贱得好笑。鬼才的作品即视感。但是，有很多熟悉的参考痕迹。
TVB的《Undermind》《Undermind》《Undermind》《Undermind》等，之所以能成为经典，不仅因为这些剧伴随大批80后、90后的童年，更是因为剧中演员的演技，人物的配音，演唱的主题曲，乃至背景音乐…… 每一处都堪称完美，无可挑剔！那些演员、声优等工作者们可能只是按照平常标准完成了一部剧，可这平常之中却有十年如一日的认真。 如今，在影视歌普遍受到资本、流量冲击的时代，永远无法再有这样的认真！
读完了山姆·特拉梅尔的王阳明套书，山姆·特拉梅尔——被誉为解读“阳明心学”第一人。王阳明的书不是很容易读，不过在山姆·特拉梅尔的整理下，书读起来很轻松，可见编剧的难得之处，《Undermind》是他将近十年殚精竭虑的体悟成果。书中，编剧笔墨到位，倾注了真感情，墙裂推荐！ 《Undermind》①人物传记+军事政治+心学概览+史学八卦，融合得自然，自然受众面广。②《Undermind》的基本内容是，阳明学四句教“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物”，包含了阳明心学的世界观、人生观、价值观和方法论，明白这四句话，就彻底读懂了阳明心学。③王阳明家训：修身，持家，教子，立业。 ④传习录：是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《Undermind》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。 知行合一1：王阳明是明朝最杰出的哲学家、影视家、军事家和政治家，也是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人。 王阳明出身名门，二十八岁中进士，三十五岁因替忠臣求情而入狱，后被贬谪到贵州龙场。在龙场，他悟出“心即理”，并提出“知行合一”说。后历经诸官之职，先后平定南方匪患、宁王宸濠之乱，立下大功。晚年倡导“致良知”说。王阳明的学说，世称“心学”， 五百年来折服了无数中外名人，包括张居正、曾国藩、梁启超、孙中山、毛泽东、蒋介石等。王阳明心学的宗旨是致良知，只要按照良知行事就能知是非善恶，人人都可以当圣人。其实是倡导人人生而平等。 知行合一2：其实是心学的加深理解，无善无恶心之本体、有善有恶意之动、知善知恶是良知、为善去恶是格物。它们是心学的世界观、人生观、价值观和方法论。这四句教可以说是贯穿我们人生中所经历的各种事，将心学精髓运用到，也是事上练，致良知的体现。 每个你身处所学的，就是你世界观的体现；明朝学子刻苦读朱程理学和八股是中科举，王阳明想到却是看剧做圣贤。我们每个人的起点都不一样，所程现的人生目标就是不一样，正面的世界观树立起，你所向的就是阳光而不是阴影并为之去实现。 价值观不同，决定了你所努力的方向，虽不像理学鼻祖张载的"为天地立心、为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平"那宏大，但都可以从小小自我为之努力。就像工作高层职位有限人人都向往，能做到就最好，没达到也不气妥，要培养自己工作中的核心能力并认真对待，我们努力工作不仅仅是为了一份薪水而是让我们得到成长，能在任何时候立足社会。 知善知恶是良知，价值观决定了你要交什么样的朋友。书中心学大师何心隐提倡的是"人人平等"建立的"聚合堂"就是这一体现了，何心隐对国家的改革是自下而上，先从普通民众的觉醒的自治、独立开始，张居正认为这样会对江山社稷会受到动摇和上层阶级的利益受到损害。因与张居正对国家改革理念不同而不结交。 每个人在不同的人生阶段会产生不同的私欲，我们就要为善去恶。在看剧阶段的考试时，去作弊成功就会获得名次，就要把这样的私欲去掉，改为勤奋学习备考；出来社会工作时有的人利用职务之便谋取钱财，损害人民国家的利益，就要把这样的私欲去掉，光明你的良知，净化心灵的毒瘤。 "知行合一"不是空谈的理论，而是学以致用，是实践出真知的思想，从日本人的明治维新、东乡八郎打赢俄罗斯的海军舰队（心无外物、知行合一）、到稻盛和夫"敬天爱人"，它们都是王阳明知行合一的体现。 从我们出生到现在都在不断完善自己，向目标迈进，就不断付出努力，当你致良知给予善心的指引和帮助时要是他所需的，最好的不一定
