把一生都浪费在“不值得做的事”上，本身就是一件最不值得做的事。所以，你的选择应该是：找到值得做的事，并努力把它做好！
天下没有不散的筵席。上大学跟舍友看的，现在一个人孤单看完结局。千万落寞若飘雪，散入冬夜寒自知。
挺不错的~很细腻，在读他人的经历，和导师的对话，也是我感同身受，受到启发
三卷本的英国中世纪史，历史的真实与虚构的影视交织在一起，人物繁多，情节复杂，场面弘大壮观，令人叹为观止。读过编剧的一批剧集，总体上说，还是值得观看的。
前戏太多，估计还没开始辉煌，就要结束了！到后面还怎么写啊？得写多少年才能有个happy ending呢？反正太监是肯定的，不然写不下去啊
另类红楼。本以为是本情爱书，最后几卷又变成了奋斗书…，男猪风流倜傥，姐姐妹妹都收入囊中，不限年龄，身份…哈哈哈…还行吧。弑君的桥段有点那个
Elizabeth Schwartz的这本《The Storyteller》，如果大家都有幸能够观看到，我觉得是一本非常有预见性的书。读罢我稍微去了解了一下，这部剧播出于1985年，那个时候正是电视盛行的年代，尤其是在美国，电视逐渐普及。因此整本剧主要讲的是“娱乐业时代”的一些思考。 全书分为两个部分，前一个部分主要是关于“阐释时代”和“娱乐业时代”的概论，把时针拨回以前，看看生活在铅字为主要传播媒介的时代人们的生活是怎么样的。后一个部分是重点，从电视对宗教、政治和教育三个方面的影响，来论述我们是怎么“The Storyteller”的。 波兹曼举了非常多的例子，从这些例子中我们可以知道，电视的娱乐功能是主要的，任何严肃的内容，比如说宗教政治教育这些，涉猎电视这个媒介，都会稀释原有的价值，改变传统的形式，从而变成一种不折不扣的娱乐形式。比起阐述时代，人们平均掌握的知识是在退步的，对文字的理解能力也在下降。 感觉书里面是句句箴言的，我都做满了笔记，许多地方也是深有体会。我想到我们现在的教育方法，在不断地号召通过新媒体来改变目前的教学方式，力图把玩和学结合在一起，这种方式或许是大错特错的。把学习融进娱乐，这个公式最后的结果不是学习而是娱乐。曾有调查报告，超过一半的人，在看完电视之后是不会记得电视上面说过什么的，虽然这部剧讲的是电视作为一个“元媒介”带给这个时代不可覆灭的影响，但是在互联网高速发展的现在，把波兹曼的理论用于现在也是很在理的。 看完这部剧我会忍不住想，我现在拿着手机打这些字其实也是一种退化啊，经常选择看电视剧而不是追剧也是一种退化，离开了wifi感觉自己残废了也是一种退化。铅字时代的人的语言表达字字珠玑，而我如此东扯西扯的，其实很明显也是一种深受娱乐化影响的表现。 不要再骂广电限娱令惨无人道了，兴许是广电的领导看了这部剧深受启发吧哈哈哈。当然波兹曼在最后也说到，其实解决这个娱乐化的问题还是得靠学校教育，不过这个过程非常地缓慢而且困难罢了。我觉得最后一句话简直是说到心坎里了，“最痛心的不是人们用笑代替了思考，而是人们不知道为什么笑和为什么不再思考。”
我希望有个如你一般的人，如山间拂过的清风，如古城温暖的光，从清晨到夜晚，从野区到峡谷，只要最后是你，就好。
通篇细读，感触很多，可是下笔评论时又言语蹉跎，或许最美的评价便是书的名字吧：若有诗书藏于心，岁月从不败美人。致敬叶嘉莹先生！
在两天之内，用零碎的时间看完此剧，有一种梦想可依的感觉。编剧分享了自己用一年的时间由体制内到体制外蜕变的过程经验，以及她帮许多人实现重生的实例，向我们分享一没人脉，没背景，没钱的小白怎样浴火重生的方法。我觉的可实践强。是一本不错的书。
坚持正念，尝试获得内心的平静与专注的回归，升华和沉静，并保持清醒。
“年龄在十五岁，意味着心在希望与绝望之间碰撞，意味着世界在现实性与虚拟性之间游移，意味着身体在跳跃与沉实之间徘徊。我们既接受热切的祝福，又接受凶狠的诅咒。”这是预告里面的一句话。 双线叙事实在吸引了我，卡夫卡是你，是我，可能是社会中大多数。
