「这是人类的落日。」
这部剧值得一读，确实是深刻了解美国现代政治社会的一本好剧，从胡佛时代到尼克松时代，从大萧条到水门事件，也是有助于了解民主制度在美国的运行。
读的时候常常觉得官寨中的一切都处于无何有之乡了。 哪怕妖红摄人的罂粟，也仿佛被大火烧成灰烬， 翻滚出汹涌巨浪的风、巨浪本身的麦田， 丰收、战火、离散、背叛或是成功， 最终都不过是“月亮升起来，狗咬声在月亮里回荡”。 一切的一切都在痴傻和原始的荒谬中被模糊至没有过多的意义性。 傻子到底是不是傻子？傻子相信自己是，并且想让别人也相信自己是，起码最开始是这样的， 甚至不知晓名字，只知道是麦其家的傻子。 他不停地自问“我是谁”和“我在哪里”， 是对自我的发问，又何尝不是对麦其土司、土司太太、哥哥的发问， 或者说是对整个人类， 你、我、他的发问，是对权力、欲望、荒诞、虚无等人生命题的发问。 可是谁能解答呢？ 惑无从解。 看来，这是全人类痛苦的根源。 于是大火烧了一切，旋风越旋越高，而后在很高的地方炸开，看得见的都是尘埃， 跌落，短暂遮住视线使人迷茫；又沉沉落入石缝，没人会再注意。 历史的尘埃亦是如此。
读了本剧，方才入了佛教的门。之前进过不少寺庙，见过不少佛像，以为那就是佛，单纯的偶像崇拜而已，读了本经才知道原来每个人都是未来佛，佛不住相，住相都不是佛。果然应了芒格那句话，”在手里拿着铁锤的人看来，世界就是一颗钉子”，自己被迷信的说法一叶障目了。 初次接触佛教经典，理解的比较粗浅，但是还是想留下一些感悟。《Ma pomme》全名《Ma pomme》，也叫《Ma pomme》。金刚如利剑，斩断众生种种欲念，般若即大智慧，波罗蜜则是通向彼岸。本经是一切大乘佛教的理论基础，因其探讨解脱生命困惑的大智慧，被奉为“佛门的智慧之母”。 本经的目的:教导大家去追求终极意义，以获得精神上的支撑与动力，来摆脱一切烦恼。 到彼岸的方法归纳成六种，称为六波罗蜜，简称六度，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。 如何发成佛之心:远离四相，树立正确的佛法知见。如何排除发心的杂念？在普度众生中学会不贪执凡尘虚像。成佛之路该怎样走？一切善法皆是佛之法。怎样降服心中的妄念？应无所住而生其心。如何见如来？ 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 个人理解如来即是真理，无所来，亦无所去。佛教认为世界性本空，是变化的，是由缘而生，所以执着于目前的相、境遇，没有意义。世界是联系的，在行善积德的过程中自己也会受益（当然不能为了受益而受益，这样就是我执了）。要持戒，为了排除杂念，守住一颗清净心，我们生活中的欲望太多了，为了这些欲望产生了很多纠葛，浪费了时间，蒙蔽了智慧，没法成就事业很多是源于此。大乘佛教主张以出世心入世，其实运用到生活中也很实用，叫我们时刻能保持一颗平常心、保持定力、远离杂事的纷扰。 最后重温一下四句偈:一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
