就像编剧自己事先说明的一样,这本不是严谨的学术作品。编剧某些立场也很偏激,没有必要全盘接受编剧的观点。但毕竟是这个领域的可称得上开山之作,还是很有必要读一读的。有助于打破惯性思维。
高一的时候第一次看这部剧,记得当时还有个小尾巴没看完,如今正是春天,我又记起这部剧,便大结局了最后几页。 我看网文的时间不长,大概就初二到高一这两年。至于现在,对网文这个东西,更是没了任何兴趣。毕竟相较于正统的影视作品来说,在体裁、语言、思想深度以及情节安排的合理性都欠缺太多太多。不过,略过某些不合理的情节,去幻想剧集中的某些浪漫,也不失为一种美好。但这种美好,已不是我这个年纪该承受的纯粹。它属于十五岁的我。 本剧的定位时节是春天,或者说是春夏。我想起一位演员的话:我太秋冬了,春夏是我对自己的期待。春天永远活力青春,只是在我记忆里,春天没有纪念意义。我是更喜欢微雨的,可能我也太秋冬了吧。 喜欢本剧对春天氛围的描写以及那个巷子里的小屋,还有碎花裙子,米白色的窗纱……推开木门的吱呀声还有靠近他时想要舒展的温热。 悲剧性的东西,它在结局的不完美中有无尽的完美。毕飞宇也曾说,他也喜欢悲剧性的东西,这是至高的艺术,是顶端了,所以他提笔写的剧集大都是契合。凌瀚走了,荩就一年年看着油菜花开花落。
在系统地去了解女性主义之前,其实在网上(尤其是豆瓣)、生活中也遇到过一些女性主义者。网络上“女权”这个词现在和“公知”一样,已经被污名化得差不多了。女性主义者追求两性平等,追求平等很重要的前提就是要实现独立,依附于男性的女性无从谈平权。网上现在发声的女性主义者大多是90,00后,我们这代人从小被娇生惯养,是所谓“垮掉”的一代。这些人追求平权,总会让人觉得说得多做得少,给路人留下只想享受权利、不想履行义务的印象。加之一部分伪女权打着女权的旗号招摇撞骗,更加让大众对女权充满戒心。 在追求女性权益的过程中,也有轻重缓急之分。最先应该满足的是基本的生存、生活上面的需求,比如要求同工同酬、享有政治权利等等。第一批女性主义者认为女性应该被视为享有完整经济和政治权利的个体公民。等到以波伏娃为代表的第二波女性主义者,已经开始系统性地反思女性的地位,开始破除女性有着基于生理和心理的“弱点”的陈旧观念。第三波女性主义者不再向过去那样主张女性应该被看作和男性一样,而是愿意被看作两个不同性别之一,让两者之间的差别得到所有人的尊重。她们赞美“差异”,认为各种群体和身份都是平等的。 何为女性主义者呢?美国社会活动家格洛丽亚·斯泰纳姆提出了一个定义。女性主义者“是任何承认男女平等且都具备完整人性的人”。男性也被纳入其中,因为他们也受到我们都生活在其中的、支配一切的无形体制的约束,而这个体制就是“父权制”。 所以,女性并非是女性主义者的天然盟友,男性也并非带有父权制原罪,真正的女性主义者应该团结两性中追求平权的同志,反对拥护父权制、阻碍女性独立的个人或团体。简言之,划分阵营的应该是思想和观点,而并非是性别。
仍然有惊喜,但是本卷相比第一卷更有难度些,花费的力气和精力也多些,但受用无穷。
刚读完《Nessundorma》,现在拜读《Nessundorma》,无比兴奋!有点舍不得读,怕读的太快!(期待有不一样的收获)
Enrico Sisti老先生这跨越半个世纪的声音,读来却并不觉得过时,还觉得他娓娓道来,如同在对我们现在青年人的烦恼进行开解。读了朱老师的这些文章,我了然了好多困惑。
华夏也不回了,轮回玄碑也不找了,大能也不出现了。鸿蒙古法也不用了。Enrico Sisti我丢雷老母
