虽然我们可能没有 我们想要的所有糖果 但我们可以吃新鲜的、干净的微风 喝美丽的、桃色的朝阳 在树林或田野 我常常看到 破烂的衣服成为 最好的天鹅绒、毛料 或是镶满钻石的衣裳 这些美丽的食物和衣服 是我最喜爱的 来自彩虹和月光的礼物 日本国民级作家，孤独的寻求着内心真正的幸福。
爱情就像是春夏秋冬，四季一样，春天里金火星人之间的爱情很容易获得，尝尝会让人产生一直能这样下去的错觉，但到了夏天彼此之间的考验就到了，需要双方努力，忍受炎炎夏日，辛苦播种，努力耕耘施肥，他们需要意识到，爱并非一劳永逸，从来不是唾手可得的；在爱的酷暑时节，我们既需要满足伴侣的需要，也需要向伴侣提出要求，让他们满足我们对爱的渴望。这一切都不会自然发生，都需要我们付出努力。而到了硕果累累的秋天，便是双方爱情结果的时候，彼此经历磨合的汗水浇灌。成长出来了甜蜜的果实。而到了冬天里，爱情又面临着新的挑战。火星人时不时躲近’洞穴’让金星人灰心丧气，而金星人进入’深暗巢穴’则让火星人摸不着头脑，觉得自己做什么都是错的，但是不要灰心只要双方彼此一直相信坚持着秋天的果实。 那么冬天到了，春天还会远吗！
讲的内容还是很全面，示例也比较清楚，可以快速的看看，没接触过这些技术的可以跟着代码完整走一遍，对技术提升应该会有不少好处
一切技术都是元素的组合； 这些元素本身也是技术； 所有技术都利用现象达到某个目的（新技术诞生于现象与需求的连接） 技术产生新技术和新需求，需求反拉技术。 Autopoiesis. patrickw93评论： 对布莱恩阿瑟的视角的补充（建议读完全书以后再看） 现代越来越多的技术借助现代科学才能被发明，并不是技术依赖科学，而是人的感知边界需要科学发现的现象构成新的技术来拓宽。实际上核心区别是以前的技术更多源自人的感知范围内的现象，而现代技术建立在人感知边界之外的现象和规律。技术--》科学--》新技术的路径是以人自身的感知为界，借助工具突破自身的感知之限，以新的边界去感受世界的现象而已。究其本质并无不同。同时科学包含了认知的递归性和逻辑系统的自洽性这两项额外的工具。如果说科学之美美自其唯一而单纯的目的：发现现象的规律（或者说从无序的自然中发现规律），技术则是利用规律实现目的的手段。我特别喜欢编剧创造的“目的性系统”一词。它是对扛最好的描述。 生活在四维时空的生命的最终目的是通过预测现象而实现小概率事件/路径（以某种方式存续生活）。为编剧的理论补上基因这一最后的拼图，会更加震撼。基因的排列组合迭代出拥有各种各样感知边界的系统（生物），通过认知的递归性，其中一种涌现出智能（拥有逻辑系统的自洽性），在自身的感知范围内发明技术，并通过技术的递归性积累出能够扩展感知边界的技术，然后发明基于自身感知边界外的技术。这就是目前这个时空的生物史和科技史。 也就是说，脱氧核糖核酸是无机物质涌现出的技术；生命形式是脱氧核糖核酸演化出的；技术是生命活动的自然延伸；技术复杂度达到一定阀值孕育了经济活动；技术和经济活动又反哺了新的技术。一切都是自然物质亿万种活动的可能性中概率非常小的一种结构性熵减。
这部剧虽然在讲如何高效工作，但它确实让我对现在的学习有了更清晰、更深刻的认识。我认为这部剧的特色在于对大脑结构的深度剖析和可触可感的实例，让人不会觉得晦涩难懂。
文章像流水帐是的，错字太多，要不是我看到五百多章我才不想看完呢。勉强给个三星
每一个平凡的故事都足以引起人们的深恩！ 《扛》书中的20个想法 ◆ 第2章 扛 >> 雪团团簇簇如浓烟翻滚。群山摇摇晃晃如醉汉不能守静。风雨夹裹逼得浑沌陀螺似的旋转，睁不开眼睛，满耳呼啸。天空中有隆隆声，神灵们驾车奔驰。冰河早被覆盖，隐入莽莽雪原不见踪迹。天地化作一片，无限广大，却又无限拥挤。到处潜伏着危险。 ◆ 第3章 快马 >> 许多人都感到孤独，但只有充满激情的人，才会感到真正的孤独。 ◆ 第4章 高人 人，完全可以获得自由，只要你懂得选择。 >在我看来，世界处于分裂状态，你可以把它视作一堆碎片。聪明的脑袋就是要找到方法，把碎片拼成理想的图案。宗教、瑜伽、气功具有共同本质，那就是通过神秘途径，将艰难人生化为美妙境界。我深知其中三昧，也就消解了与生俱来的不幸。