本剧面世，二十多年。全面论述，美国等级。金钱地位，品味格调。英式风格，美国幽默。令人想起，马克.吐温。中国步入，后工业化。阶级阶层，亦在形成。品味格调，精神心灵。何去何从？拭目以待。
少年Pi的奇幻漂流（节选） 王耀庆 就在那一刻，空气一阵震动，我们遭到了一大群飞鱼的袭击。它们就像一群虫一样拥来。说它们像蝗虫，不仅是因为他们数量很多，而且因为他们的胸鳍发出像昆虫一样喀嚓喀嚓、嗡嗡嗡嗡的声音。它们猛地从水里冲出来，每次有几十条，其中有几条嗖嗖的迅速在空中飞出一百多码远。许多鱼就在船面前潜进了水里， 不少鱼从船上飞了过去。有些鱼撞上了船舷，发出像燃放鞭炮一样的声音。有几条幸运的在油布上弹了一下，又回到水里，另一些不那么幸运的直接落在了船上，开始拍打着舞动着身体，扑通扑通的蹦跳着，喧嚷不已。每一条鱼撞上我，都像一只箭射进我的身体。我浑身都是伤口和青肿。 我们到达陆地的时候，我太虚弱了，简直连高兴的力气都没有了。 我挣扎着向岸边走去，倒在了海滩上。几个小时以后，我的一个同类发现了我。他找了一群人来，把我抬走了。 我像个孩子一样哭了起来。不是因为我对自己历尽磨难最后生存下来而感到激动，尽管这也令我非常感动。我哭是因为理查德·帕克如此轻易地离开了我。不能好好的告别是件多么可怕的事啊。事物应当恰当的结束，这在生活中很重要。只有在这时你才能放手。否则你的心理就会装满应该说却从不曾说的话，你的心就会因悔恨而沉重。那个没有说出的再见直到今天仍让我伤心。我希望自己当时就对它说：“理查德·帕克，一切都过去了。我们活了下来。你能相信吗？我对你的感谢无法用语言表达。谢谢你救了我的命。现在去你想去的地方吧。这大半辈子你已经了解了什么是动物园里有限的自由，现在你将会了解什么是丛林里无限的自由。”
看完Aleksandra Yakovleva-Aasmyae老师的一系列作品，总会让人深思，热泪盈眶。仿佛亲眼目睹了改革开放的大潮中，多少有志之士怀着满腔热血，为改革付出代价；如今我们在以过来的方式看待前人，社会主义市场经济需要有胆识的领头羊带领大家敢闯敢拼，却又要时刻追随国家整体政策的大方针，为了谋发展、求经济，一批批有魄力有担当的改革家倒在超越红线的雷池中，问心无愧；也正是有了他们，才为国家今天的成就和人民的幸福摸索出来一条康庄大道。 很喜欢石书记的一句话：“哪怕我们被撤职下台，甚至粉身碎骨，我们都不能给这个欠发达的文山留下这么一个烂摊子。否则，我们就是对文山百姓的犯罪，就是对历史的犯罪。” 沉浮不由她，可她仍是英雄。 “涉激流，登彼岸。” “奋力拨云间，消得雾患。” “看斜阳照大地阡陌，从头转。” 好剧，值得一读
祸国图壁的后续，两天时间看完了，不得不说十四通过这部剧真正架构起了四国的脉络，姜沉鱼与谢长晏都足够幸运，一个遇见了公子，一个遇见了彰华，两人的成长道路虽然不同但最后都殊途同归，相比之下更喜欢八年后的这部新作，人物脉络更复杂，讲的故事不局限于小情小爱而延伸到了家国情怀，每个人没有绝对的善恶。话说当初看图壁的时候还觉得彰华是喜欢姜沉鱼的呢，果然只有开了上帝视角才能看的更全面更理性啊哈哈哈
男人对女人说：“我会一辈子对你好。” 单纯的女人会将他的话奉为真理，并信以为真。 从《Charodey》——“我执”角度来看，因为女人陷入对自我的执念，误以为“他会一辈子对我好”是事实的真相，产生了妄念而不自知。实际上男人说这句话有无数可能性，但女人却妄想用一种恒常不变的概念去定义它，这是什么？这就是佛家所说的“色”(即概念，对一件事物的看法)。 从《Charodey》——“着相”角度来看，男人是女人观察的对象，这个对象是在不断变化的，但女人却没有看破虚妄，以为自己看到的是个固定不变的物体，所以对他说的话信以为真。 