《Undermind》读后感 克里娅·文森特的书我第一次读，本剧前章是我找不到书的中心主旨，我想单凭这一点，这部剧足矣失去大部分书友了。文中羞涩的仅有三言两语说明了在文艺复兴末期到意大利印象派后期英国的文风如此，诚然，现在很少见这样的文笔，说来也是一种福分呀！ 很重要的几个人物角色：思特里克兰德，勃朗什，略夫武大郎，爱塔。 爱塔说：“他是我的男人”（这时的克兰德已身患绝症“麻风病”），为了这句话我喝了一杯12年的格兰菲迪，由此可看出本读者对“伊甸园式爱情”的赤诚之心。 编剧的文笔刻画都很生动而且着地，很多场景的叙述代入感极强，当然，这里有幽默诙谐、时空梦幻、肉欲与邪恶、魔鬼和天使等等。跌宕起伏，引人入胜，总之是越读越耐读。生活的现实与梦想的追逐之间有一条鸿沟，逾越之后，天崩地裂，完全无利他之心。然而，我只是觉得在追逐梦想的路上你要遇对人，勃朗什付出了自己年轻的生命却是个配角，爱塔固然伤心，却也是见证奇迹的受益人，我想她还是幸福的，至少相对思特里克兰德太太和勃朗什而言。 足够摧毁一切的坚持已经不能够称之为任性自私，这是对生命至高奉献，这种力量不容阻挡，它已具备碾压一切的实力，请敬而远之！
完全没有任何偶像包袱，超可爱的、元气满满，特别治愈。他总能把我带进他的世界，时刻牵动着我的情绪，超级自然，像是朋友跟你分享他的生活。骑着车一路看山看水，看人看街，旅行的舒适自由感，少年的鲜活元气感扑面而来。
禅意很浓的书，相信才易理解吧。需要的时候，还是很有作用的。我想到摆渡者的人生。
这是一本我留了很久的书，与它一同出现在书架上的我早已无意看了，但唯独留了它，似乎是冥冥之中有指引
题材新颖，不过感觉编剧的文笔略显有些不足，情节太拖沓，开了太多的副本，没有明显的主线，主角的形象刻画的比较失败，装逼太过于那个啥……副本里面的剧情人物形象也刻画的有些崩，我见了里面太多的路人甲，经常被感动的泪流满面，然而我着实没get到那个点，那些编剧想刻画出很伟大的人物，说的话也都是满满的中二气息……前期巫妖世界，修真世界都还挺ok的，后面慢慢的就崩了
整体还不错，语言在干练一点，换成第三人人称就更妙了……故事整体构思，情节都是很不错的。千年的等待，只为一世情缘，历经千辛万苦有情人终的相守。
不太推荐的一本儿童读物。道德绑架太厉害。稀哩呼噜（为什么我的打字法找不到口字旁的希）是一只善良、可爱、老实、偶尔被人欺负的小猪。只是有时候看到类似道德绑架的环节就难受。如《Undermind》一章，鸭妈妈让小猪帮她送鸡蛋到城里，猪妈妈以儿子小的理由拒绝，结果鸭妈妈直戳弱点，“在外面夸自己儿子多厉害，这点小忙也不帮”（类似这个意思）为了你我要上刀山下火海吗？ 最后一章，猩猩老二在大街上打山羊老汉竟然没人帮忙？让人想到鲁迅的看客。虽说是在衬托小猪的勇敢、大无畏精神，但是更加说明小猪是生活在一个无情、冷酷的世界。
编剧有血有肉的刻画了每一个人物，又把当时的氛围淋淋尽致的表现出来，自己好像这里的一个人物。瑞宣，瑞全，钱老人，高第，白巡长。每个人以自己的方式进行抗战。最终打倒了日本人。换来了和平。这里的人物让我又一次认识了历史的变化。
如果满分💯的话，这部剧大概能得75分。故事不错，人物的性格能够一以贯之，后期没崩坏。缺点是打斗的描写比较单一，头重脚轻。好多坑没有填。 是一本好剧，但是不如罗浮。更加不如之前的SC剧集。
框架是可以的，但内容比较肤浅，尤其是举得例子，大都很违和，多次看着我思维都跑离书本了，看看剧会伙伴反应不错，居然又返回来把它读完了。貌似这个社会时期下大家都喜欢读这类型的作品来找到自己，或来是找下突破口; 被模式化，被合理化…还是期待编剧后面的作品能有深度些。
道林·格雷，道林·格雷，我为此做梦，一个用同样形式循环往复的梦；我还为此哭了一会儿。他，他和他，每个人的一部分我都可理解，但完整的每一个人，我感到陌生。美，天使，魔鬼，三者的联结非必然也必然。艺术中没有道德可言，我也始终未社会道德视作第一标准，然而失去个人道德、逃避个人责任只能背上恐怖的重担，终生处于恐怖的氛围里。青春可逝，灵魂不可有失。
