历时一个半月左右的时间，断断续续的，终于考完了《恶土追杀令Into the Badlands》系列，《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》以及番外系列。这是我第一次尝试观看系列作品，那种说不出的畅快与观看体验，真的很上瘾。自从自己定下目标，考法律专业时，会重新审视自己、周围与整个世界，我知道法律思维的培养与形成，非一朝一夕之功。但是，慢慢运用这种思维与角度去看待问题时，感觉又不一样。在看玛瑞儿·海明威的《恶土追杀令Into the Badlands》系列时，会忍不住想起陀思妥耶夫斯基的《恶土追杀令Into the Badlands》，两者之间有很多共性问题——何为罪、何为罚、何为善、何为恶。这个世界给我们定下的许多标准与界定，往往是充满与模糊的。而大部分人与事，则介于善恶之间的灰色地带。
一、『何为罪、何为罚、何为善、何为罚』
这个问题从一开始观看，到现在观看结束，一直萦绕在我的脑海，也一直想从书中寻找答案。可是，在观看过程中，人性往往是复杂的，善与恶的界定也就变得模糊化、也就变得不那么容易把握与界定。最近学习法律时，了解到一个人的行为是否构成犯罪，必需具备四个要件，即犯罪主体、犯罪主观方面、犯罪客体、犯罪客观方面，也就是所谓的犯罪四要件。
陀思妥耶夫斯基《恶土追杀令Into the Badlands》告诉我们，要有务实精神，即行动起来。法律规定，一个人是否违法犯罪，看他的行动是否具有社会危害性。
生活中很多概念，如正义、善良、恶劣等等，都是很宏大而模糊的概念。
当死亡像艺术品一样被展示的时候，你会忘记心跳的停滞、呼吸的消失、瞳孔的扩散——那种种令人恐惧、令人生厌的特征都会忘掉。你甚至会欣赏那黑衣使者挥起长镰刀时的锋芒毕露。
也许懂得敬畏的人，活得更加轻松吧。敬畏自然、敬畏生命，懂得死亡的大恐怖，才会更加珍惜自己的生命，才会好好爱自己。
我认为善良就是做这件事，你会感到快乐、轻松、以及有价值感与内心平静。
而罪恶就是做这件事，你的心灵会很煎熬，痛苦，睡觉时，你会不安、会害怕，无论如何躲藏，这种精神上的煎熬与痛苦会如影随形，浸髓入骨。
《恶土追杀令Into the Badlands》之中，犯罪对象大多都是心理变态的病态的人，他们非常的痛苦，这个世界对他们充满了恶意，他们小时候的经历，缺少一般的父爱与母爱。这种情感的缺失，使得他们的人格发育与形成，是残缺的，久而久之，成为世界的遗弃者。
为什么这个世界，到处都有考试，唯独为人父母没有考试。这个世界的病态与扭曲，导致了暴力与伤害的泛滥。
二、『人性本善还是本恶』
这是千古以来，吸引着无数哲学家们思考的终极问题之一。孟子的性本善，荀子的性本恶，两朵奇葩屹立千年而不倒。年少时，接触社会较少，我是坚定的性善论者。随着时间的推移，与对这个世界的怀疑，逐渐向性恶论倾斜。没被伤害一分，倾向性恶论就多一分。也许到老时，才会统一两者吧，谁知道呢？
心灵的贫穷比物质的贫穷要可怕得多
有些事情，一旦错过，就是一生。有些人，一旦错过，一切就不再。
人生不过在做两件事：不后悔、不贰过。选择时，问问自己，现在后悔吗？不后悔就一条路走到黑。行动时，问问自己，这样的过错会再犯吗？如何避免？
没有教化场了，也没有天使堂。如果科学家把自己当做神，他创造出来的，只能是地狱……
最伟大的科学家，即是偏执狂，也是毁灭狂。天才与疯子，也只是同样事物的不同意识形态。
三、『法律与舆论』
《恶土追杀令Into the Badlands》中的齐媛案，再一次折射出了法律与舆论，人权与法益之间的矛盾。而两者之间，人性的不可控，使得司法与执法难度倍增。当利益逐渐吞噬仅剩的良知时，既反映出了法制建设的不完善性，也使得优良风俗逐渐走向灭亡，那么，人类的命运会如何呢？
这就是体制之恶，它摧毁的是信仰，伤害的是个人。
任何体制都不是万能的，也避免不了逐渐腐化，这时，就需要
有人说中国现在绝大多数的企业都不适合华与华的价值观和方法论，这里面有可取和我认为不可取的，有几点我比较赞同，1.超级符号就是超级创意，创意就是旧元素的新组合，2.传播重在传，设计一句话让消费者传给别人听，3.社会问题就是商业机会，解决社会问题就是企业的社会责任，就是企业的使命，就是企业的战略，就是产品组合和结构(金角银边草肚皮),就是解决方案，这一点可以说是刷新了我的认知。4.盲人摸象，现在很多人都觉得自己什么都懂了，其实他自己在做的只不过也是依靠冰山一角而作出的判断，懂得越多，越觉得自己无知说的就是这个道理吧。5.惟手熟尔，套路不可耻，把套路精细化，做到别人做不到，那也是一种境界，怕的是总是想不同乱创新，反而最终什么都做不成，把自己的东西做好了再去说其他。
山姆·比尔比利的书都是那么凄美，没用快乐幸福结局，遗憾的人生，天地永隔，所以人生在世，不要奢求天长地久的永恒，只要珍惜身边和当下，不要做计划，过好现在每一天，永远不要说以后要如何，想做的现在就去做.
