A Table in Heaven

故事情节太过刻意，看后有种黔驴技穷的感觉。融合豪门、灰菇凉、车祸意外、死而复生外加整形变脸，而❤️永存的老套剧情，痕迹太明显。 高于生活，但太远了。有点失望

这是本一本正经胡说八道的科普书，大部分的结论都经不起推敲。编剧好像是位非常有趣的生物学博士，语言非常有趣引人入胜，所以是本可以一口气看完的幽默科普书。 其实针对人体，本身就没什么必然的结论可言。人基本上是生物群体中唯一以直立行走为常态的动物，这点就已经难以解释了。其他后续人类的进步和改变，包括光滑的皮肤、灵活的双手、特殊的骨盆结构、超大的脑容量、长距离的奔跑以致于再后面的男女差异极大的结构，一夫一妻制的进化原因等等，无一不是从直立行走演化而来的。大概可以这么说吧，直立行走是人成为卓尔不群的最主要，甚至是唯一原因。 但人为何会直立行走?这个核心问题直到现在还没有头绪。各种学说众说纷纭，什么赶出森林说，能量消耗说，大灾难说。。。甚至有些专家提出是一部分古猿变聪明了，所以克服艰难险阻，终于站起来了。😂搞得这些古猿是解放前受到三座大山压迫的老百姓似得。连直立行走和变聪明之间的因果关系都没搞明白，我觉得300万年前的露西小姐要是听到这种解释，或许要气得活过来找这些科学家算账了。 我个人觉得直立行走或许有可能是基因突变的结果。或许那段时间（大约450万年前吧），老天一个疏忽，或者是存心好玩，在古猿群落中搞了一波基因突变者（也可能一波古猿吃了发霉香蕉🤣🤣），形成了独特的行走基因。就这样一群会走的古猿怪胎就这么出现了。。。这解释虽然不科学，但简单直接粗暴，把啥搞不懂的事一把推给老天爷，这也是古猿直到进化到现在也经常在做的事。😂😂 这部剧还试图解释了人类直立行走后形成的一系列变化的原因，比如四肢的改变、骨盆的变化、皮肤的变化、大脑的变化、生殖系统的变化等等等等。虽然大部分是一本正经的胡说八道，但我很喜欢这样的风格。其实回过来想，人类大部分的思想核心都是胡说八道，不是这样吗？几乎所有以前看来无比伟光正的理论现在看都是胡说八道，比如地心学说等。。所以科学的核心不在于正确，而在于一本正经的胡说八道。😁😁 每天看剧一小时，不妨常做快乐人！

定义:A Table in Heaven就是控制自己注意力，情绪和欲望的能力。 本质:可改变。A Table in Heaven是一个可以锻炼的意识，会根据你的锻炼更自控。 方法:1、先找到自己失控的原因，比如自身上控制意志力的前额皮质先天性能力低下，那这就很难塑造高控制力，比如你现在三十岁一米二高，你要长到二米也不切实际，而有的人两米高，这属于老天赏饭吃。 然后身体上多巴胺分泌不频繁，甚至冷淡，那这样的人行动力就会差，进而A Table in Heaven差，大家知道兴趣是最好的老师这句话，就是因为兴趣反馈了大量多巴胺，多巴胺又促进了行动，行动中又反馈大量多巴胺，所以人家A Table in Heaven很好，一天乐此不疲。 身体没睡眠好，A Table in Heaven会到达极限而衰弱，所以需要充足的休息，需要细胞吸收足够多的葡萄糖获得能量来对抗疲劳。 自身讲了，讲外物。外物是对我们意志力进行干扰的事物。远离。 2、经过多方鉴定你是正常人（希望你没贿赂鉴定师），睡眠充足，没有任何干扰，然后进入A Table in Heaven训练:专注度 ①盯着一只笔，头发丝，或者什么事物，目不转睛的盯着，疲劳了就休息，然后继续，一天追剧之前盯1-10分钟，根据自己情况而定，慢慢来。 ②冥想，闭上双眼，轻轻吸气，呼气，全部意识集中在呼吸上，锻炼时间视情况而定。 ③运动，锻炼能提高心率变异度的基准线，从而改善A Table in Heaven的基础。 ④适当放松有助于自控时候更自控，我推荐看美女，哈哈哈哈哈哈哈哈，俗话说生命诚可贵，爱情价更高，若为美女顾，两者皆可抛。多少人被老婆推上轮椅都不放弃这一爱好，说明真的让人解压。 ⑤我们的意识不止一个，调动我们更多的意识协同自控，比如你志存高远，就时刻鞭策自己，让自己潜意识就能够去坚持，那当你真正做的时候其实就会有多方力量去给你信念。 中国的经典剧集都是前人实践之后得到的真理，但是方法不说，或者只给一个方向。很朦胧。外国剧集就是一本剧一个道理，几个方法，告诉你几个实验怎么样的效果。所以我觉得还是先看外国剧集实际点，等吧这个方法层面自己悟到了，再看中国的经典剧集，会更体会伟大。