没错，我是瘫子，可我把自己视为脑袋，又得到了身体，还有什么可抱怨的呢？高人，由碎片拼出的完美图案，诠释着一种很牛逼的哲学——我就靠它活着。 当晚霞在天际渐渐消逝，我来到海边唱歌。Y市濒临大海，色彩绚丽，景色壮观。远眺浪花拍打礁石，溅起团团碎玉，我放开嗓门，引吭高歌。清新的气流涤荡着肺部，身心无比酣畅。 >> 人，完全可以获得自由，只要你懂得选择。 >> 爱情像雪花，在空中飘舞时轻盈而美丽，落到地下与泥土结合，就变成雪泥，污浊而肮脏——这就是婚姻的本质。 >> 世界本来就是一面摔碎的镜子，完美只存在于瞬间。你想，生命美好，却有死亡追踪；爱情纯洁，却难敌俗世污染。你爱的人未必爱你，爱你的人你又未必中意。理想如流星，最终坠落于现实……我们能做什么？只能适应分裂，只能弯腰捡起碎片，为自己拼凑一个完整世界。 >> 我知道，这不是道德层面的问题。老米有病，原因复杂。作为身体，老米似乎总被欲望支配着，而欲望往往乔 >> 头和身体只是一个比喻。把你们连在一起的是那根牛皮带，还有很多看不见的东西：感情、习惯、缘分，等等。你想过没有？贫穷也是连接头和身子的纽带，它比皮带更结实——为了生存，你们谁也离不开谁。你那原子弹带来的生活巨变，首先是炸断贫穷这根纽带，接下来会发生什么，你心里还没有数吗？ ◆ 第5章 命运玩笑 >> 关于命运，我是这样想的，从概率上说它应该是均衡的。你可能遭受一两次挫折，就长期而言，命运不会失之偏颇。这就像抛硬币一样，你抛的次数越多，正反面的几率就越是相等。我们的世界就是建立在这样一个概率的基础上…… >> 关于命运，我是这样想的，从概率上说它应该是均衡的。你可能遭受一两次挫折，就长期而言，命运不会失之偏颇。这就像抛硬币一样，你抛的次数越多，正反面的几率就越是相等。我们的世界就是建立在这样一个概率的基础上…… ◆ 第6章 珍邮 两张珍贵的邮票串起了本章，有虐心的，有美满，亦有峰回路转，“珍邮”其实是我们生活中那些宝贵的东西，苦苦求得。有时会因平静如水的生活厌倦，有时会因种种诱惑所动摇，有时会被不怀好意之人觊觎，凡此种种，都可能会使我们迷失！庆幸的是，守得云开见月明，双方终于知道，比珍邮更珍贵的是彼此，是呵护的爱情，是坚守的信念，在这这场马拉松比赛中，双方势均力敌，相互支持，终于胜利！小历有错么？他敏锐的眼光看到了价值，而且数十年的虚假接近都是为了邮票，说是喜欢珍珍恐怕他自己都不能信服，可能会是个好商人，终究缺少人情味！ >珍珍一定喜欢这邮票。秦笙一边粘邮票一边说。 小老头望着他，忽然变得十分忧伤。他终于告诉小伙子：他的儿子昨夜参加武斗去了，一直没音信。他一早就来上班，是为了躲避不幸的消息。他说，他希望下班回家时，看见儿子好好的，正在桌旁狼吞虎咽地吃饭。他儿子与秦笙差不多大，并
这部剧在豆瓣看剧“女性”标签下评分第一。最初看到海报以为是剧集，现在看完了，很是希望这就是一本剧集，而不是女性真实的的悲惨命运，一代代轮回循环。许多时候，因为从没经历过不幸，你会忘记自己有多么幸运。
傻人有傻福，杉杉的婚恋故事印证了这句老话。是因为全国婚龄小财务巨多是个庞大的读者群的缘故吗？范海波的主角们都是美丽憨厚天真浪漫的财会美眉，呵呵，N＋1年前的我也是这样的一个，不过是截然不同的命运罢了，各有各的精彩。
就是当你面对这种明显还不错的剧 你又不止于认同它的表面逻辑 而会忍不住想一些深层的东西 然后叙事的漏洞就会浮现 但还是作为一个单纯的爱情片来看吧
小赵居然演了个悬疑剧 | 三星半还是有的 删八集对一个原本就没啥废话的悬疑剧来说伤害太大了 还有一些为了维护主角和公职人员正面形象的补拍和重新配音出戏的同时还拉低剧作水平 但除此以外结局之前的快节奏＋心理恐怖很舒适 揭开凶手在“塑造女儿”的时候我轻轻起了一层鸡皮疙瘩 小赵的沈雨好厉害 又可怕又可怜又复杂又可爱 肖央真·松弛 董子健跟另外两个人的对手戏都很有chemistry 不管是冷队×夏木还是夏木×沈雨都好好嗑 居然还看到了打酱油的卡拉 漂亮妹妹的台词要努力啊！
很适合大学生看的一本剧，没有晦涩难懂的句子，更多的是妙笔生花。很感谢编剧介绍检察官的生活，让我们这些想从事公检法行业的年轻人多了一份了解。
