第五部只能四星，前四星因为编剧文笔着实厉害，人物刻画细腻，情节赞不绝口，一个个人物，单独都可写部传记，不过李淳罡作古，让我有些意外，是我没仔细看，还是什么，说死就死了。 唯一缺的一星，是正如之前有人作评 命悬一线，大喊姜泥，老子喜欢你。 性命无忧便和红薯春宵一刻值千金 的确很不喜。
好看易读的一本剧。第一次了解宋庆龄是因为去了北京的宋庆龄故居，而后看了电影《渡江探险Du jiang tan xian》、孙中山与宋庆龄纪录片。 三姐妹各有千秋，最让我感动和尊敬的是庆龄，她对于革命的纯洁无私、大无畏，面对有损于爱国的势力不屈服、不妥协，她的光环不只是因为孙中山，更是因为自己无私的爱国情怀，做了推动国家进步、关怀人民的事。革命是孤独的，没有孙中山和父母陪伴的漫长岁月是孤独的，历经沧桑 经历世事变迁，对爱人和革命事业至始至终坚持初心，光明磊落。 庆龄也是个有情有义的人，保姆李燕娥，18岁时来到庆龄身边，几十年忠心耿耿，深得庆龄的信任。李燕娥死后，庆龄把她埋葬在宋氏墓地父母的脚边，与未来自己的墓地相对。看完也满是感动，她们生死相伴着。 美龄给我的印象更多是外交上，在中美关系中做的贡献。还有西安事变时勇敢机智救出蒋介石。尽管与姐姐庆龄政治倾向不和，心存气与恨，依然多次暗中保护姐姐。虽然爱权 但也是有情义的人。106岁的高寿 一生也受到很多国外领导人的称赞，实属不易。也许真的是有才华。 霭龄小时候做的几件可能大人认为“淘气”的事，我却看到了她本性的一面。她更注重实际 关注实际利益。也许也是我的了解片面吧。如霭龄对孔祥熙说的“富在深山有远亲，贫居闹市无人问”也许她感受到的世界更多的就是这个样子的。虽然，这也是现实社会和人性的一面。 三姐妹离不开有见识、睿智、有远见的父母的用心培养。 想去香山的孙中山纪念馆看看，想去北京的宋庆龄故居再看看。看看住过有理想、胸怀博大、目光长远又孤独的庆龄的故居。
魔力的结构，魔力的文字，魔力的思想，大浪淘尽后定有他的名字。
导演和置景问题最大，很多情节像是为了发生而发生，缺乏自然的生活感。比如说前面整容院里藏着一个巨大无比的隐藏空间，就一个大平层凭空消失了这么多面积，发现有密室不是什么难事吧，非要这么设置来展示男主的聪明，那么剧里其他角色和导演之间一定有一方是啥比。再比如后面干净整洁的学校画室、白色校服一尘不染的美术生、在巨大空旷空间里摆两张桌子进行的十周年同学聚会，桌上还只放了几盘坚果和两瓶绿茶…幕后组忽略了主线剧情以外的所有所谓“不必要”东西的雕琢，而连续剧引人入胜的精髓反而正存在于这些“不必要”当中。
医生是一个让人既爱又恨的职业，恨的是从真正成为医生的那一刻便不仅有写不完的病历、值不完的夜班、刷不完的学分、无穷尽的考试、耗尽脑细胞的论文还要和各种刁钻的病人斗智斗勇，爱的是即使心里埋怨着这份职业的辛苦，当早上上班穿上白大褂的那一刻责任和幸福感便呼之欲来，尤其是当一种疑难病在自己手中得到确诊并得到合理治疗时的成就感无以言表…… 医生成长的过程是漫长而辛苦的，医路上你救治了病人，更多时候病人也成就着你，不必多说，想必从事这个职业的明白其中的含义，从初入医学学府的踌躇满志，到刚入临床时的跌跌撞撞，再到独立值班时的期待和紧张，也许我们都曾经历过从“读方三年，便谓天下无病可治”的自大到“治病三年乃知天下无方可用”的慎微与无奈……
看了几集弃了，女主还是一如既往的傻不拉叽，女二人设很好，女强男强共谋天下强强联手不好吗？非要来个天真单纯犯蠢需要拖后腿的女主真的是无语，这种女主古偶我都快看吐了还来。