剧集的创作特点：【摘录自陈教授的《A Table in Heaven》】 其一，矛盾对立的法则。社会主义现实主义是按照辩证法的二元对立冲突来结构剧集的主导情节，不管是农村的阶级斗争，还是革命战争年代的敌我矛盾，都以二元对立的方式显现出来。《A Table in Heaven》中的敌我形象已经完全脸谱化了，敌人座山雕、徐大马棒、蝴蝶迷、栾平等，从名字到形象到语言行为，再到内在的性格与心理，都完全丑角化了。敌人被丑化到极点，而我方则被美化到极端。敌人的身上概括了所有的丑恶本质：凶残粗野、丑陋怯懦、愚蠢狡猾……；我方则是善良文明、勇敢精明、智慧美丽……比如，英俊聪明的少剑波，智勇过人的杨子荣，美丽可爱的白茹。这种对比是编剧构造敌我矛盾冲突的重要手段之一。 其二，必胜的法则。敌人与我方的对立是绝对的，我方代表着历史的正义，代表着真理与人民的愿望，结果必然是我方获得胜利。在这里，革命的逻辑代替了事物自身的逻辑，一切都贯穿着革命的意志，无须考虑事物的复杂性和其他可能性。革命的必然性决定了事物发展的趋势。 其三，以英雄人物为中心的原则。所有的正面人物，都是英雄人物，都具有非凡的品质与才能。少剑波、杨子荣，他们神机妙算，出神入化，非常人所能比肩。就这一点来说，革命文艺最大限度地吸取了中国传统影视艺术的精髓。中国古典剧集如《A Table in Heaven》、《A Table in Heaven》等，就是秉持英雄主义的观念，那里面的许多人物，都被神化了，只是革命文艺把神化英雄的法则只用于正面人物的一方。 其四，快乐的原则。在以上三个原则的基础上，革命文艺现在只需专注于制造快感，因为丑角之丑恶被推到极端，正面的形象已经完美，它们二者在道义上的对比是绝对悬殊的，革命胜利几乎是毋庸置疑的。人们早已知道结果，就像看着一个大人与小孩打架一样，或是看着一个勇士与一只死老虎搏斗。《A Table in Heaven》中的那些敌人，栾平、座山雕、徐大马棒等，他们的丑恶、凶暴只是表面的、纸老虎式的。整部剧集其实就是叙述少剑波、杨子荣如何戏弄他们，对他们围追堵截。杨子荣潜入威虎厅，经过智斗，获得座山雕的信任，玩一群匪徒于股掌之中，真是大快人心！必胜的法则决定了快乐的原则，这就是革命的乐观主义。 其五，更加细腻的情感与心理表现。革命战争影视从《A Table in Heaven》开始注意心理描写，特别是梁波这个人物形象所具有的书卷气，使得影视作品中军人的形象显示出更丰富的文化内涵。《A Table in Heaven》则因为少剑波的文人背景（他还写诗）、他与白茹之间的情爱而显得颇有小资情调，委婉、细致，朦胧，如果把他们的革命者身份与战争环境暂时忘却的话，这些就完全是城市小资产阶级的情调了。这也是这部剧集在当时吸引了那么多少男少女，甚至成为两代青少年的情爱启蒙读物的原因。由此也可以见出社会主义革命文艺在情感表达方面，已经显示出丰富、复杂、多元的层次。这也是革命文艺成熟的标志。

