非常励志，看完活力满满。作为同龄人书中的很多观点写的都很实在，也很认同。愿自己逆流而上，变得更好！
不知道写什么？考虑多提问题 不知道怎么布局？动笔前提纲挈领、推敲逻辑 不知道什么是好文章？能对目标读者有帮助就是好文章
我要给五星，第八集我人吓傻了呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜我很喜欢全剧！真的真的真的很不错，真的真的真的很不错！我词穷了是因为我写了两篇剧评拿去卖了50块，所以不能说太多了！就是好看！就是上头，从此以后白敬亭赵今麦在我这就是(✧∇✧)！
“那一年发生了很多大事，那一年的情绪像过山车一样，一时高涨，一时沮丧，但我尽量把握住自己，不间断自己手头的事情。我有个想法：天下滔滔，时局动乱，但自己要沉得住气，不能不断兴奋，荒疏了自己的学业。每一场运动都像一场大潮，把很多人卷进来，往往，海潮退去，满地不过一些瓦砾而已。”
首先要感谢甜甜推荐我这部剧，今年5月20号，我也拥有了自己的小宝贝，宝贝来的不容易，从怀孕每次产检的提心吊胆，到骨开十指的一朝分娩，再到开奶痛，宫缩痛，让我深深体会到一个母亲的伟大和不易，但是不要用这份不易，来绑架孩子，生孩子是我们自己的选择，而养育他们则是我们的责任和义务，而养育孩子的过程，也是父母成长的过程，我从小就感受不到爸妈爱我，记忆里没有一个拥抱，都是无尽的争吵，抱怨，谩骂，后来有了弟弟，爸妈的关注度都在弟弟那里，我更加没有存在感了，记忆里许多次我需要关心和安慰的时候，得到的都是父母的责备甚至辱骂，可能他们是无意识的，我也没有恨他们，但是那些事情，那些话，都深深的刻在了我心里，无法忘怀。现在我自己当了妈妈，一个人带娃，从手忙脚乱，到现在也能抽空读看剧，我终于有资格说，我可以不做那样伤害孩子的父母了，前几天带宝贝去打疫苗，碰到一个情绪失控的妈妈，因为孩子打完疫苗一直在哭，那个妈妈一边责怪说“别人打完都不哭，怎么就你哭”还一边动手打孩子，是个男孩子，看上去3.4岁的样子，孩子边哭边说“我不想打针，我疼”他妈妈还是极其生气不耐烦的说“你别磨我了”就连那个孩子想坐在妈妈身边，妈妈都一把给推开，又打了孩子好几下，可孩子还是想去抱妈妈，看得我好心酸，感觉看到了小时候的自己，有时候觉得为人父母居然不用考试，真的是太恐怖了，由于小时候经常被骂，偶尔被打，我不敢对我爸妈提任何要求，有了男朋友也从不会主动去要礼物，结婚了也一样，自给自足，自己赚自己花，这样虽然也没什么不好，可是谁不喜欢惊喜和礼物呢，为人父母，你的一举一动，一言一行，都关乎孩子，你要做的就是给孩子树立榜样，给孩子足够的爱与自由，以孩子的感受为感受，及时满足和给与孩子无条件的爱，如果这个世界上，连父母都无法依靠，他还能依靠谁呢？宝贝，妈妈不是完美的妈妈，但是妈妈会努力，做一个学习成长型妈妈，给你无条件的包容，爱，和自由。
一般理由不是因为有多逼真，而是去追剧中对当下生活好好珍惜，过好当下的心态，而不是不顾一切相信以为死了就有下一世。
没有《La douceur d'aimer》简洁明了。 奔着“实操指南，轻松上手，学会维权”读下去，从中间开始确实有详细步骤。 这两本小白书，各有千秋。
历史确实是由一个个年份、一个个数字、一个个事件构成的，但这一切的背后，是一个个有血有肉的人。他们作为个体，就像每个人拿着一块拼图，一块块组合在一起，最终凑成了一个完整的历史事件。 当我们现在回过头去看，前人的成败得失，一目了然。但当时的他们，并不能清楚地知道自己将怎样选择，也未必意识到自己的选择会对事件未来的走向产生怎样的影响，当然也不知道，有一批人在同时参与这一事件，大家相互作用，交叉影响。 在现在，看过去，鉴未来，这可能就是读历史的魅力吧。