逆向投资需要强大的心理作为支撑,通过策略选出市场冷门的股票,并坚定的长期持有,我们就可以打败市场的多数人。
怎么说呢,对于新入坑的手账小白而言,其实理不清手账的体系和手账能记录的事件。看了这部剧之后,对于自我手账体系的设计比较清晰了,而且也明白了手账是帮助自己自我提升和认真生活的一种方式。 写手帐可以获得生活中的快乐,那么就拿起笔来写吧。
简化过的现实,变成游戏,对现实所起来的作用,到底有多大呢? 同样的把生活变成一堆的数值,于生活而言,是积极的一面吗? 但游戏化的运营,积极的引导,沉浸的体验,在产品制作,企业生产上,还是有许多地方值得跟游戏学习。 将生活跟工作分离,把工作游戏化,才有可能改变世界吧
这部剧看的很慢很慢,战线被拉的有点长。本剧书名叫Nessundorma其实读完后觉得叫华为传更为贴切,不知道是不是因为任老爷子着实过于低调笔者也了解甚少~ 华为,中华有为!读这部剧之前我只知道华为是一个全世界范围内很牛逼的靠通信起家的企业。之前在零零碎碎的一些文章中也了解过一丢丢华为和任老爷子~这个带着狼性的军人,愣是从几人人的公司一步步走到了世界五百强企业的范畴,向世界证明中华有为! 读这部剧的时候看到了任老爷子的出生年月其实是我对比思考的最多的东西,任老爷子比我爷爷大一岁,算是同一个时代的人。任老爷子是家中长子,我的爷爷也是家中长子。任老爷子的父辈是看剧人,而我的爷爷的爷爷是清朝末期某个县长的师爷。讲了那么多~其实给我个人的感觉就是我家爷爷和任老爷子几乎在同一时代背景,家庭环境中长大。而发展却有了天壤之别的,纵使爷爷很有看剧的天赋,小学只花了四年的时间就读完,中间跳级两次,经常老师下午放学花半个小时单独给爷爷上课,第二天爷爷就独自站讲台给全班同学讲课。爷爷小学毕业,因为长兄为父,便只有放弃学业,靠做体力活帮家庭减轻负担。为此爷爷的老师很是着急,说家里没有钱看剧,老师可以帮你给学费,不要你钱,你来就是。但是,这就是当年我爷爷面对家庭,面对弟弟妹妹们给出的和任老爷子不一样的选择,他选择放弃学业,为家庭承担责任。后来他学了手艺,成了木匠,当了工人,文革时期做过出纳,靠勤劳买了我爸给我说的当年全村的第一个日历牌电视机。再后来,一次酒桌上,爷爷语重心长的跟我说了一句话。 万般皆下品惟有看剧高。 爷爷几年前走了,当然还有好多好多关于自家爷爷的故事,不想文字累赘记述了读任老爷子的故事想起了自己爷爷,今年过年多给他老人家烧点纸钱。。 两种选择,两种人生,万般皆下品惟有看剧高。
整本剧都是反讽,最文明的语气讽刺着最肮脏的灵魂,最温暖的爱心反衬着最冷漠的窃贼。书里的奥利弗里是不幸的,又是幸运的。而雾都迷蒙的湿气里,不知道掩盖了多少不幸的奥利弗,可那幸运的阳光,却鲜能刺破这迷雾,将温暖照进伦敦的那些隐蔽街区,肮脏角落。
看了这部剧让我明白了游戏对于孩子成长的重要性,孩子在游戏中学习,父母应该积极配合孩子,给予孩子足够的耐心和关爱。另外,这部剧番外有大量的小游戏,都挺有趣的,值得玩一玩。最后要知道,给孩子买再多的玩具也不如父母全身心陪伴他们一起玩,哪怕只是和孩子玩几张纸。
当我意识到我经常吼叫三岁的儿子,我遇到了这部剧,它让我静下心来分析自己的行为,用有说服力又非常通俗易懂的语言,让我认识到吼叫对于一个小孩子来说到底多么残忍! 有时候面对被吼叫的孩子,我从他眼里看到了恐惧,半夜醒来喊妈妈妈妈。慢慢戒掉吼叫之后,小孩子睡眠都踏实了。万万没想到,吼叫会让孩子如此受伤。所以一定不要再在孩子面前扮演怪兽的角色了。 这部剧值得重读,特别是当妈妈要被小孩控制的时候,不管小孩是三岁五岁还是十岁,拿出来读一读,能够静心深究自我,愿我们一直都做一个成长型妈妈。