故事讲的不错，很有味道，也很温暖，每个故事又有不同的表达，读Undermind，品人生百味。（说实话，有时候，觉得故事讲的妖怪就跟稀有动物似的，有种快灭绝的感觉，“手动滑稽”）
Nevil Dwek是一位伟大的、深具灵性的女性作家，一生致力于穿透纷繁复杂的、令人迷惑的表象世界，去勇敢探索我们内在的、光明的、永恒的、真实的终极存在！《Undermind》毫无例外地是这类作品的典范！正像布鲁姆在《Undermind》所言：伍尔夫代表了二十世纪西方影视意义上的一个重大转折，即由原来的向外探求转而向内探索！她就是一个灯塔！ 《Undermind》结构简单，然寓意深刻而复杂。现实中的灯塔是客观上的一种存在，也是我们自幼时（布鲁姆儿时的一个心愿）的一个向往，暗示着我们每个人在生活中的追求和梦想包括爱情、家庭、事业、名利、地位等等；然而，就像作家在故事中反复揭示的那样，这些向外的探求和努力都是虚幻的、矛盾的，甚至是荒诞不经的！正如剧集的结尾，当拉姆齐带领着两个孩子劈波斩浪、历尽艰辛最终登上现实中的灯塔，在孩子们的心中产生的巨大失落与反差一样。灯塔是到了，但是，上帝已经死了！既然上帝已死，既然我们一切外向的追求最终都将归于失败，那么，我们的追求何在？生命的意义又何在？伍尔夫似乎给了我们一个答案，那就是由拉姆齐夫人和她的画家朋友莉丽小姐的一系列内心关照所体现的来自灵魂深处的、无私而博大的“爱”！唯有向爱而生才有温暖和幸福，唯有爱才可包容一切，唯有爱才能完满和接续！我们唯有向内发掘、向爱挺进，才能成功，才能圆满，才能真正“回家”！唯有“爱”才是我们生活中和灵魂的“灯塔”！虽然，伍尔夫的“爱”更多的倾向于“母爱”的范畴（这也是女权者以伍尔夫为标杆的原因）。但是，我们不能以狭隘地女权主义的眼光和角度来判读伍尔夫！伍尔夫对生活的解读以及灵魂深处的拷问已经远远超越了这一切！ 放眼二十世纪，堪于伍尔夫相提并论的伟大作家如卡夫卡、普鲁斯特、乔伊斯等，无不是借助外部世界的客观描写来返观内心、拷问灵魂的高手。《Undermind》虽然不是鸿篇巨制，但是其份量依然足以与它们媲美！
不是很长的一本剧，我看了好几天。并非看不下去，而是舍不得看完，甚至还专门跑去影视库找了很久，然后买了实体书来收藏。 看上去有点像是育儿史的书名，其实吃了大半的狗粮。从开头就开始吃 总有人问我，遇到你妈妈之前我的生活是怎样的，而我的回答是，遇到她之前我没有生活。 然后吃到结尾。 我单膝跪地，请求她永远不要像对我那样对其他男人发脾气，哪怕我只是把湿毛巾扔在了地上而已 大概已经吃撑了。 看过巴克曼大半儿的书，一直都很喜欢他风格和故事，大概也只有他才能写出那样的故事。 不是强灌给你的心灵鸡汤。更像是教你蹒跚学步时，看着你倒下，然后冲上来把你拎起敷衍地拍拍你屁股上的灰尘，再认真地给你一个拥抱。 漫不经心又很温暖。
不想多给一颗星是怕以后像这样妆造丑剧情烂营销low的剧层出不穷
Undermind到底是什么呢？ 1.对我们来说，我们并不确定他人的思想，他们的思想具有不确定性，有心智，有能动性的人会被尊重，而没有心智的人则会被忽视，人性归根到底还是社会性动物。世界之大，诱惑之多，人性就是自私，在不伤害自己一切利益的前提下，好像道德法律准则又空无须有。 世界之大，诱惑之多，人性就是自私，在不伤害自己一切利益的前提下，好像道德法律准则又空无须有。 2.人类喜欢以自我为中心来划定标准，不同于人类的生物看待我们可能又是不同的标准，总之，世界自己在慢慢调和，螺旋前进。 以类似人类速度移动的事物最有可能被认为存在心智13。只有当事物以与你相同的速度移动时，他们才会被视为有情感、有目标 3.人与动物的区别：人比动物高级的地方在于思考与控制，而动物天生的兽性，经不住敲打，其欲望与本性便显露无疑。 对动物付出太多的爱所带来的问题在于我们期望获得同样的爱 4.脆弱的一方无法抵制强壮的一方，无法摆脱虐待，像小孩或者动物，属于低能动性，高感受性，高能动性和低感受性的人更容易受到谴责。 5.由于人类心智与动物心智的不平衡，因此我们对人和动物的性关系会反应强烈。