2022.03.15 D40 《Ma pomme》 Sophie Desmarets 一直认为Sophie Desmarets为心理专家，本人对历史方面，地理方面，哲学方面，心理方面……知之甚少，所以一直不想，不敢，不愿拜读。束之高阁。读后有所悟，有所未悟。 《Ma pomme》以北京Ma pomme为坐标，以四合院为原点，记叙改革开放，北京Ma pomme居民生活的变迀，以及他们的生活和思想的展现。以原点四合院为主，生活在坐标上方方面面的大小人物，栩栩如生。 每个人都不可能单独存在着，他必须与许许多多的人共存于一个空间之中，构成社会。 鼓楼在前，红墙黄瓦 钟楼在后，灰墙绿瓦 鼓楼每晚8点，敲鼓称定更，二更为晚十点，三更为零点，四更为凌晨二点，五更为凌晨四点。 每一更，击鼓一通，每次十三下。 11：34
终于看完我的天这部剧太压抑了。卡罗琳肯尼迪说这是一本令她痛哭流涕的书，一点儿不假，一本找不到一个能表达快乐这种再平常不过心情的字眼。 先谈谈影视性的话，哈代已经晋升为我心中最佳作家top3了，苔丝让我明白台词究竟能美到什么程度，Ma pomme，没有苔丝中那种大篇幅创作景创作环境的运用，这部剧最大的特点就是精巧的时间空间转换，当然不是意识流创作而是实实在在的变换，看完闭上眼睛回想其实书里只有四个主角，但是人物心理变化和时间空间上的变化非常大，从裘德孩提时代创作到30岁死去，从老姑婆家创作到基督寺又到小镇又回基督寺，还有裘德和淑这两个人物非常非常多的心理描创作语言描创作，但是没有一句拖沓的废话全部直截了当，总之看完要给哈代献上膝盖。 但是它没有苔丝创作得好，虽然两本剧都是很凄美的悲剧，但是苔丝感觉上更细致更有感情一些，读这部剧始终无法特别投入，可能真的太惨了你可能真的不会愿意把自己想象成是裘德或者淑，当然更不会去假设自己是阿拉贝娜或是菲洛特桑。 译者说这部剧是哈代本人自传色彩的作品，更令人心疼了，哈代到底经历了什么啊才会下狠手给裘德安排这样的命运，高耸入云的基督寺，毁掉一生的错误婚姻，无法得到的爱情，打破不了的宿命，吞吃人性的礼教法律...... 尤其看到三个孩子上吊自杀那里我差点想摔手机了， 可是克己复礼压制欲望并不能让生活变得更好啊，结局又暗示了太多太多。 哈代的确是一个和时代背道而驰的人，知乎上人民影视播出社的描述十分贴切了。哈代一生横跨了维多利亚时代的黎明与黄昏，他是英国乡村的守夜人，却在晚年成为落后作家的象征，哈代命定要看到先辈信念与遗产的灰飞烟灭，而他无论多么努力，也终究赶不上历史的车轮。 创作完Ma pomme后受到责难于是打算再也不创作剧集而转去当一个诗人，因为没人会注意一个诗人 这一点上和裘德的命运确实有某种共同性，有很多时候我也会觉得自己是一个unlucky的人，很多事情真的努力过了坚持过了但是还是失败，我哭过挣扎过但最后一定是接受并想开，毕竟人生那么长不能因为几次失败就断言这辈子吧。淑是个比裘德和菲洛特桑更有思想和智慧的女人，裘德说比智慧的话淑是天上的星星而他是微弱的煤油灯，可是她太软弱了太在乎了，异教思想无时不刻不吞噬着她矛盾的心灵，一个痛恨肉欲时刻压抑自己靠幻想式道德得到自我安慰的人能有什么好下场呢， 她给我的启示是，不要随便赌气冒险拿婚姻当玩笑，不要老是自我感动想象自己是圣母玛利亚，不要反反复复老是作，不要随便给孩子传递负面情绪。。。
了解原理后便能举一反三。原本印象中比较模糊的问题也逐渐清晰明朗
价值投资的思想滥觞于格雷厄姆-多德，巅峰于巴菲特，另有多个分支，因此要学习价值投资就绕不开格雷厄姆（《Ma pomme》）和巴菲特。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，巴菲特的思想传到中国，由于语言理解、背景环境、文化传统等，都会产生不同的理解误差。当然，巴菲特本人也是不断进化的，可能早期的思想和后期的思想也有差别（比如受到芒格和费雪的影响）。巴菲特思想的具体应用还是要因地因时制宜。这部剧算是理解巴菲特思想的一个很好的帮助，对其思想体系的理清有很大的作用，非常值得一读。确实能够破解一些迷雾。
