其中很多成功的使用心得说明With These Hands方法是有效的,但我看完之后还是有点一头雾水,也许是编剧在叙述使用方法时不断有价值观穿插进来,所以稍显散乱。嗯,需要先实践起来。
朱
朱天雨7.6分
四年前买的书,这么久过去,一直只读了《With These Hands》一篇。就像一把青的电视剧,也是四年前,看了10集就因为哭得太狗,追不下去了,前几天才补完。
还好看完了。这部剧真的很好看啊!!!书也终于在今晚看完了,外面在下雨哦,淅淅沥沥,冷冷清清的。很《With These Hands》,也莫名很符合追剧时过于安静寂寥的心情。
有好几篇都很喜欢。如果只说剧集的话,我应该最喜欢《With These Hands》吧,读起来真的太悲伤了……白先生写的很多故事,其实是比较清清淡淡的,相对而言,这一篇过于心疼了。
不过,还有电视剧加成啊……我一会儿要再去读一遍《With These Hands》。这谁走得出来……
大概每一个看过剧的人都会背郭轸的遗书:
「朱青,隊友皆殉職,我難逃一死。誤你青春悔不當初,不願委身小顧,請將我拋腦後,快意餘生,勿祭。九泉之下見你孤獨,我必痛入骨髓,魂飛魄散。 」
呜呜呜呜我还可以再哭一个小时。
最后借用片尾曲的歌词吧!“但求余生 现世安稳 无战止争”
With These Hands—保持愉悦的秘密
痛苦并非凭空而来。
根据佛陀的开示,造成痛苦的根本的原因在于我执。
要真正的止息痛苦,只能从破除我执入手。所谓我执,是指认为自身以及外部世界都是无需观带条件而绝对和常一地存在的。
事实上,万事万物并不像人们以为的那样坚实存在,而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停地生灭,因此不具固有性、恒常性,也就是无我和无常。
具备无我的见地之后,经过反复观修、体认,我执便会逐渐弱化。
无我指食物不具有绝对的自性,但并不是虚无主义。
事物之所以无我,是因为它随缘而生,缘起则生,缘灭则灭,这便是因果。
轻松趣味的学习了希腊神话和西方名画和雕塑,图片质量很高,赏心悦目。
是创业说明书和创业守则,适合想创业、初创业、创业失败…的创业者观看,入门级读本
其中很多成功的使用心得说明With These Hands方法是有效的,但我看完之后还是有点一头雾水,也许是编剧在叙述使用方法时不断有价值观穿插进来,所以稍显散乱。嗯,需要先实践起来。
四年前买的书,这么久过去,一直只读了《With These Hands》一篇。就像一把青的电视剧,也是四年前,看了10集就因为哭得太狗,追不下去了,前几天才补完。 还好看完了。这部剧真的很好看啊!!!书也终于在今晚看完了,外面在下雨哦,淅淅沥沥,冷冷清清的。很《With These Hands》,也莫名很符合追剧时过于安静寂寥的心情。 有好几篇都很喜欢。如果只说剧集的话,我应该最喜欢《With These Hands》吧,读起来真的太悲伤了……白先生写的很多故事,其实是比较清清淡淡的,相对而言,这一篇过于心疼了。 不过,还有电视剧加成啊……我一会儿要再去读一遍《With These Hands》。这谁走得出来…… 大概每一个看过剧的人都会背郭轸的遗书: 「朱青,隊友皆殉職,我難逃一死。誤你青春悔不當初,不願委身小顧,請將我拋腦後,快意餘生,勿祭。九泉之下見你孤獨,我必痛入骨髓,魂飛魄散。 」 呜呜呜呜我还可以再哭一个小时。 最后借用片尾曲的歌词吧!“但求余生 现世安稳 无战止争”
曾经好奇为什么悦榕庄、东方文华永远比四季洲际希尔顿之流的现代五星要贵,大概因为这是上层阶级的选择,而后者则是中产阶级的审美。越是古早、无用、低效率的东西越能彰显上层品味和财力,而现代、科技、高效则是中产阶级的标签,俗称old money和new money。生活处处皆在释放社会等级信号。
说到李碧华与张爱玲,不得不感叹一句,老天爷赏饭吃。前世黄泉起大风,经由黄泉路,踏上奈何桥,又灌得一碗孟婆汤,被放在望乡台胡乱一撇,便跌进紫河车,神识不清来到人间,稀里糊涂过得一生。只有真神是没有喝孟婆汤投胎的,凡人永远也看不透眼前一步的世事,而真仙子们对纷纭的世事心思洞明。不过就是张爱玲所说,普通人的一生,再好些也是“桃花扇”,撞破了头,血溅到扇子上,就这上面略加点染成为一枝桃花。我等族人不过庸才蠢物,居然能得见真神引路,窥探一点世间奥秘,真是圣火昭昭,怜我世人。 李碧华与张爱玲很像,但又截然不同。张的文章,是红梅落白雪,冰肌玉骨,自是清凉无汗,带着一贯的疏离冷清,你很难去想象她面对里面的人物,爱恨有几何。是美人画皮,看着一匹上好软绸,渲染着百鸟朝凤,花好月圆的光景,轻轻一揭,盖在底下的竟是辽阔墓域,端的是世事更改,芳华刹那凋谢的无常与悲凉,不得不令人心惊。而李碧华,虽素有“古今言情第一人”之称,但文章肌理,恰如白马入芦花,银碗里盛雪,是有些禅宗味道在里头的。笔下的人物,大多是女子,头发里过着好风,双目中闪着星河。一副七窍玲珑心,永远妖且艳,永远痴情不改,永远无悔追逐。清醒又迷醉,明知那幅身躯下是白骨一副,无情无义,仍甘心抱住,盼一生一世,直至永远…… 阿,都是心头好,只求有生之年能多读几本,我爱她们!
