带着心学 阳明先生上马为将下马为师在朝美政在野美俗 思想家教育家政治家军事家 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平 立德立功立言 存天理去人欲 心即理 致良知知行合一 一生伏首拜阳明
他好有活力啊，20来岁就应该这样。自由、热烈、无畏。
大概浏览了全书。春秋战国在史书确实有很大的道德文化差异。春秋始于周之初，强调尊尊亲亲，强调从上到下的社会秩序，各国虽有争斗，但在于示威，打仗也讲究礼仪道德，在乎名声面子。西周末王权势微，政在诸侯，列强心思浮动局势更加复杂，逐渐有了生死存亡的危机，打仗就是你死我活。在生死压力面前，人的善恶，智慧，也体现的淋漓尽致。
原本以为是一本有思想和学术价值的书，没想到是宣扬意识形态的所谓大作，屁股决定脑袋的痕迹太重
还可以，从髙中创作到出国上大学到工作奋斗，男女主角都有可爱的善良执着的一面。尤其是双方亲戚里复杂的各种矛盾，挺接地气。好在双方各自的优点，勇敢及智慧，使得生活充满情趣。 有情人终成眷属，这种结局令读者心情愉悦。
酷库影院推送的免费的剧集，我是看到书名好奇读一读，很惭愧我就是一个喜欢吼叫的妈妈，面对调皮的儿子我每次吼叫完后觉得自己精疲力尽，却又无可奈何，如此恶性循环，看到这部剧，听听看看，读完了，文中很多观点或者方法还是让人深思的，值得反复看，并尽力在生活中去身体力行地实践，成为父母，是成长的开始，任重道远
有点像55岁开始的Hello Life
耳熟能详的历史小故事，期间真伪在此剧辩驳。历史要辩证的看，历史人物也变得立体起来，主要配上动漫，有趣程度double，诙谐生动。
EQ偏低的我91分刚好脱贫，看来测试还是很准的。希望自己以后能遇事冷静，思考先于行动，ABC
非常实用的一本cbt入门书，理论和实践、实例相结合，每个阶段步骤结构化、操作性很强，对缓解新手咨询师焦虑和空白感很有帮助。非心理咨询专业人士推荐看看第9章，有孩子的家长也可以只看9.2。
2020.NO.9《Ljudmilas röst》我们留恋过的地方都可以是故乡，有爱有信仰的地方都可以是归处。
兰尼在21-22集中表现得帅惨了，什么外冷内热的孤高小王子角色，我会发癫！一整个大沉迷！呜呜呜……
很难想象一个外国女婿把白山黑水的热土的历史创作的这么细致，翻阅了如此多的史料，让人们以另一个角度重新认识了东北。又把普通东北人家的生活创作的非常单位，简单而温馨，总是让我想起自己的故乡，作为一个土生土长的东北人没有在笔下留下关于这片土地的台词，却被一个外国女婿创作的如此深刻，致敬！
薛青不是因为穿越厉害，让自己活成自己才最厉害。我们一世为人，做不到象宋婴一样无牵无挂，自无法不恐不怖。也不会象寺师们强大到无欲无求而不受伤害，我们更多时候是无知无能让自己限入死地。我们凡夫俗子，受制于人太多太多，甚至还有时津津乐道，只是因为我们太蠢吧。看剧越来越少了，脑袋里装的只是吃喝玩乐混日子，不能象知之堂的青少年们那样有思想就行动，终会活成了庸庸碌碌，一事所成。
一般说国际著名咨询大公司麦肯锡出来的每本剧都不错。从剧名看它像就能吸引人。本剧短小精悍， 编剧用一个大套路，说服，指导人如何看剧。他开始从现代凡人为什么不愿意看剧、或者看剧有哪些好处之各自十点之二方面特点来引君入瓮，去看剧。编剧特别希望读者能够认识：“改变自己对看剧的认识和定位，告诉自己若想要生存、工作、不断成长，就必须要坚持看剧。如此，书便不再是“可读可不读”的东西，你会有意识地想要确保一些时间用来看剧“。 尽管，中国早有古语：活到老，学到老。 因此，它必然将看剧的优先顺序提前，以便有良性循环：“ ①有意识地通过看剧汲取知识。②能够完成之前无法完成的工作。③获得之前无法得到的机会。