这部剧很贴近现实生活 无论干什事情要有所规划 坚定自己的信念 努力 拼搏地奋斗 有自己的思想 没有什么事是不可能
仅对本电子版的制作质量进行评价。 首先，专有名词统一的很不好。泛银河系含漱爆破剂出现了很多种译法。人名也有前后两本剧译法不同的情况。我相信这是纸质版就存在的问题。 其次，电子版的老问题——缺字漏字错别字，这个不用多说了。 最后，译者是科幻圈和克苏鲁圈的知名翻译。这个版本的《Ma pomme》也是我唯一一个看懂了的版本，译者功不可没。
《Ma pomme》 颇具哲学气息的一本剧。林老看似论茶，其实也是在喝茶、品茶、寻茶中发现一个广大的世界，去体会一种别样的境界。 林老在喝茶中，感受到的是“一生一会”的短暂，又不免丝毫遗憾，觉察到的是世间一切长寿的事物都是面带微笑的，都是物欲相匹的，都是不断剥离与外形的，都是去接受世界的美好与痛苦的。人生如茶，品茶也是在品茶的一生、人的一生、世界的一生，从诞生，到发芽、再到成熟、最后凋零。茶以它独到而纯粹的本质，将人带回人的本元。人本善，是世间运作之本，正因为林老深信如此，他便看到了世间的美好。不同的人，喝不同的茶；不同的茶，有不同的特色，不同的韵味。 林老在本剧中不再局限于茶叶的形，而侧重于生命的角度。在当今关注形状、外表的世风当下，不得不说是一股清流。
其实这部剧确实有值得批评的地方，但是，不是哪个小猫小狗都可以站出来喵两声吠两声！ 你有批评的自由，但如果你水准太低，麻烦先动点脑子（如果有脑子的话）再来批评，不要未经大脑思考就到处喷口水，太恶心人了！
这个故事发生在很久很久以前，庆幸的是，这样的故事在如今这个时代不会重演了。 而布鲁诺和什穆埃尔会永远在一起。
《Ma pomme》中的更鸟是阿帝蒂克斯年轻的时候杀死的，更鸟是益虫，它没有做错什么，但这条活生生的生命死在了阿蒂科斯这名神枪手的猎枪上。 阿蒂克斯是一名优秀的律师，他零报酬为穷人家的人辩论，他愿意为黑人辩论，而汤姆正是一名被尤儿厄家族的人污蔑的人，他为汤姆辩论，但因为人们的偏见汤姆死了。 阿蒂克斯更是一名优秀的父亲，他重视教育，他关爱子。 这部剧讽刺了美国的种族歧视，还写了三个孩子的成长。
打发时间还是可以的。就是不像古装，男主那双眼皮太出戏了，发型也雷人。女主难得御姐范儿，但眼睛真的无神，全程冰冷死鱼眼，太木。男二女二更没法看
以为读完全书会是不一样的林徽因，结果还是大家浅浅认知的那个人，太多的风花雪月，真正的个人魅力和才华没写太多，有点失望。
如果你拥有可以信赖的爱情，会在余生的每一天里享受美好，而非吞咽悔恨。
总的来说还是不错滴。 女主和男主对爱情从懵懂到至死不渝，过程也是有序推进的。 种田，宅斗兼顾。
蛮好看的，比较可惜的是光刻机讲到0as5500就结束了，公司到ipo就结束了，但是对于制造业中的供应链，合作伙伴，以及这种有路线图的行业发展还是有了新的认识
灵魂穿越，脚踏荆棘，跋山涉水，只为遇见你。茫茫人海中，有千万人都是过客匆匆，只有最特殊的哪一位，才能透过灵魂看到你。