第一遍读这部剧,更多的关注的是方法和技巧,各种集子怎么做。记录了一段时间之后,发现清单,迁移…已经不太管用了,有些任务能从年头迁移到年尾。 第二遍再来读这部剧,关注的的是记录背后的思考,如何更加有效地帮助任务完成。 书的第一部分观看完毕,可以能够进行bujo的记录。 实操部分逻辑关联上略微有点拗
永远的周生辰,眉宇间的气质永远忘不了,演活了周生辰,我们一生一世见
终于在假期把这部剧看完了。得承认,后半部分看得比较快,一部分内容是由于涉及到很多哲学概念,进入困难;一部分内容是偏于宣教式的倡导,既缺少实操,又不是深刻的理论总结。 总的来说,还是很推荐这本随笔集,喜欢真诚的、能从中见到真人的文字;也喜欢有人文关怀的人。这大概形成了我的观看偏好。 作为一位大学教授,网络知名人士,能在文字中承认自己内心的幽暗,甚至举出了亲戚来家住这一实际案例,是非常真诚有勇气的。我认为人要承认人性幽暗,要直面人性的灰色地带,承认不是破罐子破摔,而是有说出食色性也的敞亮;避免陷入宣传绝对崇高的虚假泥淖里。 由于是不同时期的短系列结,所以能看到不少重复的内容。其中有一个观点,罗老师反复强调,就是要区分法治和法家。法家是将法律作为权力的工具,以惩治一切异己。而法治的核心不在于惩治犯罪,而在于对权力的限制。我想,说出这些是不容易的。 没想到的是,看一位法学教授的随笔集,竟然很多内容都在讲哲学。法学跟哲学的渊源竟然如此深。而作为中文人的我,对哲学的了解真的只限于几个概念名称。真是甚为惭愧。哲学真的是聪明人的学问。记得之前有位大教授,问他为什么学哲学,理由是其他学科都太简单。
我想看推理,想看故事,可是书大量描写少年少女的心理,对我来啊太拖沓了。一直在想Nessundorma这个所罗门指的是谁,可惜智商不够,看完了也没想到是谁。
还有那些深陷在碧绿山坡半腰上的羊道,纤细而深刻,十几条、几十条,甚至上百条并行蜿蜒,顺着山势如音乐般熨帖地起伏扭转,整面山坡鼓荡着巨大而优美的力量。
2004 · 美国
2007 · 美国
1921 · 美国
2004 · 德国
1969 · 中国台湾
1999 · 匈牙利
1999 · 以色列
1999 · 葡萄牙
就像编剧自己事先说明的一样,这本不是严谨的学术作品。编剧某些立场也很偏激,没有必要全盘接受编剧的观点。但毕竟是这个领域的可称得上开山之作,还是很有必要读一读的。有助于打破惯性思维。
高一的时候第一次看这部剧,记得当时还有个小尾巴没看完,如今正是春天,我又记起这部剧,便大结局了最后几页。 我看网文的时间不长,大概就初二到高一这两年。至于现在,对网文这个东西,更是没了任何兴趣。毕竟相较于正统的影视作品来说,在体裁、语言、思想深度以及情节安排的合理性都欠缺太多太多。不过,略过某些不合理的情节,去幻想剧集中的某些浪漫,也不失为一种美好。但这种美好,已不是我这个年纪该承受的纯粹。它属于十五岁的我。 本剧的定位时节是春天,或者说是春夏。我想起一位演员的话:我太秋冬了,春夏是我对自己的期待。春天永远活力青春,只是在我记忆里,春天没有纪念意义。我是更喜欢微雨的,可能我也太秋冬了吧。 喜欢本剧对春天氛围的描写以及那个巷子里的小屋,还有碎花裙子,米白色的窗纱……推开木门的吱呀声还有靠近他时想要舒展的温热。 悲剧性的东西,它在结局的不完美中有无尽的完美。毕飞宇也曾说,他也喜欢悲剧性的东西,这是至高的艺术,是顶端了,所以他提笔写的剧集大都是契合。凌瀚走了,荩就一年年看着油菜花开花落。