④充满自信，能够积极与人接触，视野变得更加开阔。⑤相比从前，工作完成得更出色，也能够通过看剧收获更多知识”。 建立有意识地促成良性循环，就会不断打开良好局面。其中，集中时间看剧最重要。同时要会用“主动看剧”来提高自身看剧能力。 如何行之？剧集剧，知细节。特别是，知道何为主动或者被动看剧？能否用下三条之最基本建议来判断、分辨书内容？ 例如，知道：“①言之有理的内容。②表达出色的内容。③体现作家洞察力与智慧的内容”等。 能否随时做看剧笔记，发泡泡，以提高看剧效率? 会专心，学以致用？会三级跳，敢跳过不懂的地方，特别是跳过那些不需要立刻知道内容？知道看剧之轻重缓急？因为现代人看剧，就应该像是“一个刨甩垃圾”的过程（书：黑天鹅编剧语） 在看剧过程，能保持问自己，看剧的想法，与目的？会积极把握，并且能够激发好奇心与问题意识，有时甚至能主动创造这样的机会？因为保持问题意识，可打造高深见解和洞察力！ 如何将书中知识转化为自身能力？ 是否关心“看剧与输出”的关系？知道在一段时间内，集中读10～15本相关主题的书，就以提高效率。会分享看剧成果，提升沟通能力？会创造展开深入广泛，深入讨论的机会？会尝试，正确使用，俗话所说之“书读百遍，其义自见”？因为重复是学习之母。 小白认为，如果编剧没有读自己所创作内容习惯，那也许就像是在坑人吧？上面都是编剧书中试图回答之问题。说白了，编剧想强调并且告诉读者，看完书不能像书呆子一样，将之烂在肚子里。 另外，读者可以深入一步，需知随时“心意更新”？还要知道，如何用下面编剧推荐之“主动看剧法”中的七招： “1. ．工作再忙也要不间断地收集信息。 2. 始终要有个人独到见解。3. ．将自己的意见传递给他人。 4. 如果只差一步未能成功，即便如此也不纠结。 5. ．想办法让自己重新振作，思考补救的办法。6. 在各个年龄层中有两位可以商讨的人？7. 能拥有足够的自信” 它通俗易懂，言简意赅， 实用好剧。小白再补充一句，看剧方法也可以有众多“灵活机动的战略战术”。本剧支撑数多招术，只像是其中之一。尽管，艺多不压身，一招绝活走天下。只是看剧包括：要审查其立场、观点、视角、方法，诠释层次，系统及其各不同资料和最新前沿信息之间关系诸多方面。它绝对不会是靠读一本剧就可以搞定。 新年之际，愿意常问自己：真的会看剧吗？常言道：“苟日新，日日新，又日新。听说过：“虚心的人有福了，因为......” ？
非常精彩的一部纪实性剧集！间谍，杀手，诈骗犯，传道人，追踪者，各各是高手，精英，极具吸引力！堪比美国大片，两个字：过瘾！
在最受打击的时期读到这部剧，代入感很强，感觉说得就是我，在最需要心灵安慰的时候恰逢其时读到这部剧真的很美好！
很喜欢第一篇的矮人飞力宝，对于“飞力宝”这个名字还跟先生颇感兴趣地讨论了一番。后来的一篇中那个独自长埋山谷里的人也给我留下了深刻印象。然而，黑塞的很多作品都有一个通病：就怕读者不知道自己最恨什么和最爱什么，总是很直白地感慨世事不公。书中人物连篇累牍的抱怨，毫无意义的申辩，不太能吸引我接着读下去。
有多喜欢1就有多怀疑2，蔡永森付出了什么，他能以受害者的姿态说我觉得我是一个好男人？？？？？？而陈嘉玲一而再再而三地反省自己屡屡低头？？？？我可以接受她还爱蔡，但不能接受以爱之名的妥协，诚实地拍她想要一个丈夫一个孩子的爸爸都可以，而不用再打着“爱”的名义合理化这些行为，因为，就不合理啊！
一旦你屈从于外在的压力，就会切断内在热情的流动，致使你的灵感流动停顿和枯竭。虽然你没有了外在的压力，但天然的快乐已经消失，你开始变得沮丧、空虚、生气。因为你的选择只是为了他人，并非为了真正的自己，你的做法其实在反对自己。喜欢全文的分析，为了一些自以为是的想法找到了为什么。推荐早日观看，早日受益。