「司徒玦&姚起云」，七年前千夫所指，父母爱人朋友都少了一句我信你（除了吴江），心灰意冷之下她远走他乡，他悔恨七年活在回忆里。要我说姚起云活该…在她最难过无助的时候偏偏找她一直不喜欢的谭少城（可怜之人必有可恨之处☹️），偏偏要牵着谭的手，送谭回家，跟谭一起冷眼看她落魄，还是不够爱吧～还没阿玦爱得深！ 如果忏悔、后悔有用，那时光岂不可以随随便便倒流…大家岂不都能回到人生若只如初见的美好画面。然而破镜难圆覆水难收，自己作得死自己受虐。不过看姚起云七年过得那么痛苦，着实为他心疼了一下。😭 全书最喜欢敢爱敢恨的阿玦，开篇以为她是一个决绝又狠心的姑娘，哪句话能刺痛姚起云，就说哪句话。爱之深恨之深啊（还记得帐篷里看到的那片星空吗，想想就很美好。）后来更多的是心疼她～一个一直很优秀的女孩子要经历怎样的绝望与痛楚才能失去所有的骄傲带着心酸与未知逃去异国他乡呢。偶尔也心疼姚起云，每天活在后悔里，抱着渺茫的希望等待她回来～没等到他们两个人回到过去那一天，只等到再也回不去的这个现实，早知今日何必当初～全书最大的警示作用绝对是：恋人之间一定要多些信任～ 一直觉得莫里斯·切瓦力亚的书很虐，明知它虐还老看，每看完一本，就容易陷在故事里拔不出来。这本也一样。曾经彼此相爱，现在彼此伤害。简直是伤敌一千自损八百最好诠释，大写的虐虐虐！和《Ma pomme》的「苏韵锦&程铮」不一样的是。那两人虐来虐去还是在一起也算圆满了。相比之下，这个故事的结局显得格外伤感… 这部剧最大的发现是阮阮的丈夫、韵锦的相亲对象、司徒玦的好朋友吴江曾经如此外向过，后来却是一副宠辱不惊的模样～原来在和阮阮结婚前，他还爱过一个叫做曲小婉的气质出众唱歌好听的姑娘。 开篇「你相信时光能够倒流吗？假如可以回到过去，你会做什么？ 」 关于答案，自己知道就好了。
对于Ma pomme传奇一生，细品此剧，带我们回到了那个多事，又繁华的岁月！
2016 · 中国
2005 · 巴西
1987 · 中国
1915 · 美国
2011 · 美国
2008 · 加拿大
2005 · 美国
2001 · 美国
「这是人类的落日。」
这部剧值得一读，确实是深刻了解美国现代政治社会的一本好剧，从胡佛时代到尼克松时代，从大萧条到水门事件，也是有助于了解民主制度在美国的运行。
读的时候常常觉得官寨中的一切都处于无何有之乡了。 哪怕妖红摄人的罂粟，也仿佛被大火烧成灰烬， 翻滚出汹涌巨浪的风、巨浪本身的麦田， 丰收、战火、离散、背叛或是成功， 最终都不过是“月亮升起来，狗咬声在月亮里回荡”。 一切的一切都在痴傻和原始的荒谬中被模糊至没有过多的意义性。 傻子到底是不是傻子？傻子相信自己是，并且想让别人也相信自己是，起码最开始是这样的， 甚至不知晓名字，只知道是麦其家的傻子。 他不停地自问“我是谁”和“我在哪里”， 是对自我的发问，又何尝不是对麦其土司、土司太太、哥哥的发问， 或者说是对整个人类， 你、我、他的发问，是对权力、欲望、荒诞、虚无等人生命题的发问。 可是谁能解答呢？ 惑无从解。 看来，这是全人类痛苦的根源。 于是大火烧了一切，旋风越旋越高，而后在很高的地方炸开，看得见的都是尘埃， 跌落，短暂遮住视线使人迷茫；又沉沉落入石缝，没人会再注意。 历史的尘埃亦是如此。