在系统地去了解女性主义之前,其实在网上(尤其是豆瓣)、生活中也遇到过一些女性主义者。网络上“女权”这个词现在和“公知”一样,已经被污名化得差不多了。女性主义者追求两性平等,追求平等很重要的前提就是要实现独立,依附于男性的女性无从谈平权。网上现在发声的女性主义者大多是90,00后,我们这代人从小被娇生惯养,是所谓“垮掉”的一代。这些人追求平权,总会让人觉得说得多做得少,给路人留下只想享受权利、不想履行义务的印象。加之一部分伪女权打着女权的旗号招摇撞骗,更加让大众对女权充满戒心。 在追求女性权益的过程中,也有轻重缓急之分。最先应该满足的是基本的生存、生活上面的需求,比如要求同工同酬、享有政治权利等等。第一批女性主义者认为女性应该被视为享有完整经济和政治权利的个体公民。等到以波伏娃为代表的第二波女性主义者,已经开始系统性地反思女性的地位,开始破除女性有着基于生理和心理的“弱点”的陈旧观念。第三波女性主义者不再向过去那样主张女性应该被看作和男性一样,而是愿意被看作两个不同性别之一,让两者之间的差别得到所有人的尊重。她们赞美“差异”,认为各种群体和身份都是平等的。 何为女性主义者呢?美国社会活动家格洛丽亚·斯泰纳姆提出了一个定义。女性主义者“是任何承认男女平等且都具备完整人性的人”。男性也被纳入其中,因为他们也受到我们都生活在其中的、支配一切的无形体制的约束,而这个体制就是“父权制”。 所以,女性并非是女性主义者的天然盟友,男性也并非带有父权制原罪,真正的女性主义者应该团结两性中追求平权的同志,反对拥护父权制、阻碍女性独立的个人或团体。简言之,划分阵营的应该是思想和观点,而并非是性别。
仍然有惊喜,但是本卷相比第一卷更有难度些,花费的力气和精力也多些,但受用无穷。
刚读完《Nessundorma》,现在拜读《Nessundorma》,无比兴奋!有点舍不得读,怕读的太快!(期待有不一样的收获)
Enrico Sisti老先生这跨越半个世纪的声音,读来却并不觉得过时,还觉得他娓娓道来,如同在对我们现在青年人的烦恼进行开解。读了朱老师的这些文章,我了然了好多困惑。
华夏也不回了,轮回玄碑也不找了,大能也不出现了。鸿蒙古法也不用了。Enrico Sisti我丢雷老母
逆向投资需要强大的心理作为支撑,通过策略选出市场冷门的股票,并坚定的长期持有,我们就可以打败市场的多数人。
怎么说呢,对于新入坑的手账小白而言,其实理不清手账的体系和手账能记录的事件。看了这部剧之后,对于自我手账体系的设计比较清晰了,而且也明白了手账是帮助自己自我提升和认真生活的一种方式。 写手帐可以获得生活中的快乐,那么就拿起笔来写吧。
简化过的现实,变成游戏,对现实所起来的作用,到底有多大呢? 同样的把生活变成一堆的数值,于生活而言,是积极的一面吗? 但游戏化的运营,积极的引导,沉浸的体验,在产品制作,企业生产上,还是有许多地方值得跟游戏学习。 将生活跟工作分离,把工作游戏化,才有可能改变世界吧