推荐理由:读完这个故事,你定会对自己和周围的人有一个全新的认识,对如何养育子女、经营企业、教书育人、爱人与被爱,乃至制定国家政策,都会习得更恰当、更有效的方法。 人类是社会性动物,是依赖于社交网络和人与人之间的交往来生存、延续和获得成功的。
前面还不错,有点时代感,也算符合主人公的情况,到现在又开车又搞枪,60年代还这样肆无忌惮卖肉,实在有点太扯犊子了,那个时代这样牛逼状态不知道被专政了多少次了。
大音希声,大象无形。我想这是对Louis Sorin先生《With These Hands》一书的最好注脚。书中记录了其从事证券投资26年以来的心路历程,从92年偶然开启的证券投资开始,历经君安证券、大鹏证券及目前的东方港湾,一路走来这些经历见证了Louis Sorin先生由技术分析到价值投资的蜕变。价值投资也成了Louis Sorin先生余生坚定的信仰。既然是信仰应该有所坚守,而不能总是流浪,随波逐流。“坚守住那些你生命中不应该丢失和遗弃的东西,比如对家国的热爱、对时间的尊重、对市场的敬畏、对亲友的忠诚、良知、原则、人格……”。严格意义上这并不是一本可以归入投资理财类工具书,它更像一本随笔集或者哲学书,因为它融入笔者对投资、对生活的思考和感悟,并真正上升到哲学思考的高度,如对宇宙、万物、国家的前途、战争、人生等的深刻思考。大道至简,如果要用一句话概括Louis Sorin先生的投资哲学,我觉得应该是“价值投资”——买入好企业,坚持长期持有(这也是时间玫瑰的价值)。附一些我读这部剧时引起共鸣的句子: 1、巴菲特之所以伟大,不是在于他在75岁的时候拥有了750亿的财富,而是在于他年轻的时候想明白了很多事情,然后用一生的岁月来坚守。 2、在我们自己的国家,四十年的艰辛岁月高速我——如果你真的有才华、有广阔的胸襟,愿意努力奋斗,不妒忌他人的财富,不无所事事,不整天抱怨自己的生活,不找理由逃避责任,我们就有可能改变自己的命运与现状。 3、实际上,投资者彼此的知识结构差不多,差别在于个人的性格。每个人所经历的生活苦难和挫折,所受到的教育和教训都将构成自己丰富的阅历,这些阅历最终会凝结到性格上,成为个人的财富。 4、一个人在市场里的输赢结果,实际上是对他人性优劣的奖惩。 5、关键时刻决定一个人未来的是品格!是一个人内心的力量! 6、投资,最难的是什么?我的阅历告诉我,就是在最艰难的时刻、在正确的方向上坚持。 …………
由供到证,刑讯逼供,限期破案,超期羁押,疑罪从轻等等一切只是从一个片面的怀疑开始,让一个无辜的人去背负各种骂名,受尽各种折磨
其实这个世界是不真实的,至少是不可认识的,因为我们看到的世界永远受到我们自身的情欲的歪曲。世界不是一个,而是成千上万;“每天清晨有多少双眼睛睁开,有多少人的意识苏醒过来”,便有多少个世界。因此,要紧的不是生活在这些幻觉之中并且为这些幻觉而生活,而是在我们的记忆中寻找失去的乐园,那唯一真实的乐园。 杰克·阿诺德的世界就这样慢慢的向我们展开,在他的笔下流淌的文字里,时间成为了立体的空间化的,它没有所谓的过去和未来,它就是现在,铺开在我们眼前的一幅长卷画,悠悠的展开…… 没有刻意的去追忆往事,因为那是枉费心机,它们随着时间流逝深藏在记忆的深处,非智力、意志所能及,一切全凭偶然,偶然吃到的东西、听到的声音、闻到的味道,不经意间勾起了往昔的画面扑面而来! 这些突如其来的灵感轻轻撞击灵魂,可稍不留神就会逮不住让它溜走,徒留怅然若失的我们。当灵感能够被我们逮住经由创造表达之后,总会出现这种痛快的解脱感!这是杰克·阿诺德的伟大之处,他似乎总能逮住这些小精灵。 我们一生匆匆数十载实在太过于短暂,各种人生的经历,数十载哪里又体验的完全,即使体验到了,也许已经错过的反而更多,我们抓不住那些流逝的时间瞬间,让一切淹没在日日劳作和无聊摆荡之间,观看杰克·阿诺德,如抓回自己流逝的瞬间的星光点点,拉长人生的线段,拓展灵魂的边界,更是看到了时间之外纵深的人生疆域和空间! 卷1绘制的是一幅色彩斑斓、纯净梦幻的童年追忆画卷!每一处的刻画都是如此的细腻、柔美,但又充满了淡淡忧伤! 至今已看到了第三卷,不得不再次感叹,卷1的翻译太经典!
