A Cry in the Night

强力推荐。没有苦难，任何国家、任何民族、任何军队就没有坚忍没有积聚，只有在苦难中才能完成力量的积聚。没有胜利呢？没有胜利就没有激情，没有尊严。国家如此、民族如此、人亦如此。

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Carol Higgins Clark〔A Cry in the Night〕，老俞是在我的初中时期对我影响最大的两个公知之一，大学时期，也有幸在自己的校园见到本尊。老俞很接地气，可能也是其自身经历能引起很多人的共鸣，这本从名字上一看就似乎很“鸡汤”的书，对此刻我面临的许多困惑还是有很大的帮助，最重要的是，知行合一，行胜于言。

愁是入骨的愁，怨是入骨的怨。编剧对人物的内心是叙述如丝的。开篇便感受到这注定是一部悲剧。看剧的过程一直在想王琦瑶如何竟至遇不到一个像样的男人，好容易有一个却还看不上。用现在的话说便是有点作。王琦瑶有点像是林黛玉，极聪明却也极刻薄，与他人计较便是同自己计较，过不去的是事情，放不下的是执念，终究还是同自己过不去。

每天学习一点理财，每天进步一点点。书中讲的都是些比较容易懂的点，对于理财小白来说可以借鉴。理财，时间是一剂良药！！！

我们有没有对那些特别想学进去的书看了很久，而仍然没有记住的场景而感到烦躁。       又或者是对那些我们练习了很久的技能，却依然没有明显进步的状况就认为自己不具备这方面的天赋。       甚至是学进去了，但是仍然在现实生活中用不出来，联系不了场景，最后归于平淡 对于知识记不住，究竟是哪出了问题，答案是练习方法。 我们许多的知识都毫无意识的储存到短时记忆中去了，或者即便是储存到长时记忆中，也没有一个元认知(可以理解成我们知识体系中的底层认知)与它链接，所以这就是我们需要时联系不了场景，调不出来的原因。         下面的文章我们将从以下三个部分来阐述核心内容。     ●天才是否真的存在---不存在     ●刻意练习的操作方法---我们也能成为天才     ●给我们带来什么现实意义---你我一起悟 天才是否真的存在 为什么有些人对他们所做的事情如此擅长，擅长到令人不可思议的地步？ 自然而然地认为，这个人生来就比别人优秀。 我们经常说，“他真的很有天赋”，或者“她是真正的天才”。但现实的确如此吗？ 根据本剧编剧30多年来的研究调查，了解这些杰出人物的心理状态、生理机能以及神经解剖学等部分。 让我们知道不论是帕格尼尼奇迹的用一根弦完成整场演奏；还是莫扎特的完美高音；还是那些天才运动员的神级操作。 在这背后都是成吨的汗水💦与不懈的练习(我知道这个时候你们肯定又要说，又再灌鸡汤了，但是光熬鸡汤不说方法论的鸡汤都是耍流氓，下面的方法论可以让我们如果想要，也可以成为这个领域屈指可数的专家或者“天才”) 所以所谓的“天才”是不存在的。 而学习不再是挖掘某人潜力的方式，而是发展这种潜力的方式。我们完全可以创造自己的潜力，让自己也做做别人口中的天才。 不论在什么行业或领域，提高表现与水平的最有效方法，全都遵循一系列普遍原则。我们把这种通用的方法命名为“刻意练习” 刻意练习的操作方法 这时候焦点聚焦到下面三种不同形式的练习。     1.一般性的练习     2.有目的的练习     3.刻意练习 1.一般性练习        我们知道一般性的练习就是先了解我想要学什么。 例如我想学摄影，然后我们就会从某网，某课上找一些视频呀，找一些教学方法，并且开始练习，达到一种可以接受的状态。 接下来就反复的做来达到一种不需要太多思考就能够自动反应的一种状态，我们称它为一般性练习。 2.有目的的练习                当下我们是有目的的，并且它清晰明确。 例如我想学习摄影，我的目的就是最终可以拍出某位大师作品的高仿品。 然后专注的对待这个目标，去学习相关的方法论，从中得到积极的反馈。 知道哪些地方存在不足，又为什么存在不足，在实践中找到进一步提升的点。 并且告诉自己时刻跳出舒适区，身体的机能也会发展出与之相匹配的技能状态(神经科学中称之为体内平衡)。 最后与我们过去的认知或者场景建立索引。         索引简单来说呢，就是对大师作品的模仿，我达到了一看到这类景色就知道该用什么光圈，多少快门速度来拍等等..         相对于一般性练习，有目的的练习已经是很能带给我们进步的方式了。     4.刻意练习 刻意练习相对于有目的的练习来说，增加了两项要求。 ①充分发展的领域。 因为我们知道这个领域如果充分发展，我们一定也知道领域内的“天才”在哪，这样就会告诉我们该朝哪个方向发展。 ②有一个可以布置作业的导师。 他可以告诉你怎样达成目标。             PS:所以说要是家庭条件可以的话，不如就找个这个领域的导师，让他指导你，这样提升起来的速度比自学