被开篇酣畅淋漓的故事和涓涓不断的文采所吸引。对大西北知之甚少，此剧倒是可领略一番西北风土人情。开篇看应是鸿篇巨制，史诗级作品。可后续文章中的情节描写，人物刻画均有明显欠缺，情节突兀，人物刻画不饱满甚至有前后不太像一个人。多好的题材和框架及立意，再沉一沉就好了。然而说人容易，写作辛苦又熬人，理解之余有些惋惜罢了。
有趣，挺好！又背了一回宋朝古诗词，没了考试的痛苦，只有欣赏和喜悦。
以我可怜的智商和一点点直觉，感觉这个理论就是一门伪科学。提出一个猜想，然后在没有任何实验证明的情况下理论自个不停地在未证实的假设之上不断发展了几十年，出了无数的论文。我想说，这帮搞弦理论的，不是蠢就是坏。
公司都需要寻找它的核心价值，产品，管理，服务，都是需要持久创新抓住市场，围绕市场进步
在马克思的时代，最为资本主义学者诟病的就是马克思主义经济学没有建立在数据和数学推导之上。堂堂资本论产生于一个纺织厂主随便捐给马克思的几本账目。由此，资本论中涉及到数学性的部分变得毫无信服力，使得马克思看起来如同一个激进的左倾末世预言家，难以为主流经济学者认同，而西方经济学在19世纪末后继有人，更加繁复精巧。TP这部剧里面提出的现代收入—分配模式和r>g的观点都通过全面准确的数据弥补了资本论的不足，但观点也不尽相同。这部剧叫La douceur d'aimer毫无问题，却不能给共产主义者脸上贴金了。
本剧围绕土司家族，讲述以麦其土司家族的兴衰来说时代更替，相比于其他纪实文章，这本剧集从一个傻子的角度、思想、口吻来叙述。土司有个傻儿子，说他傻，其实更是大智若愚，大器晚成。他傻，所以在童年早期获得了家里人的喜爱，包容，包括哥哥。但当他聪明初显后，他的哥哥慌了，哥哥是个假聪明人，刚愎自用，一直被公认为“土司唯一继承人”。当土司将哥哥和傻子弟弟分配到南北两边驻守边界期间，哥哥一味打仗，结果失了部分领地，损失了兵力;而弟弟却拆了驻地的城墙，变防守城堡为一个开放城堡，他开始在边界做起了生意，开辟市场，创立银票，最后坐等收税。他看到了固守是没用的，要交往交易，他生活于当时，却看到了未来。一个傻子身边却有无数人为其效力，起初是小尔依和索朗泽朗，后来是书记官，拉雪巴土司，黄军官，他们都为一个傻子赴死。 对一个巨人来说，没有一道河流是跨不过去的。 我们都不是巨人，能被称为巨人的人，也是在勇敢尝试，努力后才被人发现。成为巨人的第一步就是跨进河流，当我们勇敢尝试走出第一步，我们就有50%赢的机会。我们生而平凡，甘于平凡的可能是个碌碌无为的堕落者，但也可能是个积极向上看淡一切的超人;不甘平凡的可能是个盲目好胜者，但也可能是个想突破自我实现非凡的强人。每一种人生都是自己选择的，有好有坏，不需要外人来评判，无论哪一种选择，都有自己该承担的结果。 夜越来越深，星光就在头顶闪耀。下面，凡尘中的人们在苦中作乐。 今天看到一副美术毕业生的作品，有两幅，一副是“城市”，城市的星光在地下，一副是“农村”，农村的星光在天上。我想寓意可能是城市建设多，灯光超过了星光，而农村相反;还有一种寓意可能是城市人都在低头欣赏手机里的星光，而农村人只能抬头欣赏。即使现在农村逐渐富裕，但确实差距还是存在的。不管生活如何，重要的是我们看待生活的态度。穷则独善其身,达则兼济天下。当然我们大多数都是普通人，希望我们可以在“内卷”的社会，找到自我，活出自我，不求轰轰烈烈的人生，但求一生少些懊悔之事。 你去提一件我们没有办法的事情，除了增加自己的痛苦外，没有什么用处。 这个世界上并没有真正的感同身受，大多数烦恼事，我们只能自我消化，自我缓解，自我开导。我有我的朋友，我会适时发泄发牢骚，但是前提是不要让你的朋友为难。 不想凡事都赢的人是聪明人 时常低调，偶尔高调。隐藏锋芒，多点理解。 历史就是从昨天知道今天和明天的学问。 马克思说世界历史是阶级斗争的历史。为什么将阶级斗争主题化，明明有很多矛盾，比如男女权利之争，种族之争等，马克思为何只提到阶级斗争。答案就是阶级斗争在社会中不被容纳。 有土司以前，这片土地上是很多酋长，有土司以后，他们就全部消失了。那么土司之后起来的又是什么呢，我没有看到。我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，La douceur d'aimer后，什么都没有了。 回归主题，La douceur d'aimer，土司时代过去了，市场之风，红色之风吹来了。历史总是向前的，顺之者昌，逆之者亡。