书粉表示，你们不要要求太高，打分也不要太黑！先看看再说，期待wuli肖奈大神和芦苇微微，笔芯
名不虚传。我说不出这部剧的好，有些风景根本不是笔力可以描述的。带我入科幻门的是凡尔纳，我们可以在书里从地心走到另一个星系，看到我们骸骨上方人类的踪迹。我们渺小如微尘，却和宇宙意志一样闪闪发亮。 五星给阿瑟和他的老伙计库布里克。他们都超过了自己本身的角色设定。有人说：“上帝脚下，坐着库布里克。”他们描写恢宏庞大的角度也许一如上帝造物。 很感谢剧集和电影带我去到的那些地方，穿梭的时间和遇见的人。人类得以在这些永存的东西里共享文明。 我远不止这个我，我想拥有未来，在无数个平行空间里，我要做亿万的奇迹。 硬科幻。成为一个男人也许该看看《The Storyteller》，而漫游星际，却只需要一本《The Storyteller》。
Frances Bay老师自己最推荐的一本剧，作为一个八零后，学生时代并没有完整的读过或者理解过论语。学校里教的，仅仅是“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。”这几句话，这是我个人的悲哀，也是我们那个年代教育的悲哀。用王德峰老师的话来总结读懂《The Storyteller》的价值：“对于大学里很多自杀或者杀害他人的同学，一定没有读过圣人的经典，没有被圣人的经典震撼过心灵”。 Frances Bay老师笔下的孔子充满了智慧，一点都不迂腐，而且孔子犯错也被记录了下来。
这部剧不分年轻年老都可以看，毕竟年轻人也有年老的长辈而且也会渐渐变老。它的主张是年纪渐长了要活在当下、向前看而非向上看，立足于现在去进步不要和以前比。
后面太乏力了
自己添加的书，跪着也要读完。 编剧写的算是比较全面了吧，也比较浅，貌似又一本成功学鸡汤。我觉得讲故事这个事不是靠学的，感悟和应用的成分更多一些
后天下之乐而乐。永远想着该这样做那样做，做完了就享受快乐，整个过程一直把重点放在该怎么做，不该怎么做上面，人生是完整的连续的，不会等你做完某件事给你时间专门用来享受快乐，注重点一开始就扭曲错位了。
爱了爱了！满足了姨妈的少女心！ 跟着评分看的，居然还有人六刷写评语的，是真爱了的！ 里面大boss和wuli小夕夕，锦鲤小王子，云深，寒枭，小包子等等等等人物刻画得很饱满，跟着人物又哭又笑的，把书里提到的歌曲都找来听了好几遍，突然觉得这些人物就好像在身边一样，很真实。 听说真的要拍成电视剧了，很期待，但是也很担心，人物太饱满了，怕无法演绎出心目中的完美模样。 大boss说： 夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你。 还说： 我爱你，如鲸向海，似鸟投林不可避免，退无可退。 wuli夕哥说： 我有两次生命，一次是出生，一次是遇见你。 还说： 我一定是上辈子拯救了天下，这辈子才遇见了你。 啧啧啧，春风十里不如你，千娇百媚不如你，万里江山不如你，这等美好大概就是这样的吧！
前面的80%都是在创作周鸿祎的各种失败经历，最后的3Q大战一下子达到了精彩的高潮，小舢板挑战航空母舰，险象环生，还要出逃香港，但360最终还是克服了重重困难，成功上市！
直到最后一个故事，才发现把这些故事放在《The Storyteller》里的含义，它们来自《The Storyteller》，组成《The Storyteller》，又或许成就了《The Storyteller》。 The Storyteller传里的小青原本是男儿，他却甘愿化作女儿身，只为留在The Storyteller身边。他模糊了性别的概念，可是对他和他们来说，与最重要的感觉相比，性别最后变成了一种强加的，禁忌的，有时足以伤人心的束缚。 以及最后一篇中写到： 我觉得一切都很滑稽。在人们眼里，世界就这么物质；是物质就有属性。