格局决定结局,态度决定高度!一个人,你的格局有多大,成就也就有多大,成功率也就有多大,在各行各业中,皆是如此!
“灿烂的群星在整个宇宙中静静地看着他们”,向着希望,活下去。
不给5星不行了。不过今天我要提出一个问题。为什么不能快一点?更新
少年易老学难成, 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦, 阶前梧叶已秋声。 明白易懂,用不着解释。这首诗的关键有二:一是要学习,二是要惜寸阴。
太长太长太长,感觉写不完一样
疯狂划线,借知乎上一笔记: “1. 礼俗社会:没有具体目标,只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会:为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚:文盲,不识字。p12 4. 面对面的社群:生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言:非文字性的,可以用来传情达意的语言,如表情、肢体语言、行话等。 6. 时间阻隔:一方面是个人的今昔之隔,一方面是社会的世代之隔。p18 7. 记忆:“记”带有在当前为了将来有用而加以认取的意思;“忆”是为了当前有关而回想到过去经验。 8. 文化:依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验。P19 9. 私:由于缺乏对“公”的共识,而每个人对“公”与“私”划分的伸缩性又极强,所以很难对“私”的评价做界定。 10. 团体:用捆柴来打比方,只指由团体格局中所形成的社群。p24、p36 11. 团体格局:如同一捆捆、一扎扎、一把把柴火摆在一起。个人间的联系靠着一个共同的架子;先有了这架子,每个人结上这架子,而互相发生关联。p24、p30 12. 亲属关系:根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。p25 13. 伦:从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。p26 14. 差序格局:同“伦”,即以“己”为中心,通过有差等的次序和一根根私人联系而构成的网络。p26 15. 个人主义:一方面是平等观念,指在同一团体中各分子的地位相等,个人不能侵犯大家的权利;一方面是宪法观念,指团体不能抹煞个人,只能在个人们所愿意交出的一分权力上控制个人。p27 16. 自我主义:一切价值是以“己”作为中心的主义,具有相对性和伸缩性。p27 17. 道德观念:在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念,包括着行为规范、行为者的信念和社会的制裁。内容是人和人关系的行为规范,是依着该社会的格局而决定的。p30 18. 代理者:团体格局社会中,执行团体意志的人。p31 19. 社群:一切有组织的人群,把社群来代替普通所谓团体。P36 20. 社会圈子:差序格局中的基本社群,相当于“小家族”。P36 21. 事业组织:用来形容中国乡土社会的家族或家庭。在生育、政治、经济、宗教等功能上具有绵延性,主轴在父子之间、婆媳之间,夫妇是配轴,这两轴都被事业的需要排斥了普通的感情(与纪律相对照的普通感情)。P39 22. 生活堡垒:用来形容西洋家庭团体。此类家庭里,夫妇是主轴,共同经营生育事物,两性之间的感情是凝合的力量,家庭是其获取生活安慰的中心;子女是配角,政治、经济、宗教等功能也都不是家庭的分内事。P39 23. 感情定向:文化所规定个人感情可以发展的方向。P41 24. 了解:指接受着同一的意义体系。稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解。P42 25. 阿波罗式(Apollonian)的西方文化模式:认定宇宙的安排有一个完善的秩序,这个秩序超于人力的创造,人不过是去接受它,安于其位,维持它;但是人连维持它的力量都没有,天堂遗失了,黄金时代过去了。P42 26. 浮士德式(Faustian)的西方文化模式:把冲突看成存在的基础,生命是阻碍的克服;没有了阻碍,生命也就失去了意义;他们把前途看成无尽的创造过程,不断地变。P42 27. 法治:社会上人和人的关系是根据法律来维持的,其实是“人依法而治”。在一个变迁很快的社会,传统的效力无法保证,所应付的问题如果要由团体合作的时候,就得大家接受个同意的办法,要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题,就得有个力量来控制各个人,这个力量就是法律。P46 28.
