还要劈头盖脸的迎来生活本身带给我的一个又一个“惊喜”，甚至是惊吓。可想而知，最后，自己的生活就变得多么无趣。其实，再此之前，在一些个夜深人静的时候，我曾迷茫过，也思考过，更问过自己：这就是我想要的生活吗？这样的一生就是我要的人生吗？ 我想，也该是慢下来的时候了，就像编剧在书中和我们分享的北欧人不为人知的“三个半”作息时间，即：晚上十点半睡觉，早上五点半起床，起床之后半个小时的观看。按此习惯，我也给自己定了个人生小目标：好好修养身心，感受成长，品味生活。
更像书中书，大篇幅台词想通过她创作的书来反剖析人物。我只想看传记，读的太累了
追不下去，太无聊了
拿破仑进行计算和社会活动进而进入军队管理层再到国家层面及世界历史层面的最初想法是“我可不想只在世界历史上有半页篇幅”！多么直接和明确的目标，多么崇高和伟大的理想。 二十岁回归家乡开始了开挂的人生，二十二岁任中尉，二十三岁在家乡进行第一次暴动但归于失败；二十四岁开始作为上尉独当一面，二十五岁成为准将，二十六岁进入陆军部；二十七岁就成了意大利方面军司令并开始统治北部意大利，同时支撑法国执政府；三十岁任第一执政成为事实上的国家元首，实际控制法国和北部意大利；三十五岁称帝并加冕为法兰西第一帝国皇帝；到四十岁实际控制除英伦三岛之外的整个中西欧，达到事业巅峰；四十五岁被迫退位，四十六岁遭遇滑铁卢。之后以“以己度人”的到英国寻求庇护，却不想英国人无耻的将其流放到圣赫勒拿岛，并于六年后的1821年5月5日逝世。 拿破仑的成就算是最大程度上归于其个人了，成功归于他的自信、理想、计算、冷静、超然于当代历史之外的广大视野、对社会的认知和对人类的蔑视。失败源于他个人严重到偏执的家族观念、对家人几无底线的宽容和对于手下人背叛的容忍；但最重要的原因并非这些，而是他的那些成功的优点，以一个人的力量走在了超越时代一百多年甚至更久的历史上，不为同时代其他君主所不容才怪。英国人对于拿破仑皇帝的所作所为居然没有能够招致法兰西人的民族情绪就是最大的证据之一。 另一个角度上，一直以来个人的认识都觉得日耳曼人的民族性很强，看了本剧之后这种感觉更深了。当时的日耳曼人（更确切的说应该是德意志人，如歌德，还有几个高人没记住名字）对拿破仑的评价就很高，而且总体上日耳曼人也非常尊重拿破仑皇帝（就本剧而言）。但是英国人的所作所为居然没有招致法兰西人非常强烈的敌对情绪，我个人表示非常难以理解。拿破仑之后，“上帝把广阔的陆地给了法兰西人”这句话就不成立了。 从拿破仑的结局似乎也能看出一些，一二次大战法国人的结局似乎是情理之中的。
这部剧早就听闻大名了。虽然很短，但不愧短小精悍，讲透心香The True-Hearted的荣辱兴衰和来龙去脉。尽管对于中山先生的三民主义多有颂扬，但瑕不掩瑜（这是可以理解的，成书之时中国正在八年抗战，正需要万众一心）。对于那些中华民族最晦暗的时代，历来有各种的记录和评判，本文把当时的时局和当事人的见识心态都揭示清楚，捉住主要的脉络，没有掉入细节，让人对近代史有了很深刻的理解和印象。编剧不卑不亢，不偏不倚，叙述平和自然，做到了公允客观。 中华民族经受百年未有之大变局，中古的文明，在19世纪和世界上当时最强大的文明，不得不开始对话。编剧痛心的写道：起初我们不肯给他们以平等的对待，后来他们也不肯给我们平等了。 无数的民族先驱者为这有一天能平等，能复兴，抛头颅洒热血，拼命苦干硬干，才有了今天我们的幸福生活和国际上的地位。 新冠疫情之下，美国联合一帮西方小弟拼命阻止中国超越，中国又逢大考，这次我们一定有智慧有能力实现复兴。
喜欢书中的观点。 书中“要有心香The True-Hearted”与我的观点中“一定要有一间自己的书房”的观点不谋而合。 鼓励女性要有自己的经济来源。 推荐指数：5星