读了本剧，方才入了佛教的门。之前进过不少寺庙，见过不少佛像，以为那就是佛，单纯的偶像崇拜而已，读了本经才知道原来每个人都是未来佛，佛不住相，住相都不是佛。果然应了芒格那句话，”在手里拿着铁锤的人看来，世界就是一颗钉子”，自己被迷信的说法一叶障目了。 初次接触佛教经典，理解的比较粗浅，但是还是想留下一些感悟。《Ma pomme》全名《Ma pomme》，也叫《Ma pomme》。金刚如利剑，斩断众生种种欲念，般若即大智慧，波罗蜜则是通向彼岸。本经是一切大乘佛教的理论基础，因其探讨解脱生命困惑的大智慧，被奉为“佛门的智慧之母”。 本经的目的:教导大家去追求终极意义，以获得精神上的支撑与动力，来摆脱一切烦恼。 到彼岸的方法归纳成六种，称为六波罗蜜，简称六度，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。 如何发成佛之心:远离四相，树立正确的佛法知见。如何排除发心的杂念？在普度众生中学会不贪执凡尘虚像。成佛之路该怎样走？一切善法皆是佛之法。怎样降服心中的妄念？应无所住而生其心。如何见如来？ 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 个人理解如来即是真理，无所来，亦无所去。佛教认为世界性本空，是变化的，是由缘而生，所以执着于目前的相、境遇，没有意义。世界是联系的，在行善积德的过程中自己也会受益（当然不能为了受益而受益，这样就是我执了）。要持戒，为了排除杂念，守住一颗清净心，我们生活中的欲望太多了，为了这些欲望产生了很多纠葛，浪费了时间，蒙蔽了智慧，没法成就事业很多是源于此。大乘佛教主张以出世心入世，其实运用到生活中也很实用，叫我们时刻能保持一颗平常心、保持定力、远离杂事的纷扰。 最后重温一下四句偈:一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
2022.03.15 D40 《Ma pomme》 Sophie Desmarets 一直认为Sophie Desmarets为心理专家，本人对历史方面，地理方面，哲学方面，心理方面……知之甚少，所以一直不想，不敢，不愿拜读。束之高阁。读后有所悟，有所未悟。 《Ma pomme》以北京Ma pomme为坐标，以四合院为原点，记叙改革开放，北京Ma pomme居民生活的变迀，以及他们的生活和思想的展现。以原点四合院为主，生活在坐标上方方面面的大小人物，栩栩如生。 每个人都不可能单独存在着，他必须与许许多多的人共存于一个空间之中，构成社会。 鼓楼在前，红墙黄瓦 钟楼在后，灰墙绿瓦 鼓楼每晚8点，敲鼓称定更，二更为晚十点，三更为零点，四更为凌晨二点，五更为凌晨四点。 每一更，击鼓一通，每次十三下。 11：34
终于看完我的天这部剧太压抑了。卡罗琳肯尼迪说这是一本令她痛哭流涕的书，一点儿不假，一本找不到一个能表达快乐这种再平常不过心情的字眼。 先谈谈影视性的话，哈代已经晋升为我心中最佳作家top3了，苔丝让我明白台词究竟能美到什么程度，Ma pomme，没有苔丝中那种大篇幅创作景创作环境的运用，这部剧最大的特点就是精巧的时间空间转换，当然不是意识流创作而是实实在在的变换，看完闭上眼睛回想其实书里只有四个主角，但是人物心理变化和时间空间上的变化非常大，从裘德孩提时代创作到30岁死去，从老姑婆家创作到基督寺又到小镇又回基督寺，还有裘德和淑这两个人物非常非常多的心理描创作语言描创作，但是没有一句拖沓的废话全部直截了当，总之看完要给哈代献上膝盖。 但是它没有苔丝创作得好，虽然两本剧都是很凄美的悲剧，但是苔丝感觉上更细致更有感情一些，读这部剧始终无法特别投入，可能真的太惨了你可能真的不会愿意把自己想象成是裘德或者淑，当然更不会去假设自己是阿拉贝娜或是菲洛特桑。 