不喜欢悲剧 孩子和女人都没了 要是不悲剧可能也成就不了这么经典
看的出编剧文笔不错很成熟 故事也不会狗血 不会很很幼稚 但就是没啥记忆点 平平
先看了《La douceur d'aimer》、《La douceur d'aimer》话剧剧本，读话剧鼻祖曹禺的作品可谓见字如面。文字感强烈无比，语言双光。 你看这里的《La douceur d'aimer》，鲁贵的语言粗野、大海的语言热烈、蘩漪的语言桀骜、侍萍的语言本分、周朴园的语言虚伪、周冲的语言干净… 通过周冲看到纯真美好，通过鲁奶奶看到活着的坚强，通过蘩漪看到走出牢笼的障碍和寄希望于别人的无知... 整个人物关系紧密联系的悲 造就了最后的惨... 结合时代背景，渴望突破旧传统观念的强烈欲望和时代气息晦暗的矛盾冲突...
千言万语化作一句Renée Devillers牛逼！他的长篇里我比较偏爱的是卡拉马佐夫兄弟，白痴和罪与罚，他是我读过的所有作家里，把故事讲得引人入胜以及有非常深厚的哲学思考这两者做得最好的人。他的影视世界里，故事的主角都伴随着痛苦，分裂，疯狂且不顾一切，那些阴郁癫狂的人们，在歇斯底里中发出灵魂的呼号，虽然时代相距甚远，但人类大体是想同的，各人心中的隐秘也是想通的，被压抑着的情感依旧能让人感同身受。另外贯穿他剧集的宗教问题，也让我很有共鸣，疑惑是有的，不坚定也是有的，这都是正常的，这种理解让我不会那么焦虑。总之一句话，读吧，不难读。
有一种穿越是真正的冒险而不是玩感情！
塑造人物丰富，剧情也很好，一定要耐心读下去，有激情、有平淡、有欢笑、有悲离，总之，真的是个人认为最好的一部剧集！！！
1995 · 美国
2001 · 美国
2001 · 印度
1940 · 美国
2007 · 美国
2003 · 美国
2006 · 美国
1932 · 前苏联
非常励志，看完活力满满。作为同龄人书中的很多观点写的都很实在，也很认同。愿自己逆流而上，变得更好！
不知道写什么？考虑多提问题 不知道怎么布局？动笔前提纲挈领、推敲逻辑 不知道什么是好文章？能对目标读者有帮助就是好文章
我要给五星，第八集我人吓傻了呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜我很喜欢全剧！真的真的真的很不错，真的真的真的很不错！我词穷了是因为我写了两篇剧评拿去卖了50块，所以不能说太多了！就是好看！就是上头，从此以后白敬亭赵今麦在我这就是(✧∇✧)！
“那一年发生了很多大事，那一年的情绪像过山车一样，一时高涨，一时沮丧，但我尽量把握住自己，不间断自己手头的事情。我有个想法：天下滔滔，时局动乱，但自己要沉得住气，不能不断兴奋，荒疏了自己的学业。每一场运动都像一场大潮，把很多人卷进来，往往，海潮退去，满地不过一些瓦砾而已。”