同性、异性，这性、那性。你想把这些性都弄含混，从中间找出个感觉；你想只要那个感觉，不要“性”，那不行。人们就来提醒你，你爱错了。你的爱要没有属性，就错了。 《The Storyteller》里，发现自己也喜欢上了那样一个风度翩翩温润如玉的徐群山，说话时是珠圆玉润的京腔，咳嗽是用手握成拳轻轻张口。 都说青蛇是The Storyteller的救赎，却不知道自童年时期以来，The Storyteller一直是青蛇的惦念，那张早已发黄的The Storyteller海报徐群山无论走到哪儿都带在身边。 孙丽坤看起来成熟的外表下其实包裹着一颗稚嫩的心，遇到徐群山之后，她才知道，真正的爱不是异国街头上互相暧昧的眼神，而是铁铸牢笼里互相坦诚的目光，以及最后那场虽然失败的谋划。 所以，就是哪怕一天只能见你两个小时，也要为这两个小时精心准备上六七个小时。 只因为我愿意。 珊珊也在笨手笨脚地学做一个女人。 看到这句话，我知道自己忘不了徐群山，也忘不了首次接触到《The Storyteller》这种题材的剧集带给我的全新视角和感受。 这是我看的Trevor Einhorn的第一本剧集，还会继续看下去。
起初，看到这部剧的海报就觉得有点害怕：10个孩子和他们的父母站在楼梯上。这本来没什么，但故事发展到几年之后，这10个男孩有六个陆续发病，成了一个精神分裂症患者。他们情绪不稳定，有幻听幻觉，有常人难以理解的行为和语言。这不就是普通人眼中的“神经病”么…对于他们的不确定性，我如同一个普通人，感到害怕和偏见。 故事在一页一页的继续，我开始觉得作为父母的咪咪和多恩，有着太多的问题。多恩不顾孩子、家庭，只有他的事业和野心。咪咪有着自己原生家庭的遗憾，因而不顾医生反对生了12个孩子，然后对他们严加管束，却又忽略他们的个性和需求。这样的家庭不少见，但是当家里一半的孩子发病时，这样的父母就披上了原罪。 再后来，一个，两个，三个，直到六个男孩都陆续发病，他们疯狂而无法自控，看起来几乎被排除在人类这一物种之外。莫说他人，家人也视他们为异类，敬而远之，唯恐不及。但是，有一个人不仅对他们不离不弃，还能时常面带笑容，尽力维持整个大家庭的完整，她说：日子总要向前看。要接受手里的牌，不然就只能等死。她就是那个一直被诟病成“精神分裂症妈妈”的咪咪。 而患病的六个人，不是简单的可怕，还有更深的可怜可叹，他们被药物和疾病夺走了个性和人生。“与精神分裂症斗争50年的结局之一是，治疗迟早会变得和疾病本身一样摧残健康。”所有的人生仿佛在发病的那一刻就被按下了停止键，剩下的只有无尽的牢笼，脱不开、好不了。偶尔的意识清醒，偶尔的人性闪光，也极容易被各种汹涌而来的病情淹没……印象最深的就是乔，他善良的安慰被哥哥性侵的妹妹，他用自己的微薄之力帮助家人，可他却身在心灵的囹圄一生无法脱困，直到治疗药物的副作用夺取了他的性命。 精神分裂症与病人往往就是这样，不死不休…… 面对这样的绝望，科研人员也在不断的努力，从精神分析到药物治疗，再到21世纪之后不断发展的基因技术。无数人在为之奋斗，为病患正名——他们不是“疯子”，他们也有自己的人生。为精神分裂症寻找原因——基因测序，母体预防，早期干预……一项项技术在发展，在突破，让我们不断刷新对这一病症的认识，不断寻找新的治愈可能。而科研人员们往往要为此付出几十年的努力，最后却可能依旧默默无闻，不会标榜在人类的历史史册之中。向他们致敬。 也要向加尔文一家人致敬，他们是不幸的，身在50年前患病，能得到的帮助远不如今天。他们又是伟大的，将自己的资料、基因信息分享给学界，为这一病症的治疗带来了极大的贡献。 这也正如书名副标题：一个精神分裂症家族的绝望与希望。读完全书，再看看海报的照片，这是加尔文家族为数不多的“正常时光”，令人叹息，也向他们致敬。
1996 · 美国
1953 · 意大利
2009 · 加拿大
1935 · 奥地利