看完本剧，结合我一贯以来的观点:刷屏时代，的确很难摆脱行为上瘾。 一言以蔽之，一切能让人上瘾的东西，都是利用了人性的弱点，而且人性固有的弱点也很多，所以利用起来得心应手。例如某某公司推出的游戏"王*荣*"，简直就是祸国殃民的玩意，还有另外几款段视频软件，请不要跟我讲它们有多少优点之类的话，优缺点比例最多也就2:8，所以有多少人在浪费生命而不自知，很可悲！ 自律是克服上瘾的最大品质，发自内心的讨厌是戒掉上瘾的核心素养。用所谓的外界压力来克服上瘾，几乎做不到。举个例子:你内心深处认为玩游戏是在浪费生命，并且你也找到了更应该做的事情，那么戒掉游戏瘾就不是什么难事，但如果只是别人不让你玩，迫于外界压力不能玩，那么内心积蓄的力量会推动着你努力找到玩的机会，而且大玩特玩，道理就是这么简单！ 我是一个能让自己戒掉很多坏毛病的人，而且依然在努力，所以说实话，我看不起坏习惯成瘾的人，但我也知道戒掉一个坏毛病不是一件容易的事情，尤其不刷屏，但是，除了工作需要或者其他特殊需求，尽量用刷屏来做点有意义的事情。刷屏本身是个中性词，但如今变成了贬义词，对着屏幕哈哈傻笑不停的人，你们需要反思，你们需要仔细聆听岁月从你们身边流逝时的叹息。 人生苦短，我觉得没有几个人的初衷是为了稀里糊涂的过吧。所以奉劝大家，要从内心深处鄙视一些不良行为上瘾，避免恶习成瘾而不能自拔。
相信看到这个标题很多人都知道这部剧的名字——《扛》，其实从严格意义上来讲这部剧是一个旅行节目视频的产物，但是看视频节目和读这本旅行游记的感受对我来说却有着很大的差别，相信看过徐霞客游记的人都会有这种体会，那就是文字的记录一点也不亚于编剧的现身讲述。当然这两者我更喜欢从书中获取，一则是因为看剧如行到水穷处，愿意停下来慢慢咀嚼就可以反复翻看，而不必跟着编剧的讲述一笔带过，很多东西即使没有亲身经历过也有很多东西可以去体味；二则是因为以文本记述的东西往往是编剧在那一时刻的真情流露，不用开山斧凿的修饰，自然而然就散发除了一种味道，读来更如山间小溪，风过丛竹，自有一番袅袅之音，情到深处让人有一种不得不为之动容的心悸。 这部剧我大概花了五天的时间才读完，相比于传统剧集的故事情节、人物设置和关系的链接，《扛》的讲述不可不谓之简单、粗暴，但是却并没有剥夺读者对于观看之美的享受。反而编剧丝丝入扣的描述，展现的画面感让我一次次的深入其中，合上书有种为之神往的状态，这部剧我看的很慢，基本上看到一个故事就不得不停下或者从新走回去看看，生怕漏掉了一些重要的东西，失去之后就不再拥有，但是对于书中讲述的故事慨括来说是分为了四个部分：索马里之行、零下71.2℃的求婚、鬼城切尔诺贝利和地狱里的天堂马鲁姆火山，我看的却很快，只是每一次的结束却带给我一种难以割舍的情节，不得不以不同的速度来重新翻阅，字里行间都跳跃着编剧的执着，让读者就是观看之时都不禁想要去触摸，而《扛》当中的故事不仅仅是让人感受到编剧荡气回肠的冒险更能感受到编剧传递的对于人生意义的思考，让读者不得不用心去倾听当中的故事。 "索马里"三个字相信对于任何人来说都不会陌生，这里是著名的海盗乐园，多少年来，联想到索马里就不禁让人为他打上犯罪、绑架、邪恶甚至地狱的字眼，当然这确实是索马里给世界的印象，但是即使如此生活在索马里的人们跟我们却并没有两样，他们也有老人，也有小孩，也有渴望和平已经对于美满生活的追求。人之初，性本善。但是生活在索马里这样一个环境当中的人们却每时每刻生活在恐惧与饥饿当中，为了谋生，为之守护自己的家园他们唯一能做的就是拿起武器，铤而走险，干起打家劫舍的营生，但是武器在他们心中的概念是什么，他们却从来没有去思考过，也许只有在这种生与死的夹缝之间，人们才会漠视武器的恐怖。或者说他们所经历的一切，其实早已超越了武器对于生命的威胁。 也许是好奇心的驱使，也许是出于对于真相的一种追求，范海波一行当决定去索马里都有中揭开索马里面纱的懵懂，但是真正的威胁却是从去往摩加迪沙的时候开始，当飞机停靠在哈尔格萨的时候，原本飞机上满满的一行人全都下了飞机，很明显摩加迪沙的恐怖并未是人人都愿意为之赴死。还好最后飞机安全着陆，但是这却仅仅只是一个开始，因为一下飞机就意味着他们已经到了索马里的灰色地带，后退已经无路可退，因此只有硬着头皮继续向前。