看了一半就看不下去了，不知道为什么，没有之前的几部好看，可能是编剧早期作品
每次都把主角写的像个屌丝250一样，被别人嫌弃 奚落 嘲笑N遍，然后再表现出实力，这种戏码用多了不是主角250，是编剧就是个250！
没有什么比健康更重要的事情了，很不错的一本剧，值得推荐给重视健康的人都应该好好看看，很多知识点颠覆了我的认知，所以说无知最可怕😱
读完了。 我认为感触最深的是童年经历对人一生性格的影响，战争的残酷可能我感觉不到。 千秋看到扔掉的母猫时候如释重负的叹气、从来不愿意谈及的成长经历、把握不住人生方向感的挫败，都与他小时候被寄养的经历有关。或许在扔掉猫的时候，他心里也想着小时候自己也是这样被遗弃的吧，所以当最后猫回来的时候他才会如释重负的叹气。从来不曾谈起的成长经历，是不愿回忆或者不愿意回忆，我们无从知晓。文中有出现编剧的爷爷，千秋的父亲，也是两代父子了，但是至今我们也不知道是否千秋已经原谅了当初父亲将他像猫一样送走的决定，不管当时有原因究竟为何。毕竟，结果可以轻而易举地吞噬起因，让起因失去原本的力量。这有时可能杀死一只猫，有时也可能杀死一个人。 “因为自始至终，撑起这些句子的并非诗歌技巧，而是坦率的情绪表达。”千秋的性格可能在年少时候被送养（他认为是遗弃的）已经形成了，后续情感表达也只有在俳句中才能探出一二。 “但我是那种非得亲自动手，将文字落在纸上才能思考的人（我天生不擅长抽象思考或是凭空设想），需要以这样的方式回溯往事，眺望过去，将它们转换成看得见的文字、读得出声的文章。而越是书写、越是返回去重读，我越是有一种奇妙的感觉，好像自己正逐渐变得透明。仿佛将手抬到眼前，却能透过它看到对面的微光似的。”这段话非常有意思，编剧在快结尾的时候才抛出这一段，如果我们先看这一段再回去读这篇文章，可能更奇妙，更能理解编剧的想法。 我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。 为什么当我谈起父亲时，会用弃猫作题？
苦难似乎没有文明世界希望的那么容易规避。伯纳德、赫姆霍尔兹、约翰、总管，无一不是在文明世界的肥皂泡里体会到了前现代时代的束缚，因着这束缚做出选择，而能珍惜自己选择的结果。“获取幸福必须获得代价。”这一点上看苦难是永恒的，文明世界规避的是过去的苦难，就像我们规避了库鲁病和天花。如果苦难永存，以牺牲结果的方式去追寻可以规避的痛苦，“想象自己作出了英勇的抵抗”，我会认为这是一种伯纳德式的自我满足…一种懒惰。个人的代价被替换成了社会的代价，于是文明不再需要高尚或英雄主义。我想那些受难的个人会喜欢这种替换的… 当拥有对他人人生选择权的时候，选择幸福是道德义务。给予他人“选择苦难的权利”等同于放弃选择权，这似乎是文明社会的电车难题。是选择剥夺自由给予幸福，还是放弃选择，闭目塞听，只管自己？人体实验被我们的社会所限制，似乎说明我们的社会在电车难题上选择了不拉拉杆，仅此而已。 在没有条件设置的社会，每个人都是Alpha+。但一个社会总会有Epsilon型的工作。这些工作不是由科技上限决定，而是由Alpha的工作决定。从上往下地、金字塔形地给每个人安排社会位置。即便有科技能力也不能用，否则余耗的生产力怎么办呢？投入有意发起的战争？比起有空闲时间无消费能力，显然是无空闲时间有消费能力更加符合社会需求，就像现世的我们一样…不过，文明社会选择了把生产力浪费在安排Epsilon型的工作上，我们选择了浪费在提升阶级的竞争上，难以计量孰优孰劣。 我正如红衣大主教卡蒂诺·纽曼所说的“年轻、富足的人”一样认为“不依靠任何人是了不起的”；“不必总去感谢别人，不必按照别人的意愿行事”。在会衰老的社会无法让人“安全地抵达终点”…如果今天我就衰老，像苏菲一样衰老，可能会因为这些习惯对生活感到虚弱无力，但苏菲能变年轻正是因为自我和勇气。勇气不是年轻人的特权，是有勇气让人年轻。或许我就是在用童话安慰自己罢了，谁知道呢？