列夫·托尔斯泰曾说：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”一些人的童年简直糟糕得超过最优秀的编剧的想象，如果一个人在生命早期经历了太多的不幸，那么他（她）幼小的心灵会选择怎样的方式来处理这些洪水般的情绪呢？因此隔离就变成了一种惯常的方式。他（她）们可能会比较正常地长大，认知功能也没有受损，可能看起来也像个正常人，甚至比正常人更敏感聪明，但当你和他（她）近距离接触后，你会发现他（她）好像没有什么情感。所以他（她）们的人生几乎注定会变得比较干枯。隔离一旦变成一种固化的、长期的应对策略，毫无疑问就会对一个人的自我认知产生障碍，他（她）们会认为自己的一切都是正常的，也不需要有情感。 很是🈶️道理，通常每个人都需要用一生时间来弥补自己童年的遗憾…… 通常，只要碰到某些问题，我们的自动思维就是要寻找谁是制造麻烦的人。可问题本身很复杂，基本上都是系统所引发的，单独一个人不可能成为问题的成因，哪怕问题是以一个人的形式呈现的，其背后也有更为深刻的系统危机。这个系统危机或许在其他维度看来显而易见，但如果我们在解决问题的过程中没有办法超越问题所在的维度，那很有可能被这个问题困住，这种情况在日常生活中太常见了。
花了三十多个小时读完，知识量很大，但很多内容已经记不起了，是一本需要二刷的书；下面记录几个印象深刻的“方法论”，希望对自己有用也希望对你有用： 1：在自己的能力圈做事 印象中从高中起就听周围的人讲，要做自己感兴趣的事情，这样你才会愿意花时间投入到这些事情里面去，才能做成；然而至今我依然不知道自己感兴趣的事情是什么；这部剧中，查理说“做自己能力圈范围内的事情”似乎让从另外一角度来回答“什么是你感兴趣的事情这个问题”，你感兴趣的事情一定是你的能力圈范围内的事情；这样再来思考这个问题是我便有了答案：我目前的能力“软件开发，再具体一点：Web研发”； 2：多元思维模型 前两天学校组织一次讲座，一个40多岁的老教授，给我们汇报他在支部建设方面的一些想法（老教授是研究工业设备检测的），用科研的方法来搞支部建设：他自己提出了3套路，6学法，9连环的支部建设方针，使得他们支部成为全国优秀党支部（老教授主职是高工业设备检测),不由的想起了查理的多元思维模型，你在一个学科做事时脑子里面装的都是这个学科的方法论，所以你很难有所创新，相反如果你换个思路，用其他学科的方法论来考虑本学科的工作，你就可能会得到不一样的解决办法，就像老教授从数学三维坐标思考提出了党建的3套路，化学分子的六面体想到了党建6学法，看到自己孙子玩魔方的九宫格想到党建的9连环；老教授是懂的这三个学科的知识我们应该都知道，但是在思考问题时就是没有从这些角度考虑过；查理在书中也讲到了，其他学科的思维模型，我们只需要了解最经典的就基础就足以为你思考问题提供新的思维模型；所以适当学习其他学科的知识。 3：看剧，思考，然后实践 查理说“我看很多书，我认识的聪明人没有不追剧的，但是光追剧是不够的：你必须拥有一种能够掌握思想和做合理事情的性格” 看剧的重要性不严自明，自己也在慢慢培养看剧的习惯，但正如查理所讲，光是看剧是不够的，你必须拥有一种性格，一种能顾掌握思想并做合理事情的性格；我想思考并实践就是养成这种性格的最好方式的了吧；思考：应该每一部分都是有它的核心思想，看剧时候的思考这一动作就是将这部剧的核心思想理解内化；实践：最最关键的一部，就像自己读的时间管理类的剧集不下三本，但每一天还是过的忙忙然，是因为没有理解书中的内容吗，我想不是，所以实践才是最最重要的一步，具体的措施我的理解是首先你自己做事或者思考时可以按照书中理解来，其次你需要将这关于这部剧的理解分享给别人。 