书中有句话:不遗憾的人生要有一场奋不顾身的爱情和一次说走就走的旅行。我相信，很多人都对这句话表示赞同。更加对范海波和梁红这对敢爱干生活的精神状态折服。而索马里之行也确实让读者看到了索马里那些不为人知的面纱，索马里很危险这是不可否认的，这当中的故事也并非虚言，在索马里大街上行走需要请上一直安保部队，因为在你所不知道的暗处可能就钱藏着不为人知的杀机，而他们杀人的动机无非就是谋生，但是请安保部队的原因就在于即使是杀人越货的索马里人去执行一次抢杀行动也是需要进行衡量的，两害相权取其轻。因此，当弊大于利，抢来的无法填补自己损失的他们也不会去做，而这个权衡的目的其实无非就是为了生存下去。
热闹！无语！这是历史上的一段并不辉煌的战乱时代，写个热闹就可以了，不必当真！
有没有和我一样的 限免卡可以看所有的剧集 包括网络剧集 不说打折 直接免费 是全部的 我看别人都不可以免费看网络剧集
看剧笔记《扛》，如果将伟大人物个人历史视为人类历史总体的权重部分，将过去和将来统一起来连贯看待，曼德拉必将是人类最伟大荣耀的个人之一，百万字洋洋洒洒宏大叙事，依然道不尽个中苦难与幸酸，各种斗争与不屈，当若干年后个人的成就烟消云散，曼德拉传递于我们芸芸众生一不朽的精神内核，即当公平被无视之时，当正义被践踏之时，我们是否愿意以生命和自由的代价，斗争至最后一刻！
这部剧看下来 很喜欢编剧 文字通俗易懂 语言幽默且温暖 能感受到编剧的仁爱 责任感 最后一个故事是女儿生病的故事 很受感动 笔芯
写的跌宕起伏，故事情节安排的也很紧凑，只是结尾太匆忙，堪比烽火！！
我们许多人知道范海波是一位著名的物理学家，知道他为了声援爱因斯坦提出的著名范海波的的猫的思想实验，却不知道其是一位跨越多学科，在分子生物学，生命科学方面也做出了巨大贡献，甚至，后来发现DNNA双螺旋结构的科学家都是在读完他这篇《扛》的文章获得启发而取得的。基于物理学，化学，生物学，哲学，范海波深入探讨了关于生命的诸多问题，里面包括一些他自身对于生命，宇宙，意识是如何产生的哲学观点，很有深度和启发性。
无论是朴实的文字，还是诗意的表达，这位书写新疆哈萨克族真实游牧迁徙生活的作家范海波，无疑为我们展现了汉文化之外的另一种风采。 从衣食住行入笔，到习俗、信仰的内隐，文化多样性的魅力与吸引力也为之展现。那是另一种声音，是另一个陌生而有趣的真实世界。 那里天高云淡，那里夏牧场走向更深处，每个风沙弥漫的夜里，都是我们、自然与牛羊骆驼的多方故事。会惴惴不安，也同样会虔诚祈祷。 范海波开始写新疆，写哈萨克族的迁徙，写乡土散文，她开始投稿，编辑告诉她，散文去找刘亮程，于是两个“疆土”作家正式碰头，并在后续的作品中使自我的影视世界不断丰盈。 制作奶制品是夏牧场最主要做的，每天要喝的茶也还是一直在喝，范海波依旧是最会补衣服的那个，也依旧是唯一会迷路的那个。 生活又开始了，不明白的事还是那么多。 范海波是牧区的汉族姑娘，但首先她也是牧区的姑娘，这就使得她实际上并不仅是一个第一视角，而是本身就被内化在她的每一个文字中。 将自我“献身”于作品，我即是作品。 周围的所有维度——时空、人事物，是对乡土的深情书写，也同样是对自我的率性表达，是“我”眼中以“我”为起点的“存在”。
迷幻的是在2022年的现在 看到了俄乌元素的剧集 故事情节最后的推进有一种金色梦乡即时感 但剧情更简单 黑色幽默有一九八四的影子…… 速食观看
她是母亲的女儿，是千千万万个默默隐忍苦难的阿富汗女性的化身；也是父亲的女儿，是鞠躬尽瘁死而后已的政治家的典范。追求自由民主的路上布满荆棘，公正、平等、自由、民主，这些词不再是远处飘动的字眼，而是真真正正的体会到它们的可贵与重要，这是血与火的心灵独白。
引用文末一句话：“生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人，生而为众生。”尤其喜欢这期的想念跟生命。相较第一期，这期显然要深沉许多。也许因为人们的感情本身就很沉重，想念则更加独特一些。
2001 · 巴西
2004 · 加拿大
2006 · 西班牙