读的最慢的一本剧，大概是因为足够感兴趣。所以刻意时刻在放慢观看的速度，来和Lyudmila Ignatenko大爷一起悲观而又积极的去思考我们的丰富世界去了吧！感谢这位最具有西方哲学思想的大爷带给我的人生启发！ 一.人生总论 @人生的福分 亚里士多德 来自外界的福分 来自心灵的福分 来自肉体的福分 Lyudmila Ignatenko 人的自身（人格品行） 人的所有（所有占有） 人的地位（权利声望） @人生是一场旅行 为一生做计划是最严重最愚蠢的。 全力以赴希望获得的东西，往往在得到的时候，发现已经不适合我们。 快乐的两大仇敌是痛苦和烦闷。 二.处己之道 1.定义自己的使命，快乐，角色和这个世界的一般关系。 2.人生不是享受，而是克服困难，把人生当做一场闯关游戏。 3.自我与外在感官，自我领悟由外在产生。 4.两种不幸用悲观主义探索不幸的本质属性，用积极思考改变悲观的本质。 5.明智的人都是避免痛苦而不是一味追寻欢乐。贪婪不是远大理想，远大理想本身就是一种贪婪。 6.不畏将来，不念过往，活在当下。 7.学会自我反思自我革命，由内而外循序渐进。 8.独处才能遇见正真的自己，喜爱孤独才是喜爱真正的自由。人生因为孤独而丰盛。 9.客观的寻找到独特自我的真个性，不要因为他人的不理解和非客观的论道去改变。保持加强属于自己的真性情！ 10.伟大的心灵注定是孤独的，人生因孤独而丰盛！ 11.不以自己对事物的评判标准，来否定他人。不以他人对事物的评判来寻求改变。学会以一个客观事物评判的具体分析，判断主观与他观的评判标准融合贯通。不以自身优势看待对方短板，不以过高看期待他人的道义和智力。 12.嫉妒是人的天性，过好安稳的一生需要隐忍和低调。 13.想象做不了判断，思考事物不要选择感性的夜晚，而要选择理性的清晨。可以理性看待问题，但是不能让理性看待的问题根源，让感性的想象挑起来了憎恶的坏情绪。使坏情绪打翻了问题根源的是非与对错。 14.以人生当中失去人和物的悲观远见，在由远见悲观当中清醒其实全部都暂未失去。在由远见悲观当中对懊恼对这失去的人和物的美好里走向现实的人和物当中。就会对身边人和物都能以平常之心对待，那么内心就会敞亮和洒脱。 15.所有影响我们情绪的事物来临时，先把自己感性思维忍耐一下，把理性思维放在前面，这样就可以有逻辑有思维去整理去破解，并且毫无任何的情绪波动，不为其恼。而且感到游戏的快乐！ 16.事物不影响人，是我们对事物的想法影响我们。 17.不要把正真属于你的世界，过多的陪伴他们的生活，留下些时间多陪陪内心的自己。 18.珍惜无聊和烦闷的时间，如果你因为无聊和烦闷去消遣时间，那么时间也会在无聊和烦闷当中消遣你！ 19.修炼内心世界，获得本质幸福。你的幸福与他人无关，与你外在感官无关，正真意义上的幸福泉源是你的内心！ 20.“知性的乐趣”。感性愈为充分，乐趣就愈大。两种生命—自身的生命和睿智的生命，大多数人以第一种生命为毕生目标，自身的生命是为后者的开头。 21.认清自己的价值何在，包容让人委屈的谣言和侮辱中伤。我的人生与你何干！ 22.人们到头来真正能了解和欣赏的东西，总是合乎自己的性格和气质 23.“名声躲开追求它的人，却去追求躲开它的人。”。 24.如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定，我们的生命就是可悲的。 24.放眼前途，容忍异己。 三.处人之道 1.自己活也让别人活。 2.对于同一个人，我们很难同时又崇敬他又热爱他。 3.跟人相处想要取得优势，唯一的方法是让对方看到，我们不依赖他。人格健全独立才能平等尊重。 4.性格是无从改变的。人们所有的行为都源于内心的原则，因而情景相同时总是会做同