首先要感谢甜甜推荐我这部剧，今年5月20号，我也拥有了自己的小宝贝，宝贝来的不容易，从怀孕每次产检的提心吊胆，到骨开十指的一朝分娩，再到开奶痛，宫缩痛，让我深深体会到一个母亲的伟大和不易，但是不要用这份不易，来绑架孩子，生孩子是我们自己的选择，而养育他们则是我们的责任和义务，而养育孩子的过程，也是父母成长的过程，我从小就感受不到爸妈爱我，记忆里没有一个拥抱，都是无尽的争吵，抱怨，谩骂，后来有了弟弟，爸妈的关注度都在弟弟那里，我更加没有存在感了，记忆里许多次我需要关心和安慰的时候，得到的都是父母的责备甚至辱骂，可能他们是无意识的，我也没有恨他们，但是那些事情，那些话，都深深的刻在了我心里，无法忘怀。现在我自己当了妈妈，一个人带娃，从手忙脚乱，到现在也能抽空读看剧，我终于有资格说，我可以不做那样伤害孩子的父母了，前几天带宝贝去打疫苗，碰到一个情绪失控的妈妈，因为孩子打完疫苗一直在哭，那个妈妈一边责怪说“别人打完都不哭，怎么就你哭”还一边动手打孩子，是个男孩子，看上去3.4岁的样子，孩子边哭边说“我不想打针，我疼”他妈妈还是极其生气不耐烦的说“你别磨我了”就连那个孩子想坐在妈妈身边，妈妈都一把给推开，又打了孩子好几下，可孩子还是想去抱妈妈，看得我好心酸，感觉看到了小时候的自己，有时候觉得为人父母居然不用考试，真的是太恐怖了，由于小时候经常被骂，偶尔被打，我不敢对我爸妈提任何要求，有了男朋友也从不会主动去要礼物，结婚了也一样，自给自足，自己赚自己花，这样虽然也没什么不好，可是谁不喜欢惊喜和礼物呢，为人父母，你的一举一动，一言一行，都关乎孩子，你要做的就是给孩子树立榜样，给孩子足够的爱与自由，以孩子的感受为感受，及时满足和给与孩子无条件的爱，如果这个世界上，连父母都无法依靠，他还能依靠谁呢？宝贝，妈妈不是完美的妈妈，但是妈妈会努力，做一个学习成长型妈妈，给你无条件的包容，爱，和自由。
一般理由不是因为有多逼真，而是去追剧中对当下生活好好珍惜，过好当下的心态，而不是不顾一切相信以为死了就有下一世。
没有《La douceur d'aimer》简洁明了。 奔着“实操指南，轻松上手，学会维权”读下去，从中间开始确实有详细步骤。 这两本小白书，各有千秋。
历史确实是由一个个年份、一个个数字、一个个事件构成的，但这一切的背后，是一个个有血有肉的人。他们作为个体，就像每个人拿着一块拼图，一块块组合在一起，最终凑成了一个完整的历史事件。 当我们现在回过头去看，前人的成败得失，一目了然。但当时的他们，并不能清楚地知道自己将怎样选择，也未必意识到自己的选择会对事件未来的走向产生怎样的影响，当然也不知道，有一批人在同时参与这一事件，大家相互作用，交叉影响。 在现在，看过去，鉴未来，这可能就是读历史的魅力吧。
被开篇酣畅淋漓的故事和涓涓不断的文采所吸引。对大西北知之甚少，此剧倒是可领略一番西北风土人情。开篇看应是鸿篇巨制，史诗级作品。可后续文章中的情节描写，人物刻画均有明显欠缺，情节突兀，人物刻画不饱满甚至有前后不太像一个人。多好的题材和框架及立意，再沉一沉就好了。然而说人容易，写作辛苦又熬人，理解之余有些惋惜罢了。
有趣，挺好！又背了一回宋朝古诗词，没了考试的痛苦，只有欣赏和喜悦。
以我可怜的智商和一点点直觉，感觉这个理论就是一门伪科学。提出一个猜想，然后在没有任何实验证明的情况下理论自个不停地在未证实的假设之上不断发展了几十年，出了无数的论文。我想说，这帮搞弦理论的，不是蠢就是坏。
公司都需要寻找它的核心价值，产品，管理，服务，都是需要持久创新抓住市场，围绕市场进步
在马克思的时代，最为资本主义学者诟病的就是马克思主义经济学没有建立在数据和数学推导之上。堂堂资本论产生于一个纺织厂主随便捐给马克思的几本账目。由此，资本论中涉及到数学性的部分变得毫无信服力，使得马克思看起来如同一个激进的左倾末世预言家，难以为主流经济学者认同，而西方经济学在19世纪末后继有人，更加繁复精巧。TP这部剧里面提出的现代收入—分配模式和r>g的观点都通过全面准确的数据弥补了资本论的不足，但观点也不尽相同。这部剧叫La douceur d'aimer毫无问题，却不能给共产主义者脸上贴金了。