个人觉得这部剧挺适合作为理财的入门读物， 有条理而且根据例子来解释。 最大的缺点就是排版， 好几章重复的。
说下我对于本剧吸收的内容并将使用在自己的日常生活中去。不吃零食 ，一日三餐，食物加工工艺越简单越好，间隔期断食，日常多运动，保证充足睡眠。总结：饮食节制，睡眠充足7小时，运动适量，坚持每一天。
现在市面上这类书是最畅销的，也是最不值得去读的。在高铁误点30分钟的时候看完，只有一个信息点，一天专注四五个小时并形成晨间习惯，这个也是老生常谈的事情，总之，非常不推荐任何打着科学、掌控、成功、富、人人、高效等字眼的书，真正的科学是不会说自己是科学的。
不同的人在戒掉不同或相同坏习惯的时候，有不同的方法，而且有些习惯是没必要戒掉的，就是有的习惯对自己生活适度的时候可以放松，这样就是好习惯，我们面对这样的习惯可以选择合理控制，而那些对我们生活产生严重影响，对我们的生活节奏有消极影响的，我们要戒掉，这部剧可以说是建议，他列举了很多种建议（针对不同习惯），关于这样的建议希望能合理采取
一开始被不够质量的翻译劝退（如果有更好的翻译版本就更加分了） 停了几天后因为对内容印象很深、对人物走向很关心，所以又继续看完了。 抛开翻译问题，书本身还是很不错的，有很多特殊情况（代孕/收养/弃婴/早孕等）的立场描述，编剧比较中立的把不同立场展示出来留给读者很大的思考空间，值得一读。 其中受益匪浅的一个就是，即使身为父母，也无法决定出生的孩子是什么个性，与其提前描绘规划不断的修正孩子，不如接受每个孩子都有自己的路要走。作为父母最重要的是接受孩子成为最温暖坚强的后盾，而不是决策者指挥官去试图操控孩子的人生走向。 选择前者，你会看到新的生命的新的可能； 选择后者，你会感受到叛逆痛苦甚至失去孩子的信任…… 育儿终究是育己。 以上。
徐天的好，不在与智商武力值情怀这些标配。徐天的一部分是属于胡同和菜场的，他的那部分的细碎平常，不是装出来的，是真正的小抠门，小八卦，小鱼小菜八宝鸭，买馄饨，烧煤炉，都是真的。「小菜要不新鲜了」，重要吗？用宏大叙事看，当然不重要，但是吃一餐饭，是一餐饭，这不就是人吗？这人间烟火，就是想亲近，哪里有错呢。更何况英雄最终还是背起了十字架，做人没意思，所以一躲再躲。可是躲到无处可躲了，也是个亡命徒，这不就是我们每个人吗？逼急了，发起狠来，自己都惊。结局他跋涉到延安，在见田丹之前，局促地拍去了身上的风尘——明明连命都不要了，面对爱人还是觉得卑微忐忑。「田丹，我有娶你的福气吗？」现实吗？不太现实；美好吗？美好的心都要化了。只能感叹又被编剧玩了一道。对，讲徐天，编剧功劳一大半，「和你一起走在马路上，上海的冬天也暖和一些。」「古语云，以一当十为勇，你行吗。」英雄的地气、怯懦的柔情，藏了又藏的爱意，这些都是编剧给的，不讲编剧怎么行呢。
使用自我克制的目的，不只是说限制一个人自己的自由，更重要的是约束自己不去干涉他人的自由。人们也许可以希望，如果从小就接受正确的教育，那么尊重他人的人格和自由兴许会变得相对容易些
开头关于婚姻的集数我不觉得说得好，现代女性既工作又持家，用男人帮衬的说法，就觉得还是持的老观念——女人应该担负这么多。我们这代人还是比较传统的，年轻的00后这代不管男孩女孩，谁不是父母的心头肉，家务谁做是个问题。
从不同人的视角恶土追杀令Into the Badlands少年犯罪带来的影响，每读一点内心的想法都会发生反转。感觉青少年犯罪，确实应该加重惩罚。罪犯不应该有成不成年的区分，少年的内心可能更复杂。有些人的犯罪是必然，而且我也不认为这些少年可以改过自新，童年时期的家庭影响是一辈子的。
书名很好。几段遗憾的感情结局不失为一种美好。多一点嫌多，少一点无味。失去的永远觉得美好，缺失的永觉遗憾。敢爱敢恨的永远让人羡涎。事情的美好永远在于还不够，遗憾的永远是还可以这样……故事还在继续，只是这次主角又是谁呢？