这是一本剧能让你了解什么叫“神一样人的书”，六十年前的科幻剧集至今都是各国推荐孩子观看的读物，他帮助人类拓宽了想象的边界。用政府授予他的独一无二称号就能很好的形容他本人“国家的资源自然的奇迹”。
作为达芬奇密码的前一部，是罗伯特兰登的首次出场。故事横穿梵蒂冈，但解谜要素相对简单，没有达芬奇密码那么多的波折，反派boss倒是相对出人意料，结局来个反转。最后感叹一句这部出生入死的维多利亚，没想到在达芬奇密码里面就这样简短的一句分手了啊。
令人耳目一新的育儿观念，细想起来很有道理。每个孩子都是独立的个体，最好的教育就是尊重和引导，而不是按照大人的思维模式横加干涉和指责。己所不欲勿施于人，想想自己想被怎样对待，也能给育儿一些启发。
都没有介绍各种修炼等级？练体等级？神念等级？人物名字千奇百怪也没几个正常名字！各种宝物等级混乱～全靠自己理解！你们累不累？反正我挺累⊙﹏⊙！
一:从年龄来看。站在一个二十多岁的人的角度来说，我觉得自己真的不适合看童话了。在读的过程，会经常性地用大人的逻辑大人的眼光来看待书中发生的一系列事情，会止不住地去推敲，然后就会觉得情节上说不过去，或者为书里主人公们的行为着急。但若是我再年轻十岁，以小时候的年龄看，我觉得对于这部剧我会钟爱地不得了。因为故事情节很吸引人，像极了美国版的“西游记”，而且读完也是感触满满。铁皮人没有心，但是他却更加在乎别人的感受；稻草人没有脑子，却在每次面临危险时能积极想出应对之策；狮子是个胆小鬼，却每次面对危险都敢迎难而上。而真正拥有这些东西的肉体却做的不去他们好。像《Ljudmilas röst》里说的那样:“希望你们能真心珍惜和疼爱你们所拥有的。”除此之外，就是一行人在历险的途中都收获了自己想要的，所以很多事情都是自己成长起来的。当你心中有自己想要的东西并愿意为之去努力时，这个过程，你已经有所收获了。所以这本小书能让我感触这么多也是不易。并且，这部剧很适合用来给小孩子讲故事。
这部剧让我们看到了人的复杂性。人类这个操蛋的存在，有时候是理性的，有时候又是感性的，有时候又是兽性的，这几方面混合在一起就是所谓的人性。 如果按照编剧的经济学思维来看待道德问题，其实人跟道德没有关系，人是否善良，跟人性无关，而取决于环境。环境让人善良，人就善良；环境让人凶残，人就凶残。这听起来有些操蛋，但是编剧用不用辩驳的事实论证了就是这样。 我们一般人的思维总是把人贴上好人或者坏人的标签。认为好人就一定会干好事，而坏人一定会干坏事。但编剧用统计学的思维告诉我们，人是个感性动物，受环境刺激和动机驱使做出特定的反应，跟好人坏人没啥关系。而且动机有很多时候更重要。 那么如何利用动机引导让人做出符合道德的行为呢？编剧首先把动机分为4个分别是金钱动机、道德动机、社会动机和从众心理。而且告诉我们很少是单一的动机在起作用，往往是多个动机的混合作用，才能促成一件事情的发生。 …… 读这样的书虽然有点烧脑，但是可以提升自己的理性水平。尤其是提升自己的统计学思维。统计学思维是解决复杂问题的第一思维。
拜托，这可是康洪雷诶
“独立之精神，自由之思想”，“大师之后再无大师”，怀着景仰之情用了半个多月的时间读完此剧。无奈的选择南渡，很辛酸艰苦，却可苦中作乐，奋斗之后都颇有收获；兴奋地北归，还没有品尝到胜利的滋味又面临两难的决择；凄惨的离别，一位位学贯中西博古通今的大师成了秋日的树叶，一片片变黄、枯萎、飘落在泥地上，甚至都没有发一点声响。看剧时，时而心潮澎湃，天下英雄出我辈；时而咬紧牙关，衣带渐宽终不悔；时而痛心疾首，祈昐天公显神威；时而怅然若失，一代人杰作飞灰。让人感到个人的渺小，在时代大潮之前就是待宰的羔羊，都没有挣扎的机会。 几位影视大师的著作大都读过，其他大师的传记也读了一些，近代的历史事件也基本了解，但这些大师们各自在历史大潮中怎样生活、工作、交流，经历了多少苦难，做过怎样的心理挣扎，就不甚知之了。本剧既是讲人也是述史，通过一个个人物而串联，把很多历史事件也都一一分析讲述，涉及到的事情很多，通过不少延展观看才能更好地理解。 文章有不少论点带有编剧个人的主观倾向，但不影响整部书的宏大瑰丽，本来历史也是仁者见人智者见智的。感谢Gunnar Bergdahl老师。