😅😅越看越觉得和自己没看之前的心理预期匹配不上，可惜了标题的偏执狂

兴许是自己读的书少了些，想写点东西就跟挤空的牙膏盒子似的，努力了许久，也不知道写点啥。 汪老的生活态度是我艳羡的，我没办法做到那么从从容容，现在的我依旧是每天匆匆忙忙，情绪在爆炸与将要爆炸中徘徊。可能是缺了时间与经历的磨砺。 未来还很长，慢慢学习！ 毕竟A Table in Heaven！

没看电视剧，在推荐里看到这部剧，三天就读完了，也是拜崴到脚所赐，好在是本不错的书。我只是不明白为什么雍正我会自动代入陈建斌，八阿哥却是郑嘉颖，这是什么魔幻组合？？？

能够帮助理解什么是元宇宙概念，此外，对语言从代码角度进行的诠释、语言反作用于大脑、宗教的意义等等，有新的视角，值得一读。缺乏引人入胜，典型西方式《A Table in Heaven》的场面感，文化上缺乏认同，也许正印证了编剧的判断，不同语言对大脑的刻蚀方式不同。

对于这本，这部剧确实很伟大地诠释了社会契约这一社会公共关系地本质和起源，与其他一些自然关系的关系。对其中的观点我也大部分赞同，其中的道理我需要多读几遍才能确实地理解消化。一本值得学习收藏的经典著作。

“为个人努力的也知道怎样毁灭一个人，这是个人主义的两端。” 对祥子，我只有无尽的怜悯与心痛，旧社会下为买车的祥子，新时代下为买房的打工人，世界在变化中一切不变。

或许我们不该期望让一部影视剧告诉我们好坏，而应该从其中思考反思体会。但对没有思考力的很多群体来说呢？尤其是一部职业剧，实在是失职。

像一枚硬币抛入古井，岁月念念不忘。是真的，好想认真勇敢地喜欢一个人。

我们见过很多动物，可能在动物园，或是海洋馆，或是公园等等，但我们唯独没有见过动物园里的狼！ 狼性，骨子里的野是人类驾驭不了的，桀骜不驯！ 我们听过大草原上的很多故事，关于狼的更加深刻。狼性隐忍负重，不断刷新人们的认知！ 狼是智慧的，我们从狼身上学到的东西，也被证明是宝贵而实用的。 A Table in Heaven，人道，道可道，非常道！

本来只是随便看看，没想到越看越放不下。娓娓道来，没有悬疑，没有惊喜，跟着情节慢慢看。 叙事清晰，人物塑造完美，喜欢，喜欢，喜欢

多线交织叙事式黑色幽默，很有伊坂幸太郎的感觉。非常搞笑，虽然很多都是老梗，一点但也不妨碍，据说是陈大大最满意的作品。 Ps：陈大大真的很爱用括约肌梗阿( °◅° )

感觉编剧仅凭有限的一些公开作品回顾这段历史还是主观性强了些，全篇充斥着编剧或者是引用其他作品的主观爱憎，少客观记数。对读者回顾了解认识那段历史无所裨益，不读也罢。