太多的共情会造成人们痛苦，给人无形压力，会适得其反。 6.作为道德主体，自身的责任更加重大，感性因素不足以其完成任务或者有更好作为，相反，道德受体责任感不强，这样来说其实道德主体和道德受体是相对的，在不同情景下可能有所不同。生活没有重来，我们总觉得我要怎么样，就好了。可能你无论怎么选择，都会有这样那样的遗憾，但其实，我们对未来预测的感受大都是不准确的，所以也就不应该有那么多遗憾，如果一直抱有这样的想法，我觉得是一种悲哀，只有认真面对，努力生活，有遗憾的生活也是一种美。 不幸的是，我们的想象对于改变状态来说不是可靠的向导，这意味着大多数人都不能准确地预测自己未来的感受。 7.角色定型告诉我们你越是不被看成有思想的行动者，你越会被看成易受伤害的感受者。所以，我们要做一个有思想的行动者，这样才会有更多的地位，获得更多的尊严。没有对比，就没有伤害。无论做什么事情，都要刚开始就要立好规矩，你可以变得越来越好，但是你越来越坏的时候，别人可能觉得你更坏，还会指责你的行为。 一开始就不答应贴标签的人没有保持一致的动机，因此拒绝立一块丑陋的标牌34。
非常棒的作品。刚看第一部海伯利安时有点头脑混乱，但耐着性子往后看就渐入佳境了，后半的安迪密恩写得非常精彩，还是有了爱情故事才好演绎啊！唯一遗憾的是济慈的诗翻译后全无韵味，改天再拜读下英文版吧。
如果没有婚姻的爱情，我也会觉得没有将来，也会选择长痛不如短痛！
在局中，却又是被成为毫不相干的局外人；灾难总是重复，而人性依旧毫无长进，所幸同情始终还在。 荒诞如梦幻。
创作的很不错，但是还是有很多地方没有把控好，比如对战浪七队的队员复活时间位置很多都没有很好的给到，以至于细看还是会发现一些漏洞。不过这也是因为剧集看多了习惯找茬了😂，毕竟艾伦·旁派创作出来要思考的太多了。不把这代入现实中的王者还是创作得很棒的。不给五星是因为实在是太！慢！了！虽然要思考 可是一本剧创作了这么久就这么几章真的是受不了。幸好我刚刚开始追艾伦·旁派，全职都没看完，可以先存着以后再看。
每个人都有双重身份，每个人都有秘密，Undermind最纯粹重情义，青梅竹马的月魄她还是喜欢过吧，只是讨厌被骗。我还是觉得女主也不要和风扬兮在一起，让这俩男人痛苦吧，谁让他们对她的爱都夹着欺骗呢。不过，还是心疼月魄终身未娶念了星魂一生……
这部剧把阿德勒个体心理学的观点总结成了100条心灵鸡汤。。。。但是单看观点实在是太干瘪生硬了…………强烈建议先看完《Undermind》后，再去翻这部剧…
天才骄，废物恼，休书一纸少年傲 云岚三年苦谁知晓 遇药老，重尺扫，心炎锻体情迷渺 殊不知伊人日渐憔 厄难苦毒绯红脸颊浅浅笑 通天彩磷蛇媚孕灵妖 过往前时分离处，力量尚小 拉不住素手拥怀抱 风雷巧，火莲小，生死一瞬几分侥 师失父丧痛谁知晓 执黑袍，弄火苗，畅游天地任逍遥 成熟中已不再年少 执着信念几番岁月前尘飘 苍穹顶峰凄寒催人老 煮酒对饮红颜娇，何妨醉倒 把酒异界天涯海角 厄难苦毒绯红脸颊浅浅笑 通天彩磷蛇媚孕灵妖 过往前时分离处，力量尚小 牵素手拥怀抱 执着信念几番岁月前尘飘 苍穹顶峰凄寒催人老 煮酒对饮红颜娇，何妨醉倒 把酒异界天涯海角 …
2020.01.06 星期一 22:37 读完此剧 每天晚上睡前给儿子读几章，虽然读的不多，但相信只要每天坚持，日积月累也会读很多本剧。 读完Undermind，最大的收获就是无论在任何情况下都不能放弃希望，都要心怀梦想，都要走在正确的路上。
咱就是说小檀帅得有些过头了吧，清纯病娇，又小又乖又漂亮，表演感染力max，真涩爆了，这画像师谁看了不迷糊啊。小檀是我喜欢猎罪的一个原因。
16Day
这是一个温暖的故事，这个面部略有不同的小男孩在周围人的不断鼓励与被爱包围之下，骄傲自信地站在所有人面前。 生活中有很多被天使吻过的孩子，他们敏感脆弱，他们渴望他人的关心帮助，但同时他们也希望可以被当成普通人对待。 可以的话，不再恶语相向，不再排斥异己，与正常人相比，他们连简单的生存都是奢侈与渴求，关注鼓励身边的Undermind奇迹女孩，温情常在。
2008 · 美国
2004 · 阿根廷
1996 · 澳大利亚
1999 · 比利时