本剧围绕土司家族，讲述以麦其土司家族的兴衰来说时代更替，相比于其他纪实文章，这本剧集从一个傻子的角度、思想、口吻来叙述。土司有个傻儿子，说他傻，其实更是大智若愚，大器晚成。他傻，所以在童年早期获得了家里人的喜爱，包容，包括哥哥。但当他聪明初显后，他的哥哥慌了，哥哥是个假聪明人，刚愎自用，一直被公认为“土司唯一继承人”。当土司将哥哥和傻子弟弟分配到南北两边驻守边界期间，哥哥一味打仗，结果失了部分领地，损失了兵力;而弟弟却拆了驻地的城墙，变防守城堡为一个开放城堡，他开始在边界做起了生意，开辟市场，创立银票，最后坐等收税。他看到了固守是没用的，要交往交易，他生活于当时，却看到了未来。一个傻子身边却有无数人为其效力，起初是小尔依和索朗泽朗，后来是书记官，拉雪巴土司，黄军官，他们都为一个傻子赴死。 对一个巨人来说，没有一道河流是跨不过去的。 我们都不是巨人，能被称为巨人的人，也是在勇敢尝试，努力后才被人发现。成为巨人的第一步就是跨进河流，当我们勇敢尝试走出第一步，我们就有50%赢的机会。我们生而平凡，甘于平凡的可能是个碌碌无为的堕落者，但也可能是个积极向上看淡一切的超人;不甘平凡的可能是个盲目好胜者，但也可能是个想突破自我实现非凡的强人。每一种人生都是自己选择的，有好有坏，不需要外人来评判，无论哪一种选择，都有自己该承担的结果。 夜越来越深，星光就在头顶闪耀。下面，凡尘中的人们在苦中作乐。 今天看到一副美术毕业生的作品，有两幅，一副是“城市”，城市的星光在地下，一副是“农村”，农村的星光在天上。我想寓意可能是城市建设多，灯光超过了星光，而农村相反;还有一种寓意可能是城市人都在低头欣赏手机里的星光，而农村人只能抬头欣赏。即使现在农村逐渐富裕，但确实差距还是存在的。不管生活如何，重要的是我们看待生活的态度。穷则独善其身,达则兼济天下。当然我们大多数都是普通人，希望我们可以在“内卷”的社会，找到自我，活出自我，不求轰轰烈烈的人生，但求一生少些懊悔之事。 你去提一件我们没有办法的事情，除了增加自己的痛苦外，没有什么用处。 这个世界上并没有真正的感同身受，大多数烦恼事，我们只能自我消化，自我缓解，自我开导。我有我的朋友，我会适时发泄发牢骚，但是前提是不要让你的朋友为难。 不想凡事都赢的人是聪明人 时常低调，偶尔高调。隐藏锋芒，多点理解。 历史就是从昨天知道今天和明天的学问。 马克思说世界历史是阶级斗争的历史。为什么将阶级斗争主题化，明明有很多矛盾，比如男女权利之争，种族之争等，马克思为何只提到阶级斗争。答案就是阶级斗争在社会中不被容纳。 有土司以前，这片土地上是很多酋长，有土司以后，他们就全部消失了。那么土司之后起来的又是什么呢，我没有看到。我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，La douceur d'aimer后，什么都没有了。 回归主题，La douceur d'aimer，土司时代过去了，市场之风，红色之风吹来了。历史总是向前的，顺之者昌，逆之者亡。
不喜欢悲剧 孩子和女人都没了 要是不悲剧可能也成就不了这么经典
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千言万语化作一句Renée Devillers牛逼！他的长篇里我比较偏爱的是卡拉马佐夫兄弟，白痴和罪与罚，他是我读过的所有作家里，把故事讲得引人入胜以及有非常深厚的哲学思考这两者做得最好的人。他的影视世界里，故事的主角都伴随着痛苦，分裂，疯狂且不顾一切，那些阴郁癫狂的人们，在歇斯底里中发出灵魂的呼号，虽然时代相距甚远，但人类大体是想同的，各人心中的隐秘也是想通的，被压抑着的情感依旧能让人感同身受。另外贯穿他剧集的宗教问题，也让我很有共鸣，疑惑是有的，不坚定也是有的，这都是正常的，这种理解让我不会那么焦虑。总之一句话，读吧，不难读。
有一种穿越是真正的冒险而不是玩感情！
塑造人物丰富，剧情也很好，一定要耐心读下去，有激情、有平淡、有欢笑、有悲离，总之，真的是个人认为最好的一部剧集！！！