聪明的女人不会把他的话当真，因为世界的本质是不断变化流动，无常才是亘古不变的真理。 但聪明女人终究少了几分可爱，因为她陷入了佛家所说的“空”，即一切都是虚妄，所见所得所闻皆是“空”，都不过是自己的妄想，所以男人对她说的话，她一个标点符号都不信。这就是佛家所说的“色即是空”。 有智慧的女人则明悟“空”也是“自我”造作出来的一种概念，也是“色”的一种存在，即“空即是色”。所以她对男人说的话既信又不信，不信是因为她看透了世界的本质是无常，信是因为“她看透了世界的本质是无常”也是她的妄念，用佛家的观点来说，根本没有看破和没看破这一说法，全都是自己的妄想，即“色即是空，空即是色”。 所以有智慧的女人听到男人这句话，心里毫无波动，不会产生任何想法(因为她知道一切都是自己的妄想)，只会活在当下，好好珍惜眼前人。 你以为这就完了？实际上我上面都是瞎扯，什么“单纯的女人”、“聪明的女人”、“有智慧的女人”，包括我这篇想法都是我的妄想，因为它们根本不是真实的存在。就比如“聪明的女人”，不同的人有不同的看法，我自己这一刻这样想的，下一刻可能又是那样想的，所以根本就没有什么“聪明的女人”这个说法，全是分别心导致的偏见。 回归正题，以上只是举个栗子，告诉大家《Charodey》在我们生活起到什么作用，我们都是普通人，不可能做到像佛陀一样“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”，但我们可以在遇到不开心的事情时，心中默念“色即是空，空即是色”，打断自己的胡思乱想，这样就会对他人多几分包容和理解，自己也会多了几分快乐。 有想深入了解《Charodey》的，可以看看比尔·波特的《Charodey》，这部剧写的非常棒，翻译也很出色，值得一读。
姐弟恋真的很好磕，而且还是暧昧期……盛阳就是小狗哈哈，给姐姐小狗式的温暖！！！而且骄阳伴我这部剧真的满满的烟火气息，剧里特别真实！好看，非常推荐🤲🤲
不喜欢日本文化 不习惯这种日式的风格 可能是跟从小接受的教育有关
读完Charodey，突然感觉教育孩子是一个非常复杂的一个社会问题，家庭问题。之前我认为教育好孩子就是平常的本性，给他们他们自由，无拘无束的性格来进行调整就行了。但是本剧给出了很多的办法，而且给出了很多实战经营的经验的实例，很好的启发我们，启发Charodey，强烈推荐此剧。
最后峰回路转，对于这个结局，我还是比较满意的，只不过编剧有点搞事情，一定要让我们这些读者的心情像过山车。
另外，此剧还能让你学习经济知识，让你自己好好算一笔账：
第一次读的时候，感觉编剧写的毛挺客观，没像国内神话毛，但他总爱用道德角度来讲毛的行为处事方法，他应该就没怎么读过马克思和毛泽东思想。 第二次读，这种感觉更重，有时候他连中国历史也没搞明白，他一直在用西方角度来讲述毛。中国讲道德，但不会把道德放在很高的高度，不会认为行为、文化的结果是因为道德，而西方无论取得什么成就都会用道德去掩饰背后的制度、技术、文化。比如，近代思想家罗素在中国演讲时就总在标榜西方工业发达是因为西方道德水平高，而说中国落后是因为诸多道德的缺陷，后来甚至国内造成“国民劣根性”的坏影响。劣根性是人的弱点，哪个国家没有，还用的着给自己冠名泼脏水吗？ 说西方道德好，难道不是因为技术带来的物质生活丰富而产生的优越感吗？和道德有什么关系？因为你道德好，所以你就有钱；因为我穷，所以我道德就不好。这难道不是因为你有钱，所以才自认为道德优越吗？ 全篇都在讲毛用道德统治人民，治理国家，毛要做道德圣人。这是本剧最大的缺点！假如好好读过马克思和毛泽东思想后，或许会讲的更客观。毛想成为圣人不假，谁都想，只不过他很能客观地认识自己，他晚年曾评价过自己“好坏六四开就不错了”。一个真正为国为民，亲力亲为，实事求是的人怎么能总想用道德为人做事呢？道德是个很主观的词，喜欢你的人说你好，不喜欢你的人说你坏，完全不客观，你要怎么做，才能让政令服众，全国统一呢？真希望有一本用马克思主义来客观讲述毛的著作