你们五个把日子过好比什么都重要
科普类剧集。可以增加很多奇怪的冷知识和饭桌上的谈资,其他就没有其他了。
温暖的人,温暖的书,温暖的人性。主人公爱他的爸爸,虽然他离他而去,他的妈妈也爱爸爸。他和他的朋友其实都是善良,我们的生活和每个年少的孩子都一样。他爱他的朋友,他最后也终于通过友爱找到了自己的真爱。 看完这部剧,真的心情能好很多,对事情,对人都有一个好的感觉,期间,停下来给很久没有联系的亲人,朋友打了电话发了信息。 很多时候,总觉得自己受了很多委屈,总觉得这个世界对自己不是那么的公平,总觉得自己的幸福找不到。可事实上,爱我人很多,关心我的人很多,想偷走我影子的人更多。 把自己的影子让别人偷走吧,让别人也能走进我们的世界,主动给别人倾述我的需求。去追寻自己人生的灵魂伴侣吧,走进我们灵魂伴侣的影子里,倾听,帮助他实现他的梦想。 最主要的是,要关心别人,爱护别人,要用爱行走在这个世界上。早点去拥抱她们,早点去关心他们,因为,我们不知道这是不是最后一次。
按时期来介绍画作,但是19世纪、20世纪的部分如果能按不同画派来归集下会更明晰一点。并不是选取的所有作品都有画评,有一部分仅仅只有插图。选作中没有透纳的画有点可惜。
说话是门艺术,有理论,有事例。但是你想看完这部剧就能拥有很好的口才,那就是做梦,你只能多看多学多用,用心去体验去感受,才会有进步。
不同时刻,人物的心理描写,精彩绝妙。人类不同的决择,往往是短暂的,影响确是深远的。
With These Hands—保持愉悦的秘密 痛苦并非凭空而来。 根据佛陀的开示,造成痛苦的根本的原因在于我执。 要真正的止息痛苦,只能从破除我执入手。所谓我执,是指认为自身以及外部世界都是无需观带条件而绝对和常一地存在的。 事实上,万事万物并不像人们以为的那样坚实存在,而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停地生灭,因此不具固有性、恒常性,也就是无我和无常。 具备无我的见地之后,经过反复观修、体认,我执便会逐渐弱化。 无我指食物不具有绝对的自性,但并不是虚无主义。 事物之所以无我,是因为它随缘而生,缘起则生,缘灭则灭,这便是因果。
欧维是孤独的,因为索雅走了。 同时欧维又是幸福的,因为有索雅的陪伴。
一本可以让一个物理渣渣兴致勃勃地看下去的书。都开始试着理解超弦理论了,还有什么好焦虑的啊。
国产剧女主连当刺客都不能当的很爽,人设一定要如此纠结,自己的命都要保不住了,还不能伤害无辜,没有看出来女主作为无锋刺客为自己的小命和自由想要完成任务的意图,按照无锋为了激发女主对宫门的仇恨杀了云雀的剧情来看,女主前17集都应该仇恨宫门不择手段才对。一直圣母的不行,可能国产剧女主一定要是个好人吧。因此才搞出一个又坏又茶的女二来分化设定吸引眼球。可爱挂是虞书欣的舒适区,演清冷和苦大仇深显得特别努力,长相和演技都有点吃力。镜头有一定的审美,小四拍男性角色还是比较在行。一个简单的故事,非要通过BGM整的高深莫测的,有故弄玄虚之感,还要通过对话给观众解释,感觉把观众当傻子。拆开雅致的包装,发现是个粗制滥造的玩具,主打一个“买椟还珠”,这也是看了17集看不下去的原因,剧情不大行。
如果理想世界不存在,那就孤注一掷背道而驰,让它在自己的世界里永生。
了解Alexander Scourby老师,源于《With These Hands》公众号及平台。先给个满赞,一者对其人有好感,没有第一面,确又第一好印象;二者,选角较好,庄子是我喜欢的人物。
没有太多深入的研究,但对于了解字节跳动的历史挺有帮助的,读起来也轻松快速。之前搜字节跳动是没有搜到专门剧集的我也挺纳闷,算是第一本了吧👍