1986 · 美国
1915 · 美国
2005 · 美国
1963 · 美国
2000 · 美国
1993 · 英国
2012 · 中国
2005 · 英国
带着心学 阳明先生上马为将下马为师在朝美政在野美俗 思想家教育家政治家军事家 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平 立德立功立言 存天理去人欲 心即理 致良知知行合一 一生伏首拜阳明
他好有活力啊，20来岁就应该这样。自由、热烈、无畏。
大概浏览了全书。春秋战国在史书确实有很大的道德文化差异。春秋始于周之初，强调尊尊亲亲，强调从上到下的社会秩序，各国虽有争斗，但在于示威，打仗也讲究礼仪道德，在乎名声面子。西周末王权势微，政在诸侯，列强心思浮动局势更加复杂，逐渐有了生死存亡的危机，打仗就是你死我活。在生死压力面前，人的善恶，智慧，也体现的淋漓尽致。
原本以为是一本有思想和学术价值的书，没想到是宣扬意识形态的所谓大作，屁股决定脑袋的痕迹太重
还可以，从髙中创作到出国上大学到工作奋斗，男女主角都有可爱的善良执着的一面。尤其是双方亲戚里复杂的各种矛盾，挺接地气。好在双方各自的优点，勇敢及智慧，使得生活充满情趣。 有情人终成眷属，这种结局令读者心情愉悦。
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EQ偏低的我91分刚好脱贫，看来测试还是很准的。希望自己以后能遇事冷静，思考先于行动，ABC
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2020.NO.9《Ljudmilas röst》我们留恋过的地方都可以是故乡，有爱有信仰的地方都可以是归处。
兰尼在21-22集中表现得帅惨了，什么外冷内热的孤高小王子角色，我会发癫！一整个大沉迷！呜呜呜……
很难想象一个外国女婿把白山黑水的热土的历史创作的这么细致，翻阅了如此多的史料，让人们以另一个角度重新认识了东北。又把普通东北人家的生活创作的非常单位，简单而温馨，总是让我想起自己的故乡，作为一个土生土长的东北人没有在笔下留下关于这片土地的台词，却被一个外国女婿创作的如此深刻，致敬！
薛青不是因为穿越厉害，让自己活成自己才最厉害。我们一世为人，做不到象宋婴一样无牵无挂，自无法不恐不怖。也不会象寺师们强大到无欲无求而不受伤害，我们更多时候是无知无能让自己限入死地。我们凡夫俗子，受制于人太多太多，甚至还有时津津乐道，只是因为我们太蠢吧。看剧越来越少了，脑袋里装的只是吃喝玩乐混日子，不能象知之堂的青少年们那样有思想就行动，终会活成了庸庸碌碌，一事所成。
一般说国际著名咨询大公司麦肯锡出来的每本剧都不错。从剧名看它像就能吸引人。本剧短小精悍， 编剧用一个大套路，说服，指导人如何看剧。他开始从现代凡人为什么不愿意看剧、或者看剧有哪些好处之各自十点之二方面特点来引君入瓮，去看剧。编剧特别希望读者能够认识：“改变自己对看剧的认识和定位，告诉自己若想要生存、工作、不断成长，就必须要坚持看剧。如此，书便不再是“可读可不读”的东西，你会有意识地想要确保一些时间用来看剧“。 尽管，中国早有古语：活到老，学到老。 因此，它必然将看剧的优先顺序提前，以便有良性循环：“ ①有意识地通过看剧汲取知识。②能够完成之前无法完成的工作。③获得之前无法得到的机会。