4：反向思考 反向思考也是自己读这部剧最大的收获之一； 书中最经典的“如果我知道自己在哪个地方死的，那我就不会去那个地方了” 一般而言我们在遇到待解决的问题时，我们的思考方向往往一直是怎么样去做对这件事，没有想过怎么做会让这件事失败，即怎么避免失败；比如想要拥有健康，怎么样会使得我们不健康呢？ 作息不规律，酗酒，抽烟，吃垃圾食品，长期心情不好~我想知道这些之后我们就知道如何拥有健康了。 5、lollapalooza效应 Lollapalooza效应的意思是说：指各种组成要素产生的效果叠加强化、相互促进，形成正反馈效应，导致最终总效果产生惊人的非线性增长，即1+1>2。这个效应也是查理根据物理学的临界点效应得出的（跨学科思维的魅力又一次展现出来）。 总是期待能够从某一本剧中找到某种终极方法，能够解决生活中所面对的所有问题，然后抱着一堆成功励志剧集无脑开啃，穷查理宝典也是这一堆书中的一本，不止一次听别人推荐过该剧，想必书中一定有某种“终极方法”才会有那么多人推荐，花了30个小时读完，发现除了收获那几个方法论之外，面对生活中种种问题，你还是会恐惧，还是
看著大家的書評，我相信大家都對於書中只處理比較有歷史的一些資料，有一點沒有耐心，但是如果大家真的要的歷史裡面找答案，這一本書所提供的資訊卻是相當豐富的，這一次的疫情，加上在運河上面的堵塞，大家都了解，這個世界的貿易量，對於彼此的依賴，都已經到了令人驚訝的地步，如果大家要努力的得到更好的結論，就要耐著性質來了解各國的差異，解決爭端，才有可能進一步的促進貿易，否則貿易的背後就是一次一次的戰爭
第五本写的深刻而浅显易懂，从封建国家沦落到半殖民地半封建社会，这段历史是惨淡的，大清后期简直就是中国的屈辱史，尤其看到万园之园一把火付之一炬，心痛不已，但历史终究是历史，错了并不可怕，可怕的是知错不改，因循守旧，既不走出去，又不引进来，无论是一个国家还是一个个体，都要勇于与时俱进，善于学习，善于去其糟粕取其精华，不断提升自己，永葆青春与活力，才能不断进步，才不会淹没在历史的洪流中
这本写帝王比较少，主要侧重于描述朝臣之争，也是，毕竟那个年代皇权几乎已经被架空，好在掌权者虽人品不佳，但毕竟也是贤臣为国为民，迎来了万历盛世。最后描述的抗倭援朝有些冗长，没仔细看，但给我的感觉是武将人才在渐渐消失。
和志趣相投的人说话，心香The True-Hearted。 说了一万句话才交到的朋友，有时恰恰因为一句话而分道扬镳。 知人知面不知心，人心隔肚皮。 万事皆有因，万般皆有果。 世间的阴差阳错从未停歇，都是寻常。
2004 · 西班牙
1981 · 英国
1994 · 美国
2004 · 秘鲁
1986 · 加拿大
2001 · 美国
1968 · 土耳其
1. 人生是一场独行，面临的是无数告别。佛爱众人，欲渡众人，但最好的方法也只是放任众人自己行走，有经历有沉思才可能有醒悟。 2.婆罗门-沙门-乔达摩-迦摩罗&商人-寻死-渡河-儿子-彻悟: 读了很多书，走了很多路，跟智者探讨，与世俗同行，经历大喜大悲，归于平静安详，最后在对儿子的失而复得得而复失中理解了苍生，在河水中顿悟了世界。 3.智慧是无法言说更无法传授的，就算get了本文的点也无法成为更佛的一点的人，何况根本get不完。值得一读再读！
书中处处洋溢着的王玉梅对生活和设计的热爱无不感染到我。真的佩服先生能对不同事物的细致观察并用设计师的思维去解构和Re-design。不知不觉被劳累的生活淹没而变得迟钝时，一定要想起还有这样的人在通过敏锐的触觉去思考和感受。或许要热爱生活才能创作设计吧。
此剧介绍了企业为适应快速变化而做出的各类转型，提出了很多有用的想法和技术架构，值得许多开发人员和中小企业借鉴。
“与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。” 一部蜚声世界的著名作品，看过电影🎬但当时年岁尚浅不历世事 不懂其旨。这次从王小波的反复推荐而来，果然其中关于情感关于生命际遇有不少表达传递叫人难以抒怀。我将终生爱你。