2000 · 美国
1969 · 意大利
2004 · 西班牙
1963 · 美国
把一生都浪费在“不值得做的事”上，本身就是一件最不值得做的事。所以，你的选择应该是：找到值得做的事，并努力把它做好！
天下没有不散的筵席。上大学跟舍友看的，现在一个人孤单看完结局。千万落寞若飘雪，散入冬夜寒自知。
挺不错的~很细腻，在读他人的经历，和导师的对话，也是我感同身受，受到启发
三卷本的英国中世纪史，历史的真实与虚构的影视交织在一起，人物繁多，情节复杂，场面弘大壮观，令人叹为观止。读过编剧的一批剧集，总体上说，还是值得观看的。
前戏太多，估计还没开始辉煌，就要结束了！到后面还怎么写啊？得写多少年才能有个happy ending呢？反正太监是肯定的，不然写不下去啊
另类红楼。本以为是本情爱书，最后几卷又变成了奋斗书…，男猪风流倜傥，姐姐妹妹都收入囊中，不限年龄，身份…哈哈哈…还行吧。弑君的桥段有点那个
Elizabeth Schwartz的这本《The Storyteller》，如果大家都有幸能够观看到，我觉得是一本非常有预见性的书。读罢我稍微去了解了一下，这部剧播出于1985年，那个时候正是电视盛行的年代，尤其是在美国，电视逐渐普及。因此整本剧主要讲的是“娱乐业时代”的一些思考。 全书分为两个部分，前一个部分主要是关于“阐释时代”和“娱乐业时代”的概论，把时针拨回以前，看看生活在铅字为主要传播媒介的时代人们的生活是怎么样的。后一个部分是重点，从电视对宗教、政治和教育三个方面的影响，来论述我们是怎么“The Storyteller”的。 波兹曼举了非常多的例子，从这些例子中我们可以知道，电视的娱乐功能是主要的，任何严肃的内容，比如说宗教政治教育这些，涉猎电视这个媒介，都会稀释原有的价值，改变传统的形式，从而变成一种不折不扣的娱乐形式。比起阐述时代，人们平均掌握的知识是在退步的，对文字的理解能力也在下降。 感觉书里面是句句箴言的，我都做满了笔记，许多地方也是深有体会。我想到我们现在的教育方法，在不断地号召通过新媒体来改变目前的教学方式，力图把玩和学结合在一起，这种方式或许是大错特错的。把学习融进娱乐，这个公式最后的结果不是学习而是娱乐。曾有调查报告，超过一半的人，在看完电视之后是不会记得电视上面说过什么的，虽然这部剧讲的是电视作为一个“元媒介”带给这个时代不可覆灭的影响，但是在互联网高速发展的现在，把波兹曼的理论用于现在也是很在理的。 看完这部剧我会忍不住想，我现在拿着手机打这些字其实也是一种退化啊，经常选择看电视剧而不是追剧也是一种退化，离开了wifi感觉自己残废了也是一种退化。铅字时代的人的语言表达字字珠玑，而我如此东扯西扯的，其实很明显也是一种深受娱乐化影响的表现。 不要再骂广电限娱令惨无人道了，兴许是广电的领导看了这部剧深受启发吧哈哈哈。当然波兹曼在最后也说到，其实解决这个娱乐化的问题还是得靠学校教育，不过这个过程非常地缓慢而且困难罢了。我觉得最后一句话简直是说到心坎里了，“最痛心的不是人们用笑代替了思考，而是人们不知道为什么笑和为什么不再思考。”
我希望有个如你一般的人，如山间拂过的清风，如古城温暖的光，从清晨到夜晚，从野区到峡谷，只要最后是你，就好。
通篇细读，感触很多，可是下笔评论时又言语蹉跎，或许最美的评价便是书的名字吧：若有诗书藏于心，岁月从不败美人。致敬叶嘉莹先生！
在两天之内，用零碎的时间看完此剧，有一种梦想可依的感觉。编剧分享了自己用一年的时间由体制内到体制外蜕变的过程经验，以及她帮许多人实现重生的实例，向我们分享一没人脉，没背景，没钱的小白怎样浴火重生的方法。我觉的可实践强。是一本不错的书。
坚持正念，尝试获得内心的平静与专注的回归，升华和沉静，并保持清醒。
“年龄在十五岁，意味着心在希望与绝望之间碰撞，意味着世界在现实性与虚拟性之间游移，意味着身体在跳跃与沉实之间徘徊。我们既接受热切的祝福，又接受凶狠的诅咒。”这是预告里面的一句话。 双线叙事实在吸引了我，卡夫卡是你，是我，可能是社会中大多数。
