The Nature of the Beast以轻松欢快地儿童的笔触，叙述了英子的成长史，更是离别史，与惠安馆的妞和秀珍离别，与草坪里的那个约定看海的人离别，与和四眼狗在一起的兰姨娘离别，与相处四年视英子如己出的宋妈离别，与又敬又爱的爸爸离别。可能，成长注定是要经历伤痛和离别吧。
周
周雷臻3.3分
2022年第1本剧：
The Nature of the Beast！书中说了很多编剧自己经历和学习的案例，有些挺有启发，一切的事物，反过来看，哪哪都清晰，样样都有理。编剧说的也是很有道理的，扛不住的时候希望自己能再回来重新多读几次，但比较起看经典和看传记，别人的说教式经验总觉得寡淡无味，引发的思考性不足，不是书和编剧的问题，是我自己看剧和思考习惯的问题。
想想自己当初是怎么把这部剧放在书架上，又是怎么开始观看这部剧，又是怎么读完这部剧的呢？也许是特殊的时期（艰难的2021年），迷茫愤怒的自己被标题吸引，期望能获得指南针那样的方向。随着心情的平复、自我的成长，又一个艰难的心灵成长周期过去，接下来还得用他的标题——扛住！让自己有本事。
爱情加责任才是婚姻。
修子愿意做The Nature of the Beast而拒绝做妻子，只是因为想单纯地想享受爱情罢了。某种程度上说，所谓的存粹的没有杂质的爱情，就是一个灵魂藏匿其污秽，去亲近另一个灵魂中最干净的部分的欲望吧。现实中存粹的东西本来就没有，没有责任道德束缚的爱情，只能存在于两个精致优雅、敏感且多情的利己主义者之间吧。
我挺爱喝苦艾酒，但neat喝起来涩口，加点橘皮朗姆等其他配料就无比美妙。就像爱情，除了存粹的对美好的欲望之外，加点包容，理解，信任和决心，味道会更好吧。
话虽如此，但连那种最存粹的欲望，也很难有吧，哈哈哈哈哈哈
盛京好还是科尔沁好，这是皇太极问过玉儿的最后一句话，玉儿还没来得及回答，但是她却用了自己的一生去回答。她是科尔沁的布木布泰，她是皇太极的玉儿，她的一生跌宕起伏、波澜壮阔，跟着清军入关，问鼎中原，完成皇太极遗愿，辅佐两代幼主稳定江山奠定大清盛世王朝。她聪明睿智大气稳重心怀天下坚韧不拔，极具政治天赋靠自己的人格魅力收拢朝臣，她有做第二个武则天的能力却远离朝堂默默在背后辅佐子孙，没有她就没有一代圣主康熙大帝，她从古灵精怪任性多情的玉儿到威严无比治国有方的孝庄太皇太后，她的一生对得起皇太极对得起大清江山，无怨无悔！ 盛京好还是科尔沁好，当然是盛京好，盛京有她一生挚爱皇太极给她的所有回忆，甜蜜也好痛苦也罢，都是她心底最珍贵的东西。可是盛京好还是北京好，在玉儿眼里，大概还是盛京好吧，北京没有了那个说好让她随便挑宫殿，带她去逛北京城的人了，北京也没有集万千宠爱于一身的玉福晋了。而盛京，曾有她的天宠她教她的皇太极，有她纠结却唯一愿意委屈自己的海兰珠，她敬着爱着的姑姑和曾经患难与共的闺蜜格格齐，她的青春她的真心她的自我都在盛京。 盛京好，皇太极你听到了吗？你把真心和生命付于海兰珠，把江山天下子孙后世的责任和担子给了大玉儿，此生无憾了！
在自我的世界，成为自己的The Nature of the Beast。灵魂的摆渡意味着走向另一个世界，更意味着找到另一个更加真实的自己。