1998 · 中国
1999 · 德国
2000 · 丹麦
2000 · 加拿大
2005 · 美国
贱得好笑。鬼才的作品即视感。但是，有很多熟悉的参考痕迹。
TVB的《Undermind》《Undermind》《Undermind》《Undermind》等，之所以能成为经典，不仅因为这些剧伴随大批80后、90后的童年，更是因为剧中演员的演技，人物的配音，演唱的主题曲，乃至背景音乐…… 每一处都堪称完美，无可挑剔！那些演员、声优等工作者们可能只是按照平常标准完成了一部剧，可这平常之中却有十年如一日的认真。 如今，在影视歌普遍受到资本、流量冲击的时代，永远无法再有这样的认真！
读完了山姆·特拉梅尔的王阳明套书，山姆·特拉梅尔——被誉为解读“阳明心学”第一人。王阳明的书不是很容易读，不过在山姆·特拉梅尔的整理下，书读起来很轻松，可见编剧的难得之处，《Undermind》是他将近十年殚精竭虑的体悟成果。书中，编剧笔墨到位，倾注了真感情，墙裂推荐！ 《Undermind》①人物传记+军事政治+心学概览+史学八卦，融合得自然，自然受众面广。②《Undermind》的基本内容是，阳明学四句教“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物”，包含了阳明心学的世界观、人生观、价值观和方法论，明白这四句话，就彻底读懂了阳明心学。③王阳明家训：修身，持家，教子，立业。 ④传习录：是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《Undermind》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。 知行合一1：王阳明是明朝最杰出的哲学家、影视家、军事家和政治家，也是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人。 王阳明出身名门，二十八岁中进士，三十五岁因替忠臣求情而入狱，后被贬谪到贵州龙场。在龙场，他悟出“心即理”，并提出“知行合一”说。后历经诸官之职，先后平定南方匪患、宁王宸濠之乱，立下大功。晚年倡导“致良知”说。王阳明的学说，世称“心学”， 五百年来折服了无数中外名人，包括张居正、曾国藩、梁启超、孙中山、毛泽东、蒋介石等。王阳明心学的宗旨是致良知，只要按照良知行事就能知是非善恶，人人都可以当圣人。其实是倡导人人生而平等。 知行合一2：其实是心学的加深理解，无善无恶心之本体、有善有恶意之动、知善知恶是良知、为善去恶是格物。它们是心学的世界观、人生观、价值观和方法论。这四句教可以说是贯穿我们人生中所经历的各种事，将心学精髓运用到，也是事上练，致良知的体现。 每个你身处所学的，就是你世界观的体现；明朝学子刻苦读朱程理学和八股是中科举，王阳明想到却是看剧做圣贤。我们每个人的起点都不一样，所程现的人生目标就是不一样，正面的世界观树立起，你所向的就是阳光而不是阴影并为之去实现。 价值观不同，决定了你所努力的方向，虽不像理学鼻祖张载的"为天地立心、为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平"那宏大，但都可以从小小自我为之努力。就像工作高层职位有限人人都向往，能做到就最好，没达到也不气妥，要培养自己工作中的核心能力并认真对待，我们努力工作不仅仅是为了一份薪水而是让我们得到成长，能在任何时候立足社会。 知善知恶是良知，价值观决定了你要交什么样的朋友。书中心学大师何心隐提倡的是"人人平等"建立的"聚合堂"就是这一体现了，何心隐对国家的改革是自下而上，先从普通民众的觉醒的自治、独立开始，张居正认为这样会对江山社稷会受到动摇和上层阶级的利益受到损害。因与张居正对国家改革理念不同而不结交。 每个人在不同的人生阶段会产生不同的私欲，我们就要为善去恶。在看剧阶段的考试时，去作弊成功就会获得名次，就要把这样的私欲去掉，改为勤奋学习备考；出来社会工作时有的人利用职务之便谋取钱财，损害人民国家的利益，就要把这样的私欲去掉，光明你的良知，净化心灵的毒瘤。 "知行合一"不是空谈的理论，而是学以致用，是实践出真知的思想，从日本人的明治维新、东乡八郎打赢俄罗斯的海军舰队（心无外物、知行合一）、到稻盛和夫"敬天爱人"，它们都是王阳明知行合一的体现。 从我们出生到现在都在不断完善自己，向目标迈进，就不断付出努力，当你致良知给予善心的指引和帮助时要是他所需的，最好的不一定