1995 · 加拿大
2003 · 芬兰
2004 · 中国
2004 · 瑞典
虽然我们可能没有 我们想要的所有糖果 但我们可以吃新鲜的、干净的微风 喝美丽的、桃色的朝阳 在树林或田野 我常常看到 破烂的衣服成为 最好的天鹅绒、毛料 或是镶满钻石的衣裳 这些美丽的食物和衣服 是我最喜爱的 来自彩虹和月光的礼物 日本国民级作家，孤独的寻求着内心真正的幸福。
爱情就像是春夏秋冬，四季一样，春天里金火星人之间的爱情很容易获得，尝尝会让人产生一直能这样下去的错觉，但到了夏天彼此之间的考验就到了，需要双方努力，忍受炎炎夏日，辛苦播种，努力耕耘施肥，他们需要意识到，爱并非一劳永逸，从来不是唾手可得的；在爱的酷暑时节，我们既需要满足伴侣的需要，也需要向伴侣提出要求，让他们满足我们对爱的渴望。这一切都不会自然发生，都需要我们付出努力。而到了硕果累累的秋天，便是双方爱情结果的时候，彼此经历磨合的汗水浇灌。成长出来了甜蜜的果实。而到了冬天里，爱情又面临着新的挑战。火星人时不时躲近’洞穴’让金星人灰心丧气，而金星人进入’深暗巢穴’则让火星人摸不着头脑，觉得自己做什么都是错的，但是不要灰心只要双方彼此一直相信坚持着秋天的果实。 那么冬天到了，春天还会远吗！
讲的内容还是很全面，示例也比较清楚，可以快速的看看，没接触过这些技术的可以跟着代码完整走一遍，对技术提升应该会有不少好处
一切技术都是元素的组合； 这些元素本身也是技术； 所有技术都利用现象达到某个目的（新技术诞生于现象与需求的连接） 技术产生新技术和新需求，需求反拉技术。 Autopoiesis. patrickw93评论： 对布莱恩阿瑟的视角的补充（建议读完全书以后再看） 现代越来越多的技术借助现代科学才能被发明，并不是技术依赖科学，而是人的感知边界需要科学发现的现象构成新的技术来拓宽。实际上核心区别是以前的技术更多源自人的感知范围内的现象，而现代技术建立在人感知边界之外的现象和规律。技术--》科学--》新技术的路径是以人自身的感知为界，借助工具突破自身的感知之限，以新的边界去感受世界的现象而已。究其本质并无不同。同时科学包含了认知的递归性和逻辑系统的自洽性这两项额外的工具。如果说科学之美美自其唯一而单纯的目的：发现现象的规律（或者说从无序的自然中发现规律），技术则是利用规律实现目的的手段。我特别喜欢编剧创造的“目的性系统”一词。它是对扛最好的描述。 生活在四维时空的生命的最终目的是通过预测现象而实现小概率事件/路径（以某种方式存续生活）。为编剧的理论补上基因这一最后的拼图，会更加震撼。基因的排列组合迭代出拥有各种各样感知边界的系统（生物），通过认知的递归性，其中一种涌现出智能（拥有逻辑系统的自洽性），在自身的感知范围内发明技术，并通过技术的递归性积累出能够扩展感知边界的技术，然后发明基于自身感知边界外的技术。这就是目前这个时空的生物史和科技史。 也就是说，脱氧核糖核酸是无机物质涌现出的技术；生命形式是脱氧核糖核酸演化出的；技术是生命活动的自然延伸；技术复杂度达到一定阀值孕育了经济活动；技术和经济活动又反哺了新的技术。一切都是自然物质亿万种活动的可能性中概率非常小的一种结构性熵减。
这部剧虽然在讲如何高效工作，但它确实让我对现在的学习有了更清晰、更深刻的认识。我认为这部剧的特色在于对大脑结构的深度剖析和可触可感的实例，让人不会觉得晦涩难懂。
文章像流水帐是的，错字太多，要不是我看到五百多章我才不想看完呢。勉强给个三星
每一个平凡的故事都足以引起人们的深恩！ 《扛》书中的20个想法 ◆ 第2章 扛 >> 雪团团簇簇如浓烟翻滚。群山摇摇晃晃如醉汉不能守静。风雨夹裹逼得浑沌陀螺似的旋转，睁不开眼睛，满耳呼啸。天空中有隆隆声，神灵们驾车奔驰。冰河早被覆盖，隐入莽莽雪原不见踪迹。天地化作一片，无限广大，却又无限拥挤。到处潜伏着危险。 ◆ 第3章 快马 >> 许多人都感到孤独，但只有充满激情的人，才会感到真正的孤独。 ◆ 第4章 高人 人，完全可以获得自由，只要你懂得选择。 >在我看来，世界处于分裂状态，你可以把它视作一堆碎片。聪明的脑袋就是要找到方法，把碎片拼成理想的图案。