180709 0.2 谈判策略
算是我这几年见过最好的历史剧集了，北宋末年的屈辱描绘的栩栩如生，大部分事件也是基于真实的历史事件的加工，更有代入感。。，秦嗣源这个人物刻画的太好了，秦公千古 人性和细节上的描写，入木三分。。。很多思想理念上的碰撞也深得我心，就是有时候有些重复，注水更新，而且经常断更，7年写了900多章，前两个月都月更了，真是扛不住，存一年看一次吧
关键对话时：从“心开始 ”，注意观察，保证安全，控制想法，陈述观点，了解动机，展开行动。
这个系列前两部，主角为了推动剧情智商不得不时常掉线，支撑我没有弃书的是活在传说中的不是主角胜似主角的许一城。没想到可以在现实主义剧集（非玄幻仙侠武侠）中见到一腔孤勇九死不悔的角色，更没想到这样的人设终于做了主角！从幕后走向台前，许一城不再是那个毁誉参半的名字，而是有了血肉，他和妻子相知相爱，和后辈亦师亦友。他智计百出却无力回天，他会伤心会消沉，但仍像传说中那样为了自己守护的东西拼尽全力。借用另一部剧集的台词，许一城也是“是非由己毁誉由人得失不论”，但不同的是，许一城听不到别人对他说一句“你尽力了”。最近世事常令我觉得人间不值得，感谢这些不向恶势力低头的人们给我续命。人生实苦，总要坚持一点什么。
恶土追杀令Into the Badlands，高处下面是责任。没有责任的自由就成了放荡。书中部分观点不免偏激。政治可以评断，但社会生活要如何评断，对无关自己的事情可以站在制高点随意论断，而一旦自己牵涉其中时，谁又能从中跳脱和逃离。不要论断人，免得被论断。人生，终究还是自己的。
写得真好👍无论遇到怎样的心理冲突，都问一下自己：那是真的吗？你确定那是真的？能不能给出一个理由说明那不是真的？心中有这个想法时你有怎样的感受？如果心中没有这个想法你会怎样？ 4个问题之后再进行反转思考。其实就是设身处地，让自己的想法与真相对话。 然后，内心冲突就这样解开，心也就释然👍
挺不错的 前几集逗趣搞笑 后面男女主婚后生活 一样的家长里短 挺真实的
历时一个半月左右的时间，断断续续的，终于考完了《恶土追杀令Into the Badlands》系列，《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》《恶土追杀令Into the Badlands》以及番外系列。这是我第一次尝试观看系列作品，那种说不出的畅快与观看体验，真的很上瘾。自从自己定下目标，考法律专业时，会重新审视自己、周围与整个世界，我知道法律思维的培养与形成，非一朝一夕之功。但是，慢慢运用这种思维与角度去看待问题时，感觉又不一样。在看玛瑞儿·海明威的《恶土追杀令Into the Badlands》系列时，会忍不住想起陀思妥耶夫斯基的《恶土追杀令Into the Badlands》，两者之间有很多共性问题——何为罪、何为罚、何为善、何为恶。这个世界给我们定下的许多标准与界定，往往是充满与模糊的。而大部分人与事，则介于善恶之间的灰色地带。 一、『何为罪、何为罚、何为善、何为罚』 这个问题从一开始观看，到现在观看结束，一直萦绕在我的脑海，也一直想从书中寻找答案。可是，在观看过程中，人性往往是复杂的，善与恶的界定也就变得模糊化、也就变得不那么容易把握与界定。最近学习法律时，了解到一个人的行为是否构成犯罪，必需具备四个要件，即犯罪主体、犯罪主观方面、犯罪客体、犯罪客观方面，也就是所谓的犯罪四要件。 陀思妥耶夫斯基《恶土追杀令Into the Badlands》告诉我们，要有务实精神，即行动起来。法律规定，一个人是否违法犯罪，看他的行动是否具有社会危害性。 