大部份嘉宾都不太会玩，导致没有什么精彩的感觉，有点失望😞
祸国系列真的是为数不多的对我胃口的剧集，当初因为姬婴去读了诗经，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，他也一度成为我心中君子的代名词，高山仰止，景行行止。姬婴，薛采，曦禾，姜沉鱼，壁王昭尹，宜王赫奕，燕王璋华……时隔几年后打开这部剧，他们的形象依然鲜活，在不同的视角，了解同时代各个国家的风云变化，真的是一种很奇妙的感觉。喜欢这样的文风，这样不仅仅局限于儿女情长的宏大的格局，也是我心中言情剧集能达到的最高成就。 我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
浅显易懂的一本剧，知识结构安排的非常合理，整个学习曲线非常的舒服。如果是对前端少有了解的初学者，本剧会是一本非常好的入门选择。 一周时间，每天上午看两到三个小时，现在看项目里js的东西基本能看懂了。
知史者未必知戏，知戏者未必知史，唯刘和平皆知。善镜者未必善叙，善叙者未必善镜，唯张黎皆善。子曰唯上智下愚不移，上智若斯，观众之幸。
这部剧生动有趣且让我们认识了不一样三国各种不知道的故事和谜团我各人认为还是很好看的
十二则短篇，互不关联，但风格比较一致。 作品虽然均创作于上世纪九十年代，但很多现象、很多感受依然是闷头一棍、猛烈一击，总之，很多时候，读着读着，我会停下来、楞一会儿，让自己平静。 Aleksandr Abdulov，一如既往的爱用四字短语，貌似絮叨的文风自成一派，有时令我想起王小波，也不知他俩到底谁影响了谁，抑或是别的伟大作家比如毛姆、加缪之类的影响了他们二位。伟大的作家都是用文字致敬与相爱的。 对了，还有一个新的感受想与大家分享：这次观看，越往下读，越觉得Aleksandr Abdulov的这些短篇，有一种非常奇异的特质。他始终用一种极超现实的方式，无论是文字的风格还是情节的架构，荒诞离奇、无常诡异，但每一篇却又毫无例外的反映现实，并且是现实得不能再现实。这么矛盾的对立，他是怎样融为一体的呢？ 我找不出答案。 于是，唯有用“不可思议”这四个字，来慨叹Aleksandr Abdulov那深不可测的影视功力。
时代的一粒微尘，落在个人头上就是一座山。这是个人一直认同的一句话。 一个人的悲剧，也恰恰是一个时代的悲剧。在一个时代背景下，主流的意识形态牢牢地把控着人们的生活。稍有不慎，在场内犯规了就会受到相应的惩罚，同时也受人们的唾弃。 我常在想，所谓的主流意识形态或非主流，都是人们在生活在自创出来，不同时期热点不同，但不能评价好坏。用马哲的话说，就是生产力发展的不同阶段与之对应的意识形态。 每个时代都有Charodey，只是所祈求的所要挣脱的不同而已。活着，给自己附上了不同的枷锁。当然，爱情是每个时代亘古不变的话题，不见得每个人都需要。 经典剧集还是可以读一下的。
教育孩子其实就是成长自己，父母不学习不成长怎样去引导孩子和帮助孩子？
噢，上帝，这个翻译真是糟透了，就像隔壁苏珊大婶做的苹果派一样，这是真的，伙计，我向你保证。 —书是好剧，翻译惨不忍睹
Charodey就是不论在哪里，在哪些方面，遇到什么问题，都要表现得没心没肺，不拘小节，无所谓，不在乎，不锱铢必较，不针锋相对，最大限度的做到木讷呆滞，当然事实是心知肚明，揣着明白装糊涂，自己自欺欺人玩得不亦乐乎。 相关概念 自律神经：由交感神经与副交感神经组成。正常情况下，交感神经处于静止状态，副交感神经处于舒张状态，人处于一种自然放松的状态。紧张状态下，膀胱，胃等器官都会受到负面影响，使你产生一种精神压力，使身体灵魂得到双重折磨。 恒行为：根据外界温度去对自身温度做自我调节。