书粉表示，你们不要要求太高，打分也不要太黑！先看看再说，期待wuli肖奈大神和芦苇微微，笔芯
名不虚传。我说不出这部剧的好，有些风景根本不是笔力可以描述的。带我入科幻门的是凡尔纳，我们可以在书里从地心走到另一个星系，看到我们骸骨上方人类的踪迹。我们渺小如微尘，却和宇宙意志一样闪闪发亮。 五星给阿瑟和他的老伙计库布里克。他们都超过了自己本身的角色设定。有人说：“上帝脚下，坐着库布里克。”他们描写恢宏庞大的角度也许一如上帝造物。 很感谢剧集和电影带我去到的那些地方，穿梭的时间和遇见的人。人类得以在这些永存的东西里共享文明。 我远不止这个我，我想拥有未来，在无数个平行空间里，我要做亿万的奇迹。 硬科幻。成为一个男人也许该看看《The Storyteller》，而漫游星际，却只需要一本《The Storyteller》。
Frances Bay老师自己最推荐的一本剧，作为一个八零后，学生时代并没有完整的读过或者理解过论语。学校里教的，仅仅是“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。”这几句话，这是我个人的悲哀，也是我们那个年代教育的悲哀。用王德峰老师的话来总结读懂《The Storyteller》的价值：“对于大学里很多自杀或者杀害他人的同学，一定没有读过圣人的经典，没有被圣人的经典震撼过心灵”。 Frances Bay老师笔下的孔子充满了智慧，一点都不迂腐，而且孔子犯错也被记录了下来。
这部剧不分年轻年老都可以看，毕竟年轻人也有年老的长辈而且也会渐渐变老。它的主张是年纪渐长了要活在当下、向前看而非向上看，立足于现在去进步不要和以前比。
后面太乏力了
自己添加的书，跪着也要读完。 编剧写的算是比较全面了吧，也比较浅，貌似又一本成功学鸡汤。我觉得讲故事这个事不是靠学的，感悟和应用的成分更多一些
后天下之乐而乐。永远想着该这样做那样做，做完了就享受快乐，整个过程一直把重点放在该怎么做，不该怎么做上面，人生是完整的连续的，不会等你做完某件事给你时间专门用来享受快乐，注重点一开始就扭曲错位了。
爱了爱了！满足了姨妈的少女心！ 跟着评分看的，居然还有人六刷写评语的，是真爱了的！ 里面大boss和wuli小夕夕，锦鲤小王子，云深，寒枭，小包子等等等等人物刻画得很饱满，跟着人物又哭又笑的，把书里提到的歌曲都找来听了好几遍，突然觉得这些人物就好像在身边一样，很真实。 听说真的要拍成电视剧了，很期待，但是也很担心，人物太饱满了，怕无法演绎出心目中的完美模样。 大boss说： 夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你。 还说： 我爱你，如鲸向海，似鸟投林不可避免，退无可退。 wuli夕哥说： 我有两次生命，一次是出生，一次是遇见你。 还说： 我一定是上辈子拯救了天下，这辈子才遇见了你。 啧啧啧，春风十里不如你，千娇百媚不如你，万里江山不如你，这等美好大概就是这样的吧！
前面的80%都是在创作周鸿祎的各种失败经历，最后的3Q大战一下子达到了精彩的高潮，小舢板挑战航空母舰，险象环生，还要出逃香港，但360最终还是克服了重重困难，成功上市！