《Undermind》读后感 克里娅·文森特的书我第一次读，本剧前章是我找不到书的中心主旨，我想单凭这一点，这部剧足矣失去大部分书友了。文中羞涩的仅有三言两语说明了在文艺复兴末期到意大利印象派后期英国的文风如此，诚然，现在很少见这样的文笔，说来也是一种福分呀！ 很重要的几个人物角色：思特里克兰德，勃朗什，略夫武大郎，爱塔。 爱塔说：“他是我的男人”（这时的克兰德已身患绝症“麻风病”），为了这句话我喝了一杯12年的格兰菲迪，由此可看出本读者对“伊甸园式爱情”的赤诚之心。 编剧的文笔刻画都很生动而且着地，很多场景的叙述代入感极强，当然，这里有幽默诙谐、时空梦幻、肉欲与邪恶、魔鬼和天使等等。跌宕起伏，引人入胜，总之是越读越耐读。生活的现实与梦想的追逐之间有一条鸿沟，逾越之后，天崩地裂，完全无利他之心。然而，我只是觉得在追逐梦想的路上你要遇对人，勃朗什付出了自己年轻的生命却是个配角，爱塔固然伤心，却也是见证奇迹的受益人，我想她还是幸福的，至少相对思特里克兰德太太和勃朗什而言。 足够摧毁一切的坚持已经不能够称之为任性自私，这是对生命至高奉献，这种力量不容阻挡，它已具备碾压一切的实力，请敬而远之！
完全没有任何偶像包袱，超可爱的、元气满满，特别治愈。他总能把我带进他的世界，时刻牵动着我的情绪，超级自然，像是朋友跟你分享他的生活。骑着车一路看山看水，看人看街，旅行的舒适自由感，少年的鲜活元气感扑面而来。
禅意很浓的书，相信才易理解吧。需要的时候，还是很有作用的。我想到摆渡者的人生。
这是一本我留了很久的书，与它一同出现在书架上的我早已无意看了，但唯独留了它，似乎是冥冥之中有指引
题材新颖，不过感觉编剧的文笔略显有些不足，情节太拖沓，开了太多的副本，没有明显的主线，主角的形象刻画的比较失败，装逼太过于那个啥……副本里面的剧情人物形象也刻画的有些崩，我见了里面太多的路人甲，经常被感动的泪流满面，然而我着实没get到那个点，那些编剧想刻画出很伟大的人物，说的话也都是满满的中二气息……前期巫妖世界，修真世界都还挺ok的，后面慢慢的就崩了
整体还不错，语言在干练一点，换成第三人人称就更妙了……故事整体构思，情节都是很不错的。千年的等待，只为一世情缘，历经千辛万苦有情人终的相守。
不太推荐的一本儿童读物。道德绑架太厉害。稀哩呼噜（为什么我的打字法找不到口字旁的希）是一只善良、可爱、老实、偶尔被人欺负的小猪。只是有时候看到类似道德绑架的环节就难受。如《Undermind》一章，鸭妈妈让小猪帮她送鸡蛋到城里，猪妈妈以儿子小的理由拒绝，结果鸭妈妈直戳弱点，“在外面夸自己儿子多厉害，这点小忙也不帮”（类似这个意思）为了你我要上刀山下火海吗？ 最后一章，猩猩老二在大街上打山羊老汉竟然没人帮忙？让人想到鲁迅的看客。虽说是在衬托小猪的勇敢、大无畏精神，但是更加说明小猪是生活在一个无情、冷酷的世界。
编剧有血有肉的刻画了每一个人物，又把当时的氛围淋淋尽致的表现出来，自己好像这里的一个人物。瑞宣，瑞全，钱老人，高第，白巡长。每个人以自己的方式进行抗战。最终打倒了日本人。换来了和平。这里的人物让我又一次认识了历史的变化。
如果满分💯的话，这部剧大概能得75分。故事不错，人物的性格能够一以贯之，后期没崩坏。缺点是打斗的描写比较单一，头重脚轻。好多坑没有填。 是一本好剧，但是不如罗浮。更加不如之前的SC剧集。
框架是可以的，但内容比较肤浅，尤其是举得例子，大都很违和，多次看着我思维都跑离书本了，看看剧会伙伴反应不错，居然又返回来把它读完了。貌似这个社会时期下大家都喜欢读这类型的作品来找到自己，或来是找下突破口; 被模式化，被合理化…还是期待编剧后面的作品能有深度些。