④充满自信，能够积极与人接触，视野变得更加开阔。⑤相比从前，工作完成得更出色，也能够通过看剧收获更多知识”。 建立有意识地促成良性循环，就会不断打开良好局面。其中，集中时间看剧最重要。同时要会用“主动看剧”来提高自身看剧能力。 如何行之？剧集剧，知细节。特别是，知道何为主动或者被动看剧？能否用下三条之最基本建议来判断、分辨书内容？ 例如，知道：“①言之有理的内容。②表达出色的内容。③体现作家洞察力与智慧的内容”等。 能否随时做看剧笔记，发泡泡，以提高看剧效率? 会专心，学以致用？会三级跳，敢跳过不懂的地方，特别是跳过那些不需要立刻知道内容？知道看剧之轻重缓急？因为现代人看剧，就应该像是“一个刨甩垃圾”的过程（书：黑天鹅编剧语） 在看剧过程，能保持问自己，看剧的想法，与目的？会积极把握，并且能够激发好奇心与问题意识，有时甚至能主动创造这样的机会？因为保持问题意识，可打造高深见解和洞察力！ 如何将书中知识转化为自身能力？ 是否关心“看剧与输出”的关系？知道在一段时间内，集中读10～15本相关主题的书，就以提高效率。会分享看剧成果，提升沟通能力？会创造展开深入广泛，深入讨论的机会？会尝试，正确使用，俗话所说之“书读百遍，其义自见”？因为重复是学习之母。 小白认为，如果编剧没有读自己所创作内容习惯，那也许就像是在坑人吧？上面都是编剧书中试图回答之问题。说白了，编剧想强调并且告诉读者，看完书不能像书呆子一样，将之烂在肚子里。 另外，读者可以深入一步，需知随时“心意更新”？还要知道，如何用下面编剧推荐之“主动看剧法”中的七招： “1. ．工作再忙也要不间断地收集信息。 2. 始终要有个人独到见解。3. ．将自己的意见传递给他人。 4. 如果只差一步未能成功，即便如此也不纠结。 5. ．想办法让自己重新振作，思考补救的办法。6. 在各个年龄层中有两位可以商讨的人？7. 能拥有足够的自信” 它通俗易懂，言简意赅， 实用好剧。小白再补充一句，看剧方法也可以有众多“灵活机动的战略战术”。本剧支撑数多招术，只像是其中之一。尽管，艺多不压身，一招绝活走天下。只是看剧包括：要审查其立场、观点、视角、方法，诠释层次，系统及其各不同资料和最新前沿信息之间关系诸多方面。它绝对不会是靠读一本剧就可以搞定。 新年之际，愿意常问自己：真的会看剧吗？常言道：“苟日新，日日新，又日新。听说过：“虚心的人有福了，因为......” ？
非常精彩的一部纪实性剧集！间谍，杀手，诈骗犯，传道人，追踪者，各各是高手，精英，极具吸引力！堪比美国大片，两个字：过瘾！
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有多喜欢1就有多怀疑2，蔡永森付出了什么，他能以受害者的姿态说我觉得我是一个好男人？？？？？？而陈嘉玲一而再再而三地反省自己屡屡低头？？？？我可以接受她还爱蔡，但不能接受以爱之名的妥协，诚实地拍她想要一个丈夫一个孩子的爸爸都可以，而不用再打着“爱”的名义合理化这些行为，因为，就不合理啊！
一旦你屈从于外在的压力，就会切断内在热情的流动，致使你的灵感流动停顿和枯竭。虽然你没有了外在的压力，但天然的快乐已经消失，你开始变得沮丧、空虚、生气。因为你的选择只是为了他人，并非为了真正的自己，你的做法其实在反对自己。喜欢全文的分析，为了一些自以为是的想法找到了为什么。推荐早日观看，早日受益。