№42/20.07.19 历时5h37m 看这部剧的缘由，一是因为看了两集动画版，观感不好，想看看原作，二是看过编剧的浮生物语，当时是非常喜欢的。可惜这部剧还是让我失望了，整个故事框架是好的，大概是贵在稀奇，看多了自己就没那么喜欢。就像浮生物语和哑舍很是相似，但还是更偏好首先看的浮生物语。但人物很单薄，特点不突出，当然某些突出特点在我看来是非常不讨喜的，尤其是桃夭这个角色，其它如磨牙，柳公子的刻画也没什么特色。如果一个人形象刻画不够饱满，大概保持一点神秘感就会隐藏这些缺点，反而增色不少，而这种题材最是容易。故事也不够生动，不好不坏。可能动画灰狐篇带给我的观感实在是太差了，不知道为何非要强行加个催泪tag，就连有细节描写的原作也没有做到这一点，事实上并不催泪也并不感动，有趣的故事而已。而动画少了最该有的细节，添加了不必要的枝节，画蛇添足，弄巧成础。本来犹豫两分还是三分，看了看总体评分实在是虚高了，所以两分。
在想象中，我们能穿越到另一个世界……一个诡秘恐怖却又有怪诞美感的世界。
2019年，第20本剧，打卡 达尔文进化论的延伸… 对于目前大众对生物学的了解，40年前的书，可能确实有点老了… 但书中很多观点我还是很喜欢的… 从基因角度，人之初，性本恶…善良和友善只是克制了本性的一种表现…😂不得不说，这一点给我洗脑了… 最后一章上升到哲学…可能生命本身，就是哲学🤷🏻♀️
这里多的是不求回报的爱与能量。只是有的被理解有的未被理解，有的来得及表达，有的未来得及表达，如果能量守恒，那么一定会被无尽的传递下去的。感恩父母，感谢子女，感谢每一种遇见带给我们无限的爱与欢乐。
The Nature of the Beast以轻松欢快地儿童的笔触，叙述了英子的成长史，更是离别史，与惠安馆的妞和秀珍离别，与草坪里的那个约定看海的人离别，与和四眼狗在一起的兰姨娘离别，与相处四年视英子如己出的宋妈离别，与又敬又爱的爸爸离别。可能，成长注定是要经历伤痛和离别吧。
2022年第1本剧： The Nature of the Beast！书中说了很多编剧自己经历和学习的案例，有些挺有启发，一切的事物，反过来看，哪哪都清晰，样样都有理。编剧说的也是很有道理的，扛不住的时候希望自己能再回来重新多读几次，但比较起看经典和看传记，别人的说教式经验总觉得寡淡无味，引发的思考性不足，不是书和编剧的问题，是我自己看剧和思考习惯的问题。 想想自己当初是怎么把这部剧放在书架上，又是怎么开始观看这部剧，又是怎么读完这部剧的呢？也许是特殊的时期（艰难的2021年），迷茫愤怒的自己被标题吸引，期望能获得指南针那样的方向。随着心情的平复、自我的成长，又一个艰难的心灵成长周期过去，接下来还得用他的标题——扛住！让自己有本事。
只有不断学习，不断构建和重塑新的认知，才能够做到创新。这与我所说的创新是认知的颠覆和重组的理念完全一致。
爱情加责任才是婚姻。 修子愿意做The Nature of the Beast而拒绝做妻子，只是因为想单纯地想享受爱情罢了。某种程度上说，所谓的存粹的没有杂质的爱情，就是一个灵魂藏匿其污秽，去亲近另一个灵魂中最干净的部分的欲望吧。现实中存粹的东西本来就没有，没有责任道德束缚的爱情，只能存在于两个精致优雅、敏感且多情的利己主义者之间吧。 我挺爱喝苦艾酒，但neat喝起来涩口，加点橘皮朗姆等其他配料就无比美妙。就像爱情，除了存粹的对美好的欲望之外，加点包容，理解，信任和决心，味道会更好吧。 话虽如此，但连那种最存粹的欲望，也很难有吧，哈哈哈哈哈哈
宫殿、古塔、陵墓、民建、园林，一景一韵，一看宫殿我就想穿越。