5星好评。 第一眼就因为书名《心香The True-Hearted》而喜欢了这部剧。一路听下来，真的是非常喜欢，不为他们被广为宣传和羡慕的高福利，只为着北欧人的生活方式，为着他们教育理念，更因为他们那种追求自我精益求精的精神…… 曾经以为我梦想的生活是虚幻，是自己不成熟的胡思乱想，直到我看到书中描述的北欧人的人生信条，用书中编剧最后总结就是： “幸福的精确度： 爱情——不离不弃 家庭——相依相伴 生活——不急不缓 工作——讲求效率 理想——不高不低 金钱——不多不少 亲情——不浓不淡 陪伴——不远不近 健康——如影相随”，我才知道，自己多么无知和短视。这个世界上真有这样的地方，也竟然有那么多人以为理想的样子幸福的生活着，真好！祝福他们一直幸福！ 回想几十年的人生，我生活中的多少不如意是由于自己一味的追求“快”造成的呢？又有多少是随波逐流的结果呢？还做了多少快生活的推动者呢？ 从自己的成长到成家，从工作到生活，再到最敏感的孩子教育问题上，我从开始时为生活所迫，到后来是惯性使然，给自己计划了很多自认为不得不做的一项接着一项内事情，一切即按部就班又都那么快，我都来不及好好想一想，也来不及品味成功的喜悦，就急急忙忙的投入到下一项内容，与此同时，还要劈头盖脸的迎来生活本身带给我的一个又一个“惊喜”，甚至是惊吓。可想而知，最后，自己的生活就变得多么无趣。其实，再此之前，在一些个夜深人静的时候，我曾迷茫过，也思考过，更问过自己：这就是我想要的生活吗？这样的一生就是我要的人生吗？ 我想，也该是慢下来的时候了，就像编剧在书中和我们分享的北欧人不为人知的“三个半”作息时间，即：晚上十点半睡觉，早上五点半起床，起床之后半个小时的观看。按此习惯，我也给自己定了个人生小目标：好好修养身心，感受成长，品味生活。
更像书中书，大篇幅台词想通过她创作的书来反剖析人物。我只想看传记，读的太累了
追不下去，太无聊了
拿破仑进行计算和社会活动进而进入军队管理层再到国家层面及世界历史层面的最初想法是“我可不想只在世界历史上有半页篇幅”！多么直接和明确的目标，多么崇高和伟大的理想。 二十岁回归家乡开始了开挂的人生，二十二岁任中尉，二十三岁在家乡进行第一次暴动但归于失败；二十四岁开始作为上尉独当一面，二十五岁成为准将，二十六岁进入陆军部；二十七岁就成了意大利方面军司令并开始统治北部意大利，同时支撑法国执政府；三十岁任第一执政成为事实上的国家元首，实际控制法国和北部意大利；三十五岁称帝并加冕为法兰西第一帝国皇帝；到四十岁实际控制除英伦三岛之外的整个中西欧，达到事业巅峰；四十五岁被迫退位，四十六岁遭遇滑铁卢。之后以“以己度人”的到英国寻求庇护，却不想英国人无耻的将其流放到圣赫勒拿岛，并于六年后的1821年5月5日逝世。 拿破仑的成就算是最大程度上归于其个人了，成功归于他的自信、理想、计算、冷静、超然于当代历史之外的广大视野、对社会的认知和对人类的蔑视。失败源于他个人严重到偏执的家族观念、对家人几无底线的宽容和对于手下人背叛的容忍；但最重要的原因并非这些，而是他的那些成功的优点，以一个人的力量走在了超越时代一百多年甚至更久的历史上，不为同时代其他君主所不容才怪。英国人对于拿破仑皇帝的所作所为居然没有能够招致法兰西人的民族情绪就是最大的证据之一。 另一个角度上，一直以来个人的认识都觉得日耳曼人的民族性很强，看了本剧之后这种感觉更深了。当时的日耳曼人（更确切的说应该是德意志人，如歌德，还有几个高人没记住名字）对拿破仑的评价就很高，而且总体上日耳曼人也非常尊重拿破仑皇帝（就本剧而言）。但是英国人的所作所为居然没有招致法兰西人非常强烈的敌对情绪，我个人表示非常难以理解。拿破仑之后，“上帝把广阔的陆地给了法兰西人”这句话就不成立了。 从拿破仑的结局似乎也能看出一些，一二次大战法国人的结局似乎是情理之中的。