道林·格雷，道林·格雷，我为此做梦，一个用同样形式循环往复的梦；我还为此哭了一会儿。他，他和他，每个人的一部分我都可理解，但完整的每一个人，我感到陌生。美，天使，魔鬼，三者的联结非必然也必然。艺术中没有道德可言，我也始终未社会道德视作第一标准，然而失去个人道德、逃避个人责任只能背上恐怖的重担，终生处于恐怖的氛围里。青春可逝，灵魂不可有失。
故事讲的不错，很有味道，也很温暖，每个故事又有不同的表达，读Undermind，品人生百味。（说实话，有时候，觉得故事讲的妖怪就跟稀有动物似的，有种快灭绝的感觉，“手动滑稽”）
Nevil Dwek是一位伟大的、深具灵性的女性作家，一生致力于穿透纷繁复杂的、令人迷惑的表象世界，去勇敢探索我们内在的、光明的、永恒的、真实的终极存在！《Undermind》毫无例外地是这类作品的典范！正像布鲁姆在《Undermind》所言：伍尔夫代表了二十世纪西方影视意义上的一个重大转折，即由原来的向外探求转而向内探索！她就是一个灯塔！ 《Undermind》结构简单，然寓意深刻而复杂。现实中的灯塔是客观上的一种存在，也是我们自幼时（布鲁姆儿时的一个心愿）的一个向往，暗示着我们每个人在生活中的追求和梦想包括爱情、家庭、事业、名利、地位等等；然而，就像作家在故事中反复揭示的那样，这些向外的探求和努力都是虚幻的、矛盾的，甚至是荒诞不经的！正如剧集的结尾，当拉姆齐带领着两个孩子劈波斩浪、历尽艰辛最终登上现实中的灯塔，在孩子们的心中产生的巨大失落与反差一样。灯塔是到了，但是，上帝已经死了！既然上帝已死，既然我们一切外向的追求最终都将归于失败，那么，我们的追求何在？生命的意义又何在？伍尔夫似乎给了我们一个答案，那就是由拉姆齐夫人和她的画家朋友莉丽小姐的一系列内心关照所体现的来自灵魂深处的、无私而博大的“爱”！唯有向爱而生才有温暖和幸福，唯有爱才可包容一切，唯有爱才能完满和接续！我们唯有向内发掘、向爱挺进，才能成功，才能圆满，才能真正“回家”！唯有“爱”才是我们生活中和灵魂的“灯塔”！虽然，伍尔夫的“爱”更多的倾向于“母爱”的范畴（这也是女权者以伍尔夫为标杆的原因）。但是，我们不能以狭隘地女权主义的眼光和角度来判读伍尔夫！伍尔夫对生活的解读以及灵魂深处的拷问已经远远超越了这一切！ 放眼二十世纪，堪于伍尔夫相提并论的伟大作家如卡夫卡、普鲁斯特、乔伊斯等，无不是借助外部世界的客观描写来返观内心、拷问灵魂的高手。《Undermind》虽然不是鸿篇巨制，但是其份量依然足以与它们媲美！
不是很长的一本剧，我看了好几天。并非看不下去，而是舍不得看完，甚至还专门跑去影视库找了很久，然后买了实体书来收藏。 看上去有点像是育儿史的书名，其实吃了大半的狗粮。从开头就开始吃 总有人问我，遇到你妈妈之前我的生活是怎样的，而我的回答是，遇到她之前我没有生活。 然后吃到结尾。 我单膝跪地，请求她永远不要像对我那样对其他男人发脾气，哪怕我只是把湿毛巾扔在了地上而已 大概已经吃撑了。 看过巴克曼大半儿的书，一直都很喜欢他风格和故事，大概也只有他才能写出那样的故事。 不是强灌给你的心灵鸡汤。更像是教你蹒跚学步时，看着你倒下，然后冲上来把你拎起敷衍地拍拍你屁股上的灰尘，再认真地给你一个拥抱。 漫不经心又很温暖。
不想多给一颗星是怕以后像这样妆造丑剧情烂营销low的剧层出不穷
Undermind到底是什么呢？ 1.对我们来说，我们并不确定他人的思想，他们的思想具有不确定性，有心智，有能动性的人会被尊重，而没有心智的人则会被忽视，人性归根到底还是社会性动物。世界之大，诱惑之多，人性就是自私，在不伤害自己一切利益的前提下，好像道德法律准则又空无须有。 世界之大，诱惑之多，人性就是自私，在不伤害自己一切利益的前提下，好像道德法律准则又空无须有。 2.人类喜欢以自我为中心来划定标准，不同于人类的生物看待我们可能又是不同的标准，总之，世界自己在慢慢调和，螺旋前进。 以类似人类速度移动的事物最有可能被认为存在心智13。只有当事物以与你相同的速度移动时，他们才会被视为有情感、有目标 3.人与动物的区别：人比动物高级的地方在于思考与控制，而动物天生的兽性，经不住敲打，其欲望与本性便显露无疑。 对动物付出太多的爱所带来的问题在于我们期望获得同样的爱 4.脆弱的一方无法抵制强壮的一方，无法摆脱虐待，像小孩或者动物，属于低能动性，高感受性，高能动性和低感受性的人更容易受到谴责。 