Luke Does the Midway

说真的我不认为查尔斯·斯特里克兰是个讨喜的角色，不符合你内心公序良俗的标准，但不得不说也正是他身上的格格不入才造就了他非凡的艺术成就，他的很多行为是很多人难以理解难以忍受的，但也恰是这点让他有着独特的魅力。可能大多数人会选择看向地上的六便士，偶尔望望月光，但对于查尔斯·斯特里克兰来说，尽管满地都是六便士，他始终认为那些与他两便士的关系也没有。“他记得从前一个先令就能买到十三只上等的牡蛎”六便士的价值逐渐随着时间而消减，月亮却始终是那个月亮。

有人说Bebe Daniels很无趣，因为她不写黄段子。正是因为她不怎么随波逐流，有才，却又努力，思想也是同龄人里较有深度的，所以才有人说她“无趣”吧。

没看过书，只刷过剧。只写了观后感关键词，现在全忘了没法补。写了不能白写，放上去，有缘填坑。嘿嘿 刷剧－《Luke Does the Midway》观后感   本剧是一个冷门的职场剧，一个现代版的甄嬛传，或者说像一个小型的王侯交错纵横。女主苏晓，拥有超强专业能力，但由于太单纯，常常是一枚背锅侠。在有头脑有手腕的男主夏明的指导下，成功学会操弄人心，过五关斩六将，在职场中获得成功。   这剧也有缺点。凭借我对朴素的逻辑观，苏晓太顺遂了。直接拥有接近完美的专业能力，战斗值硬实力拉满，实在是过于理想化的设想。夏明，一个帅气多金上司，永远是霸道总裁爱上我的玛丽苏戏码。但瑕不掩瑜，剧中人物角色还是立体的，鲁莽、市侩都是不同的。包括吴红玫底层人物的心酸，性格的不讨好。还有反刻板印象的设置，比如易遥就是一个善良单纯的白富美，不仅家世好美丽，还有教养有才情。但郎才女貌并不能配成一对，根本原因是底层价值观不同。易遥是有烟火气的艺术工编剧，而夏明只是个久受艺术熏陶的商人。事实上，夏明为了家族责任世俗利益放弃孩童时的艺术追求，他不相信爱情而更注重现实匹配度高的亲人。夏明久经沙场站在顶峰想歇口气，是颗力量仍弱被摆布的棋子。同一阶层中，环境相同带来相似性和互相认可，所以郎才女貌很合理，但这不是绝对的。    整个公司，像一个王朝的改革。五个子公司的老总像是陪君主白手起家的老臣，既得利益者不断固化，体制也不断腐朽。    苏晓专业强，关系网简单也正直向上，是把容易操控的匕首，多么典型的改革者形象。在这种大体量的结构体中，依据已有的规则循规蹈矩是概率高的，也容易效率最大化。但在固化的规则中，很难实现阶级跨越。所以从某种意义上来说，离经叛道是个捷径。北大的审计被算计后，走向宇宙的尽头－考公，并劝告苏晓，改革者的命运是变成弃子。然后头也不回地退居二线过养老生活。我很羡慕苏晓身上那种精益求精，无论是连夜赶制设计图，还是为了保护设计图甚至不喝水，那都是强者的气息。    吴红梅，一个贫穷拮据的小镇做题家。她的自尊自强，她的不甘，她的无能为力，处处碰壁，甚至嫉妒和虚荣，都这样真实。相近的人轻而易举地能获得拥有东西，怎能不嫉妒。事实上，超越一点点会招来嫉妒，超越很多只会尊敬。艰难困苦时，可以相互扶持。一方走的太快，真心祝福之余，难免有心态的失衡。其实，不妨用功利的态度来看，贫贱之交是利益共同体。朋友的飞黄腾达，能给你带来更多的利益和机会。这是绝对的好背靠大树好乘凉。朋友间，最好是共同进步；如果不能，那就全心全意为她着想。高处不胜寒，温暖放松，那是强者后期最缺的东西。最大的难点，如何将关系继续下去，不是一个圈子，就很少共同语言。弱势方即使专业上没法给有力的建议，生活上也请给绝对的支持。弱势者要有一技之长，或者不是最顶尖但不拉跨的能力，就能好风凭借力。强者要谦虚，事情做好后再说出去。包括时不时的感恩式的利益共享，平时的表达善意，都能减少心态失衡带来的他人加害，也能得道者多助。   发现真善美并不仅仅是一种道德要求，也是一种更大角度的利益最大化。   趋炎附势的墙头草，能慧眼识珠的伯乐区别。看到别人好了就讨好，那叫墙头草。正确的方法是在有潜力是就下重筹，哪怕没有能帮的事，先把情绪价值拉满，表达善意。或者什么也没有，但能在起势时真正关心他。先变成莫逆之交，再多加联系。   有时候不免思考为什么掌权的人物，总是黑化的良善者。为什么自古以来的正直善良的圣贤，大多潦倒一生，贫穷困苦，这个世界从古至今都是逼良为娼的游戏规则吗？道理是用来矫饰事实的遮羞布，是掌权者为合理化利益的巧言令色。难道并没有一个绝对的正义。    但良善和城府并