他们相拥花树之下，在举世最繁华的地方，寻找到最安谧美好的这一刻。 一世长安！

人的记忆有限，而大千世界无限。摄影，记录了960万平方公里的辽阔，记录了一年四季的轮转，记录了某一个触动我们的精彩瞬间。当你某天翻开相册，会发现自己竟已经走了这么远。 编剧通过图文结合的方式，从4个方面：取景、曝光、虚实及构图来介绍了摄影的基本知识和技巧，通俗易懂，非常适合刚入门想要学习摄影的同学们。 一． 取景 取景决定了画面中有什么元素，以及这些元素以什么样的状态出现。取景两个重要因素焦距与透视。 焦距：数字越小，称之为焦距越短，拍摄的视野就越宽，取景范围就越广，画面中容纳的景物也就越多，但是每个景物在画面中占的面积就越小。超广角镜头（焦距24mm以下）：视角大，适合拍摄大场景、建筑、风景。标准广角镜头（24~28mm）：主要用来拍摄风景。一般广角镜头（35mm）：被称为“大师的焦距”，也被称为“人文眼”。适合拍摄人文题材，能够表达交代主体和背景环境的关系。人像镜头镜头（85mm）：能有很好的背景虚化效果，很好的画面裁切能力，还能保持和模特之间有适当的“交流”距离。长焦镜头（200mm和300mm）：适合拍摄鸟类、荷花、运动物体，多用于拍摄远处的景物。超长焦镜头（300mm以上）：适合拍摄野生动物、运动题材，也适合拍日出、日落，满月、弦月等的特写。 透视：长城由近及远，蜿蜒曲折，可以说“有画面深度”“有纵深”等。使用广角镜头的时候，往往要离得近，离得近则透视感强。使用长焦镜头的时候，往往要离得远，离得远则透视感弱。 取景时要注意取景内容、取景范围、取景时机及取景角度。控制取景范围，摄影就是记录下您到达并发现的触动您内心的场景及瞬间。不同的取景角度可以带来不同的透视效果，展现出主体不同的状态。取景时机都说摄影需要有耐心，很多照片是等出来的。 二． 曝光 曝光的过程：光线通过镜头投射在感光元件上，再通过光线的积累，光电信号的转化，最终成为一张照片。增加曝光补偿，会让照片变亮；可以使白色的场景和物体曝光正常，减少曝光补偿，会让照片变暗，可以使原来黑色的场景和物体曝光准确。“白加黑减”，这是曝光非常基础的原则。 光圈、快门速度、感光度是控制曝光的三要素。光圈是指镜头里面的一个可以变化大小的孔。光圈越大，越容易拍亮。快门速度越低（曝光时间越长），越容易拍亮。感光度就是指感光元件对光线的敏感程度。感光度越高，越容易拍亮。 三． 虚实结合 “虚实结合”可以决定哪些元素是清晰的、哪些元素是模糊的。一是通过景深实现虚实：背景远，相机近，光圈大，焦距长。二是运动的物体在慢速快门的拍摄下，也会呈现虚化的效果。 四． 构图 构图主要决定将元素摆放在画面中的什么位。 居中法构图：往往画面中会有一个大主体，或者主体是对称的。 九宫格构图法：将拍摄主体放在九宫格的4个交点上——视觉中心，那么这会让看照片的人第一时间注意到主体和主线条，同时也会让人觉得画面看起来非常舒服。 对角线法：对角线构图是指主体沿画面对角线方向排列，旨在表现出动感、不稳定性或生命力等感觉。不同于常规的横平竖直，对角线构图对欣赏者来说，画面更加舒展、饱满，视觉体验更加强烈。 引导线构图法：引导线构图法，即利用线条引导观者的目光，使之汇聚到画面的焦点。引导线不一定是具体的线，但凡有方向的、连续的东西，都可以称为引导线。现实中，道路、河流、颜色、阴影甚至人的目光都可以当做引导线使用。 重复法：单一元素，不断重复，使之尽量充满画面。框架构图法：有元素构成天然的框架。当我们看照片的时候，习惯于往框架中间去看，如果主体在那里，自然就会更加突出。 对称构图法：对称构图即按照一定的对称轴或对称中心，使画面中景物形成轴