没心眼的女孩子可以看一看，但这部剧涉及的内容较多，有点沉长拖沓，且编剧许多例子举的不是那么恰当。可看可不看
我终于看完了这本 接近六千页的书 随着书中男主一并成长 也是一种历练 书中自有黄金屋 继续努力💪🏻
编剧台词不错，流畅，剧集情节起伏不大。 就是里面有些情节太剧集了，一个情感剧集创作出了惊恐剧集的既视感。 不喜欢言情剧集还出现绑架杀人的情节！ 而且女主的人设感觉不大准确，日常的表现没有体现出她是一个受创后失语病人，嗯，感觉除了不能说话，其他跟正常人没什么区别。
读的过程中不断发现看过的好多电影和书都有渡江探险Du jiang tan xian的影子。 插图不是很贴合北欧的气质啊。 在这部剧里依然想磕锤基（bushi）
给三星，总体上来说这部剧还是能够给人一些启发的。尤其是书中讲到的“整体性学习法”，这种方法我们其实都学会了，只是一直处于一种茫然的状态。因为不系统，缺乏检验，缺乏坚持，所以它是不成形的方法（更多是自我否定）。当然，书中有些东西也并不适合自己。学会选择，才是看剧最大的乐趣，就好比生活一样。何为好剧，不就是那些能够引发人们思考和行动的书吗！
2001 · 法国
2014 · 法国
1998 · 中国
2008 · 澳大利亚
2006 · 芬兰
2000 · 美国
1986 · 美国
2001 · 奥地利
2018 · 西班牙
2000 · 中国台湾
第五部只能四星，前四星因为编剧文笔着实厉害，人物刻画细腻，情节赞不绝口，一个个人物，单独都可写部传记，不过李淳罡作古，让我有些意外，是我没仔细看，还是什么，说死就死了。 唯一缺的一星，是正如之前有人作评 命悬一线，大喊姜泥，老子喜欢你。 性命无忧便和红薯春宵一刻值千金 的确很不喜。
好看易读的一本剧。第一次了解宋庆龄是因为去了北京的宋庆龄故居，而后看了电影《渡江探险Du jiang tan xian》、孙中山与宋庆龄纪录片。 三姐妹各有千秋，最让我感动和尊敬的是庆龄，她对于革命的纯洁无私、大无畏，面对有损于爱国的势力不屈服、不妥协，她的光环不只是因为孙中山，更是因为自己无私的爱国情怀，做了推动国家进步、关怀人民的事。革命是孤独的，没有孙中山和父母陪伴的漫长岁月是孤独的，历经沧桑 经历世事变迁，对爱人和革命事业至始至终坚持初心，光明磊落。 庆龄也是个有情有义的人，保姆李燕娥，18岁时来到庆龄身边，几十年忠心耿耿，深得庆龄的信任。李燕娥死后，庆龄把她埋葬在宋氏墓地父母的脚边，与未来自己的墓地相对。看完也满是感动，她们生死相伴着。 美龄给我的印象更多是外交上，在中美关系中做的贡献。还有西安事变时勇敢机智救出蒋介石。尽管与姐姐庆龄政治倾向不和，心存气与恨，依然多次暗中保护姐姐。虽然爱权 但也是有情义的人。106岁的高寿 一生也受到很多国外领导人的称赞，实属不易。也许真的是有才华。 霭龄小时候做的几件可能大人认为“淘气”的事，我却看到了她本性的一面。她更注重实际 关注实际利益。也许也是我的了解片面吧。如霭龄对孔祥熙说的“富在深山有远亲，贫居闹市无人问”也许她感受到的世界更多的就是这个样子的。虽然，这也是现实社会和人性的一面。 三姐妹离不开有见识、睿智、有远见的父母的用心培养。 想去香山的孙中山纪念馆看看，想去北京的宋庆龄故居再看看。看看住过有理想、胸怀博大、目光长远又孤独的庆龄的故居。