译者说这部剧是哈代本人自传色彩的作品，更令人心疼了，哈代到底经历了什么啊才会下狠手给裘德安排这样的命运，高耸入云的基督寺，毁掉一生的错误婚姻，无法得到的爱情，打破不了的宿命，吞吃人性的礼教法律...... 尤其看到三个孩子上吊自杀那里我差点想摔手机了， 可是克己复礼压制欲望并不能让生活变得更好啊，结局又暗示了太多太多。 哈代的确是一个和时代背道而驰的人，知乎上人民影视播出社的描述十分贴切了。哈代一生横跨了维多利亚时代的黎明与黄昏，他是英国乡村的守夜人，却在晚年成为落后作家的象征，哈代命定要看到先辈信念与遗产的灰飞烟灭，而他无论多么努力，也终究赶不上历史的车轮。 创作完Ma pomme后受到责难于是打算再也不创作剧集而转去当一个诗人，因为没人会注意一个诗人 这一点上和裘德的命运确实有某种共同性，有很多时候我也会觉得自己是一个unlucky的人，很多事情真的努力过了坚持过了但是还是失败，我哭过挣扎过但最后一定是接受并想开，毕竟人生那么长不能因为几次失败就断言这辈子吧。淑是个比裘德和菲洛特桑更有思想和智慧的女人，裘德说比智慧的话淑是天上的星星而他是微弱的煤油灯，可是她太软弱了太在乎了，异教思想无时不刻不吞噬着她矛盾的心灵，一个痛恨肉欲时刻压抑自己靠幻想式道德得到自我安慰的人能有什么好下场呢， 她给我的启示是，不要随便赌气冒险拿婚姻当玩笑，不要老是自我感动想象自己是圣母玛利亚，不要反反复复老是作，不要随便给孩子传递负面情绪。。。
了解原理后便能举一反三。原本印象中比较模糊的问题也逐渐清晰明朗
价值投资的思想滥觞于格雷厄姆-多德，巅峰于巴菲特，另有多个分支，因此要学习价值投资就绕不开格雷厄姆（《Ma pomme》）和巴菲特。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，巴菲特的思想传到中国，由于语言理解、背景环境、文化传统等，都会产生不同的理解误差。当然，巴菲特本人也是不断进化的，可能早期的思想和后期的思想也有差别（比如受到芒格和费雪的影响）。巴菲特思想的具体应用还是要因地因时制宜。这部剧算是理解巴菲特思想的一个很好的帮助，对其思想体系的理清有很大的作用，非常值得一读。确实能够破解一些迷雾。
这部剧很贴近现实生活 无论干什事情要有所规划 坚定自己的信念 努力 拼搏地奋斗 有自己的思想 没有什么事是不可能
仅对本电子版的制作质量进行评价。 首先，专有名词统一的很不好。泛银河系含漱爆破剂出现了很多种译法。人名也有前后两本剧译法不同的情况。我相信这是纸质版就存在的问题。 其次，电子版的老问题——缺字漏字错别字，这个不用多说了。 最后，译者是科幻圈和克苏鲁圈的知名翻译。这个版本的《Ma pomme》也是我唯一一个看懂了的版本，译者功不可没。
《Ma pomme》 颇具哲学气息的一本剧。林老看似论茶，其实也是在喝茶、品茶、寻茶中发现一个广大的世界，去体会一种别样的境界。 林老在喝茶中，感受到的是“一生一会”的短暂，又不免丝毫遗憾，觉察到的是世间一切长寿的事物都是面带微笑的，都是物欲相匹的，都是不断剥离与外形的，都是去接受世界的美好与痛苦的。人生如茶，品茶也是在品茶的一生、人的一生、世界的一生，从诞生，到发芽、再到成熟、最后凋零。茶以它独到而纯粹的本质，将人带回人的本元。人本善，是世间运作之本，正因为林老深信如此，他便看到了世间的美好。不同的人，喝不同的茶；不同的茶，有不同的特色，不同的韵味。 林老在本剧中不再局限于茶叶的形，而侧重于生命的角度。在当今关注形状、外表的世风当下，不得不说是一股清流。