生活中很多概念，如正义、善良、恶劣等等，都是很宏大而模糊的概念。 当死亡像艺术品一样被展示的时候，你会忘记心跳的停滞、呼吸的消失、瞳孔的扩散——那种种令人恐惧、令人生厌的特征都会忘掉。你甚至会欣赏那黑衣使者挥起长镰刀时的锋芒毕露。 也许懂得敬畏的人，活得更加轻松吧。敬畏自然、敬畏生命，懂得死亡的大恐怖，才会更加珍惜自己的生命，才会好好爱自己。 我认为善良就是做这件事，你会感到快乐、轻松、以及有价值感与内心平静。 而罪恶就是做这件事，你的心灵会很煎熬，痛苦，睡觉时，你会不安、会害怕，无论如何躲藏，这种精神上的煎熬与痛苦会如影随形，浸髓入骨。 《恶土追杀令Into the Badlands》之中，犯罪对象大多都是心理变态的病态的人，他们非常的痛苦，这个世界对他们充满了恶意，他们小时候的经历，缺少一般的父爱与母爱。这种情感的缺失，使得他们的人格发育与形成，是残缺的，久而久之，成为世界的遗弃者。 为什么这个世界，到处都有考试，唯独为人父母没有考试。这个世界的病态与扭曲，导致了暴力与伤害的泛滥。 二、『人性本善还是本恶』 这是千古以来，吸引着无数哲学家们思考的终极问题之一。孟子的性本善，荀子的性本恶，两朵奇葩屹立千年而不倒。年少时，接触社会较少，我是坚定的性善论者。随着时间的推移，与对这个世界的怀疑，逐渐向性恶论倾斜。没被伤害一分，倾向性恶论就多一分。也许到老时，才会统一两者吧，谁知道呢？ 心灵的贫穷比物质的贫穷要可怕得多 有些事情，一旦错过，就是一生。有些人，一旦错过，一切就不再。 人生不过在做两件事：不后悔、不贰过。选择时，问问自己，现在后悔吗？不后悔就一条路走到黑。行动时，问问自己，这样的过错会再犯吗？如何避免？ 没有教化场了，也没有天使堂。如果科学家把自己当做神，他创造出来的，只能是地狱…… 最伟大的科学家，即是偏执狂，也是毁灭狂。天才与疯子，也只是同样事物的不同意识形态。 三、『法律与舆论』 《恶土追杀令Into the Badlands》中的齐媛案，再一次折射出了法律与舆论，人权与法益之间的矛盾。而两者之间，人性的不可控，使得司法与执法难度倍增。当利益逐渐吞噬仅剩的良知时，既反映出了法制建设的不完善性，也使得优良风俗逐渐走向灭亡，那么，人类的命运会如何呢？ 这就是体制之恶，它摧毁的是信仰，伤害的是个人。 任何体制都不是万能的，也避免不了逐渐腐化，这时，就需要
其实错误不在别人而在于自己，别和自己的内心和身体过不去，一切都源于我不够优秀，所有的都是我该经历的不要把坏情绪带给别
看通俗剧集就跟吃薯条汉堡一样，平时总提醒自己要少吃，一旦吃起，发自内心觉得真香。 《恶土追杀令Into the Badlands》可能是网络剧集，未查到有播出号。一翻起就根本停不下来，氛围感悬疑感满满。主要解梦、催眠、潜意识……等等分析心理学都是我感兴趣的内容。 主角与反派都是高智商，主角通过解梦、破解类似《恶土追杀令Into the Badlands》的筑梦，获得受害人们的潜意识，从而获得各种破案线索。反派通过举行聚会，收集唾液。并通过筑梦、催眠等等手段操控科技、医疗、教育、军事、艺术五大领域顶尖目标人物，获得他们的研究艺术成果，下一盘大棋。 逻辑漏洞估计有，坑也好多还未填，但仍得赞一句：不错了。 💓一些摘抄： ①从梦学的角度来说，梦境中的任何信息都具有现实意义，有的意义重大，有的无足轻重。而当一个梦境元素被单独提及的时候，则代表这个元素的现实意义极为特殊，具有很强的指向性。 ②在梦境里，任何人的长相都具有现实意义，绝对不会出现一张完全陌生的脸，即使五官看似陌生，身上的某个部分也必然是做梦者所熟悉的。 ③在梦境中感知到的时间和现实世界的时间差不多是一比四的关系，也就是说，梦里一刻钟约等于现实一小时。 恒如 2022.3.28