这部剧早就听闻大名了。虽然很短，但不愧短小精悍，讲透心香The True-Hearted的荣辱兴衰和来龙去脉。尽管对于中山先生的三民主义多有颂扬，但瑕不掩瑜（这是可以理解的，成书之时中国正在八年抗战，正需要万众一心）。对于那些中华民族最晦暗的时代，历来有各种的记录和评判，本文把当时的时局和当事人的见识心态都揭示清楚，捉住主要的脉络，没有掉入细节，让人对近代史有了很深刻的理解和印象。编剧不卑不亢，不偏不倚，叙述平和自然，做到了公允客观。 中华民族经受百年未有之大变局，中古的文明，在19世纪和世界上当时最强大的文明，不得不开始对话。编剧痛心的写道：起初我们不肯给他们以平等的对待，后来他们也不肯给我们平等了。 无数的民族先驱者为这有一天能平等，能复兴，抛头颅洒热血，拼命苦干硬干，才有了今天我们的幸福生活和国际上的地位。 新冠疫情之下，美国联合一帮西方小弟拼命阻止中国超越，中国又逢大考，这次我们一定有智慧有能力实现复兴。
喜欢书中的观点。 书中“要有心香The True-Hearted”与我的观点中“一定要有一间自己的书房”的观点不谋而合。 鼓励女性要有自己的经济来源。 推荐指数：5星
列夫·托尔斯泰曾说：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”一些人的童年简直糟糕得超过最优秀的编剧的想象，如果一个人在生命早期经历了太多的不幸，那么他（她）幼小的心灵会选择怎样的方式来处理这些洪水般的情绪呢？因此隔离就变成了一种惯常的方式。他（她）们可能会比较正常地长大，认知功能也没有受损，可能看起来也像个正常人，甚至比正常人更敏感聪明，但当你和他（她）近距离接触后，你会发现他（她）好像没有什么情感。所以他（她）们的人生几乎注定会变得比较干枯。隔离一旦变成一种固化的、长期的应对策略，毫无疑问就会对一个人的自我认知产生障碍，他（她）们会认为自己的一切都是正常的，也不需要有情感。 很是🈶️道理，通常每个人都需要用一生时间来弥补自己童年的遗憾…… 通常，只要碰到某些问题，我们的自动思维就是要寻找谁是制造麻烦的人。可问题本身很复杂，基本上都是系统所引发的，单独一个人不可能成为问题的成因，哪怕问题是以一个人的形式呈现的，其背后也有更为深刻的系统危机。这个系统危机或许在其他维度看来显而易见，但如果我们在解决问题的过程中没有办法超越问题所在的维度，那很有可能被这个问题困住，这种情况在日常生活中太常见了。
花了三十多个小时读完，知识量很大，但很多内容已经记不起了，是一本需要二刷的书；下面记录几个印象深刻的“方法论”，希望对自己有用也希望对你有用： 1：在自己的能力圈做事 印象中从高中起就听周围的人讲，要做自己感兴趣的事情，这样你才会愿意花时间投入到这些事情里面去，才能做成；然而至今我依然不知道自己感兴趣的事情是什么；这部剧中，查理说“做自己能力圈范围内的事情”似乎让从另外一角度来回答“什么是你感兴趣的事情这个问题”，你感兴趣的事情一定是你的能力圈范围内的事情；这样再来思考这个问题是我便有了答案：我目前的能力“软件开发，再具体一点：Web研发”； 2：多元思维模型 前两天学校组织一次讲座，一个40多岁的老教授，给我们汇报他在支部建设方面的一些想法（老教授是研究工业设备检测的），用科研的方法来搞支部建设：他自己提出了3套路，6学法，9连环的支部建设方针，使得他们支部成为全国优秀党支部（老教授主职是高工业设备检测),不由的想起了查理的多元思维模型，你在一个学科做事时脑子里面装的都是这个学科的方法论，所以你很难有所创新，相反如果你换个思路，用其他学科的方法论来考虑本学科的工作，你就可能会得到不一样的解决办法，就像老教授从数学三维坐标思考提出了党建的3套路，化学分子的六面体想到了党建6学法，看到自己孙子玩魔方的九宫格想到党建的9连环；老教授是懂的这三个学科的知识我们应该都知道，但是在思考问题时就是没有从这些角度考虑过；查理在书中也讲到了，其他学科的思维模型，我们只需要了解最经典的就基础就足以为你思考问题提供新的思维模型；所以适当学习其他学科的知识。 