这部剧看的很慢很慢,战线被拉的有点长。本剧书名叫Nessundorma其实读完后觉得叫华为传更为贴切,不知道是不是因为任老爷子着实过于低调笔者也了解甚少~ 华为,中华有为!读这部剧之前我只知道华为是一个全世界范围内很牛逼的靠通信起家的企业。之前在零零碎碎的一些文章中也了解过一丢丢华为和任老爷子~这个带着狼性的军人,愣是从几人人的公司一步步走到了世界五百强企业的范畴,向世界证明中华有为! 读这部剧的时候看到了任老爷子的出生年月其实是我对比思考的最多的东西,任老爷子比我爷爷大一岁,算是同一个时代的人。任老爷子是家中长子,我的爷爷也是家中长子。任老爷子的父辈是看剧人,而我的爷爷的爷爷是清朝末期某个县长的师爷。讲了那么多~其实给我个人的感觉就是我家爷爷和任老爷子几乎在同一时代背景,家庭环境中长大。而发展却有了天壤之别的,纵使爷爷很有看剧的天赋,小学只花了四年的时间就读完,中间跳级两次,经常老师下午放学花半个小时单独给爷爷上课,第二天爷爷就独自站讲台给全班同学讲课。爷爷小学毕业,因为长兄为父,便只有放弃学业,靠做体力活帮家庭减轻负担。为此爷爷的老师很是着急,说家里没有钱看剧,老师可以帮你给学费,不要你钱,你来就是。但是,这就是当年我爷爷面对家庭,面对弟弟妹妹们给出的和任老爷子不一样的选择,他选择放弃学业,为家庭承担责任。后来他学了手艺,成了木匠,当了工人,文革时期做过出纳,靠勤劳买了我爸给我说的当年全村的第一个日历牌电视机。再后来,一次酒桌上,爷爷语重心长的跟我说了一句话。 万般皆下品惟有看剧高。 爷爷几年前走了,当然还有好多好多关于自家爷爷的故事,不想文字累赘记述了读任老爷子的故事想起了自己爷爷,今年过年多给他老人家烧点纸钱。。 两种选择,两种人生,万般皆下品惟有看剧高。
整本剧都是反讽,最文明的语气讽刺着最肮脏的灵魂,最温暖的爱心反衬着最冷漠的窃贼。书里的奥利弗里是不幸的,又是幸运的。而雾都迷蒙的湿气里,不知道掩盖了多少不幸的奥利弗,可那幸运的阳光,却鲜能刺破这迷雾,将温暖照进伦敦的那些隐蔽街区,肮脏角落。
看了这部剧让我明白了游戏对于孩子成长的重要性,孩子在游戏中学习,父母应该积极配合孩子,给予孩子足够的耐心和关爱。另外,这部剧番外有大量的小游戏,都挺有趣的,值得玩一玩。最后要知道,给孩子买再多的玩具也不如父母全身心陪伴他们一起玩,哪怕只是和孩子玩几张纸。
当我意识到我经常吼叫三岁的儿子,我遇到了这部剧,它让我静下心来分析自己的行为,用有说服力又非常通俗易懂的语言,让我认识到吼叫对于一个小孩子来说到底多么残忍! 有时候面对被吼叫的孩子,我从他眼里看到了恐惧,半夜醒来喊妈妈妈妈。慢慢戒掉吼叫之后,小孩子睡眠都踏实了。万万没想到,吼叫会让孩子如此受伤。所以一定不要再在孩子面前扮演怪兽的角色了。 这部剧值得重读,特别是当妈妈要被小孩控制的时候,不管小孩是三岁五岁还是十岁,拿出来读一读,能够静心深究自我,愿我们一直都做一个成长型妈妈。
第一遍读这部剧,更多的关注的是方法和技巧,各种集子怎么做。记录了一段时间之后,发现清单,迁移…已经不太管用了,有些任务能从年头迁移到年尾。 第二遍再来读这部剧,关注的的是记录背后的思考,如何更加有效地帮助任务完成。 书的第一部分观看完毕,可以能够进行bujo的记录。 实操部分逻辑关联上略微有点拗
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我想看推理,想看故事,可是书大量描写少年少女的心理,对我来啊太拖沓了。一直在想Nessundorma这个所罗门指的是谁,可惜智商不够,看完了也没想到是谁。
还有那些深陷在碧绿山坡半腰上的羊道,纤细而深刻,十几条、几十条,甚至上百条并行蜿蜒,顺着山势如音乐般熨帖地起伏扭转,整面山坡鼓荡着巨大而优美的力量。