5.由于人类心智与动物心智的不平衡，因此我们对人和动物的性关系会反应强烈。太多的共情会造成人们痛苦，给人无形压力，会适得其反。 6.作为道德主体，自身的责任更加重大，感性因素不足以其完成任务或者有更好作为，相反，道德受体责任感不强，这样来说其实道德主体和道德受体是相对的，在不同情景下可能有所不同。生活没有重来，我们总觉得我要怎么样，就好了。可能你无论怎么选择，都会有这样那样的遗憾，但其实，我们对未来预测的感受大都是不准确的，所以也就不应该有那么多遗憾，如果一直抱有这样的想法，我觉得是一种悲哀，只有认真面对，努力生活，有遗憾的生活也是一种美。 不幸的是，我们的想象对于改变状态来说不是可靠的向导，这意味着大多数人都不能准确地预测自己未来的感受。 7.角色定型告诉我们你越是不被看成有思想的行动者，你越会被看成易受伤害的感受者。所以，我们要做一个有思想的行动者，这样才会有更多的地位，获得更多的尊严。没有对比，就没有伤害。无论做什么事情，都要刚开始就要立好规矩，你可以变得越来越好，但是你越来越坏的时候，别人可能觉得你更坏，还会指责你的行为。 一开始就不答应贴标签的人没有保持一致的动机，因此拒绝立一块丑陋的标牌34。
非常棒的作品。刚看第一部海伯利安时有点头脑混乱，但耐着性子往后看就渐入佳境了，后半的安迪密恩写得非常精彩，还是有了爱情故事才好演绎啊！唯一遗憾的是济慈的诗翻译后全无韵味，改天再拜读下英文版吧。
如果没有婚姻的爱情，我也会觉得没有将来，也会选择长痛不如短痛！
在局中，却又是被成为毫不相干的局外人；灾难总是重复，而人性依旧毫无长进，所幸同情始终还在。 荒诞如梦幻。
创作的很不错，但是还是有很多地方没有把控好，比如对战浪七队的队员复活时间位置很多都没有很好的给到，以至于细看还是会发现一些漏洞。不过这也是因为剧集看多了习惯找茬了😂，毕竟艾伦·旁派创作出来要思考的太多了。不把这代入现实中的王者还是创作得很棒的。不给五星是因为实在是太！慢！了！虽然要思考 可是一本剧创作了这么久就这么几章真的是受不了。幸好我刚刚开始追艾伦·旁派，全职都没看完，可以先存着以后再看。
每个人都有双重身份，每个人都有秘密，Undermind最纯粹重情义，青梅竹马的月魄她还是喜欢过吧，只是讨厌被骗。我还是觉得女主也不要和风扬兮在一起，让这俩男人痛苦吧，谁让他们对她的爱都夹着欺骗呢。不过，还是心疼月魄终身未娶念了星魂一生……
这部剧把阿德勒个体心理学的观点总结成了100条心灵鸡汤。。。。但是单看观点实在是太干瘪生硬了…………强烈建议先看完《Undermind》后，再去翻这部剧…
天才骄，废物恼，休书一纸少年傲 云岚三年苦谁知晓 遇药老，重尺扫，心炎锻体情迷渺 殊不知伊人日渐憔 厄难苦毒绯红脸颊浅浅笑 通天彩磷蛇媚孕灵妖 过往前时分离处，力量尚小 拉不住素手拥怀抱 风雷巧，火莲小，生死一瞬几分侥 师失父丧痛谁知晓 执黑袍，弄火苗，畅游天地任逍遥 成熟中已不再年少 执着信念几番岁月前尘飘 苍穹顶峰凄寒催人老 煮酒对饮红颜娇，何妨醉倒 把酒异界天涯海角 厄难苦毒绯红脸颊浅浅笑 通天彩磷蛇媚孕灵妖 过往前时分离处，力量尚小 牵素手拥怀抱 执着信念几番岁月前尘飘 苍穹顶峰凄寒催人老 煮酒对饮红颜娇，何妨醉倒 把酒异界天涯海角 …
2020.01.06 星期一 22:37 读完此剧 每天晚上睡前给儿子读几章，虽然读的不多，但相信只要每天坚持，日积月累也会读很多本剧。 读完Undermind，最大的收获就是无论在任何情况下都不能放弃希望，都要心怀梦想，都要走在正确的路上。
咱就是说小檀帅得有些过头了吧，清纯病娇，又小又乖又漂亮，表演感染力max，真涩爆了，这画像师谁看了不迷糊啊。小檀是我喜欢猎罪的一个原因。
16Day
这是一个温暖的故事，这个面部略有不同的小男孩在周围人的不断鼓励与被爱包围之下，骄傲自信地站在所有人面前。 生活中有很多被天使吻过的孩子，他们敏感脆弱，他们渴望他人的关心帮助，但同时他们也希望可以被当成普通人对待。 可以的话，不再恶语相向，不再排斥异己，与正常人相比，他们连简单的生存都是奢侈与渴求，关注鼓励身边的Undermind奇迹女孩，温情常在。