魔力的结构，魔力的文字，魔力的思想，大浪淘尽后定有他的名字。
导演和置景问题最大，很多情节像是为了发生而发生，缺乏自然的生活感。比如说前面整容院里藏着一个巨大无比的隐藏空间，就一个大平层凭空消失了这么多面积，发现有密室不是什么难事吧，非要这么设置来展示男主的聪明，那么剧里其他角色和导演之间一定有一方是啥比。再比如后面干净整洁的学校画室、白色校服一尘不染的美术生、在巨大空旷空间里摆两张桌子进行的十周年同学聚会，桌上还只放了几盘坚果和两瓶绿茶…幕后组忽略了主线剧情以外的所有所谓“不必要”东西的雕琢，而连续剧引人入胜的精髓反而正存在于这些“不必要”当中。
医生是一个让人既爱又恨的职业，恨的是从真正成为医生的那一刻便不仅有写不完的病历、值不完的夜班、刷不完的学分、无穷尽的考试、耗尽脑细胞的论文还要和各种刁钻的病人斗智斗勇，爱的是即使心里埋怨着这份职业的辛苦，当早上上班穿上白大褂的那一刻责任和幸福感便呼之欲来，尤其是当一种疑难病在自己手中得到确诊并得到合理治疗时的成就感无以言表…… 医生成长的过程是漫长而辛苦的，医路上你救治了病人，更多时候病人也成就着你，不必多说，想必从事这个职业的明白其中的含义，从初入医学学府的踌躇满志，到刚入临床时的跌跌撞撞，再到独立值班时的期待和紧张，也许我们都曾经历过从“读方三年，便谓天下无病可治”的自大到“治病三年乃知天下无方可用”的慎微与无奈……
看了几集弃了，女主还是一如既往的傻不拉叽，女二人设很好，女强男强共谋天下强强联手不好吗？非要来个天真单纯犯蠢需要拖后腿的女主真的是无语，这种女主古偶我都快看吐了还来。
看了一半就看不下去了，不知道为什么，没有之前的几部好看，可能是编剧早期作品
每次都把主角写的像个屌丝250一样，被别人嫌弃 奚落 嘲笑N遍，然后再表现出实力，这种戏码用多了不是主角250，是编剧就是个250！
没有什么比健康更重要的事情了，很不错的一本剧，值得推荐给重视健康的人都应该好好看看，很多知识点颠覆了我的认知，所以说无知最可怕😱
读完了。 我认为感触最深的是童年经历对人一生性格的影响，战争的残酷可能我感觉不到。 千秋看到扔掉的母猫时候如释重负的叹气、从来不愿意谈及的成长经历、把握不住人生方向感的挫败，都与他小时候被寄养的经历有关。或许在扔掉猫的时候，他心里也想着小时候自己也是这样被遗弃的吧，所以当最后猫回来的时候他才会如释重负的叹气。从来不曾谈起的成长经历，是不愿回忆或者不愿意回忆，我们无从知晓。文中有出现编剧的爷爷，千秋的父亲，也是两代父子了，但是至今我们也不知道是否千秋已经原谅了当初父亲将他像猫一样送走的决定，不管当时有原因究竟为何。毕竟，结果可以轻而易举地吞噬起因，让起因失去原本的力量。这有时可能杀死一只猫，有时也可能杀死一个人。 “因为自始至终，撑起这些句子的并非诗歌技巧，而是坦率的情绪表达。”千秋的性格可能在年少时候被送养（他认为是遗弃的）已经形成了，后续情感表达也只有在俳句中才能探出一二。 “但我是那种非得亲自动手，将文字落在纸上才能思考的人（我天生不擅长抽象思考或是凭空设想），需要以这样的方式回溯往事，眺望过去，将它们转换成看得见的文字、读得出声的文章。而越是书写、越是返回去重读，我越是有一种奇妙的感觉，好像自己正逐渐变得透明。仿佛将手抬到眼前，却能透过它看到对面的微光似的。”这段话非常有意思，编剧在快结尾的时候才抛出这一段，如果我们先看这一段再回去读这篇文章，可能更奇妙，更能理解编剧的想法。 我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。 为什么当我谈起父亲时，会用弃猫作题？