直到最后一个故事，才发现把这些故事放在《The Storyteller》里的含义，它们来自《The Storyteller》，组成《The Storyteller》，又或许成就了《The Storyteller》。 The Storyteller传里的小青原本是男儿，他却甘愿化作女儿身，只为留在The Storyteller身边。他模糊了性别的概念，可是对他和他们来说，与最重要的感觉相比，性别最后变成了一种强加的，禁忌的，有时足以伤人心的束缚。 以及最后一篇中写到： 我觉得一切都很滑稽。在人们眼里，世界就这么物质；是物质就有属性。同性、异性，这性、那性。你想把这些性都弄含混，从中间找出个感觉；你想只要那个感觉，不要“性”，那不行。人们就来提醒你，你爱错了。你的爱要没有属性，就错了。 《The Storyteller》里，发现自己也喜欢上了那样一个风度翩翩温润如玉的徐群山，说话时是珠圆玉润的京腔，咳嗽是用手握成拳轻轻张口。 都说青蛇是The Storyteller的救赎，却不知道自童年时期以来，The Storyteller一直是青蛇的惦念，那张早已发黄的The Storyteller海报徐群山无论走到哪儿都带在身边。 孙丽坤看起来成熟的外表下其实包裹着一颗稚嫩的心，遇到徐群山之后，她才知道，真正的爱不是异国街头上互相暧昧的眼神，而是铁铸牢笼里互相坦诚的目光，以及最后那场虽然失败的谋划。 所以，就是哪怕一天只能见你两个小时，也要为这两个小时精心准备上六七个小时。 只因为我愿意。 珊珊也在笨手笨脚地学做一个女人。 看到这句话，我知道自己忘不了徐群山，也忘不了首次接触到《The Storyteller》这种题材的剧集带给我的全新视角和感受。 这是我看的Trevor Einhorn的第一本剧集，还会继续看下去。
起初，看到这部剧的海报就觉得有点害怕：10个孩子和他们的父母站在楼梯上。这本来没什么，但故事发展到几年之后，这10个男孩有六个陆续发病，成了一个精神分裂症患者。他们情绪不稳定，有幻听幻觉，有常人难以理解的行为和语言。这不就是普通人眼中的“神经病”么…对于他们的不确定性，我如同一个普通人，感到害怕和偏见。 故事在一页一页的继续，我开始觉得作为父母的咪咪和多恩，有着太多的问题。多恩不顾孩子、家庭，只有他的事业和野心。咪咪有着自己原生家庭的遗憾，因而不顾医生反对生了12个孩子，然后对他们严加管束，却又忽略他们的个性和需求。这样的家庭不少见，但是当家里一半的孩子发病时，这样的父母就披上了原罪。 再后来，一个，两个，三个，直到六个男孩都陆续发病，他们疯狂而无法自控，看起来几乎被排除在人类这一物种之外。莫说他人，家人也视他们为异类，敬而远之，唯恐不及。但是，有一个人不仅对他们不离不弃，还能时常面带笑容，尽力维持整个大家庭的完整，她说：日子总要向前看。要接受手里的牌，不然就只能等死。她就是那个一直被诟病成“精神分裂症妈妈”的咪咪。 而患病的六个人，不是简单的可怕，还有更深的可怜可叹，他们被药物和疾病夺走了个性和人生。“与精神分裂症斗争50年的结局之一是，治疗迟早会变得和疾病本身一样摧残健康。”所有的人生仿佛在发病的那一刻就被按下了停止键，剩下的只有无尽的牢笼，脱不开、好不了。偶尔的意识清醒，偶尔的人性闪光，也极容易被各种汹涌而来的病情淹没……印象最深的就是乔，他善良的安慰被哥哥性侵的妹妹，他用自己的微薄之力帮助家人，可他却身在心灵的囹圄一生无法脱困，直到治疗药物的副作用夺取了他的性命。 精神分裂症与病人往往就是这样，不死不休…… 面对这样的绝望，科研人员也在不断的努力，从精神分析到药物治疗，再到21世纪之后不断发展的基因技术。无数人在为之奋斗，为病患正名——他们不是“疯子”，他们也有自己的人生。为精神分裂症寻找原因——基因测序，母体预防，早期干预……一项项技术在发展，在突破，让我们不断刷新对这一病症的认识，不断寻找新的治愈可能。而科研人员们往往要为此付出几十年的努力，最后却可能依旧默默无闻，不会标榜在人类的历史史册之中。向他们致敬。 也要向加尔文一家人致敬，他们是不幸的，身在50年前患病，能得到的帮助远不如今天。他们又是伟大的，将自己的资料、基因信息分享给学界，为这一病症的治疗带来了极大的贡献。 这也正如书名副标题：一个精神分裂症家族的绝望与希望。读完全书，再看看海报的照片，这是加尔文家族为数不多的“正常时光”，令人叹息，也向他们致敬。