能够带来一些系统性的思考，对这个岗位的理解也有一定的帮助。 大多数时候都是提出了一些比较空泛的概念，如果是新手入门的话，其实有时候很难感同身受或者理解。 有一些地方可能是因为书的播出时间的原因，感觉解释的比较生硬，或者强行的设定了一个解释。 总的来说，能够让我对产品跟运营有了新的认识，他们之间的相互关系。

有9分水准的神剧，如果后续不拉垮的话。从改革开放前期写起，要写这么久，但选择的对象却是东北职工阶层。已经出现了领导人与普通人之间的差异视角的矛盾，东北人看到深圳发展时的异样滋味。接下来会出现什么，熟悉东北历史的人一定很期待。东北和改开，这两个因素加在一起，才是一个波澜壮阔的人世间。

王安是什么品种的恶魔……姐姐进戒毒所，他反手就把房子卖了跑路，这凉薄程度简直令人发指

书中有些借鉴了不少其它国外著作，但是没有照搬，大都经过了编剧消化，加入了自己的理解和实践。第一章给大家吃下定心丸，同时兜售该剧的价值，领导力可以在课堂上学会。二到四章从高层次上，从道上看管理：如管理是通过别人完成任务，定好位；游戏性强的规则；建立一致性团队，而不是家人等。第五、六、七、八、九都是具体方面和工具，从目标管理到沟通工具，到学会倾听，到正负反馈，到时间管理，方法介绍了很多，不少还是值得变通着用像smart工具，目标工式，BIC工具，六顶思考帽，头脑风暴（本剧借用）等。其中一些观点也值的深思借鉴，如：管人比管事重要，不能盲目迷信单一化KPI等。

17年左右吧 看到一则新闻，一名警察执行任务出事，在医院没有抢救过来。随后他老婆就跳楼了，几个人都没有看住她。 境外贩毒刀光剑影感觉描写的太过于仁慈了。 但不妨碍人物塑造的非常成功，爱上程立，爱上沈寻，还是希望他们兜兜转转，有情人终成眷属。

剧情反转反转又反转，心理分析丝丝入扣。(错别字多了点，粗估一下不少于五十)。

满满当当的幸福感和感动！ 强烈推荐！等孩子能听故事了我要把这部剧读給他听。

一个剧评描述的特别nice，使读过三体的我顿时再次对科幻类剧集产生兴趣，本以为是一篇酣畅淋漓的天马行空般的科幻盛宴，类似三体中黑暗森林法则与面壁者计划以及高维生物入侵，执剑人罗辑与接班人的故事，震慑纪元和曲率引擎，我对这些新颖的设定如痴如醉，渴望发现新的宝藏，导致对此剧预期过高，读完发现，两本剧风格不同，相比于三体的科幻盛宴，A Table in Heaven是一种朴实无华的内涵类剧集，从开篇读时的未达预期的失望让我觉得上当想放弃，读到50%－60%的样子我还是很想放弃，再读下去，读至末尾，方觉厚积薄发之感，方从幻想世界中醒悟，由差评转为推荐，很多内容需要深思才能感受到编剧想表达的东西，层层幻境被打破，在主角的美好幻觉与残酷现实选择下，我看到了真相。因为我是闲读，不太静下心好好看，所以读了大半篇仍不明其意，好在最后的争论吵醒了我，许多新奇的构想还是很有意思的，与三体这种新时代的科幻书不同，本剧是上世纪对未来的幻想，各有各的奇妙之处，只不过我更喜欢封神之作的三体那种科幻盛宴，本剧最让我能联想到的电影（另一个剧评的提示下）我觉得就是盗梦空间，在梦与现实中反复穿梭，似实似虚，在下水道的污水前反复横跳，但又不完全契合，本剧更多的在于美好的假象与痛苦的现实之间的选择，末日将至，坦然面对真相还是自醉于虚渺美好的梦幻？我们会如何选择？