苦难似乎没有文明世界希望的那么容易规避。伯纳德、赫姆霍尔兹、约翰、总管，无一不是在文明世界的肥皂泡里体会到了前现代时代的束缚，因着这束缚做出选择，而能珍惜自己选择的结果。“获取幸福必须获得代价。”这一点上看苦难是永恒的，文明世界规避的是过去的苦难，就像我们规避了库鲁病和天花。如果苦难永存，以牺牲结果的方式去追寻可以规避的痛苦，“想象自己作出了英勇的抵抗”，我会认为这是一种伯纳德式的自我满足…一种懒惰。个人的代价被替换成了社会的代价，于是文明不再需要高尚或英雄主义。我想那些受难的个人会喜欢这种替换的… 当拥有对他人人生选择权的时候，选择幸福是道德义务。给予他人“选择苦难的权利”等同于放弃选择权，这似乎是文明社会的电车难题。是选择剥夺自由给予幸福，还是放弃选择，闭目塞听，只管自己？人体实验被我们的社会所限制，似乎说明我们的社会在电车难题上选择了不拉拉杆，仅此而已。 在没有条件设置的社会，每个人都是Alpha+。但一个社会总会有Epsilon型的工作。这些工作不是由科技上限决定，而是由Alpha的工作决定。从上往下地、金字塔形地给每个人安排社会位置。即便有科技能力也不能用，否则余耗的生产力怎么办呢？投入有意发起的战争？比起有空闲时间无消费能力，显然是无空闲时间有消费能力更加符合社会需求，就像现世的我们一样…不过，文明社会选择了把生产力浪费在安排Epsilon型的工作上，我们选择了浪费在提升阶级的竞争上，难以计量孰优孰劣。 我正如红衣大主教卡蒂诺·纽曼所说的“年轻、富足的人”一样认为“不依靠任何人是了不起的”；“不必总去感谢别人，不必按照别人的意愿行事”。在会衰老的社会无法让人“安全地抵达终点”…如果今天我就衰老，像苏菲一样衰老，可能会因为这些习惯对生活感到虚弱无力，但苏菲能变年轻正是因为自我和勇气。勇气不是年轻人的特权，是有勇气让人年轻。或许我就是在用童话安慰自己罢了，谁知道呢？
没心眼的女孩子可以看一看，但这部剧涉及的内容较多，有点沉长拖沓，且编剧许多例子举的不是那么恰当。可看可不看
我终于看完了这本 接近六千页的书 随着书中男主一并成长 也是一种历练 书中自有黄金屋 继续努力💪🏻
编剧台词不错，流畅，剧集情节起伏不大。 就是里面有些情节太剧集了，一个情感剧集创作出了惊恐剧集的既视感。 不喜欢言情剧集还出现绑架杀人的情节！ 而且女主的人设感觉不大准确，日常的表现没有体现出她是一个受创后失语病人，嗯，感觉除了不能说话，其他跟正常人没什么区别。
读的过程中不断发现看过的好多电影和书都有渡江探险Du jiang tan xian的影子。 插图不是很贴合北欧的气质啊。 在这部剧里依然想磕锤基（bushi）
给三星，总体上来说这部剧还是能够给人一些启发的。尤其是书中讲到的“整体性学习法”，这种方法我们其实都学会了，只是一直处于一种茫然的状态。因为不系统，缺乏检验，缺乏坚持，所以它是不成形的方法（更多是自我否定）。当然，书中有些东西也并不适合自己。学会选择，才是看剧最大的乐趣，就好比生活一样。何为好剧，不就是那些能够引发人们思考和行动的书吗！