发现了我做错的一些事情，体会到了一些心得，改善了我在平常中的一些表现，做母亲这堂课很深，怎么培养孩子还不太清晰！
囫囵吞枣的看完这部剧，不算读，只能算看！ 不喜欢Aleksandra Yakovleva-Aasmyae，也不知道为什么这部剧被捧的这么高！故事读起来都很空！被捧的最火的两个故事，目送和(不)相信，这两个故事读完之后都没有太大的感触！而且编剧一本正经铮铮有词描述的大道理很多我都不同意，看着也烦！想起之前看的 皮囊 ! 比这本实在好太多太多！ 期望值太高，失望值也很高！ 等我到了Aleksandra Yakovleva-Aasmyae的年龄再试着读读看吧！
写的不错，语言流畅，故事情节感人，充满正能量，善恶忠奸，人情冷暖，让我感动！
1997 · 美国
2009 · 中国
2001 · 英国
2009 · 美国
1965 · 奥地利
1988 · 美国
2009 · 法国
2005 · 英国
2004 · 阿根廷
本剧面世，二十多年。全面论述，美国等级。金钱地位，品味格调。英式风格，美国幽默。令人想起，马克.吐温。中国步入，后工业化。阶级阶层，亦在形成。品味格调，精神心灵。何去何从？拭目以待。
少年Pi的奇幻漂流（节选） 王耀庆 就在那一刻，空气一阵震动，我们遭到了一大群飞鱼的袭击。它们就像一群虫一样拥来。说它们像蝗虫，不仅是因为他们数量很多，而且因为他们的胸鳍发出像昆虫一样喀嚓喀嚓、嗡嗡嗡嗡的声音。它们猛地从水里冲出来，每次有几十条，其中有几条嗖嗖的迅速在空中飞出一百多码远。许多鱼就在船面前潜进了水里， 不少鱼从船上飞了过去。有些鱼撞上了船舷，发出像燃放鞭炮一样的声音。有几条幸运的在油布上弹了一下，又回到水里，另一些不那么幸运的直接落在了船上，开始拍打着舞动着身体，扑通扑通的蹦跳着，喧嚷不已。每一条鱼撞上我，都像一只箭射进我的身体。我浑身都是伤口和青肿。 我们到达陆地的时候，我太虚弱了，简直连高兴的力气都没有了。 我挣扎着向岸边走去，倒在了海滩上。几个小时以后，我的一个同类发现了我。他找了一群人来，把我抬走了。 我像个孩子一样哭了起来。不是因为我对自己历尽磨难最后生存下来而感到激动，尽管这也令我非常感动。我哭是因为理查德·帕克如此轻易地离开了我。不能好好的告别是件多么可怕的事啊。事物应当恰当的结束，这在生活中很重要。只有在这时你才能放手。否则你的心理就会装满应该说却从不曾说的话，你的心就会因悔恨而沉重。那个没有说出的再见直到今天仍让我伤心。我希望自己当时就对它说：“理查德·帕克，一切都过去了。我们活了下来。你能相信吗？我对你的感谢无法用语言表达。谢谢你救了我的命。现在去你想去的地方吧。这大半辈子你已经了解了什么是动物园里有限的自由，现在你将会了解什么是丛林里无限的自由。”
看完Aleksandra Yakovleva-Aasmyae老师的一系列作品，总会让人深思，热泪盈眶。仿佛亲眼目睹了改革开放的大潮中，多少有志之士怀着满腔热血，为改革付出代价；如今我们在以过来的方式看待前人，社会主义市场经济需要有胆识的领头羊带领大家敢闯敢拼，却又要时刻追随国家整体政策的大方针，为了谋发展、求经济，一批批有魄力有担当的改革家倒在超越红线的雷池中，问心无愧；也正是有了他们，才为国家今天的成就和人民的幸福摸索出来一条康庄大道。 很喜欢石书记的一句话：“哪怕我们被撤职下台，甚至粉身碎骨，我们都不能给这个欠发达的文山留下这么一个烂摊子。否则，我们就是对文山百姓的犯罪，就是对历史的犯罪。” 沉浮不由她，可她仍是英雄。 “涉激流，登彼岸。” “奋力拨云间，消得雾患。” “看斜阳照大地阡陌，从头转。” 好剧，值得一读