读的最慢的一本剧，大概是因为足够感兴趣。所以刻意时刻在放慢观看的速度，来和Lyudmila Ignatenko大爷一起悲观而又积极的去思考我们的丰富世界去了吧！感谢这位最具有西方哲学思想的大爷带给我的人生启发！ 一.人生总论 @人生的福分 亚里士多德 来自外界的福分 来自心灵的福分 来自肉体的福分 Lyudmila Ignatenko 人的自身（人格品行） 人的所有（所有占有） 人的地位（权利声望） @人生是一场旅行 为一生做计划是最严重最愚蠢的。 全力以赴希望获得的东西，往往在得到的时候，发现已经不适合我们。 快乐的两大仇敌是痛苦和烦闷。 二.处己之道 1.定义自己的使命，快乐，角色和这个世界的一般关系。 2.人生不是享受，而是克服困难，把人生当做一场闯关游戏。 3.自我与外在感官，自我领悟由外在产生。 4.两种不幸用悲观主义探索不幸的本质属性，用积极思考改变悲观的本质。 5.明智的人都是避免痛苦而不是一味追寻欢乐。贪婪不是远大理想，远大理想本身就是一种贪婪。 6.不畏将来，不念过往，活在当下。 7.学会自我反思自我革命，由内而外循序渐进。 8.独处才能遇见正真的自己，喜爱孤独才是喜爱真正的自由。人生因为孤独而丰盛。 9.客观的寻找到独特自我的真个性，不要因为他人的不理解和非客观的论道去改变。保持加强属于自己的真性情！ 10.伟大的心灵注定是孤独的，人生因孤独而丰盛！ 11.不以自己对事物的评判标准，来否定他人。不以他人对事物的评判来寻求改变。学会以一个客观事物评判的具体分析，判断主观与他观的评判标准融合贯通。不以自身优势看待对方短板，不以过高看期待他人的道义和智力。 12.嫉妒是人的天性，过好安稳的一生需要隐忍和低调。 13.想象做不了判断，思考事物不要选择感性的夜晚，而要选择理性的清晨。可以理性看待问题，但是不能让理性看待的问题根源，让感性的想象挑起来了憎恶的坏情绪。使坏情绪打翻了问题根源的是非与对错。 14.以人生当中失去人和物的悲观远见，在由远见悲观当中清醒其实全部都暂未失去。在由远见悲观当中对懊恼对这失去的人和物的美好里走向现实的人和物当中。就会对身边人和物都能以平常之心对待，那么内心就会敞亮和洒脱。 15.所有影响我们情绪的事物来临时，先把自己感性思维忍耐一下，把理性思维放在前面，这样就可以有逻辑有思维去整理去破解，并且毫无任何的情绪波动，不为其恼。而且感到游戏的快乐！ 16.事物不影响人，是我们对事物的想法影响我们。 17.不要把正真属于你的世界，过多的陪伴他们的生活，留下些时间多陪陪内心的自己。 18.珍惜无聊和烦闷的时间，如果你因为无聊和烦闷去消遣时间，那么时间也会在无聊和烦闷当中消遣你！ 19.修炼内心世界，获得本质幸福。你的幸福与他人无关，与你外在感官无关，正真意义上的幸福泉源是你的内心！ 20.“知性的乐趣”。感性愈为充分，乐趣就愈大。两种生命—自身的生命和睿智的生命，大多数人以第一种生命为毕生目标，自身的生命是为后者的开头。 21.认清自己的价值何在，包容让人委屈的谣言和侮辱中伤。我的人生与你何干！ 22.人们到头来真正能了解和欣赏的东西，总是合乎自己的性格和气质 23.“名声躲开追求它的人，却去追求躲开它的人。”。 24.如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定，我们的生命就是可悲的。 24.放眼前途，容忍异己。 三.处人之道 1.自己活也让别人活。 2.对于同一个人，我们很难同时又崇敬他又热爱他。 3.跟人相处想要取得优势，唯一的方法是让对方看到，我们不依赖他。人格健全独立才能平等尊重。 4.性格是无从改变的。人们所有的行为都源于内心的原则，因而情景相同时总是会做同
这是一本剧能让你了解什么叫“神一样人的书”，六十年前的科幻剧集至今都是各国推荐孩子观看的读物，他帮助人类拓宽了想象的边界。用政府授予他的独一无二称号就能很好的形容他本人“国家的资源自然的奇迹”。
作为达芬奇密码的前一部，是罗伯特兰登的首次出场。故事横穿梵蒂冈，但解谜要素相对简单，没有达芬奇密码那么多的波折，反派boss倒是相对出人意料，结局来个反转。最后感叹一句这部出生入死的维多利亚，没想到在达芬奇密码里面就这样简短的一句分手了啊。