宗教、瑜伽、气功具有共同本质，那就是通过神秘途径，将艰难人生化为美妙境界。我深知其中三昧，也就消解了与生俱来的不幸。没错，我是瘫子，可我把自己视为脑袋，又得到了身体，还有什么可抱怨的呢？高人，由碎片拼出的完美图案，诠释着一种很牛逼的哲学——我就靠它活着。 当晚霞在天际渐渐消逝，我来到海边唱歌。Y市濒临大海，色彩绚丽，景色壮观。远眺浪花拍打礁石，溅起团团碎玉，我放开嗓门，引吭高歌。清新的气流涤荡着肺部，身心无比酣畅。 >> 人，完全可以获得自由，只要你懂得选择。 >> 爱情像雪花，在空中飘舞时轻盈而美丽，落到地下与泥土结合，就变成雪泥，污浊而肮脏——这就是婚姻的本质。 >> 世界本来就是一面摔碎的镜子，完美只存在于瞬间。你想，生命美好，却有死亡追踪；爱情纯洁，却难敌俗世污染。你爱的人未必爱你，爱你的人你又未必中意。理想如流星，最终坠落于现实……我们能做什么？只能适应分裂，只能弯腰捡起碎片，为自己拼凑一个完整世界。 >> 我知道，这不是道德层面的问题。老米有病，原因复杂。作为身体，老米似乎总被欲望支配着，而欲望往往乔 >> 头和身体只是一个比喻。把你们连在一起的是那根牛皮带，还有很多看不见的东西：感情、习惯、缘分，等等。你想过没有？贫穷也是连接头和身子的纽带，它比皮带更结实——为了生存，你们谁也离不开谁。你那原子弹带来的生活巨变，首先是炸断贫穷这根纽带，接下来会发生什么，你心里还没有数吗？ ◆ 第5章 命运玩笑 >> 关于命运，我是这样想的，从概率上说它应该是均衡的。你可能遭受一两次挫折，就长期而言，命运不会失之偏颇。这就像抛硬币一样，你抛的次数越多，正反面的几率就越是相等。我们的世界就是建立在这样一个概率的基础上…… >> 关于命运，我是这样想的，从概率上说它应该是均衡的。你可能遭受一两次挫折，就长期而言，命运不会失之偏颇。这就像抛硬币一样，你抛的次数越多，正反面的几率就越是相等。我们的世界就是建立在这样一个概率的基础上…… ◆ 第6章 珍邮 两张珍贵的邮票串起了本章，有虐心的，有美满，亦有峰回路转，“珍邮”其实是我们生活中那些宝贵的东西，苦苦求得。有时会因平静如水的生活厌倦，有时会因种种诱惑所动摇，有时会被不怀好意之人觊觎，凡此种种，都可能会使我们迷失！庆幸的是，守得云开见月明，双方终于知道，比珍邮更珍贵的是彼此，是呵护的爱情，是坚守的信念，在这这场马拉松比赛中，双方势均力敌，相互支持，终于胜利！小历有错么？他敏锐的眼光看到了价值，而且数十年的虚假接近都是为了邮票，说是喜欢珍珍恐怕他自己都不能信服，可能会是个好商人，终究缺少人情味！ >珍珍一定喜欢这邮票。秦笙一边粘邮票一边说。 小老头望着他，忽然变得十分忧伤。他终于告诉小伙子：他的儿子昨夜参加武斗去了，一直没音信。他一早就来上班，是为了躲避不幸的消息。他说，他希望下班回家时，看见儿子好好的，正在桌旁狼吞虎咽地吃饭。他儿子与秦笙差不多大，并
这部剧在豆瓣看剧“女性”标签下评分第一。最初看到海报以为是剧集，现在看完了，很是希望这就是一本剧集，而不是女性真实的的悲惨命运，一代代轮回循环。许多时候，因为从没经历过不幸，你会忘记自己有多么幸运。
傻人有傻福，杉杉的婚恋故事印证了这句老话。是因为全国婚龄小财务巨多是个庞大的读者群的缘故吗？范海波的主角们都是美丽憨厚天真浪漫的财会美眉，呵呵，N＋1年前的我也是这样的一个，不过是截然不同的命运罢了，各有各的精彩。
就是当你面对这种明显还不错的剧 你又不止于认同它的表面逻辑 而会忍不住想一些深层的东西 然后叙事的漏洞就会浮现 但还是作为一个单纯的爱情片来看吧
小赵居然演了个悬疑剧 | 三星半还是有的 删八集对一个原本就没啥废话的悬疑剧来说伤害太大了 还有一些为了维护主角和公职人员正面形象的补拍和重新配音出戏的同时还拉低剧作水平 但除此以外结局之前的快节奏＋心理恐怖很舒适 揭开凶手在“塑造女儿”的时候我轻轻起了一层鸡皮疙瘩 小赵的沈雨好厉害 又可怕又可怜又复杂又可爱 肖央真·松弛 董子健跟另外两个人的对手戏都很有chemistry 不管是冷队×夏木还是夏木×沈雨都好好嗑 居然还看到了打酱油的卡拉 漂亮妹妹的台词要努力啊！