祸国图壁的后续，两天时间看完了，不得不说十四通过这部剧真正架构起了四国的脉络，姜沉鱼与谢长晏都足够幸运，一个遇见了公子，一个遇见了彰华，两人的成长道路虽然不同但最后都殊途同归，相比之下更喜欢八年后的这部新作，人物脉络更复杂，讲的故事不局限于小情小爱而延伸到了家国情怀，每个人没有绝对的善恶。话说当初看图壁的时候还觉得彰华是喜欢姜沉鱼的呢，果然只有开了上帝视角才能看的更全面更理性啊哈哈哈
男人对女人说：“我会一辈子对你好。” 单纯的女人会将他的话奉为真理，并信以为真。 从《Charodey》——“我执”角度来看，因为女人陷入对自我的执念，误以为“他会一辈子对我好”是事实的真相，产生了妄念而不自知。实际上男人说这句话有无数可能性，但女人却妄想用一种恒常不变的概念去定义它，这是什么？这就是佛家所说的“色”(即概念，对一件事物的看法)。 从《Charodey》——“着相”角度来看，男人是女人观察的对象，这个对象是在不断变化的，但女人却没有看破虚妄，以为自己看到的是个固定不变的物体，所以对他说的话信以为真。 聪明的女人不会把他的话当真，因为世界的本质是不断变化流动，无常才是亘古不变的真理。 但聪明女人终究少了几分可爱，因为她陷入了佛家所说的“空”，即一切都是虚妄，所见所得所闻皆是“空”，都不过是自己的妄想，所以男人对她说的话，她一个标点符号都不信。这就是佛家所说的“色即是空”。 有智慧的女人则明悟“空”也是“自我”造作出来的一种概念，也是“色”的一种存在，即“空即是色”。所以她对男人说的话既信又不信，不信是因为她看透了世界的本质是无常，信是因为“她看透了世界的本质是无常”也是她的妄念，用佛家的观点来说，根本没有看破和没看破这一说法，全都是自己的妄想，即“色即是空，空即是色”。 所以有智慧的女人听到男人这句话，心里毫无波动，不会产生任何想法(因为她知道一切都是自己的妄想)，只会活在当下，好好珍惜眼前人。 你以为这就完了？实际上我上面都是瞎扯，什么“单纯的女人”、“聪明的女人”、“有智慧的女人”，包括我这篇想法都是我的妄想，因为它们根本不是真实的存在。就比如“聪明的女人”，不同的人有不同的看法，我自己这一刻这样想的，下一刻可能又是那样想的，所以根本就没有什么“聪明的女人”这个说法，全是分别心导致的偏见。 回归正题，以上只是举个栗子，告诉大家《Charodey》在我们生活起到什么作用，我们都是普通人，不可能做到像佛陀一样“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”，但我们可以在遇到不开心的事情时，心中默念“色即是空，空即是色”，打断自己的胡思乱想，这样就会对他人多几分包容和理解，自己也会多了几分快乐。 有想深入了解《Charodey》的，可以看看比尔·波特的《Charodey》，这部剧写的非常棒，翻译也很出色，值得一读。
姐弟恋真的很好磕，而且还是暧昧期……盛阳就是小狗哈哈，给姐姐小狗式的温暖！！！而且骄阳伴我这部剧真的满满的烟火气息，剧里特别真实！好看，非常推荐🤲🤲
不喜欢日本文化 不习惯这种日式的风格 可能是跟从小接受的教育有关
读完Charodey，突然感觉教育孩子是一个非常复杂的一个社会问题，家庭问题。之前我认为教育好孩子就是平常的本性，给他们他们自由，无拘无束的性格来进行调整就行了。但是本剧给出了很多的办法，而且给出了很多实战经营的经验的实例，很好的启发我们，启发Charodey，强烈推荐此剧。
最后峰回路转，对于这个结局，我还是比较满意的，只不过编剧有点搞事情，一定要让我们这些读者的心情像过山车。
另外，此剧还能让你学习经济知识，让你自己好好算一笔账：