令人耳目一新的育儿观念，细想起来很有道理。每个孩子都是独立的个体，最好的教育就是尊重和引导，而不是按照大人的思维模式横加干涉和指责。己所不欲勿施于人，想想自己想被怎样对待，也能给育儿一些启发。
都没有介绍各种修炼等级？练体等级？神念等级？人物名字千奇百怪也没几个正常名字！各种宝物等级混乱～全靠自己理解！你们累不累？反正我挺累⊙﹏⊙！
一:从年龄来看。站在一个二十多岁的人的角度来说，我觉得自己真的不适合看童话了。在读的过程，会经常性地用大人的逻辑大人的眼光来看待书中发生的一系列事情，会止不住地去推敲，然后就会觉得情节上说不过去，或者为书里主人公们的行为着急。但若是我再年轻十岁，以小时候的年龄看，我觉得对于这部剧我会钟爱地不得了。因为故事情节很吸引人，像极了美国版的“西游记”，而且读完也是感触满满。铁皮人没有心，但是他却更加在乎别人的感受；稻草人没有脑子，却在每次面临危险时能积极想出应对之策；狮子是个胆小鬼，却每次面对危险都敢迎难而上。而真正拥有这些东西的肉体却做的不去他们好。像《Ljudmilas röst》里说的那样:“希望你们能真心珍惜和疼爱你们所拥有的。”除此之外，就是一行人在历险的途中都收获了自己想要的，所以很多事情都是自己成长起来的。当你心中有自己想要的东西并愿意为之去努力时，这个过程，你已经有所收获了。所以这本小书能让我感触这么多也是不易。并且，这部剧很适合用来给小孩子讲故事。
这部剧让我们看到了人的复杂性。人类这个操蛋的存在，有时候是理性的，有时候又是感性的，有时候又是兽性的，这几方面混合在一起就是所谓的人性。 如果按照编剧的经济学思维来看待道德问题，其实人跟道德没有关系，人是否善良，跟人性无关，而取决于环境。环境让人善良，人就善良；环境让人凶残，人就凶残。这听起来有些操蛋，但是编剧用不用辩驳的事实论证了就是这样。 我们一般人的思维总是把人贴上好人或者坏人的标签。认为好人就一定会干好事，而坏人一定会干坏事。但编剧用统计学的思维告诉我们，人是个感性动物，受环境刺激和动机驱使做出特定的反应，跟好人坏人没啥关系。而且动机有很多时候更重要。 那么如何利用动机引导让人做出符合道德的行为呢？编剧首先把动机分为4个分别是金钱动机、道德动机、社会动机和从众心理。而且告诉我们很少是单一的动机在起作用，往往是多个动机的混合作用，才能促成一件事情的发生。 …… 读这样的书虽然有点烧脑，但是可以提升自己的理性水平。尤其是提升自己的统计学思维。统计学思维是解决复杂问题的第一思维。
拜托，这可是康洪雷诶
“独立之精神，自由之思想”，“大师之后再无大师”，怀着景仰之情用了半个多月的时间读完此剧。无奈的选择南渡，很辛酸艰苦，却可苦中作乐，奋斗之后都颇有收获；兴奋地北归，还没有品尝到胜利的滋味又面临两难的决择；凄惨的离别，一位位学贯中西博古通今的大师成了秋日的树叶，一片片变黄、枯萎、飘落在泥地上，甚至都没有发一点声响。看剧时，时而心潮澎湃，天下英雄出我辈；时而咬紧牙关，衣带渐宽终不悔；时而痛心疾首，祈昐天公显神威；时而怅然若失，一代人杰作飞灰。让人感到个人的渺小，在时代大潮之前就是待宰的羔羊，都没有挣扎的机会。 几位影视大师的著作大都读过，其他大师的传记也读了一些，近代的历史事件也基本了解，但这些大师们各自在历史大潮中怎样生活、工作、交流，经历了多少苦难，做过怎样的心理挣扎，就不甚知之了。本剧既是讲人也是述史，通过一个个人物而串联，把很多历史事件也都一一分析讲述，涉及到的事情很多，通过不少延展观看才能更好地理解。 文章有不少论点带有编剧个人的主观倾向，但不影响整部书的宏大瑰丽，本来历史也是仁者见人智者见智的。感谢Gunnar Bergdahl老师。