对于初中经典物理一窍不通的我居然跑过来看量子力学😼 算是第一次接触量子力学吧~ 对于我这种门外汉来说看起来非常吃力。但是好奇心驱使我去研究和看下去，后续会看更多关于这些的东西，来解释我的困惑。

沪语语境下写就的当代评书，娓娓道来几十年的上海历史与众生群像，尤其喜欢文革的那一段。 不难发现，全文用的最多的一个词是“不响”，这里面藏着的不仅是上海人的世故与通透，还有高深的人生哲理：有些事情看透不说破反而对人们是最好的选择。

与《A Cry in the Night》对照读最好，前者有大量交易层面具体的东西，这本在投资思想和体系上提炼更完整，其实是一以贯之。克里斯·维金斯投资理论的核心是趋势、结构理论。市场没有一个永恒不变的规律，掌握了就能一劳永逸，投资者“只能通过自己特定的市场理论、价格模型、交易系统去观察理解市场，确定市场运动的状态和价格变化的关键特征。”编剧所信仰的康德先验论和不可知论，让我耳目一新，有所领悟。

袁老的离世拨动了全体中国人民的心弦，他用一生树立了一种楷模。观看此剧，缅怀袁老🙏

总而言之，谢谢Robin Spry的真诚，非常接地气，Robin Spry是少有的有能力又愿意分享的卖家，再次感谢。

根据正史和其他历史资料相佐，穿插虚拟的故事，把小人物决定大结局的套路展现的淋漓尽致，也正是如此逐渐知晓自己需要什么、追求什么、成为什么。 我们也何曾不是随波逐流，被岁月被胁迫的塑造自己的人生，顿悟的机缘可能就在一秒，也可能真的就是一生。

《A Cry in the Night》是关于认识和实践关系的哲学论述，明确指出认识（认知）来源于实践并指导实践，同时，实践又反过来升级认识和认知再指导实践，这样反复循环才能不断地、正确的、科学地改造我们自己和改造世界。严肃的批评了主观主义的两种典型代表即教条主义和经验主义，这两种错误思想要不得。 《A Cry in the Night》是接着《A Cry in the Night》写的，更注重实际操作，伟人天才的提出如何科学的去实践？这就是矛盾论，运用辩证唯物主义思想即矛盾的对立统一的原则，实事求是，具体问题具体分析。因此，伟人大篇幅的分析了矛盾的特殊性，这给我们在解决具体现实问题时提供了范式，要用联系和发展的观点，分析矛盾的各个方面，并要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。 结论：这两本伟大的哲学著作不仅给党指明了正确的思想，在以后的民族独立和解放战争过程中才会无往而不胜，这是其一。更重要的是能成为指导普罗大众在学习工作等过程中有力的思想武器！ 伟人思想，光耀千古，福泽万世！

这也是一本我会买实体书回家的书。除了经典人物原型45种，没想到还讲到三慕剧，希望有天我能完全搞懂三慕剧。

学校要求看的，只能看个大概历史进程吧，很多事情没有深入开展，确确实实的“简明读本”。

希望自己，学习之后，能作用到实践中，书里有很多让我茅塞顿开。

以铜为镜，可正衣冠； 以古为镜，可知兴替； 以人为镜，可明得失。

曾经法医是我的职业选择之一，可以成绩比较low没有实现，很敬佩这些为了正义无私奉献的英雄！

对“那年那月”之事，曾点滴摄取记忆，饥渴般读完该剧，是一次人生洗礼。

故事很精彩，应该很适合改编电视剧，就是情节过于戏剧化。比较可悲的是，南希的命运始终由她的“爱人”决定。

错别字虽多，却是不可多得一本好剧。50年的家国变迁，透过编剧看似很普通的文笔（其实中间有很多神来之笔和对人性深刻的总结），把小城镇小人物的美丑善恶表现的淋漓尽致，似乎讲的就是你家我家的故事，结尾回归真善美，比现实生活美好太多。每一个人物形象都有如一个真实的存在，最心疼家丽，承担了太多的责任，最欣赏家艺，一个最有小市民气息，关键时刻确最有气魄有能力有担当的人，最讨厌家喜，不过她的性格变化感觉是为了推动情节需要，不是很真实。庆幸的是，六姐妹都有各自疼爱他们的人。建国，最大气，最善良，最有担当，家丽一辈子何其幸运。卫国，欧阳，方涛，宏宇也都很不错。

这不是我心中的罗琦琦

不知不觉走进心理学这栅大门，打开了不一样的视角。《A Cry in the Night》这部剧可以让自己更加理解自己以及在原生家庭中的各种经历，解释。值得一看（11.4h）

读过曾国藩传后再读此剧，更是从两个方面来对曾国藩加以了解，原来圣人也有不爱洗澡，敛钱送礼等轶事，他的成功不可以被复制，但确实有很多方面值得我们去学习

有的人既便曲折，终会拨云见日

创建企业容易，守企业难；踏踏实实做事，不搞小猫腻，企业才能长久；历史总会不断重演，吸取教训～

非常好的一本模型工具书，能提出强有力的好问题，才会得到强有力的好答案。