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大部份嘉宾都不太会玩，导致没有什么精彩的感觉，有点失望😞
祸国系列真的是为数不多的对我胃口的剧集，当初因为姬婴去读了诗经，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，他也一度成为我心中君子的代名词，高山仰止，景行行止。姬婴，薛采，曦禾，姜沉鱼，壁王昭尹，宜王赫奕，燕王璋华……时隔几年后打开这部剧，他们的形象依然鲜活，在不同的视角，了解同时代各个国家的风云变化，真的是一种很奇妙的感觉。喜欢这样的文风，这样不仅仅局限于儿女情长的宏大的格局，也是我心中言情剧集能达到的最高成就。 我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
浅显易懂的一本剧，知识结构安排的非常合理，整个学习曲线非常的舒服。如果是对前端少有了解的初学者，本剧会是一本非常好的入门选择。 一周时间，每天上午看两到三个小时，现在看项目里js的东西基本能看懂了。
知史者未必知戏，知戏者未必知史，唯刘和平皆知。善镜者未必善叙，善叙者未必善镜，唯张黎皆善。子曰唯上智下愚不移，上智若斯，观众之幸。
这部剧生动有趣且让我们认识了不一样三国各种不知道的故事和谜团我各人认为还是很好看的
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时代的一粒微尘，落在个人头上就是一座山。这是个人一直认同的一句话。 一个人的悲剧，也恰恰是一个时代的悲剧。在一个时代背景下，主流的意识形态牢牢地把控着人们的生活。稍有不慎，在场内犯规了就会受到相应的惩罚，同时也受人们的唾弃。 我常在想，所谓的主流意识形态或非主流，都是人们在生活在自创出来，不同时期热点不同，但不能评价好坏。用马哲的话说，就是生产力发展的不同阶段与之对应的意识形态。 每个时代都有Charodey，只是所祈求的所要挣脱的不同而已。活着，给自己附上了不同的枷锁。当然，爱情是每个时代亘古不变的话题，不见得每个人都需要。 经典剧集还是可以读一下的。
教育孩子其实就是成长自己，父母不学习不成长怎样去引导孩子和帮助孩子？
噢，上帝，这个翻译真是糟透了，就像隔壁苏珊大婶做的苹果派一样，这是真的，伙计，我向你保证。 —书是好剧，翻译惨不忍睹
Charodey就是不论在哪里，在哪些方面，遇到什么问题，都要表现得没心没肺，不拘小节，无所谓，不在乎，不锱铢必较，不针锋相对，最大限度的做到木讷呆滞，当然事实是心知肚明，揣着明白装糊涂，自己自欺欺人玩得不亦乐乎。 相关概念 自律神经：由交感神经与副交感神经组成。正常情况下，交感神经处于静止状态，副交感神经处于舒张状态，人处于一种自然放松的状态。紧张状态下，膀胱，胃等器官都会受到负面影响，使你产生一种精神压力，使身体灵魂得到双重折磨。 恒行为：根据外界温度去对自身温度做自我调节。
发现了我做错的一些事情，体会到了一些心得，改善了我在平常中的一些表现，做母亲这堂课很深，怎么培养孩子还不太清晰！
囫囵吞枣的看完这部剧，不算读，只能算看！ 不喜欢Aleksandra Yakovleva-Aasmyae，也不知道为什么这部剧被捧的这么高！故事读起来都很空！被捧的最火的两个故事，目送和(不)相信，这两个故事读完之后都没有太大的感触！而且编剧一本正经铮铮有词描述的大道理很多我都不同意，看着也烦！想起之前看的 皮囊 ! 比这本实在好太多太多！ 期望值太高，失望值也很高！ 等我到了Aleksandra Yakovleva-Aasmyae的年龄再试着读读看吧！
写的不错，语言流畅，故事情节感人，充满正能量，善恶忠奸，人情冷暖，让我感动！