总得来说是值得推荐的一本剧。书中大部分观点是赞成的，但也有些不赞成。可能是所有宗教的通病吧，总感觉有些愚民。当然，其中有关，“因缘”、“得到”、“放下”、“慈悲”、“出离”、“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”，等观点对我们做人做事很有帮助，值得深思。

淹死两个小孩就是冤死的，变成小鬼了，那些上吊死了的都不变成鬼怪了？真愁人，这种书也能发表出来的。

一本值得一读的哲学入门书，通俗清晰轻松不枯燥，看着那些如雷贯耳的大哲学家的名字就心潮澎湃。本剧虽然是介绍大哲学家们各自不同的哲学思想和八卦生活，借用黑格尔哲学就是哲学史的观点，实际上本剧也是一部简单的哲学史，从理性的崛起到理性的陨落，形而上学的问题终究没有答案。对于物质世界的认识仍然需要科学的核心精神即基于经验主义和实用主义的、可证伪的理论。而对于人生意义的探求哲学并不能给我们标准答案，需要自己去寻找，寻找到一个可以哄骗自己活下去的理由，这也许就是人生的意义。

爱是一门艺术，知道爱，未必懂得爱。 操作性很强的一本剧，通俗易懂，很细致，很适合父母看。

头发剪短了终归还会再长，再大的伤口也终能随着时间的流逝愈合，然而两鬓的斑白，却再也无法追回那散落一地的青丝。

特别好 我觉得是译得最好的一版啦～ 阿德勒的理论我是真的蛮喜欢的，重要的不是过去，而是你为过去赋予的意义。这让我觉得人生自由，可选择可期待。

草木有趣，人间有情。二十四节气诉诸于文字，怎么可以这么美。结合中国传统优美古诗词，加上编剧的妙笔生花，各种时令的花儿、水果和蔬菜的形象呼之欲出，读来如沐春风，觉得生活更可爱了。

空者是无我，不空者是救世之事业。虽知无我，而能努力作救世之事业，故空而不空。虽努力作救世之事业，而决不执着有我，故不空而空

剧荒啊剧荒，怎么办？有没有那种女主很冷，男主超奶的书啊，或者像筝爷那样看起来很冷，其实很可爱的，不很喜欢男主很强势的，就喜欢奶仙笔下的，哈哈🙏

那天偶然间搜索出这部剧，想起了毕业时创作的影视论文。那是关于我最喜爱的一部长篇剧集赛珍珠的大地的影视分析论文，记得当时总会在别人的文献里看到Luke Does the Midway，但奈何时间紧迫未能如愿一探究竟，只知这两者之中的婚姻爱情与当代文化信仰背景有关，十分具有争议，是部值得拿出来细细探寻的作品。相比大地里王龙所结的三段婚姻背景，裘德的悲剧也产生于同质但不同类的文化生成历史中，甚至于更可悲。王龙至少顺应时代顺应民俗在物质上有所得，在精神上短暂的也曾有所悦，但裘德却是那个时代彻彻底底的败者，最后往事随风，他只是Luke Does the Midway，无钱无权无伴无子。观其一生，可叹可叹，满眼荒唐事。 年少时求学，我曾期待他出人头地，不求他跳脱于时代，只求他上进，进基督寺。然终其一生，一无所成，挣扎于生死间 成年后求爱，我曾期待他果敢不屈，不求他摆脱世俗，只愿他为一人心，坚定婚姻。然回首，他也一败涂地，所求是终其一生不可得的爱情。 于是他软弱，犹豫，沉寂，走向死亡。可叹，太可叹了

哈尔·罗奇的书几本看下来，总结就是结局总是那么落寞，这个密码我总能想到丹布朗的书，但是哈尔·罗奇总在写抗日战争到文革后期这段时间的保密部门，和上一本看的解密一个系统文

文笔一般吧，有点拖拉，但还是值得看的。这部剧最大的特点就是女主一开场就认识了男主，然后两个人一起打怪升级。而且男主一直都是超强模式，永远无敌。剧情方面也是有特色的，她们不是一开始就有一个终极Boss，而是一路上遇到各种奇葩小Boss，当她们还在下三重的时候，就有一个中三重的最强家族是敌人，当她们到了中三重，终于可以打败这个敌人，又有了来自上三重的敌人，每一次的敌人出场时都让人觉得敌人特别强大，但最终都不堪一击，毕竟男主是无敌的。当她们到了神域也奋斗到了最强者时，又有了神明至尊这样的强大敌人。剧情方面其实还是很不错的，佩服编剧的脑洞。