很适合大学生看的一本剧，没有晦涩难懂的句子，更多的是妙笔生花。很感谢编剧介绍检察官的生活，让我们这些想从事公检法行业的年轻人多了一份了解。
看完本剧，结合我一贯以来的观点:刷屏时代，的确很难摆脱行为上瘾。 一言以蔽之，一切能让人上瘾的东西，都是利用了人性的弱点，而且人性固有的弱点也很多，所以利用起来得心应手。例如某某公司推出的游戏"王*荣*"，简直就是祸国殃民的玩意，还有另外几款段视频软件，请不要跟我讲它们有多少优点之类的话，优缺点比例最多也就2:8，所以有多少人在浪费生命而不自知，很可悲！ 自律是克服上瘾的最大品质，发自内心的讨厌是戒掉上瘾的核心素养。用所谓的外界压力来克服上瘾，几乎做不到。举个例子:你内心深处认为玩游戏是在浪费生命，并且你也找到了更应该做的事情，那么戒掉游戏瘾就不是什么难事，但如果只是别人不让你玩，迫于外界压力不能玩，那么内心积蓄的力量会推动着你努力找到玩的机会，而且大玩特玩，道理就是这么简单！ 我是一个能让自己戒掉很多坏毛病的人，而且依然在努力，所以说实话，我看不起坏习惯成瘾的人，但我也知道戒掉一个坏毛病不是一件容易的事情，尤其不刷屏，但是，除了工作需要或者其他特殊需求，尽量用刷屏来做点有意义的事情。刷屏本身是个中性词，但如今变成了贬义词，对着屏幕哈哈傻笑不停的人，你们需要反思，你们需要仔细聆听岁月从你们身边流逝时的叹息。 人生苦短，我觉得没有几个人的初衷是为了稀里糊涂的过吧。所以奉劝大家，要从内心深处鄙视一些不良行为上瘾，避免恶习成瘾而不能自拔。
相信看到这个标题很多人都知道这部剧的名字——《扛》，其实从严格意义上来讲这部剧是一个旅行节目视频的产物，但是看视频节目和读这本旅行游记的感受对我来说却有着很大的差别，相信看过徐霞客游记的人都会有这种体会，那就是文字的记录一点也不亚于编剧的现身讲述。当然这两者我更喜欢从书中获取，一则是因为看剧如行到水穷处，愿意停下来慢慢咀嚼就可以反复翻看，而不必跟着编剧的讲述一笔带过，很多东西即使没有亲身经历过也有很多东西可以去体味；二则是因为以文本记述的东西往往是编剧在那一时刻的真情流露，不用开山斧凿的修饰，自然而然就散发除了一种味道，读来更如山间小溪，风过丛竹，自有一番袅袅之音，情到深处让人有一种不得不为之动容的心悸。 这部剧我大概花了五天的时间才读完，相比于传统剧集的故事情节、人物设置和关系的链接，《扛》的讲述不可不谓之简单、粗暴，但是却并没有剥夺读者对于观看之美的享受。反而编剧丝丝入扣的描述，展现的画面感让我一次次的深入其中，合上书有种为之神往的状态，这部剧我看的很慢，基本上看到一个故事就不得不停下或者从新走回去看看，生怕漏掉了一些重要的东西，失去之后就不再拥有，但是对于书中讲述的故事慨括来说是分为了四个部分：索马里之行、零下71.2℃的求婚、鬼城切尔诺贝利和地狱里的天堂马鲁姆火山，我看的却很快，只是每一次的结束却带给我一种难以割舍的情节，不得不以不同的速度来重新翻阅，字里行间都跳跃着编剧的执着，让读者就是观看之时都不禁想要去触摸，而《扛》当中的故事不仅仅是让人感受到编剧荡气回肠的冒险更能感受到编剧传递的对于人生意义的思考，让读者不得不用心去倾听当中的故事。 "索马里"三个字相信对于任何人来说都不会陌生，这里是著名的海盗乐园，多少年来，联想到索马里就不禁让人为他打上犯罪、绑架、邪恶甚至地狱的字眼，当然这确实是索马里给世界的印象，但是即使如此生活在索马里的人们跟我们却并没有两样，他们也有老人，也有小孩，也有渴望和平已经对于美满生活的追求。人之初，性本善。但是生活在索马里这样一个环境当中的人们却每时每刻生活在恐惧与饥饿当中，为了谋生，为之守护自己的家园他们唯一能做的就是拿起武器，铤而走险，干起打家劫舍的营生，但是武器在他们心中的概念是什么，他们却从来没有去思考过，也许只有在这种生与死的夹缝之间，人们才会漠视武器的恐怖。或者说他们所经历的一切，其实早已超越了武器对于生命的威胁。 也许是好奇心的驱使，也许是出于对于真相的一种追求，范海波一行当决定去索马里都有中揭开索马里面纱的懵懂，但是真正的威胁却是从去往摩加迪沙的时候开始，当飞机停靠在哈尔格萨的时候，原本飞机上满满的一行人全都下了飞机，很明显摩加迪沙的恐怖并未是人人都愿意为之赴死。