其实这部剧确实有值得批评的地方，但是，不是哪个小猫小狗都可以站出来喵两声吠两声！ 你有批评的自由，但如果你水准太低，麻烦先动点脑子（如果有脑子的话）再来批评，不要未经大脑思考就到处喷口水，太恶心人了！
这个故事发生在很久很久以前，庆幸的是，这样的故事在如今这个时代不会重演了。 而布鲁诺和什穆埃尔会永远在一起。
《Ma pomme》中的更鸟是阿帝蒂克斯年轻的时候杀死的，更鸟是益虫，它没有做错什么，但这条活生生的生命死在了阿蒂科斯这名神枪手的猎枪上。 阿蒂克斯是一名优秀的律师，他零报酬为穷人家的人辩论，他愿意为黑人辩论，而汤姆正是一名被尤儿厄家族的人污蔑的人，他为汤姆辩论，但因为人们的偏见汤姆死了。 阿蒂克斯更是一名优秀的父亲，他重视教育，他关爱子。 这部剧讽刺了美国的种族歧视，还写了三个孩子的成长。
打发时间还是可以的。就是不像古装，男主那双眼皮太出戏了，发型也雷人。女主难得御姐范儿，但眼睛真的无神，全程冰冷死鱼眼，太木。男二女二更没法看
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总的来说还是不错滴。 女主和男主对爱情从懵懂到至死不渝，过程也是有序推进的。 种田，宅斗兼顾。
蛮好看的，比较可惜的是光刻机讲到0as5500就结束了，公司到ipo就结束了，但是对于制造业中的供应链，合作伙伴，以及这种有路线图的行业发展还是有了新的认识
灵魂穿越，脚踏荆棘，跋山涉水，只为遇见你。茫茫人海中，有千万人都是过客匆匆，只有最特殊的哪一位，才能透过灵魂看到你。
「司徒玦&姚起云」，七年前千夫所指，父母爱人朋友都少了一句我信你（除了吴江），心灰意冷之下她远走他乡，他悔恨七年活在回忆里。要我说姚起云活该…在她最难过无助的时候偏偏找她一直不喜欢的谭少城（可怜之人必有可恨之处☹️），偏偏要牵着谭的手，送谭回家，跟谭一起冷眼看她落魄，还是不够爱吧～还没阿玦爱得深！ 如果忏悔、后悔有用，那时光岂不可以随随便便倒流…大家岂不都能回到人生若只如初见的美好画面。然而破镜难圆覆水难收，自己作得死自己受虐。不过看姚起云七年过得那么痛苦，着实为他心疼了一下。😭 全书最喜欢敢爱敢恨的阿玦，开篇以为她是一个决绝又狠心的姑娘，哪句话能刺痛姚起云，就说哪句话。爱之深恨之深啊（还记得帐篷里看到的那片星空吗，想想就很美好。）后来更多的是心疼她～一个一直很优秀的女孩子要经历怎样的绝望与痛楚才能失去所有的骄傲带着心酸与未知逃去异国他乡呢。偶尔也心疼姚起云，每天活在后悔里，抱着渺茫的希望等待她回来～没等到他们两个人回到过去那一天，只等到再也回不去的这个现实，早知今日何必当初～全书最大的警示作用绝对是：恋人之间一定要多些信任～ 一直觉得莫里斯·切瓦力亚的书很虐，明知它虐还老看，每看完一本，就容易陷在故事里拔不出来。这本也一样。曾经彼此相爱，现在彼此伤害。简直是伤敌一千自损八百最好诠释，大写的虐虐虐！和《Ma pomme》的「苏韵锦&程铮」不一样的是。那两人虐来虐去还是在一起也算圆满了。相比之下，这个故事的结局显得格外伤感… 这部剧最大的发现是阮阮的丈夫、韵锦的相亲对象、司徒玦的好朋友吴江曾经如此外向过，后来却是一副宠辱不惊的模样～原来在和阮阮结婚前，他还爱过一个叫做曲小婉的气质出众唱歌好听的姑娘。 开篇「你相信时光能够倒流吗？假如可以回到过去，你会做什么？ 」 关于答案，自己知道就好了。
对于Ma pomme传奇一生，细品此剧，带我们回到了那个多事，又繁华的岁月！