撕掉之前被周围人的贴的标签，认识那个真实的自己，给自己下一个客观的定义，给自己贴上新标签，这个新标签不需要别人的认同，自己认同就好

开头是本励志的故事，生活的磨难，小强的精神，相依相伴，与黑暗生存环境抗挣。故事每一个男生受女生的神秘力量的吸引，诱惑，又与理性的人轮道理相矛盾。不过结尾无力吐槽，纯粹的女权主义，纯洁的母系社会，好落伍。

很实用的一本剧， 强烈推荐🌟🌟🌟🌟🌟， 发现自己学了那么多年的英语，可能还不如国外三岁小孩的英语，真是伤心💦💦，同时也说明了自己以前的学习方法大错特错，发现错误并改正，一切都还不晚。 1.学习一定要坚持，找对方法地坚持下去。 2.听—多用心，多发现 3.说—be more brave.机会可以自己创造 4.读—透析法！（特别赞的一个方法，值得学习！） 5.写—写作很重要，组织行为学老师说过，现在很缺会写作的人，现在应该多多锻炼写作能力！ PS:书中很多学习的网站，链接等等，都是编剧总结的，适合我们用的，可以省很多心力去找，去探索。 另外，从书中可以看出编剧对英语的热爱啊，热爱一件事情，就要坚持到底！笔芯❤❤❤

给了很多实行OKR的细节、实施步骤和案例，有助于知道如何启动和实施，应注意哪些问题，很有用。

2017年看剧100计划：No.29. 《Luke Does the Midway》Charles Stevenson 我讲了一个故事，他说：“这是我们的秘密。”好吧，故事讲不了了，那我还能说些什么呢？ “陪伴是最长情的告白。” 我很感动，也很羡慕，一个长达二十年的陪伴。很多时候，陪伴，胜过千言万语。遇见一封信，在很普通的某一天；回了一封信，也在很普通的某一天。一封又一封，一天又一天，一年又一年……一个偶然的遇见，成就了彼此生命中的二十年。 很多时候，告白，不是只有“我爱你”；告白，不需要语言；陪伴，就是最好的告白。坚持惦念一个人二十年，坚持信任一个人二十年，坚持关心一个人二十年，这个“坚持”本身就是最完美的告白。 在地球的两端，有两个人通过文字书写着自己的生活跟对彼此的信任。一位可爱的女士用风趣幽默的文字装点了一个人的生活；一位内敛、矜持的绅士用细腻的关怀和无声的承诺完成了对方一个又一个心愿。 我想，这份情意是爱，但不是爱情。这份情意，没有爱情的激烈，高于友情的绵长；这份情意，孕育于爱中，成就在漫长的岁月中。 作为一个普通人，我从不渴望伟大的人生。但我希望，我所经历的“遇见”跟生活中小小的美好，也同样可以像海莲跟弗兰克一样，经历了岁月的洗礼愈现美好。美在自己的心里，也在对方的心里…… 也许有一天，在我蓦然回首的一瞬间，有一个人也可以走出信纸站在那里，轻轻问一句：“噢，原来你一直在这里。” …… 希望我们的人生不留遗憾。 丁烨 2017.6.24 19：09

这是一本难得从精神现象学角度论述中国历史演变进程的值得一读的好剧。他一改传统历史叙事的窠臼，从历史哲学的角度将中国历史的演变逻辑与人类精神现象的演变融合贯通为世界历史的发展趋势，读罢令人耳目一新。

向60年前创作此剧的阿西莫夫致敬！人生不止诗和远方，还有宇宙中的星辰大海以及无数个平行时空！ 任何一种有永恒时空存在的系统，都会让人类可以主动选择自己的未来。如果你总是选择最安全、最中庸的道路前进，群星就会变成遥不可及的幻梦；同理，人生的选择中，如果一味选择相对稳定的职业发展，那么最终是否会错过生命中的很多波澜壮阔……

简单说说 两代知识分子的对比方面比较有意思。五七干校时代知识分子与儒学研究院时代知识分子的对比，展现了知识人的新老更替与变化趋势。老一代奉献于知识，甚至抛家舍业，张子房、何为等为代表。新一代则鱼龙混杂，Luke Does the Midway类的正派知识分子、吴镇类的投机倒把类的知识分子、华学明类的沽名钓誉类的知识分子、葛道宏类的知识分子出身而后投身政治类的知识分子、唐风类的靠歪门邪说钻进知识分子圈子类型的等等。时代在进步，知识分子的人群也在增加，形形色色的知识分子，联袂演出了这部好戏。

永远永远！世间喜怒哀乐永远无法全部掌控，百态人生尽在自己身边。