3：看剧，思考，然后实践 查理说“我看很多书，我认识的聪明人没有不追剧的，但是光追剧是不够的：你必须拥有一种能够掌握思想和做合理事情的性格” 看剧的重要性不严自明，自己也在慢慢培养看剧的习惯，但正如查理所讲，光是看剧是不够的，你必须拥有一种性格，一种能顾掌握思想并做合理事情的性格；我想思考并实践就是养成这种性格的最好方式的了吧；思考：应该每一部分都是有它的核心思想，看剧时候的思考这一动作就是将这部剧的核心思想理解内化；实践：最最关键的一部，就像自己读的时间管理类的剧集不下三本，但每一天还是过的忙忙然，是因为没有理解书中的内容吗，我想不是，所以实践才是最最重要的一步，具体的措施我的理解是首先你自己做事或者思考时可以按照书中理解来，其次你需要将这关于这部剧的理解分享给别人。 4：反向思考 反向思考也是自己读这部剧最大的收获之一； 书中最经典的“如果我知道自己在哪个地方死的，那我就不会去那个地方了” 一般而言我们在遇到待解决的问题时，我们的思考方向往往一直是怎么样去做对这件事，没有想过怎么做会让这件事失败，即怎么避免失败；比如想要拥有健康，怎么样会使得我们不健康呢？ 作息不规律，酗酒，抽烟，吃垃圾食品，长期心情不好~我想知道这些之后我们就知道如何拥有健康了。 5、lollapalooza效应 Lollapalooza效应的意思是说：指各种组成要素产生的效果叠加强化、相互促进，形成正反馈效应，导致最终总效果产生惊人的非线性增长，即1+1>2。这个效应也是查理根据物理学的临界点效应得出的（跨学科思维的魅力又一次展现出来）。 总是期待能够从某一本剧中找到某种终极方法，能够解决生活中所面对的所有问题，然后抱着一堆成功励志剧集无脑开啃，穷查理宝典也是这一堆书中的一本，不止一次听别人推荐过该剧，想必书中一定有某种“终极方法”才会有那么多人推荐，花了30个小时读完，发现除了收获那几个方法论之外，面对生活中种种问题，你还是会恐惧，还是
看著大家的書評，我相信大家都對於書中只處理比較有歷史的一些資料，有一點沒有耐心，但是如果大家真的要的歷史裡面找答案，這一本書所提供的資訊卻是相當豐富的，這一次的疫情，加上在運河上面的堵塞，大家都了解，這個世界的貿易量，對於彼此的依賴，都已經到了令人驚訝的地步，如果大家要努力的得到更好的結論，就要耐著性質來了解各國的差異，解決爭端，才有可能進一步的促進貿易，否則貿易的背後就是一次一次的戰爭
第五本写的深刻而浅显易懂，从封建国家沦落到半殖民地半封建社会，这段历史是惨淡的，大清后期简直就是中国的屈辱史，尤其看到万园之园一把火付之一炬，心痛不已，但历史终究是历史，错了并不可怕，可怕的是知错不改，因循守旧，既不走出去，又不引进来，无论是一个国家还是一个个体，都要勇于与时俱进，善于学习，善于去其糟粕取其精华，不断提升自己，永葆青春与活力，才能不断进步，才不会淹没在历史的洪流中
这本写帝王比较少，主要侧重于描述朝臣之争，也是，毕竟那个年代皇权几乎已经被架空，好在掌权者虽人品不佳，但毕竟也是贤臣为国为民，迎来了万历盛世。最后描述的抗倭援朝有些冗长，没仔细看，但给我的感觉是武将人才在渐渐消失。
和志趣相投的人说话，心香The True-Hearted。 说了一万句话才交到的朋友，有时恰恰因为一句话而分道扬镳。 知人知面不知心，人心隔肚皮。 万事皆有因，万般皆有果。 世间的阴差阳错从未停歇，都是寻常。