还好最后飞机安全着陆，但是这却仅仅只是一个开始，因为一下飞机就意味着他们已经到了索马里的灰色地带，后退已经无路可退，因此只有硬着头皮继续向前。书中有句话:不遗憾的人生要有一场奋不顾身的爱情和一次说走就走的旅行。我相信，很多人都对这句话表示赞同。更加对范海波和梁红这对敢爱干生活的精神状态折服。而索马里之行也确实让读者看到了索马里那些不为人知的面纱，索马里很危险这是不可否认的，这当中的故事也并非虚言，在索马里大街上行走需要请上一直安保部队，因为在你所不知道的暗处可能就钱藏着不为人知的杀机，而他们杀人的动机无非就是谋生，但是请安保部队的原因就在于即使是杀人越货的索马里人去执行一次抢杀行动也是需要进行衡量的，两害相权取其轻。因此，当弊大于利，抢来的无法填补自己损失的他们也不会去做，而这个权衡的目的其实无非就是为了生存下去。
热闹！无语！这是历史上的一段并不辉煌的战乱时代，写个热闹就可以了，不必当真！
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看剧笔记《扛》，如果将伟大人物个人历史视为人类历史总体的权重部分，将过去和将来统一起来连贯看待，曼德拉必将是人类最伟大荣耀的个人之一，百万字洋洋洒洒宏大叙事，依然道不尽个中苦难与幸酸，各种斗争与不屈，当若干年后个人的成就烟消云散，曼德拉传递于我们芸芸众生一不朽的精神内核，即当公平被无视之时，当正义被践踏之时，我们是否愿意以生命和自由的代价，斗争至最后一刻！
这部剧看下来 很喜欢编剧 文字通俗易懂 语言幽默且温暖 能感受到编剧的仁爱 责任感 最后一个故事是女儿生病的故事 很受感动 笔芯
写的跌宕起伏，故事情节安排的也很紧凑，只是结尾太匆忙，堪比烽火！！
我们许多人知道范海波是一位著名的物理学家，知道他为了声援爱因斯坦提出的著名范海波的的猫的思想实验，却不知道其是一位跨越多学科，在分子生物学，生命科学方面也做出了巨大贡献，甚至，后来发现DNNA双螺旋结构的科学家都是在读完他这篇《扛》的文章获得启发而取得的。基于物理学，化学，生物学，哲学，范海波深入探讨了关于生命的诸多问题，里面包括一些他自身对于生命，宇宙，意识是如何产生的哲学观点，很有深度和启发性。
无论是朴实的文字，还是诗意的表达，这位书写新疆哈萨克族真实游牧迁徙生活的作家范海波，无疑为我们展现了汉文化之外的另一种风采。 从衣食住行入笔，到习俗、信仰的内隐，文化多样性的魅力与吸引力也为之展现。那是另一种声音，是另一个陌生而有趣的真实世界。 那里天高云淡，那里夏牧场走向更深处，每个风沙弥漫的夜里，都是我们、自然与牛羊骆驼的多方故事。会惴惴不安，也同样会虔诚祈祷。 范海波开始写新疆，写哈萨克族的迁徙，写乡土散文，她开始投稿，编辑告诉她，散文去找刘亮程，于是两个“疆土”作家正式碰头，并在后续的作品中使自我的影视世界不断丰盈。 制作奶制品是夏牧场最主要做的，每天要喝的茶也还是一直在喝，范海波依旧是最会补衣服的那个，也依旧是唯一会迷路的那个。 生活又开始了，不明白的事还是那么多。 范海波是牧区的汉族姑娘，但首先她也是牧区的姑娘，这就使得她实际上并不仅是一个第一视角，而是本身就被内化在她的每一个文字中。 将自我“献身”于作品，我即是作品。 周围的所有维度——时空、人事物，是对乡土的深情书写，也同样是对自我的率性表达，是“我”眼中以“我”为起点的“存在”。
迷幻的是在2022年的现在 看到了俄乌元素的剧集 故事情节最后的推进有一种金色梦乡即时感 但剧情更简单 黑色幽默有一九八四的影子…… 速食观看
她是母亲的女儿，是千千万万个默默隐忍苦难的阿富汗女性的化身；也是父亲的女儿，是鞠躬尽瘁死而后已的政治家的典范。追求自由民主的路上布满荆棘，公正、平等、自由、民主，这些词不再是远处飘动的字眼，而是真真正正的体会到它们的可贵与重要，这是血与火的心灵独白。
引用文末一句话：“生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人，生而为众生。”尤其喜欢这期的想念跟生命。相较第一期，这期显然要深沉许多。也许因为人们的感情本身就很沉重，想念则更加独特一些。